Doktor církve - Doctor of the Church

Doktor církve (latinský doktor "učitel"), označovaný také jako Doktor univerzální církve (Latinský: Doctor Ecclesiae Universalis), je název daný katolický kostel Svatým, u nichž se uznává, že svým výzkumem, studiem nebo psaním významně přispěli k teologii nebo nauce.[1]
Od roku 2015[Aktualizace], jmenovala katolická církev 36 lékařů církve. Z nich 17, kteří zemřeli před Velký rozkol z 1054 jsou rovněž vysoce ceněny Východní pravoslavná církev, i když nepoužívá formální název „Doktor církve“ stejným způsobem jako katolíci.
Mezi těmito 36 je 27 ze Západu a 9 z Východu; 4 ženy; 18 biskupů, 12 kněží, 1 jáhen, 3 jeptišky, 1 zasvěcená panna; 26 z Evropy, 3 z Afriky, 7 z Asie. Ve 4. století žilo více lékařů (12) než kdokoli jiný; významní křesťanští spisovatelé 1., 2. a 3. století jsou obvykle označováni jako Otci ante-nicene, zatímco 9. a 20. století dosud neprodukovalo vůbec žádného lékaře. Nejkratší období mezi smrtí a jmenováním bylo období Alphonsus Liguori, který zemřel v roce 1787 a byl jmenován doktorem církve v roce 1871 - období 84 let; nejdelší byl z Ephrem Syřan, což trvalo patnáct a půl století.
Některé další církve mají podobné kategorie s různými jmény.
Před 16. stoletím
V Západní kostel Čtyři vynikající „otcové církve“ dosáhli této pocty v raném středověku: sv Řehoře Velikého, Svatý Ambrose, Svatý Augustine a sv Jerome. „Čtyři lékaři“ se mezi nimi staly běžným pojmem Scholastika teologové a dekret z Boniface VIII (1298) nařizující, aby jejich svátky byly zachovány jako čtyřhra v celé latinské církvi je obsažen v jeho šesté knize Decretals (cap. „Gloriosus“, de Relque. et vener. sanctorum, in Sexto, III, 22).[2]
V Byzantský kostel, tři Lékaři byli přední: Svatý Jan Zlatoústý, Svatý Bazil Veliký, a Gregory Nazianzus. Slavnosti těchto tří svatých byly v celé Východní říši povinné Lev VI moudrý. Dne 30. ledna byl na jejich počest později zaveden společný svátek, nazvaný „svátek Sv tři hierarchové V Menaea pro tento den souvisí, že se ti tři lékaři objevili ve snu John Mauropous, Biskup z Euchaita a přikázal mu, aby uspořádal festival na jejich počest, aby zastavil soupeření jejich voličů a panegyristů. To bylo pod Alexius Comnenus (1081–1118; viz „Acta SS.“, 14. června, pod sv. Bazilem, asi xxxviii). Ale kázání na svátek se připisují v rukopisech Kosmas Vestitor, který vzkvétal v desátém století. Tři jsou ve východním umění stejně běžné jako čtyři v západním. Durandus (i, 3) poznámky, že lékaři by měli být zastoupeni s knihami v rukou. Na Západě analogie vedla k úctě čtyř východních lékařů, Svatý Athanasius přidává se ke třem hierarchům.[2]
katolický kostel

Podrobnosti o názvu, Doktor církvese liší od jednoho autonomní rituální církev jinému.
Latinský kostel
V Latinský kostel, čtyři latinští lékaři „již byli dlouho uznáváni“ v EU liturgie když čtyři Velcí Lékaři Východní Církve, John Chrysostom, Basil Veliký, Gregory Nazianzus, a Athanasius Alexandrijský byly uznány v roce 1568 Papež Pius V..
K těmto jménům byla následně přidána další, původně s liturgickými účinky. Požadované podmínky jsou vyjmenovány jako tři: eminens doctrina, insignis vitae sanctitas, Ecclesiae declaratio (tj. vynikající učení, vysoký stupeň svatosti a ohlašování církví). Benedikt XIV vysvětluje třetí jako prohlášení ze strany nejvyšší papež nebo a obecná rada. Ale i když obecné rady uznaly spisy některých lékařů, žádná rada ve skutečnosti neudělila titul doktora církve. Postup zahrnoval rozšíření používání církve na univerzální církev Boží úřad a Hmotnost světce, u kterého se na něj vztahuje titul doktor. Vyhlášku vydává Kongregace pro kauzy svatých a schválen papežem, po pečlivém prozkoumání, v případě potřeby, svatých spisů. V žádném případě to není ex cathedra rozhodnutí, ani to neznamená prohlášení, že ve výuce doktora nelze nalézt žádnou chybu. Je skutečně známo, že největší z nich nejsou zcela imunní vůči chybám. Ne mučedník je v seznamu, protože dříve byl úřad a mše pro Zpovědníci. Proto, jak zdůrazňuje Benedikt XIV., Svatý Ignác z Antiochie, Svatý Irenej z Lyonu, a Svatý Cyprián z Kartága nejsou nazýváni lékaři církve. Díla lékařů se velmi liší v předmětu i formě. Někteří, jako například papež Řehoř Veliký a sv. Ambrož v Miláně, byli významnými spisovateli dopisů a krátkých pojednání. Svatí Kateřina Sienská a Jan z Kříže napsal mystická teologie. Saints Augustine of Hippo and Bellarmine bránil církev proti kacířství. Bede psal biblické komentáře a teologická pojednání. Mezi systematické teology patří scholastickí filozofové Svatý Anselm z Canterbury, Svatý Albert Veliký, a Svatý Tomáš Akvinský.
Do roku 1970 nebyla žádná žena v kostele jmenována lékařkou, ale od té doby byly do seznamu přidány čtyři ženy: Svatí Terezie z Ávily (Sv. Terezie od Ježíše) a Kateřina Sienská podle Papež Pavel VI; Thérèse de Lisieux[3] (Sv. Terezie od Dítěte Ježíše a Svaté tváře), „Malý květ“ od Papež Jan Pavel II; a Hildegarda z Bingenu podle Benedikt XVI. Svatá Terezie a Terezie byli oba Bosí karmelitáni, Svatá Kateřina byla ležel dominikán a Hildegarda byla Benediktin.
Tradičně v Liturgie, kancelář lékařů byla odlišena od úřadu Zpovědníci dvěma změnami: čtení evangelia Vos estis sal terrae („Jsi solí země“), Matouš 5: 13–19 a osmý Odpovězte v Matins, z Ecclesiasticus 15: 5, In medio Ecclesiae aperuit os ejus, * Et implevit eum Deus spiritu sapientiae et intellectus. * Jucunditatem et exsultationem thesaurizavit super eum. („Uprostřed Církve otevřel ústa, * A Bůh ho naplnil duchem moudrosti a porozumění. * Shromáždil na něj poklad radosti a radosti.“) Nicene Creed byl také přednesen na mši, což se normálně neříká, kromě nedělí a nejvýznamnějších svátků. Revize misálu z roku 1962 upustily od víry lékařů Creed a zrušily titul a Common of Confessors a zavedly zřetelný Common of Doctor.
Dne 20. srpna 2011 Papež Benedikt XVI oznámil, že brzy prohlásí Sv. Jan z Ávily doktor církve.[4] Ačkoli nebylo vydáno žádné oficiální oznámení, v prosinci 2011 bylo oznámeno, že papež Benedikt hodlá vyhlásit Hildegarda z Bingenu jako doktorka církve, přestože ještě nebyla oficiálně vysvěcena.[5] Dne 10. května 2012 papež Benedikt XVI. Oficiálně prohlásil sv. Hildegardu z Bingenu za svatá univerzální církve, čímž uvolnil cestu pro jmenování doktorkou církve.[6] Dne 7. října 2012 papež Benedikt formálně prohlásil sv. Jana z Ávily a Hildegardu z Bingenu za lékaře Církve.[7]
František prohlášen za arménského mnicha z 10. století Svatý Řehoř z Nareku dne 21. února 2015 bude 36. doktorem církve.[8] Rozhodnutí bylo poněkud kontroverzní. Podle kritiků rozhodnutí papeže Františka byl svatý Řehoř mnichem Arménská apoštolská církev, který, stejně jako ostatní Orientální pravoslavné církve, oddělené od zbytku křesťanstva nad Rada Chalcedonu v roce 451 n. l. Proto Saint Gregory je viděn některými jako Monofyzit který byl v době své smrti v roce 1003 ve spojení s ani katolickými, ani pravoslavnými křesťany Orientální ortodoxní kostely, jejichž je arménská církev nedílnou součástí, jsou miafyzity. Obránci rozhodnutí však uvedli historické důkazy, že Klášter Narek, kde Saint Gregory žil a zemřel, byl centrem odporu proti Monofyzitismus zevnitř arménské církve. Rovněž se uvádí, že svatý Řehoř z Nareku je uveden v seznamu Roman Martyrology svátkem 27. února a příslušníky Arménská katolická církev vždy měli silnou oddanost jemu a jeho spisům.
V říjnu 2019 polská katolická biskupská konference formálně požádala papeže Františka, aby zvážil výrobu Papež Jan Pavel II doktor církve v oficiální proklamaci za uznání jeho příspěvků k teologii, filozofii a katolické literatuře i za formální dokumenty (encykliky, apoštolské dopisy, býci, motu proprio dokumenty, homilie a projevy), které vydal.[9] Arcibiskup San Salvadoru, El Salvador, požádal papeže Františka, aby jmenoval svatého arcibiskupa Oscar Arnulfo Romero y Galdamez, umučen v roce 1980, když tam působil jako arcibiskup, který držel doktorát a byl spolehlivě ortodoxní osobností, i když se během své občanské války jako doktor církve prosazoval pro osud svých lidí.[10] Romero a John Paul II je známo, že jsou dnes široce respektovanými osobnostmi, dokonce i mnozí ve východních katolických, východních pravoslavných a protestantských denominacích, nebo kteří nejsou náboženští nebo jsou agnostičtí.
Na rozdíl od předchozí praxe ani Benedikt XVI., Ani František nařídili, aby Lékaři Církve, kterou vytvořili, byli zapsáni do Obecný římský kalendář.
Seznam lékařů
(Předchozí autority ohledně křesťanské nauky viz Církevní otcové a Otci ante-nicene )

* označuje světce, který zemřel před rokem 1054, a proto si ho vysoce váží také východní pravoslavná církev.
Ne. | název | Tituly | narozený | Zemřel | Povýšen | Aktivita |
---|---|---|---|---|---|---|
1. | Sv. Řehoř Veliký * | Jeden ze čtyř velkých latinskoamerických otců | 540 (C.) | 604 | 1298 | Papež, OSB |
2. | St. Ambrose * | Jeden ze čtyř velkých latinskoamerických otců | 340 (C.) | 397 | 1298 | Biskup milánský |
3. | St. Augustine * | Jeden ze čtyř velkých latinských otců; Doktor gratiae (Doktor milosti) | 354 | 430 | 1298 | Biskup z Hroch (Nyní Annaba ) |
4. | Svatý Jeroným * | Jeden ze čtyř velkých latinskoamerických otců | 347 (C.) | 420 | 1298 | Kněz, mnich |
5. | Svatý Tomáš Akvinský | Doktor angelicus (Andělský doktor); Doktor communis (Společný lékař) | 1225 | 1274 | 1567 | Kněz, teolog, O.P. |
6. | St. John Chrysostom * | Jeden ze čtyř velkých řeckých otců | 347 | 407 | 1568 | Konstantinopolský arcibiskup |
7. | Svatý Bazil Veliký * | Jeden ze čtyř velkých řeckých otců | 330 | 379 | 1568 | Biskup z Caesarea |
8. | St. Gregory of Nazianzus * | Jeden ze čtyř velkých řeckých otců | 329 | 389 | 1568 | Konstantinopolský arcibiskup |
9. | St. Athanasius * | Jeden ze čtyř velkých řeckých otců | 298 | 373 | 1568 | Arcibiskup z Alexandrie |
10. | Sv. Bonaventura | Doktor seraphicus (Seraphic Doctor) | 1221 | 1274 | 1588 | Kardinál biskup z Albana Teolog, generální ministr, O.F.M. |
11. | St. Anselm | Doktor magnificus (Velkolepý doktor); Doktor Marianus (Marian Doktor) | 1033 nebo 1034 | 1109 | 1720 | Arcibiskup z Canterbury, OSB |
12. | St. Isidore of Seville * | 560 | 636 | 1722 | Arcibiskup sevillský | |
13. | Svatý Petr Chrysologus * | 406 | 450 | 1729 | Biskup z Ravenny | |
14. | Svatý Lev Veliký *[11] | Doktor unitatis Ecclesiae (Doktor jednoty církve) | 400 | 461 | 1754 | Papež |
15. | Svatý Peter Damian | 1007 | 1072 | 1828 | Kardinál Biskup Ostia mnich, OSB | |
16. | Svatý Bernard z Clairvaux | Doktor mellifluus (Mellifluous Doctor) | 1090 | 1153 | 1830 | Kněz, O.Cist. |
17. | Svatá Hilary z Poitiers * | Doktor Kristova božství | 300 | 367 | 1851 | Biskup z Poitiers |
18. | Svatý Alphonsus Liguori | Doktor zelantissimus (Nejhorlivější doktor) | 1696 | 1787 | 1871 | Biskup Sant'Agata de 'Goti, C.Ss.R. (Zakladatel) |
19. | St. Francis de Sales | Doktor caritatis (Doktor lásky) | 1567 | 1622 | 1877 | Biskup z Ženeva, C.O. |
20. | Sv. Cyril Alexandrijský * | Doktor Incarnationis (Doktor Inkarnace ) | 376 | 444 | 1883 | Arcibiskup z Alexandrie |
21. | Sv. Cyril Jeruzalémský * | 315 | 386 | 1883 | Arcibiskup jeruzalémský | |
22. | St. John Damascene * | 676 | 749 | 1890 | Kněz, mnich | |
23. | St. Bede ctihodný * | Anglorský doktor (Doktor angličtiny)[12] | 672 | 735 | 1899 | Kněz, mnich, OSB |
24. | St. Ephrem *[13] | 306 | 373 | 1920 | Jáhen | |
25. | Svatý Peter Canisius | 1521 | 1597 | 1925 | Kněz, S.J. | |
26. | Sv. Jan od Kříže | Doktor mysticus (Mystický doktor) | 1542 | 1591 | 1926 | Kněz, mystik, O.C.D. (Reformátor) |
27. | Svatý Robert Bellarmine | 1542 | 1621 | 1931 | Arcibiskup z Capuy, Teolog, S.J. | |
28. | St. Albertus Magnus[14] | Doktor universalis (Universal Doctor) | 1193 | 1280 | 1931 | Biskup z Řezna, Teolog, O.P. |
29. | Sv. Antonín z Lisabonu a Padovy | Doktor evangelicus (Evangelical Doctor) | 1195 | 1231 | 1946 | Kněz, O.F.M. |
30. | Sv. Vavřinec z Brindisi | Doktor apoštolský (Apoštolský doktor) | 1559 | 1619 | 1959 | Kněz, diplomat, O.F.M. Víčko. |
31. | Sv. Terezie z Ávily[15] | Doktor orationis (Doctor of Prayer) | 1515 | 1582 | 1970 | Mystik, O.C.D. (Reformátor) |
32. | Svatá Kateřina ze Sieny | 1347 | 1380 | 1970 | Mystik, O.P. (Dominikán třetího řádu) | |
33. | Sv. Terezie z Lisieux | 1873 | 1897 | 1997 | O.C.D. (Jeptiška) | |
34. | Sv. Jan z Ávily | 1500 | 1569 | 2012 | Kněz, Mystik | |
35. | Sv. Hildegarda z Bingenu | 1098 | 1179 | 2012 | Vizionář teolog, skladatel, polymath, OSB (Abatyše) | |
36. | St. Gregory of Narek *[16] | 951 | 1003 | 2015 | Mnich, básník, mystický filozof, teolog |
Další uznávaní lékaři
Kromě toho části katolické církve poznaly další jedince s tímto titulem. v Španělsko, Fulgentius z Cartageny,[17] Ildephonsus z Toleda[18] a Leander ze Sevilly byly uznány s tímto titulem.[19][self-publikoval zdroj? ] V roce 2007 papež Benedikt XVI, ve své encyklice Spe Salvi s názvem Svatý Maxim Vyznavač "velký řecký doktor církve",[20] ačkoli Kongregace pro kauzy svatých považuje toto prohlášení za neformální.[21]
Scholastická epiteta
Ačkoli nebyli jmenováni lékaři církve nebo dokonce kanonizováni, mnoho slavnějších lékařů teologie a práva středověku dostalo epiteton, které vyjadřovalo povahu jejich odbornosti. Mezi nimi jsou Bl. John Duns Scotus, Doktor subtilis (Subtle Doctor); Bl. Ramon Llull, Doktor Illuminatus (Osvětlený doktor); Bl. John of Ruysbroeck, Lékař divinus ecstaticus (Extatický doktor); Alexander Halesský, Doktor irrefragabilis (Nezodpovědný doktor); Roger Bacon „Doktor Mirabilis“ (zázračný doktor); Gregory z Rimini, Doktor autentický (Autentický lékař); Jean Gerson, Doktor christianissimus (Většina křesťanských lékařů); Nicholas of Cusa, Doktor christianus (Christian Doctor); a kněz a profesor Francisco Suárez, Doktor Eximius (Výjimečný lékař).
Syro-malabarská katolická církev
The Syro-malabarská katolická církev uznává Ambrože, Jeronýma, Řehoře, Augustina, Athanasia, Basila, Řehoře z Nazianzu a Jana Zlatoústého, jakož i Ephrem Syřan, Izák starší, Papež Lev I., Jan Damašek Cyril Alexandrijský, Cyril Jeruzalémský, Epiphanius ze Salaminy a Gregory z Nyssy.[22][23][24]
Chaldejská katolická církev
The Chaldejská katolická církev vyznamenání jako lékař Polykarp, Eustathius z Antiochie, Meletius, Alexander Jeruzalémský Athanasius, Basil, Cyril Alexandrijský, Gregory Nazianzus, Gregory z Nyssy, John Chrysostom, Fravitta z Konstantinopole, Ephrem Syřan, Jacob z Nisibis, Jacob of Serugh, Isaac z Arménie, Izák z Ninive, a Maruthas z Martyropolis.[25][26][27][28]
Východní pravoslavná církev
The Východní pravoslavná církev ctí také mnoho před schizmatických svatých, ale pojem „doktor církve“ se nepoužívá stejným způsobem. Jedním z důsledných použití této kategorie je trojice Basil Veliký, Gregory Nazianzus a John Chrysostom, uznávaní jako univerzální učitelé a známí jako Tři svatí hierarchové.[29] Církev také uznává tři svaté s titulem Theologos (Teolog ): Svatý. Jan Evangelista, Svatý. Gregory Nazianzus a St. Symeon, nový teolog.[30]
Arménský kostel
The Arménská apoštolská církev uznává dvanáct svatých učitelů (Vardapety ) církve
- Hierotheus Thesmothete
- Dionysius Areopagit
- Papež Sylvester I.
- Athanasius Alexandrijský
- Cyrila Alexandrijského
- Ephrem Syřan
- Basil Veliký
- Gregory Nazianzus
- Gregory z Nyssy
- Epiphanius ze Salaminy
- John Chrysostom
- Cyrila Jeruzalémského.[31][32]
Poznávají také své vlastní svaté Mesrob, Yeghishe, Přesouvá Khorenatsi, David Neporazitelný, Gregory z Nareku,[33] Nerses III the Builder, a Nerses of Lambron jako „Lékaři arménské církve“ nebo „Arménští lékaři“.[34][35]
Asyrská církev Východu
The Asyrská církev Východu uznává Yeghishe, Diodorus z Tarsu, Theodore z Mopsuestie, a Nestorius jako lékaři církve.[36]
Anglikanismus
Kostely Anglikánské společenství nemají tendenci používat termín „doktor církve“ ve svých kalendářích svatých, preferují výrazy jako Učitel víry. Mezi takto uznané patří postavy z doby před a po reformaci, z nichž většina je vybrána z těch, které jsou již uznávány jako v katolické církvi a východní pravoslavné církvi. Ti, kteří byli jmenováni jako Učitelé víry v Church of England je kalendář svatých jsou následující:
- Basil Veliký
- Gregory Nazianzus
- Hilary z Poitiers
- Francis de Sales
- Tomáš Akvinský
- Cyrila Jeruzalémského
- Frederick Denison Maurice
- Vilém z Ockhamu
- Anselm
- Kateřina Sienská
- Athanasius
- Ephrem Sýrie
- Sundar Singh Indie
- Cyrila Alexandrijského
- Irenæus
- Bonaventura
- Gregory z Nyssy a jeho sestra Macrina
- Brooke Foss Westcott
- Jeremy Taylor
- Bernard z Clairvaux
- Augustin z Hrocha
- Řehoře Velikého
- John Chrysostom
- Sergej Radonezh
- Jerome
- Terezie z Ávily
- Richard Hooker
- William Temple
- Lev Veliký
- Jan Damašek
- Ambrose
- Jan z Kříže
Protože všechny výše uvedené se v kalendáři objevují na úrovni Menší festival nebo Vzpomínka, jejich oslava je volitelná. Podobně proto, že „V kalendáři svatých mohou být přijata diecézní a jiná místní ustanovení doplňující národní kalendář“,[37] ti lékaři církve uznávaní katolickou církví mohou být slaveni také v anglikánské církvi.
Luteránství
The Lutheranský kalendář svatých nepoužívá výraz „doktor církve“. Kalendář Lutheran Church – Missouri Synod odkazuje na Martin Luther titulem „doktor“ jako uznání jeho akademického titulu, Doktor teologie z University of Wittenberg v roce 1512.
Viz také
Reference
- ^ Rýže, Fr. Larry (2015). „Lékaři církve?“ (PDF). usccb.org. Konference katolických biskupů Spojených států. Citováno 9. října 2018.
- ^ A b Článek Katolická encyklopedie, Doktor církve
- ^ „St. Therese, Doctor of Universal Church - Saint Therese of Lisieux“. thereseoflisieux.org.
- ^ „Papež ohlašuje svatého Jana z Avily, doktora univerzální církve“. News.va. Svatý stolec. 20. srpna 2011. Citováno 21. srpna 2011.
- ^ „Papež svatořečil a jmenoval Hildegardu z Bingenu doktorkou církve“. Archivovány od originál dne 01.01.2012.
- ^ "ŘÍMOVÉ ZPRÁVY TV zpravodajská agentura". www.romereports.com. Archivovány od originál dne 2012-05-12.
- ^ „Papež: Dva noví lékaři církve“. news.va.
- ^ „San Gregorio di Narek Dottore della Chiesa Universale, 23.02.2015“ (v italštině). Tisková kancelář Svatého stolce. 23. února 2015.
- ^ „Polští biskupové požadují, aby Jan Pavel II. Byl jmenován lékařem církve“.
- ^ „Salvadorský arcibiskup žádá papeže, aby ustanovil Romerova lékaře církve'".
- ^ Svatý Lev Veliký, papež a lékař církve vaticannews.va
- ^ Vilém z Malmesbury, Gesta pontificum Anglorum 1.29 Hamilton, N.E.S.A. (1870). Willelmi Malmesbiriensis Monachi De Gestis Pontificum Anglorum libri quinque (v latině). London: Longman. str. 44.
- ^ „Encyklika papeže Benedikta XV. O syrském sv. Efrémovi“. 5. října 1920. Citováno 16. března 2016.
- ^ Führer, Markus (20. března 2006). „Albert Veliký (Stanfordská encyklopedie filozofie)“. Citováno 16. března 2016.
- ^ „Prohlášení sv. Terezie z Avily, doktora církve“. 27. září 1970. Citováno 15. března 2016.
- ^ McCarthy, Emer. „Papež František prohlašuje arménského svatého doktora církve“. Vatikánský rozhlas. Citováno 23. února 2015.
- ^ PEPITO, DOMINICK; MEZINÁRODNÍ, KATOLICKÝ ŽIVOT (10. října 2013). PROSÍM NEBESKÉ BRÁNY: NOVÁ REVIDOVANÁ EDICE: BIOGRAFIE SVĚTŮ KNIHA 2 Z 3: CESTA SLUŽBY: SVĚTOVÍ SVATCI. Katolický život International. ISBN 9781618636768 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ Bennett, Janice (1. června 2005). Sacred Blood, Sacred Image: The Sudarium of Oviedo: New Evidence for the Authenticity of the Turrou Shroud. Ignácius Press. ISBN 9781586171117 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ Starr, Brian (24. května 2014). Denní oddaná svatá nebo vědomostní. Lulu.com. ISBN 9781312220249 - prostřednictvím Knih Google.[samostatně publikovaný zdroj ]
- ^ Benedikt XVI (2007). „Spe Salvi“. Svatý stolec.
- ^ Prot. Num. VAR. 7479/14
- ^ Major, Tom (12. května 2012). „Majorův svatý dne: 12. května - Svátek svatých Epifania a Dominika de la Calzada“.
- ^ Stramara, Daniel F. (1. dubna 2012). Modlit se - se svatými - k Bohu, naší matce. Vydavatelé Wipf a Stock. ISBN 9781610974912 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ „33 DOCTORŮ CÍRKVE, podle d. Christophera Rengersa“. AD2000.
- ^ http://syriaca.org/person/25
- ^ Stramara, Daniel F. (1. dubna 2012). Modlit se - se svatými - k Bohu, naší matce. Vydavatelé Wipf a Stock. ISBN 9781621893653 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ Filoni, Fernando (7. června 2019). Církev v Iráku. CUA Press. ISBN 9780813229652 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ Pudichery, A. Sylvester (7. června 1972). „Ramsa: Analýza a interpretace chaldejských nešpor“. Dharmaram College - prostřednictvím Knih Google.
- ^ „Svátek tří svatých otců, velkých hierarchů a ekumenických učitelů, Bazila Velkého, Řehoře teologa a Jana Zlatoústého“. Řecká pravoslavná arcidiecéze v Americe. Citováno 20. května 2016.
- ^ Casiday, Augustine (2012). Pravoslavný křesťanský svět (PDF). New York: Routledge. str. 6. ISBN 978-0-203-11938-9. Archivovány od originál (PDF) dne 24. 9. 2016. Citováno 20. května 2016.
- ^ "Svatí a svátky". Arménský kostel Katolikosát Cilicia Antelias - Libanon. Citováno 12. listopadu 2015.
- ^ „E-Sunday Bulletin of St. Sarkis Arménská apoštolská církev“. myemail.constantcontact.com.
- ^ Watkins, Basil (19. listopadu 2015). Kniha svatých: Komplexní životopisný slovník. Bloomsbury Publishing. ISBN 9780567664150 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ "Movses Dasxurants'i, History of the Aghuans, Armén History, Caucasus History, Aghuan History, Iranian History, Atrpatakan, Ázerbaijan, Dasxurantsi, Caucasian Albania, Ancient, Medieval, Arménie, Persia, Iran". www.attalus.org.
- ^ https://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2006/november/documents/hf_ben-xvi_spe_20061130_patriarch-mesrob-ii.pdf
- ^ Baumer, Christoph (5. září 2016). Církev Východu: Ilustrovaná historie asyrského křesťanství. Bloomsbury Publishing. ISBN 9781838609344 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ Společné uctívání (Hlavní hlasitost), s. 530
Další čtení
- Holweck, F. G., Biografický slovník svatých. St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1924.
externí odkazy
- „Lékaři katolické církve“. Archivovány od originál dne 2005-05-18.
- „Katolická encyklopedie z roku 1917: Doktor církve“. Archivováno od originálu 2. února 2000.
- Connor, Ft. Charles P. (ed.). „Lékaři církve“. EWTN. Archivovány od originál dne 15. září 2008.
- „Vybrané spisy lékařů církve“ (v angličtině, němčině, italštině a španělštině). Archivováno od originálu 1. července 2018.