Žalm 149 - Psalm 149

Žalm 149
„Zpívejte novou píseň Pánu“
Chvalozpěv žalm
Hallelujah, rukopis na parchmen france.jpg
Žalm 149 v hebrejština na Francouze pergamen ze 13. století
Jiné jméno
  • „Cantate Domino“
Příbuzný
JazykHebrejština (originál)

Žalm 149 je 149. místo žalm z Kniha Žalmů, a hymnus jako předposlední dílo knihy. První verš žalmu vyzývá ke chvále ve zpěvu: „Zpívejte Pánu novou píseň“. Podobný Žalm 96 a Žalm 98 (Cantate Domino), žalm 149 vyzývá k chvále Boha v hudbě a tanci, protože si vybral svůj lid a pomohl mu k vítězství. Žalm 149 také vyzývá, aby byl připraven bojovat.

Žalm je běžnou součástí židovských, katolických a anglikánských liturgie. Bylo to často zhudebněno, zejména tím, že Antonín Dvořák kdo vytvořil kompletní žalm pro sbor a orchestr Bach vybral pro své motet pouze první tři verše Singet dem Herrn ein neues Lied, BWV 225. Bylo to parafrázováno v hymnech.

Pozadí a témata

Žalm 149 sdílí první řádek s Žalm 98, známý jako Cantate Domino. Žalm 149 i 98 vyzývají k chvále Boha v hudbě a tanec, protože si vybral svůj lid a pomohl jim k vítězství.[1][2][3] Žalm 149 rovněž vyzývá, aby byl připraven bojovat, „meče nabroušené na obou stranách v rukou“.[4] Konec žalmu byl komentátory interpretován odlišně. Augustin z Hrocha napsal, že fráze meče má „mystický význam“, dělící časné a věčné věci.[4] James L. Mays komentuje: „V očekávání žalmu o válce věřících, která urovná konflikt království tohoto světa a království Božího, má eschatologický, téměř apokalyptický rozměr“.[2]

Cituji verše 5 a 6 Talmud (Berakhot 5) říká, že chvály zbožných na jejich postelích odkazují na bod odůvodnění Bedtime Shema. Šema je jako „meč s dvojitým ostřím“, který může zničit jak vnitřní, tak vnější démony a zlé duchy.[5][6] Tento obraz meče s dvojitým ostřím také odkazuje na moc Izraele chválit Boha, který jim umožňuje pomstít se proti národům, které je pronásledovaly, když národy dostanou na konci dnů svůj trest.[7]

Text

Hebrejská verze Bible

Následuje hebrejský text žalmu 149:

Veršhebrejština
1הַ֥לְלוּיָ֨הּ | שִׁ֣ירוּ לַֽ֖יהֹוָה שִׁ֥יר חָדָ֑שׁ תְּ֜הִלָּת֗וֹ בִּקְהַ֥ל חֲסִידִֽים
2יִשְׂמַ֣ח יִשְׂרָאֵ֣ל בְּעֹשָׂ֑יו בְּנֵֽי־צִ֜יּ֗וֹן יָ֘גִ֥ילוּ בְּמַלְכָּֽם
3יְהַֽלְל֣וּ שְׁמ֣וֹ בְּמָח֑וֹל בְּתֹ֥ף וְ֜כִנּ֗וֹר יְזַמְּרוּ־לֽוֹ
4כִּֽי־רוֹצֶ֣ה יְהֹוָ֣ה בְּעַמּ֑וֹ יְפָ֘אֵ֥ר עֲ֜נָוִ֗ים בִּֽישׁוּעָֽה
5יַעְלְז֣וּ חֲסִידִ֣ים בְּכָב֑וֹד יְ֜רַֽנְּנ֗וּ עַל־מִשְׁכְּבוֹתָֽם
6רֽוֹמְמ֣וֹת אֵ֖ל בִּגְרוֹנָ֑ם וְחֶ֖רֶב פִּֽיפִיּ֣וֹת בְּיָדָֽם
7לַֽעֲשׂ֣וֹת נְקָמָ֣ה בַגּוֹיִ֑ם תּֽ֜וֹכֵח֗וֹת בַּֽלְאֻמִּֽים
8לֶאְסֹּ֣ר מַלְכֵיהֶ֣ם בְּזִקִּ֑ים וְ֜נִכְבְּדֵיהֶ֗ם בְּכַבְלֵ֥י בַרְזֶֽל
9לַֽעֲשׂ֬וֹת בָּהֶ֨ם | מִשְׁפָּ֬ט כָּת֗וּב הָדָ֣ר ה֖וּא לְכָל־חֲ֜סִידָ֗יו הַֽלְלוּיָֽהּ

Verze King James

  1. Chvalte Hospodina. Zpívejte Pánu novou píseň a jeho chválu ve sboru svatých.
  2. Ať se raduje Izrael v tom, který ho učinil: ať se synové Sionu radují ve svém králi.
  3. Nechť chválí jeho jméno v tanci; ať mu zpívají chválu s bubnem a harfou.
  4. Neboť Pán má záľubu ve svém lidu: zkrášlí mírné spasením.
  5. Nechť jsou svatí veselí ve slávě: ať hlasitě zpívají na svých postelích.
  6. Nechť jsou v jejich ústech chvály Boží a v ruce má dvojsečný meč;
  7. Vykonávat pomstu na pohanech a tresty na lidu;
  8. Svázat své krále řetězy a jejich šlechtice železnými oky;
  9. Provést nad nimi písemný soud: tuto čest mají všichni jeho svatí. Chvalte Pána.

Použití

judaismus

Žalm 149 je přednesen v plném rozsahu v Pesukei D'Zimra („Verše chvály“) části každodenní ranní modlitba.[8] To je tradičně seskupeno s žalmy 146, 147, 148, a 150 - pět závěrečných kapitol Knihy žalmů, které jsou všechny předneseny v plném rozsahu během roku Pesukei D'Zimra - pod klasifikaci "halleluyah„žalmy, které vyjadřují chválu Boží.[8]

Verš 2 je přednesen plíživými tvory Perek Shira.[9][10]

Po vyslovení je verš 5 přednesen Mishnayos pro zesnulé.[9]

katolický kostel

Žalm je jedním z Chválit žalmy nebo hymnové žalmy. S Žalm 148 a Žalm 150 „Žalm 149 byl denně recitován nebo zpíván během slavnostní bohoslužby matiny,[11] podle Pravidlo svatého Benedikta (530INZERÁT ).[12]

V Liturgie hodin „Žalm 149 se používá pro neděli Chválí z Římský obřad v prvním týdnu.[13] Používá se také pro svátky a slavnosti. V eucharistické liturgii je sobota po Zjevení Páně nebo před zjevením 7. ledna a v velikonoční, pondělí šestého týdne.

Hudební nastavení

S incipit o zpěvu byl žalm a zejména jeho první řada často zhudebněna v různých jazycích.[Citace je zapotřebí ] Heinrich Schütz zveřejnil latinskou skladbu svého začátku „Cantate Domino canticum novum“, v roce 1625 ve své Cantiones sacrae jako SWV 81, skóroval za čtyři hlasy a basso continuo.[Citace je zapotřebí ] Založil žalm v němčině s názvem Die heilige Gemeine (Svatý sbor) jako součást Becker Psalter, jako SWV 254.[Citace je zapotřebí ] Matthäus Apelles von Löwenstern zveřejnil hymnus “Singt dem Herrn ein neues Lhal “, parafráze žalmu z roku 1644.[14] BWV 411 je Johann Sebastian Bach je čtyřdílné prostředí Löwenstern hymnická melodie.[14] Bachova kantáta Singet dem Herrn ein neues Lied, BWV 190, na Nový rok a jeho motet Singet dem Herrn ein neues Lied, BWV 225, složená ve 20. letech 20. století jako kantáta, obě se otevírají slovy převzatými od začátku žalmu.[Citace je zapotřebí ] Jean-Joseph de Mondonville nastavit žalm jako motet, jeden z jeho devíti velkých motet, v roce 1734.[Citace je zapotřebí ]

Antonín Dvořák připravil kompletní žalm pro smíšený sbor a orchestr Op. 79.[15] Bernard Rose nastavit žalm v angličtině jako Chvalte Pána za dvojitý sbor bez doprovodu v roce 1949.[16] Philip James nastavit pro sbor v roce 1956.[Citace je zapotřebí ] Raymond Wilding-White připravit žalm pro dva soprány, housle a violu.[Citace je zapotřebí ] Anglické chvalozpěvy parafrázující Žalm 149 nebo čerpající z něj inspiraci zahrnují „Zpívám mocnou moc Boží“, „Ať zpívá celý svět v každém rohu“, “Lord of the Dance "," Chvalte Pána, zpívejte Aleluja "," Chvály zpívané anděly "a" Zpíváme mocnou moc Boží ".[17]

Reference

  1. ^ „Žalmy, kapitola 149“. Konference katolických biskupů Spojených států. Citováno 1. ledna 2018.
  2. ^ A b Žalm 149: Chvála v jejich hrdle a meč v jejich rukou. Žalmy. Westminster John Knox Press. 446–449. ISBN  978-0-66-423747-9.
  3. ^ Limburg, James (2000). Žalm 149: Let the Faithful Dance. Žalmy. Westminster John Knox Press. 502–503. ISBN  978-0-66-425557-2.
  4. ^ A b Augustin z Hrocha. Expozice k žalmu 149. newadvent.org. ISBN  978-0-66-425557-2.
  5. ^ Morrison, Chanan (2017). „Žalm 149: Šema s dvojitým mečem“. Rav Kook Tóra. Citováno 26. září 2018.
  6. ^ Yaakov ibn Rabbi Chaviv (1999). Ein Yaakov: Etické a inspirativní učení Talmudu. Jason Aronson. p. 6. ISBN  9781461628248.
  7. ^ Abramowitz, Rabbi Jack (2018). „Žalmy - kapitola 149“. Pravoslavná unie. Citováno 26. září 2018.
  8. ^ A b Friedman, Rachel (2014), „Hledání svatosti: Píseň o moři v Bibli a v liturgii“, Birnbaum, David; Blech, Benjamin (eds.), Posvěcení, New Paradigm Matrix, s. 211–212
  9. ^ A b Brauner, Reuven (2013). „Shimush Pesukim: Komplexní rejstřík liturgických a obřadních použití biblických veršů a veršů“ (PDF) (2. vyd.). p. 51.
  10. ^ „Perek Shirah“ (PDF). Zoo Tóra. p. 14. Citováno 26. září 2018.
  11. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, str. 124, 185, 228, 275, 328, 378 a 433
  12. ^ Règle de saint Benoît, chapitres XII et XIII, traduction par Prosper Guéranger, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007) p40-41.
  13. ^ Hlavní cyklus liturgických modliteb probíhá během čtyř týdnů.
  14. ^ A b Johann Sebastian Bach, chorály: zdroje hymnologiques des mélodies, des textes et des théologies, str.118, James Lyon (2005)
  15. ^ Žalm 149, op. 79 (Dvořák, Antonín): Skóre na Projekt mezinárodní hudební skóre
  16. ^ „MC: F61 / MS1 původní skladby od Bernarda Rose“. Magdalen College v Oxfordu. Citováno 8. ledna 2018.
  17. ^ „Hymns for Psalm 149“. hymnary.org. Citováno 8. ledna 2018.

externí odkazy