Guðrúnarkviða II - Guðrúnarkviða II
Guðrúnarkviða II, Druhá vrstva z Gudrún nebo Guðrúnarkviða hin forna, The Old Lay of Gudrún je pravděpodobně nejstarší báseň Sigurdova cyklu Henry Adams Bellows.
Báseň byla složena před rokem 1000 a Bellows ji považoval za „poněkud špatnou“, ale právě v této formě poskytla materiál pro Sága Völsunga, kde to bylo věrně parafrázováno. Tvrdí však, že je jediný Stará norská báseň z dřívějšího období než rok 1000 v tradici Sigurd, která sestoupila do moderní doby ve zhruba úplné podobě. Ostatní starší básně, Reginsmál, Fáfnismál a Sigrdrifumál, jsou sbírky fragmentů a pouze poslední část Brot af Sigurðarkviðu Zůstává. Zbývající básně v cyklu jsou obecně datovány do 11. století a 12. století.
Bellows uvádí, že další důvod předpokládat, že báseň pochází z a nářek pocházející z Německa je skutečnost, že Sigurdova smrt se odehrává v lese, jako v Nibelungenlied, a ne v jeho posteli. Další prvky úzce související s německou tradicí jsou její matka a její bratr, kteří trvají na tom, aby se provdala za Atliho, zabití Gjukungs a její budoucí pomsta Atli.
Synopse
Král Þjóðrekr bydlel u soudu v Atli a Þjóðrekr právě ztratil v bitvě většinu svých válečníků.[1]
Þjóðrekr a Atliina královna Guðrún byli spolu a diskutovali o svých trápeních.[2] Guðrún řekla Þjóðrekr, že byla mladá dívka, když byla jejím otcem Gjúki dal ji pryč Sigurd s věno ze zlata. Potom její bratři zavraždili jejího hrdinu Sigurda:
4. Grani běžel v þingi, |
Guðrún držel koně na uzdě a začal plakat, když pochopila, co se stalo:[6]
5. Gekk ek grátandi | 5. S pláčem jsem hledal |
Když potkala své bratry, Gunnarr sklonil hlavu, ale Högni řekl jí zprávu, že Sigurd byl zabit, ale že vzal jejich bratra Guthormr s ním.[7] Dále jí řekl, že by mohla najít Sigurda na jižní silnici, kde uslyší křik havranů a vytících vlků. Guðrún šel do lesa hledat to, co zbylo vlkům, a našel Sigurda.
Když Guðrún našla Sigurda, neplakala, neplakala ani nemrštila rukama,[8] i když byla tak smutná, že už nechtěla žít. Opustila hory a cestovala pět dní, dokud neuviděla sál z Halfru v Dánsku, kde pobývala tři a půl roku u Thory, dcery Hakona.[9]
Thora a Guðrún si užívali tkáním tapisérií jižních hal, dánských labutí a válečníků:
16. Přeskočte Sigmundara |
Její matka Grimhild[11] zeptala se jejích synů Gunnarra a Högniho wergild chtěli by dát svou sestru za zabití jejího manžela Sigurda a jejího syna Sigmunda a oba byli připraveni odškodnit svou sestru.[12] Guðrún se setkala se svou matkou, bratry a Valdar, král Dánska, a tři muži jménem Jarizleif, Eymoth a Jarizskar.[13]
Chtěli jí dát dary, aby ji utěšili, ale ona jim nevěřila. Potom jí matka dala něco k pití, a lektvar zapomnění:[14]
Færði mér Grímhildr |
Báseň vypráví, že Guðrún zapomněl a tři králové[15] poklekl před ní a Grimhildr začala mluvit. Její matka jí řekla, že jí dala všechno otcovo bohatství a že také bude mít Buðli Bohatství, protože se měla stát Atliho ženou.
Húnskar meyjar, | 27. Hunské ženy, |
Guðrún odpověděla, že si nechtěla vzít Atliho, ale její matka odpověděla, že s Atli bude šťastná, jako kdyby Sigurd i její syn Sigmund byli stále naživu. Kromě toho, kdyby se nevdala za Atliho, žila by po zbytek života bez manžela. Guðrún odpověděl, že její matka by neměla být tak dychtivá dát ji Hunům, a prorokovala, že Atli zabije Gunnarra a vytrhne srdce Högniho. Grímhildr začala plakat, když uslyšela proroctví a řekla Guðrúnovi, že je nucena dát ji Atli.
Guðrún poté pokračovala ve svém nářku tím, že řekla, že se provdala za Atli kvůli svým příbuzným. S Atli nikdy nebyla šťastná a ztratila své syny, když zemřeli její bratři,[16] a zabila by Atli.
Cestovala do Atli nejprve týden studenými zeměmi, poté týden vodou a nakonec týden zemí bez vody.[17] Dorazili k vysokým zdím a strážci otevřeli brány.
Bellows poznamenává, že po jejím příchodu do Atli se jeví velká mezera. Dodává, že konec nářku se zdá být nahrazen jinou báseň, protože pojednává o tom, jak Atli řekla Guðrúnovi, že měl předtuchu snů o tom, že ji zabije. Popis snu začíná touto slokou:
Svá mik nýliga |
Aniž by pochopil význam snu, Atli popisuje své budoucí stravování vlastních synů, které mu obsluhovala jejich vlastní matka Guðrún, jako pomstu za to, že Atli zabila její bratry.
Hugða ek mér af hendi | 42. Snil jsem o svých jestřábech |
Tam báseň končí několika záhadnými liniemi, kde Guðrún říká, že lidé budou mluvit o a oběť.
Poznámky
- ^ Bellows poznamenává, že Þjóðrekr je slavný Theodorik Veliký, král Ostrogóti kdo by se stal známým v německých legendách jako Dietrich von Bern. V německých hrdinských legendách bylo brzy přijato shromáždění Attily (Etzel, Atli), který zemřel v roce 453 s Theodoricem, který se narodil kolem r. 455, a navíc z nich udělají současníky Ermanaric kdo zemřel c. 376. V německých legendách nahradil Ermanaric místo skutečného nepřítele Theodorica Odovakar. Právě v bitvě s Ermanaricem / Odovakarem ztratil Þjóðrekr v této básni většinu svých mužů.
- ^ Srovnat s Guðrúnarkviða III, kde je Guðrún obviněn z nevěry s Þjóðrekrem během tohoto setkání.
- ^ A b C d E F G Guðrúnarkviða in forna na Heimskringla.no.
- ^ Porovnat Brot af Sigurðarkviðu.
- ^ A b C d E F G Měchův překlad.
- ^ V závěrečné části Brot af Sigurðarkviðu, anotátora znepokojuje existence dvou verzí Sigurdovy smrti a odkazuje na autoritu „německých mužů“ pro verzi, že Sigurd byl zavražděn v lese. Alternativní verze, ve které je Sigurd zavražděn ve své posteli, se objeví v Sigurðarkviða hin skamma, Guðrúnarhvöt, Hamðismál a v Sága Völsunga. V Sága Völsunga, jeho švagr Guthormr pokusil se ho zabít dvakrát. Poprvé se mu to nepodařilo, protože byl vyděšený jasem Sigurdových očí, a tak musel počkat, až Sigurd usnul. Správnost anotátora v odkazu na Němce pro verzi, že Sigurd byl zabit v lese, ukazuje Nibelungenlied a Þiðrekssaga.
- ^ Bellows poznamenává, že to ukazuje, že smrtelně zraněný Sigurd zabil svého vraha Guthormra v obou verzích jeho smrti.
- ^ Porovnat Guðrúnarkviða I.
- ^ Měchové omítky Halfr tak jako Hoalfe a odkazuje na teorii, že Hoalf je totožný s Àlfr, synem Hjalprekr a druhým manželem Sigurdovy matky Hjördis. Objeví se Thora Hyndluljóð jako manželka Dagra, jednoho ze synů Halfdan starý a matka Àlfr (tohle Halfr?).
- ^ Funen je název ostrova v Sága Völsunga. Bellows konstatuje, že v Codex Regius, je to skotský ostrov Pikola který se jmenuje.
- ^ Grimhild se nazývá královna Gothů. Podobně se jmenuje její syn Gunnar pán Gothů v Grípisspá. Bellows to konstatuje Goth lze použít k označení jakéhokoli jiho germánského lidu.
- ^ Měch to zde komentuje Atli hrozí, že vyhlásí válku Burgundům, pokud mu nedají Guðrúna za manželku.
- ^ Bellows poznamenává, že jména Jarizleif, Eymoth a Jarizskar, z nichž dvě jsou zjevně slovanská, se zdají být přidána jako jména Atliho poslů. Báseň je popisuje buď jako „dlouhé vousy“, nebo Longobardi, ale jejich jména nesedí ani Hunům, ani Lombardům. Podle Bellowse Sága Völsunga a někteří komentátoři interpretují toto setkání jako setkání v Dánsku, ale Bellows považuje za pravděpodobnější, že linka vypadla a že se s posly setkala u bratrů.
- ^ V jedné verzi příběhu dala tento lektvar také Sigurdovi. Bellows poznamenává, že se zdá, že lektvar nefungoval.
- ^ Bellows poznamenává, že tři králové jsou pravděpodobně Atliho poslové, ale že to mohou být také Gunnar, Högni a nejmenovaný bratr, který se zdá Sigurðarkviða hin skamma.
- ^ To se týká Guðrúnovy pomsty, jak bylo řečeno Dráp Niflunga když pomstila smrt svých bratrů tím, že zabila ji a Atliiny syny Erpr a Eitil.
- ^ Bellows poznamenává, že k vysledování této cesty z Wormsu v Německu a po Dunaji bylo vyvinuto různé neúspěšné úsilí.
Reference
- Druhý, nebo starý, Lay of Guthrun, Henry Adams Bellows překlad a komentář
- Druhá vrstva Gudrun, Benjamin Thorpe překlad
- Druhá (nebo stará) leže Guðrúna, přeloženo William Morris a Eirikr Magnusson
- Guðrúnarkviða hin forna Sophus Bugge vydání rukopisného textu
- Guðrúnarkviða in forna, Guðni Jónsson vydání s normalizovaným pravopisem