8. žalm - Psalm 8

8. žalm
„Hospodine, Pane náš, jak vynikající je jméno tvé po celé zemi!“
Měsíc a hvězdy (64165819) .jpeg
Úplněk a hvězdy
Jiné jméno
  • „Domine Dominus noster“
Textpodle Davide
JazykHebrejština (originál)

8. žalm je osmým žalmem Kniha Žalmů, obecně známý v angličtině svým prvním veršem, v Verze King James „„ Hospodine, Pane náš, jak vynikající je jméno tvé po celé zemi! “. V latině se to nazývá „Domine Dominus noster".[1] Jeho autorství je tradičně přidělováno králi Davide. Jako žalmy 81 a 84, tento žalm se otevírá směrem k hlavnímu hudebníkovi, který bude hrát na gittit nebo gittith, který odkazuje buď na hudební nástroj, styl výkonu, nebo se zmiňuje o osobách a místech v biblických dějinách.

Žalm je běžnou součástí židovský, katolík, anglikánský a protestantské liturgie. Bylo často zhudebněno a inspirovalo hymny jako „Pro krásu Země " a "Jak skvělé jsi ".

Pozadí a témata

Jako žalmy 81 a 84, Žalm 8 se otevírá směrem k hlavnímu hudebníkovi, který bude hrát na gittit (hebrejština: גתית). Hebrejský kořen gat (hebrejština: גת) Odkazuje na vinný lis, což naznačuje, že se jedná o radostné žalmy. Slovo může také odkazovat na biblické město Gath, kde byla podobná píseň zpívána nebo byl vytvořen hudební nástroj; nebo na píseň Obed-Edom Gittite, v jehož domově Archa smlouvy odpočíval tři měsíce (II. Samuel 6:11); nebo přes píseň Goliáš, který byl z Gath.[2]

Charles Spurgeon nazývá tento žalm „píseň astronoma“, protože pohled na nebesa (verš 3 v KJV) inspiruje žalmistu k meditaci o Božím stvoření a místě člověka v něm. Spurgeon dále vykládá „nemluvňata a kojence“, kterým Pán dává sílu (verš 2 v KJV), že se různě týká člověka, Davide, Ježíš, apoštolové a všichni „kteří bojují pod Kristovou praporem“.[2]

Podle Midrash Tehillim, verše 5 až 10 v hebrejštině obsahují otázky, které andělé položili Bohu, když Bůh stvořil svět, a odkazoval se na spravedlivé muže Izraele:

  • „Co je to za člověka, že na něj myslíš?“ - s odkazem na Abraham (viz Genesis 19:29);
  • „a syn člověka, kterého si pamatuješ“ - s odkazem na Abrahamova syna Isaac, který se narodil v důsledku vzpomínání Boha Sarah (tamtéž 21: 1);
  • „Přesto jsi ho učinil méně než Bohem“ - s odkazem na Jacob, který byl schopen produkovat pruhovaná, skvrnitá a skvrnitá stáda (tamtéž 30:39);
  • „A korunovali ho slávou a ctí“ - s odkazem na Mojžíš, jehož tvář zářila (Exodus 34:29);
  • „Dáš mu vládu nad prací svých rukou“ - s odkazem na Joshua, který zastavil slunce a měsíc (Jozue 10: 12-13);
  • „Dal jsi mu všechno pod nohy“ - s odkazem na Davide, jehož nepřátelé padli před ním (II. Samuelova 22:43);
  • „Ovce a voly, všichni“ - s odkazem na Solomon, kteří rozuměli řeči zvířat (1. Královská 5:13);
  • „a polní zvířata“ - s odkazem na obě Samson nebo Danieli;
  • „ptáci z nebe“ - s odkazem na Eliáš, který naviguje po světě jako pták a který také dostával jídlo od havranů (1 Královská 17: 6);
  • „a mořské ryby“ - s odkazem na Jonáš, který přebýval v břiše ryby (Jonáš 2: 1).
  • „prochází mořské cesty“ - s odkazem na Izraelité který šel po moři po souši (Exodus 15:19).
  • „Ó Pane, náš Pane, jak slavné je tvé jméno po celé zemi?“ - andělé pak dospěli k závěru: „Dělej, co se ti líbí. Tvoje sláva je pobývat se svým lidem a se svými dětmi.“[3]

Text

Hebrejská verze Bible

Následuje hebrejský text 8. žalmu:

Veršhebrejština
1לַמְנַצֵּ֥חַ עַל־הַ֜גִּתִּ֗ית מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד
2יְהֹוָ֚ה אֲדֹנֵ֗ינוּ מָֽה־אַדִּ֣יר שִׁ֖מְךָ בְּכָל־הָאָ֑רֶץ אֲשֶׁר־תְּנָ֥ה הֽ֜וֹדְךָ֗ עַל־הַשָּׁמָֽיִם
3מִפִּ֚י עֽוֹלְלִ֨ים | וְֽיֹנְקִים֘ יִסַּ֪דְתָּ֫ עֹ֥ז לְמַ֥עַן צֽוֹרְרֶ֑יךָ לְהַשְׁבִּ֥ית א֜וֹיֵ֗ב וּמִתְנַקֵּֽם
4כִּֽי־אֶרְאֶ֣ה שָׁ֖מֶיךָ מַֽעֲשֵׂ֣ה אֶצְבְּעֹתֶ֑יךָ יָרֵ֥חַ וְ֜כֽוֹכָבִ֗ים אֲשֶׁ֣ר כּוֹנָֽנְתָּה
5מָֽה־אֱ֖נוֹשׁ כִּֽי־תִזְכְּרֶ֑נּוּ וּבֶן־אָ֜דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ
6וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְ֖עַט מֵֽאֱלֹהִ֑ים וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ
7תַּמְשִׁילֵֽהוּ בְּמַֽעֲשֵׂ֣י יָדֶ֑יךָ כֹּ֜ל שַׁ֣תָּה תַֽחַת־רַגְלָֽיו
8צֹנֶ֣ה וַֽאֲלָפִ֣ים כֻּלָּ֑ם וְ֜גַ֗ם בַּֽהֲמ֥וֹת שָׂדָֽי
9צִפּ֣וֹר שָׁ֖מַיִם וּדְגֵ֣י הַיָּ֑ם עֹ֜בֵ֗ר אָרְח֥וֹת יַמִּֽים
10יְהֹוָ֥ה אֲדֹנֵ֑ינוּ מָֽה־אַדִּ֥יר שִׁ֜מְ֗ךָ בְּכָל־הָאָֽרֶץ

Verze King James

  1. O LOBJEDNÁVKANáš Pane, jak vynikající je tvé jméno po celé zemi! který jsi ustanovil svou slávu nad nebesa.
  2. Z úst nemluvňat a kojenců jsi nařídil sílu kvůli svým nepřátelům, abys mohl stále nepřátele a pomstitele.
  3. Když vezmu v úvahu nebesa tvá, dílo prstů tvých, měsíc a hvězdy, které jsi ustanovil;
  4. Co je člověk, že na něj myslíš? a syn člověka, že jsi ho navštívil?
  5. Nebo jsi ho učinil o něco nižšího než andělé, a korunoval jsi ho slávou a ctí.
  6. Šílíš ho, aby vládl nad skutky tvých rukou; dal jsi mu všechno pod nohy:
  7. Všechny ovce a skot, ano i polní zvířata;
  8. Ptačí vzduch a mořské ryby a cokoli, co prochází mořskými stezkami.
  9. O LOBJEDNÁVKA náš Pane, jak vynikající je tvé jméno po celé zemi!

Použití

judaismus

8. žalm se říká během Yom Kippur Katan. V Gra siddur, 8. žalm je Píseň dne pro Simchat Torah v diaspoře. V Siddur Avodas Jisrael, tento žalm se říká později Aleinu během pracovního dne večerní modlitba.[4]

Verš 2 (v hebrejštině) je přednesen během Kedushah z Mussaf na Rosh hashanah a Židovské svátky.[4][5] Tento verš se také objevuje v Hoshanot na Sukot.[4][6]

Verš 10 (v hebrejštině) se jeví jako odpovídající verš pro druhou zmínku o jménu „Adonai "v Kněžské požehnání.[4]

Nový zákon

Některé verše 8. žalmu jsou zmíněny v Nový zákon:

Pokud byl první Adam ustanoven nad živočišnou říší, aby ji fungoval a nastolil pořádek, druhý Adam, Ježíš, přináší pořádek dokonce i „bestiálně působícím královstvím v jeho panování a návratu. Jeho království na rozdíl od jejich a přináší větší pořádek a mír. [8]

katolický kostel

Dříve, podle vláda svatého Benedikta, tento žalm byl zpíván nebo přednesen v úterý v kanceláři předsedy vlády.[9]

V Liturgie hodin, žalm je přednesen do chvály v sobotu druhého a čtvrtého týdne.[10] Často se objevuje v Eucharistická liturgie: nachází se v svátek Trojice, velikonoční oktáva, první úterý v mezidobí, 5. úterý v mezidobí a sobota 28. v mezidobí.

Papež Pavel VI citoval tento žalm ve své zprávě o Disk dobré vůle Apolla 11.[11]

Hudební nastavení

Giovanni Gabrieli „Domine, Dominus noster“

Žalm 8 inspiroval texty písní, jako je Folliott Sandford Pierpoint "Pro krásu Země „který se poprvé objevil v roce 1864 a“Jak skvělé jsi ", na základě švédské básně napsané Carl Boberg v roce 1885.

Michel Richard Delalande, skladatel Král Ludvík XIV, napsal rozšířenou latinu motet nastavení tohoto žalmu, který byl proveden na Královská kaple ve Versailles pro královské kanceláře.

Marc-Antoine Charpentier skládat kolem 1670Domine Deus noster "pro 3 hlasy, 2 výškové nástroje a continuo, H.163.

Gospel zpěvák Richard Smallwood nastavit verzi na hudbu v roce 1990.

V roce 2019 nahráli Seth Pinnock & A New Thing píseň s názvem Psalms 8, která je uvedena jako první skladba na albu: „Seth Pinnock & A New Thing Live“

Literární odkazy

Otázka „Co je člověk?“ z 8. žalmu může inspirovat reflexi “Jaký kus práce je muž „u Shakespeara Osada. Moore tvrdí, že Shakespeare byl inspirován parafrází 8. žalmu, kterou složil Henry Howard, hrabě z Surrey, jak čekal na popravu v Londýnský Tower na konci roku 1546 nebo počátkem roku 1547.[12] Otázka se také jeví jako název Mark Twain esej Co je člověk?, publikováno anonymně v roce 1906.[13] Název z roku 1974 sci-fi krátký příběh americký spisovatel Isaac Asimov, ". . . Že jsi ho pamatoval „, je převzato také ze 8. žalmu.[14]

Reference

  1. ^ „Parallel Latin / English Psalter / Psalmus 8“. Archivováno od původního dne 2017-09-30. Citováno 2019-07-18.
  2. ^ A b Spurgeon, Charles (2019). „Biblický komentář 8. žalmu“. Christianity.com. Citováno 4. srpna 2019.
  3. ^ „Midrash Tehillim / Psalms 8“ (PDF). matsati.com. Dubna 2019. Citováno 4. srpna 2019.
  4. ^ A b C d Brauner, Reuven (2013). „Shimush Pesukim: Komplexní rejstřík liturgických a obřadních použití biblických veršů a veršů“ (PDF). halakhah.com (2. vyd.). p. 32.
  5. ^ Scherman 1985, str. 488.
  6. ^ Scherman 1986, str. 730.
  7. ^ A b C Kirkpatrick, A. F. (1901). Kniha žalmů: s úvodem a poznámkami. Cambridge Bible pro školy a vysoké školy. Kniha IV a V: Psalms XC-CL. Cambridge: Na University Press. p. 838. Citováno 28. února 2019.
  8. ^ Teologie nového zákona: Zvětšování Boha v Kristu Thomas R. Schreiner p214
  9. ^ Prosper Guéranger, Règle de svatý Benoît, traduction, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007) str.46.
  10. ^ Hlavní cyklus liturgických modliteb probíhá během čtyř týdnů.
  11. ^ „Zprávy dobré vůle Apolla 11“ (PDF). NASA. 13. července 1969. Citováno 26. února 2019.
  12. ^ Moore, Peter R. (červenec 1998). „Žalm 8 Hamleta a Surrey“. Neophilologus. 82 (3): 487–498. doi:10.1023 / A: 1004290421852.
  13. ^ Wright 2016, str. 36.
  14. ^ Nahin 2014, str. 86.

Zdroje

externí odkazy