Žalm 101 - Psalm 101
Žalm 101 je 101. žalm z Kniha Žalmů.[1] Latinský název je Misericordiam et judicium.[2] Je to přičítáno Davide a poskytuje varování pro ničemné a zároveň vysvětluje výhody, které spravedliví sklidí. [3] Starý zákon čte toto v žalmu 101.
Obsah
1 Žalm Davidův.
Budu zpívat o milosrdenství a spravedlnosti;
Tobě, Pane, budu zpívat chválu.
2 Budu se chovat moudře dokonalým způsobem.
Ach, kdy za mnou přijdeš?
Budu chodit ve svém domě s dokonalým srdcem.
3 Nevložím nic [b] ničemného před mýma očima;
Nesnáším práci těch, kteří odpadli;
Nebude se mě držet.
4 Zvrácené srdce ode mne odejde;
Nebudu znát ničemnost.
5 Kdo tajně pomlouvá svého souseda,
Zničím ho;
Ten, kdo má povýšený vzhled a hrdé srdce,
Jemu nevydržím.
6 Mé oči bude na věřících zemi,
Aby přebývali se mnou;
Ten, kdo chodí dokonalým způsobem,
Bude mi sloužit.
7 Ten, kdo podvádí, nebude přebývat v mém domě;
Ten, kdo lže, nebude v mé přítomnosti pokračovat.
8 Brzy zničím všechny zlé země,
Abych odřízl všechny zločince z města Páně.
Komentář
David zde vyřezává sobě i ostatním vzor dobrého soudce i dobrého pána rodiny; a pokud by si dávali pozor, aby plnili povinnost svého místa, velmi by to přispělo k všeobecné reformaci.[4]
- „Budu zpívat o milosrdenství a spravedlnosti“ (verš 1): Boží „milosrdenství“ a „spravedlnost“ jdou společně, protože když spravedlnost vysloví svůj spravedlivý trest, může milosrdenství poskytnout úlevu. Jako král David ví, že než mohl ve svém království uplatnit milosrdenství a spravedlnost, musel milosrdenství a spravedlnost Boží pochopit a chválit je.[5]
- „Budu se chovat moudře dokonalým způsobem“ (verš 2): David rozhodl, že jeho vláda bude poznamenána ryzostí a zbožností, to znamená žít moudrým a svatým životem (dokonalým způsobem), protože když se dostal do situace větší síly, zažil, že moc často odhaluje charakterové vady, pokud jim to ve skutečnosti nepomůže vytvořit.[5]
- „Budu chodit ve svém domě s dokonalým srdcem“: Davidův spravedlivý život musel být skutečný v jeho chování ve vlastním domě, než mohl být uplatněn u soudů jeho království.[5]
- „Neuklidím nic zlého před očima“ (verše 3–4): Jedním měřítkem spravedlivého života bylo to, co se člověk rozhodl postavit před oči, protože touha očí je významným aspektem vábení tohoto světa (1. Jana 2: 6 ).[5]
- „Kdokoli skrytě pomlouvá svého bližního“ (verš 5): Lhát nebo mluvit zlým způsobem proti druhému je významný a těžký hřích a nejhorší je to tajně, takže David byl odhodlaný postavit se proti všem, kdo tak učinili („Toho zničím“).[5]
- „Moje oči budou upřeny na věřící země“ (verše 6–8): Místo toho, aby se díval na ty, kteří si mysleli, že jsou lepší než ostatní, David upřednostňoval pohled na věřící a rozhodl se, že u něj budou přebývat.[5]
- „Brzy zničím všechny ničemné země“: Davidovo odhodlání vládnout ve prospěch zbožných ho přimělo rozhodnout se, že bude bezbožný brzy odstraněn z Božího města.[5]
Použití
katolický kostel
Od středověku se tento žalm tradičně konal v kanceláři matinců v pátek,[6] podle Pravidlo svatého Benedikta založena v roce 530.[7]
V Liturgie hodin Žalm 101 se zpívá nebo recituje v Laudech v úterý čtvrtého týdne.[8]
Reference
- ^ Commentaires sur les psaumes, d’Hilaire de Poitiers, IVe siècle, Paris, Éditions du Cerf, 2008, kolekce zdrojů chrétiennes č. 515,
- ^ http://www.eskimo.com/~lhowell/bcp1662/psalter/psalms_3.html
- ^ Artscroll Tehillim strana 214
- ^ Žalm 101 v Bibli s modrým písmenem.
- ^ A b C d E F G „Žalm 101: Odhodlání krále ke spravedlivé vládě“. Trvalé slovo. 2016-06-18. Citováno 2019-06-02.
- ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, 1938/2003 str. 358.
- ^ Règle de saint Benoît, kapitola XVIII, traduction par Prosper Guéranger, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007) str. 46.
- ^ Hlavní cyklus liturgických modliteb probíhá během čtyř týdnů.