Žalm 7 - Psalm 7

Žalm 7 z a středověký francouzština rukopis.

Žalm 7 je sedmý žalm z Kniha Žalmů. Jeho autorství je tradičně přidělováno králi Davide. Řecký a Masoretický číslování je pro tento žalm stejné. Zpráva v žalmu zní, že spravedlivý se může zdát slabý, ale nakonec zvítězí nad ničemnými.[1][2]

Struktura

7. žalm je a Žalm Davidův a jeden z Pláč jednotlivce. Možný obrys žalmu takto: [3]

  • Verš 2f: volání o pomoc o Boha
  • Verš 4–6: protest nevinnosti
  • Verš 7–10: Dosažení tužeb posledního soudu nad jeho nepřáteli
  • Verš 11f: uklidňující jistota YHWH
  • Verš 13–17: Srovnání ničemného nepřítele, světového soudu
  • Verš 18: Sliby.

Horní předpis

Davidův shiggaion, který zpíval Pánu o Kušovi, Benjamitovi.

Tento řádek je verš 1 v hebrejština texty.[4] Hebrejské slovo shiggayon, který se objevuje v horním předpisu, má neznámý význam.[5]

Použití

V literatuře

Jonathan Edwards použil některé ze snímků ze 7. žalmu ve své kázání z roku 1741 Hříšníci v rukou rozzlobeného boha.

Žalm 7: 12,13 byl použit v Sinners v rukou rozzlobeného Boha jako 

   Luk Božího hněvu je ohnutý a šíp je připraven na provázku a spravedlnost ohne šíp ve vašem srdci a napíná luk a není to nic jiného než pouhé potěšení Boha a rozzlobeného Boha bez jakýkoli slib nebo povinnost, která drží šíp v jednom okamžiku, aby nebyl opilý vaší krví. “

Vzlet na této metaforě použité v knize Briana Zahnda je „Hříšníci v rukou milujícího Boha“ [6]

Snímky šípů se vyskytnou v žalmech 15krát, od Boha, od jeho nepřátel a dokonce i od dětí požehnaných lidí.[7]

judaismus

Žalm 7 je přednesen Purim.[8][9]

Katolicismus

Kolem 530, St. Benedikt z Nursie vyberte si tento žalm pro Úterý v kanceláři primární. Podle vláda svatého Benedikta Byl to první ze tří žalmů.[10] Tato tradice je stále respektována v řadě klášterů.

V liturgii hodin se žalm 7 přednáší v poledne prvního týdne v poledne.[11]

Reference

  1. ^ Artscroll Tehillim, str. 10.
  2. ^ Janowski, Bernd (1999), „JHWH der Richter - ein rettender Gott. Žalm 7 und das Motiv des Gottesgerichts“, Die rettende Gerechtigkeit. Beiträge zur Theologie des Alten Testaments (v němčině), 2, Neukirchen-Vluyn, s. 92–124.
  3. ^ Gunkel, Hermann (1986), Die Psalmen [Žalmy] (v němčině), s. 24.
  4. ^ Nová verze King James, poznámka pod čarou A
  5. ^ Davidson, Robert (1998). Životní síla uctívání: komentář ke knize Žalmů. W.B. Eerdmans. str. 33. ISBN  978-0-8028-4246-6.
  6. ^ Hříšníci v rukou milujícího Boha: Skandální pravda velmi dobré zprávy, Brian Zahnd, 2017
  7. ^ https://www.biblegateway.com/quicksearch/?search=arrow&version=NIV&searchtype=all&spanbegin=23&spanend=23
  8. ^ Artscroll Tehillim strana 329
  9. ^ Viz také Séfer Tehilim, de Rachi, XIe siècle.
  10. ^ tradiction de Prosper Guéranger, Règle de saint Benoît, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007), s. 46.
  11. ^ Hlavní cyklus liturgických modliteb probíhá během čtyř týdnů.

externí odkazy

  • Žalm 7 v hebrejštině a angličtině - Mechon-mamre
  • Žalm 7 Bible krále Jakuba - Wikisource