Žalm 42 - Psalm 42

„Sicut cervus“ přeadresuje tady. Motet od Palestriny viz Sicut cervus (Palestrina). Epizodu Fear the Walking Dead viz Sicut Cervus (Fear the Walking Dead).
Tento článek používá hebrejštinu (masoreticky) číslování žalmu. Žalm 42 v řečtině (Septuagint nebo Vulgate) číslování odpovídá Žalm 43 v hebrejském číslování.

Žalm 42
"Jako jelen zadychčaný po potoce vody"
Chvalozpěv žalm
Folio 97v - Žalm XLI.jpg
42. žalm Les Très Riches Heures du duc de Berry (fol. 97v), s ilustrací jelena na pití
Jiné jméno
  • Žalm 41
  • "Quemadmodum desiderat cervus"
  • "Sicut cervus"
  • „Jako když jelen touží po vodních potocích.“
  • "Jako kalhoty jelena"
JazykHebrejština (originál)

Žalm 42 je 42. žalm z Kniha Žalmů, často známý v angličtině jeho incipit, Vzhledem k tomu, že jelen po vodě potůčí (v Verze King James ). Kniha žalmů je třetí částí knihy Hebrejská Bible a kniha o křesťan Starý zákon. V hebrejské Bibli 42. žalm otevírá druhý z pěti knih (divizí) Žalmů.[1] V řečtině Septuaginta verze bible a obecně v latinských překladech tento žalm je Žalm 41 v mírně odlišném systému číslování, ačkoli Nova Vulgata překlad sleduje hebrejské číslování.[2] Žalm je a hymnus žalm. Je to jeden z dvanácti žalmů připisovaných synové Korachovi.

V latině je jeho incipit v Psalterium Gallicanum (verze v Římský breviář do volitelného zavedení Versio Piana v roce 1945) je Quemadmodum desiderat cervus;[3] ale Sicut cervus v málo využívané Psalterium Romanum. Začíná to Jako kalhoty jelen v anglické metrické verzi Tate a Brady (1696) a v Coverdale překlad v Kniha společné modlitby, Jako když jelen touží po potoce vody.

Žalm je běžnou součástí židovský, katolík, anglikánský a protestantské liturgie a často se zhudebňovalo, zejména v Palestrinině Sicut cervus, Händelova Jako kalhoty jelen a Mendelssohnova Žalm 42.

Pozadí a témata

Zatímco žalm je přičítán „synové Korachovi ", text je napsán v první osoba jednotného čísla.[4] Žalm lze rozdělit na dvě části, z nichž každá končí stejnou linií (verše 6 a 12 v hebrejštině).[5]

Žalmista naříká na všechny potíže, které prožil ve svém vyhnanství, a modlí se za záchranu.[4] Lituje své odlehlosti od chrám z Bůh a vyjadřuje svou touhu po obnovení božská přítomnost.[5] Jindřich spekuluje, že David mohl tento žalm sestavit, když mu bylo zabráněno v návratu do svatyně v Jeruzalémě kvůli pronásledování Saule nebo kvůli Absalomova vzpoura.[6]

Některé starověké hebrejské rukopisy mají tento žalm kombinovaný s Žalm 43.[7]

Text

Hebrejská verze Bible

Následuje hebrejský text 42. žalmu:[8]

Veršhebrejština
1לַֽמְנַצֵּ֜חַ מַשְׂכִּ֥יל לִבְנֵי־קֹֽרַח
2כְּאַיָּ֗ל תַּֽעֲרֹ֥ג עַל־אֲפִיקֵי־מָ֑יִם כֵּ֚ן נַפְשִׁ֨י תַֽעֲרֹ֖ג אֵלֶ֣יךָ אֱלֹהִֽים
3צָמְאָ֬ה נַפְשִׁ֨י | לֵֽאלֹהִים֘ לְאֵ֪ל֫ חָ֥י מָתַ֥י אָב֑וֹא וְ֜אֵֽרָאֶ֗ה פְּנֵ֣י אֱלֹהִֽים
4הָֽיְתָה־לִּ֬י דִמְעָתִ֣י לֶ֖חֶם יוֹמָ֣ם וָלָ֑יְלָה בֶּֽאֱמֹ֥ר אֵלַ֥י כָּל־הַ֜יּ֗וֹם אַיֵּ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ
5אֵ֚לֶּה אֶזְכְּרָ֨ה | וְאֶשְׁפְּכָ֤ה עָלַ֨י | נַפְשִׁ֗י כִּ֚י אֶֽעֱבֹ֨ר | בַּסָּךְ֘ אֶדַּדֵּ֗ם עַד־בֵּ֥ית אֱלֹ֫הִ֥ים בְּקֽוֹל־רִנָּ֥ה וְ֜תוֹדָ֗ה הָ֘מ֥וֹן חוֹגֵֽג
6מַה־תִּֽשְׁתּ֬וֹחֲחִ֨י | נַפְשִׁי֘ וַתֶּֽהֱמִ֪י עָ֫לָ֥י הוֹחִ֣ילִי לֵֽ֖אלֹהִים כִּי־ע֥וֹד אוֹדֶ֗נּוּ יְשׁוּע֥וֹת פָּנָֽיו
7אֱֽלֹהַ֗י עָלַי֘ נַפְשִׁ֪י תִשְׁתּ֫וֹחָ֥ח עַל־כֵּ֗ן אֶ֖זְכָּרְךָ מֵאֶ֣רֶץ יַרְדֵּ֑ן וְ֜חֶרְמוֹנִ֗ים מֵהַ֥ר מִצְעָֽר
8תְּהֽוֹם־אֶל־תְּה֣וֹם ק֖וֹרֵא לְק֣וֹל צִנּוֹרֶ֑יךָ כָּל־מִשְׁבָּרֶ֥יךָ וְ֜גַלֶּ֗יךָ עָלַ֥י עָבָֽרוּ
9יוֹמָ֚ם | יְצַוֶּ֬ה יְהֹוָ֨ה | חַסְדּ֗וֹ וּ֖בַלַּיְלָה שִׁירֹ֣ה עִמִּ֑י תְּ֜פִלָּ֗ה לְאֵ֣ל חַיָּֽי
10ֹמְרָ֚הוֹמְרָ֚ה | לְאֵ֥ל סַלְעִי֘ לָמָ֪ה שְׁכַ֫חְתָּ֥נִי לָֽמָּה־קֹדֵ֥ר אֵ֜לֵ֗ךְ בְּלַ֣חַץ אוֹיֵֽב
11בְּרֶ֚צַח | בְּֽעַצְמוֹתַ֗י חֵֽרְפ֥וּנִי צֽוֹרְרָ֑י בְּאָמְרָ֖ם אֵלַ֥י כָּל־הַ֜יּ֗וֹם אַיֵּ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ
12מַה־תִּֽשְׁתּ֬וֹחֲחִ֨י | נַפְשִׁי֘ וּמַה־תֶּֽהֱמִ֪י עָ֫לָ֥י הוֹחִ֣ילִי לֵֽ֖אלֹהִים כִּי־ע֣וֹד אוֹדֶ֑נּוּ יְשׁוּעֹ֥ת פָּ֜נַ֗י וֵֽאלֹהָֽי

Verze King James

  1. Jako jelen, který dýchá po potocích, tak dýchá moje duše po tobě, Bože.
  2. Moje duše žízní po Bohu, po živém Bohu: kdy mám přijít a ukázat se před Bohem?
  3. Mé slzy byly mým pokrmem dnem i nocí, zatímco mi neustále říkaly: Kde je tvůj Bůh?
  4. Když si vzpomenu na tyto věci, vylévám ve sobě svou duši; neboť jsem šel s zástupem, šel jsem s nimi do domu Božího, s hlasem radosti a chvály, s zástupem, který zachovával svatý den.
  5. Proč jsi svržen, má duše? a proč jsi ve mně znepokojen? doufej v Boha, neboť ho ještě budu chválit za pomoc jeho tváře.
  6. Ó můj Bože, má duše je svržena ve mně; proto si tě budu pamatovat z Jordánska a z Hermonitů z vrchu Mizar.
  7. Hluboce volá hluboce za hluku tvých vodních chrliček: všechny tvé vlny a tvé vlny jsou nade mnou.
  8. Hospodin však přikáže své milující laskavosti ve dne a v noci bude jeho píseň se mnou a moje modlitba k Bohu mého života.
  9. Řeknu Bohu svou skálu: Proč jsi na mě zapomněl? proč jdu truchlit kvůli útlaku nepřítele?
  10. Stejně jako meč v mých kostech mi moji nepřátelé vyčítají; zatímco denně mi říkají: Kde je tvůj Bůh?
  11. Proč jsi svržen, má duše? a proč jsi ve mně znepokojen? doufej v Boha, neboť ho ještě chválím, který je zdravím mé tváře a mého Boha.

Použití

judaismus

Sefardští Židé recitovat 42. žalm první a druhou noc v Sukot před večerní modlitba.[9] Ti, kteří se řídí zvykem Gra řekni 42. žalm jako Píseň dne druhý den Sukot.[10]

Verš 2 se říká během Selichot.[10]

Žalm 42 je jedním z deseti žalmů Tikkun HaKlali Rebbe Nachman z Breslova.[11][12]

Tento žalm se tradičně přednáší jako modlitba za konec vyhnanství a „k nalezení přízně v očích ostatních“.[13]

Nový zákon

The Septuaginta ztvárnění některých slov ve verši 5[poznámka 1] vykazuje blízkou podobnost se slovy Ježíš Během Agónie v zahradě[poznámka 2] jak je zaznamenáno v Matouši 26:38[14] nebo Označit 14:34.[15][16][17] Část dalšího verše[Poznámka 3] v řečtině také připomíná to, co řekl Ježíš během stejné události,[poznámka 4] podle John 12:27.[18][19]

Otcové církve

Ve svém projevu o tomto žalmu sv Augustin z Hrocha říká, že to odpovídá touhám církve.[20][21]

katolický kostel

V Pravidlo svatého Benedikta (530)[22][23] tento žalm byl čtvrtým z těch, kteří byli přiděleni druhému nočnímu pondělí matiny.[24] V Římský breviář vyhlášen Papež Pius V. v roce 1568 je to čtvrtý v úterý matins. V roce 1911 Reforma římského breviáře papežem Piem X., zdá se, rozdělená na dvě části, v úterý šest. V poště-II. Vatikánský koncil Liturgie hodin je to první žalm v chválí v pondělí druhého ze čtyř týdnů, během nichž je žaltář rozšířen. V Římský misál, responzivní žalm zpívané po přečtení je několikrát složeno z veršů z tohoto žalmu, jako u Velikonoční vigilie a při mši za mrtvé.

Hudební nastavení

Hudební nastavení žalmu zahrnuje:

Klasický

židovský

K'ayal ta'arog (Jako hart kalhoty, verše 2–3) je populární židovská píseň.[27] Brzy Chasidský nigun složil první Lubavitcher Rebbe, rabi Shneur Zalman z Liadi. Třetí Lubavitcher Rebbe, rabín Menachem Mendel Schneersohn (Tzemach Tzedek) k tomu také složil melodii.[28]

Poznámky

  1. ^ Verš 5 v anglickém číslování bible nebo verš 6 v hebrejském číslování bible obsahuje να τί περίλυπος εἶ, ἡ ψυχή„Proč jsi svržen, má duše?“ (ESV).
  2. ^ Evangelia Matouše a Marka poznamenávají v řečtině, že Ježíš říká: περίλυπός ἐστιν ἡ ψυχή μου„moje duše je nesmírně smutná“ (KJV)
  3. ^ Verš 6 v anglickém číslování bible nebo verš 7 v hebrejském číslování bible obsahuje μ χυχή μου ἐταράχθη„moje duše je svržena ve mně“ (ESV)
  4. ^ Evangelium podle Jana v řečtině uvádí, že Ježíš říká μ χυχή μου τετάρακται, „má duše (se) trápí“ (ESV).

Reference

  1. ^ „Kniha 2: Kapitoly 42–72“. Chabad.org. 2018. Citováno 25. září 2018.
  2. ^ Nova Vulgata: Žalm 42 (41), zpřístupněno 28. září 2020
  3. ^ Paralelní latinský / anglický žaltář / Psalmus 41 (42) Archivováno 7. května 2017 na adrese Wayback Machine medievalist.net
  4. ^ A b Abramowitz, Rabbi Jack (2018). „Žalmy - kapitola 42“. Pravoslavná unie. Citováno 25. září 2018.
  5. ^ A b Spurgeon, Charles Haddon (2016). Pokladnice Davidova. Kroky ke studiu Bible. str. 1456–7.
  6. ^ Henry, Matthew (2018). „42 žalmů“. Nástroje pro studium Bible. Citováno 25. září 2018.
  7. ^ Stedman, Ray C. (29. dubna 2015). Žalmy: Lidové písně víry. Discovery House. p. 125. ISBN  978-1-57293-880-9. Citováno 1. června 2020.
  8. ^ „Tehillim - Žalmy - kapitola 42“. Chabad.org. 2018. Citováno 24. září 2018.
  9. ^ Nulman, Macy (1996). Encyclopedia of Jewish Prayer: The Ashkenazic and Sephardic Rites. Jason Aronson. p. 209. ISBN  1461631246.
  10. ^ A b Brauner, Reuven (2013). „Shimush Pesukim: Komplexní rejstřík liturgických a obřadních použití biblických veršů a veršů“ (PDF) (2. vyd.). p. 37.
  11. ^ Weintraub, rabín Simkha Y. (2018). „Žalmy jako konečný nástroj svépomoci“. Moje židovské učení. Citováno 25. září 2018.
  12. ^ Greenbaum, rabín Avraham (2007). „Deset žalmů: anglický překlad“. azamra.org. Citováno 25. září 2018.
  13. ^ "Kategorie". dailytehillim.com. Citováno 25. září 2018.
  14. ^ Matouš 26:38 Řecky, Biblehub.com
  15. ^ Marek 14:34 Řecky, Biblehub.com
  16. ^ Kirkpatrick, A. F. (1895). Kniha žalmů: s úvodem a poznámkami. Knihy II a III: Žalmy XLII-LXXXIX. Cambridge Bible pro školy a vysoké školy. Sv. 16. Cambridge: At the University Press. p. 229. Citováno 28. února 2019.
  17. ^ Kirkpatrick, A. F. (1901). Kniha žalmů: s úvodem a poznámkami. Knihy IV a V: Psalms XC-CL. Cambridge Bible pro školy a vysoké školy. Cambridge: Na University Press. p. 838. ISBN  9780243829507. Citováno 28. února 2019.
  18. ^ Jan 12:27 Řecky, Biblehub.com
  19. ^ Kirkpatrick 1895, str. 229-230.
  20. ^ St. Augustine: Exposition on the Book of žalmms, žalm XLII
  21. ^ Expozice k 42. žalmu na New Advent.org
  22. ^ Prosper Guéranger, Règle de saint Benoît (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, dotisk 2007) str. 46.
  23. ^ La distribution des Psaumes dans la Règle de Saint Benoît.
  24. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, (1938/2003) str. 161.
  25. ^ Sicut Cervus, video na YouTube.
  26. ^ Tori Kelly má premiéru 42. žalmu. Herb Longs, The Christian Beat. 09 září 2018.
  27. ^ „K'ayal Ta'arog“. Databáze Zemirot. Citováno 25. září 2018.
  28. ^ „Heichal Neginah“ (v hebrejštině). chassidus.com. 2004. Citováno 25. září 2018.

Další čtení

  • Olofsson, Staffan (2011). Jako jelen touží po tekoucích potocích: studium Septuagintovy verze žalmu 42–43 ve vztahu k hebrejskému textu. De Septuaginta vyšetřování. 1. Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN  9783525533833.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy