Barbara Thiering - Barbara Thiering

Barbara Elizabeth Thiering (15 listopadu 1930-16 listopadu 2015) byl australský historik, teolog a biblický exegete se specializací na počátky raně křesťanské církve.[1] V knihách a článcích v časopisech vyzvala Křesťanská ortodoxie, zastává názor, že nové poznatky představují alternativní odpovědi na jeho nadpřirozený víry. Její analýzu odmítli jak novozákonní učenci, tak učenci judaismu.

Pozadí

Narozen v Sydney, Austrálie, tak jako Barbara Houlsby, provdala se za Barryho Thieringa na konci 40. let. Vystudovala v roce 1952 University of Sydney s vyznamenáním First Class v moderních jazycích několik let působila na střední škole jako učitelka jazyků a poté, když se starala o své tři malé děti, pokračovala v soukromém studiu a výzkumu. Získala externí B.D. stupně z University of London, a M.Th. stupně od Melbourne College of Divinity a Ph.D. stupně z University of Sydney v roce 1973.

Pešerova technika

Thiering tvrdila, že objevila, ze svého speciálního studia pesharim z Svitky od Mrtvého moře (DDS), jejich sémiotika, a jejich hermeneutika, "pesher technika" pro dekódování Nový zákon příběhy. Zatímco kumránský pesher DDS dekóduje staré prorocké spisy, aby našel současné apokalyptické významy, Thieringova „pesher technika“ tvrdí, že autoři evangelia zakódovali současná fakta do zázračných příběhů, které budou vyprávěny v budoucnu. Tvrdí také, že raně křesťanská církev byla přirozeným vývojem „synů světla“ komunity Qumram.[2] Teorie tvrdí, že zázraky, včetně proměňovat vodu ve víno, panenské narození, léčit muže na dálku, muže, který byl třicet osm let u bazénu, a vzkříšení, mimo jiné, ve skutečnosti nedošlo (jako zázraky), jako Křesťané věřte, ani nebyli legendy, jak tvrdí někteří skeptici, ale byli to „záměrně vytvořené mýty“[3] skrývání (zatím určitým zasvěcencům, vztahujících se) k esoterickým historickým událostem. Tvrdí, že se ve skutečnosti nikdy nestaly (to znamená, že události, které zaznamenávají, nebyly vůbec zázračné), jak uvedli autoři Evangelia věděl. Podle jejího výkladu pesher styl interpretace používaný kumránskou komunitou používali také autoři evangelií; psali tedy na dvou úrovních. Pro „nemluvňata v Kristu“ existovaly zjevné zázraky, ale znalost přesných významů, které měli vysoce vzdělaní členové Gnostický školy poskytly skutečnou historii čeho Ježíš vlastně udělal.

Práce

S ohledem na své výzkumné publikace v akademických časopisech byla pozvána přednášet na univerzitu v Sydney, nejprve na katedru Semitské studie, poté na Škole božství (nyní Katedra religionistiky), kde pokračovala až do důchodu. Během této doby byla členkou rady pro studium božství a rady pro další vzdělávání a dvanáct let působila jako laická členka tribunálu pro rovné příležitosti v Novém Jižním Walesu. Když se její práce stala známou ve Spojených státech, stala se z ní kolegyně z Ježíšův seminář.

V roce 1990 dokumentární film o jejím výzkumu, Riddle of the Dead Sea Scrolls, bylo ukázáno Australian Broadcasting Corporation.

Akademická recepce

Thieringova práce vyvolala v médiích určitou kontroverzi Ježíš muž byla publikována v roce 1990 a její myšlenky nebyly přijaty mnoha akademickými kolegy. V reakci na dopis, který Thiering napsal The New York Review of Books vznášet námitky proti přezkumu Géza Vermes, Vermes nastínil akademické přijetí její práce uvedením:

„Reinterpretace Nového zákona profesorky Barbary Thieringové, v níž se ženatý, rozvedený a znovu vdaný Ježíš, otec čtyř dětí, stává„ Zlým knězem “Svitků od Mrtvého moře, neměla žádný dopad na učený názor. Učenci svitku a Nový zákon odborníci také našli základ nové teorie, Thieringova použití takzvané „pesher techniky“, bez obsahu. “[4]

V roce 1993 N. T. Wright „Novozákonní historik a bývalý biskup v Durhamu napsal:[5]

Lze s jistotou říci, že žádný seriózní vědec nedal této propracované a fantastické teorii žádnou důvěryhodnost. Je to téměř deset let od vydání; vědecký svět se na to dokázal dobře podívat: a výsledky jsou naprosto negativní.

James F. McGrath, docent na katedře náboženství a filozofie v Butlerova univerzita ve své recenzi knihy z roku 1996 uvádí, že Thieringově tezi chybí důkaz, a že sama uznává, že pečovatel Zjevení svatého Jana je její vlastní skladbou.[6]

Edna Ullman-Margalit, bývalá profesorka na Hebrejská univerzita v Jeruzalémě, napsal:[7]

Jako příklad zvažte případ Barbary Thieringové. Tvrdí, že svitky jsou výsledkem soupeření mezi příznivci Jana Křtitele, kteří jsou ztotožňováni s „Učitelem spravedlnosti“ svitků a Ježíšem označeným jako „Muž lži“. Pro mé účely je třeba tuto teorii považovat za původně bizarní, vzhledem k vědecky definitivnímu datování svitků (založeného většinou na paleografických a radiokarbonových technikách) svitků do období dávno před narozením křesťanství (Thiering, 1992). Mimochodem, Thieringova teorie je dobrým příkladem okrajové teorie, která je populární v médiích.

Australský teolog Christopher Walker napsal:[8]

Identifikace dvou hlavních osobností kumránských svitků Barbary Thieringové - „Učitele spravedlnosti“ a „Zlého kněze“ s Janem Křtitelem a Ježíšem - nepřesvědčila o žádném profesionálovi, který v oboru pracuje. ... Její rozsáhlé použití techniky pesher k nové interpretaci celého Ježíšova příběhu je stejně nepodporováno vědeckou komunitou. ...

Navzdory jejím tvrzením o opaku nelze u většiny jejích hypotéz nalézt podpůrné důkazy ze svitků. Poté, co objevila techniku ​​pesher, ji používá z celého srdce a bez diskriminace. ...

Jak jsem krátce naznačil, její vědečtí kolegové považují její argumenty za nejasné a nepřesvědčivé. Navzdory opakovaným tvrzením vděčí za svou prezentaci Ježíše mnohem více fiktivní představivosti než historickému výzkumu.

Smrt

Barbara Thiering zemřela 16. listopadu 2015, den po jejích 85. narozeninách.[9]

Vybraná bibliografie

  • Jesus the Man: New Interpretation from the Dead Sea Scrolls, znovu vydáno v brožované verzi s předmluvou Barbary Thieringové (Simon and Schuster, New York; listopad 2006; ISBN  1-4165-4138-1).
  • Ježíš z Apokalypsy: Život Ježíše po ukřižování (Transworld Doubleday 1995, ISBN  0-385-40559-6). (Přeloženo do japonštiny)
  • Kniha, kterou napsal Ježíš - Janovo evangelium (Transworld Doubleday 1998, ISBN  0-552-14665-X)
  • Vytvořeno druhé? Klíčové aspekty osvobození žen v Austrálii (Sydney, Hnutí rodinného života v Austrálii, 1973, ISBN  9780909922603)

Reference

  1. ^ Nerida, Paul a David Thiering (4. prosince 2015), „Akademická a ikonoklastová Barbara Thieringová byla příkladem bouřlivého étosu šedesátých let.“, Sydney Morning Herald, vyvoláno 25. března 2016
  2. ^ Allen, Nicholas P. L. (2017). „Kritické přehodnocení Thieringovy„ Pesher Technique “práce“. Journal of Early Christian History. 4 (2): 4–30. doi:10.1080 / 2222582X.2014.11877301. Citováno 9. dubna 2020.
  3. ^ Ježíš muž p. 46.
  4. ^ The New York Review of Books, 1. prosince 1994.
  5. ^ Wright, Nicholas Thomas (1993). Kdo byl Ježíš?. Wm. B. Erdmans. p. 23. ISBN  0-8028-0694-5.
  6. ^ James F. McGrath. „Recenze Barbary Thieringové,„ Ježíše apokalypsy. Život Ježíše po ukřižování ““ Kumránská kronika Leden 1996: 170-172.
  7. ^ Ullman-Margalit, Edna (květen 2006). Out of the Cave: A Philosophical Enquery Into the Dead Sea Scrolls Research. Harvard University Press. p. 20. ISBN  9780674022232.
  8. ^ Walker, Christopher C. (1995). Ježíš Kristus: Více než člověk. Melbourne: Společná rada křesťanského vzdělávání. 7-8. ISBN  1-86407-071-4
  9. ^ Sydney Morning Herald, Pocty; vyvoláno 21. prosince 2015

externí odkazy