Hlöðskviða - Hlöðskviða
Hlöðskviða (taky Hlǫðskviða a Hlǫðsqviða), v angličtině známý jako Bitva Gótů a Hunů a občas známý pod německým jménem Hunnenschlachtlied, je Stará norština epická báseň nalezená v Hervararova sága ok Heiðreks.
Historičnost básně je nejistá nebo zmatená, s mnoha pokusy o rekonstrukci historického prostředí nebo původu ságy - většina učenců tento příběh umístí někdy v polovině 5. století nl, přičemž bitva se odehrává někde ve střední Evropě poblíž Karpaty, nebo dále na východ v Evropské Rusko.
Texty, historičnost a analýza
Ze dvou hlavních zdrojů pro ságu, "H", z Hausbók (A.M. 544) počátkem 14. století; a „R“, pergamen z 15. století (MS 2845). Závěrečné části ságy včetně Hlöðskviða chybí v H a zkráceno v R - zbytek textu se nachází v lépe zachovaných papírových kopiích těchto děl ze 17. století.
Báseň sama o sobě je považována za původně samostatnou práci, oddělenou od ságy. Má několik analogů, které obsahují podobný nebo související obsah, včetně angličtiny Widsith, stejně jako Orvar-Odd's Saga. a Gesta Danorum.
Historičnost „bitvy Gótů a Hunů“, včetně identifikace lidí, míst a událostí, byla od 19. století předmětem vědeckého zkoumání bez jasné odpovědi. Místa navržená pro toto nastavení zahrnují řadu míst v okolí Karpaty a v Valdai Hills; skutečná bitva byla identifikována jako jedna Bitva na Katalánských pláních (451 nl), mezi Flavius Aetius a Vizigóti pod Theodoric I. proti Hunové pod Attila ); nebo mezi gotickým králem Ostrogotha a král Gepid Fastida; nebo mezi Langobardi a Vulgares (Bulhaři ) při kterém byl zabit lombardský král Agelmundus (Agelmund); nebo post-Attilový konflikt (d. 453) mezi Gepidy a Hunové, pravděpodobně za vlády Gepidů Ardaric; jiná interpretace dělá z gothů Krymští Gothové; zatímco samotná bitva byla umístěna již v roce 386 nl, zničení národů pod Odotheus v bitvě na řeka Dunaj. Podobnosti mezi příběhem ságy a Bitva o Nedao byly také zaznamenány. Identifikace osob v básni s historickými postavami je stejně zmatená. Navíc jakékoli historické datum „bitvy Gothů a Hunů“ (bez ohledu na přesné přičtení historickým událostem) je o několik století dříve než údajně předcházející události zaznamenané v ságe.
Text
Báseň zachována jako samostatné sloky rozptýlené mezi textem v Hervararova sága ok Heiðreks. Báseň v ságe se skládá z 29 stropes nebo části stropů, z nichž většina je vyprávění, nikoli řeč. Hodně z toho je nyní v prózové formě, ačkoli se předpokládá, že originál byl veršovaný, s některými textovými důkazy v próze pro veršovaný originál. Tolkien (Tolkien 1960 ) předpokládá, že původně sám o sobě vytvořil úplný příběh, mimo kontext, který se nyní nachází v ságe.[1]
Některé poškozené verše byly zaznamenány odlišně různými editory a text vykazuje známky různých dat složení nebo záznamu v různých částech textu - včetně bohatých veršů podobných těm, které se nacházejí v raných eddaických básních, jako např. Atlakviða nebo Hamðismál, zatímco ostatní řádky jsou méně bohaté.[2]
Sloky jsou obecně očíslovány, ale číslování může začít od první poetické sloky v sága, ne báseň.[3]
Extrakty
Heiðrekr, král Gótů, měl dva syny, Angantýr a Hlöðr. Pouze Angantýr byl legitimní, a tak zdědil království svého otce. Hlöðr, jehož matka byla dcerou Humliho, krále Hunů, a který se narodil a vyrůstal mezi Huny, si nárokoval polovinu dědictví, Angantýr se odmítl rozdělit rovnoměrně a následovala válka Hervör, jejich sestra, pak sám Hlöðr jako oběti.
První poetické rámové národy a jejich vládci:
Ár kváðu Humla | Odedávna říkali Humli |
—(Tolkien 1960, (75), str. 45–6) |
Valdar je také jmenován jako král Dánů v Guðrúnarkviða II.
Po Heidrekově smrti Hlod cestuje do Arheimar nárokovat polovinu gotické říše jako své dědictví. V Hlodově požadavku je odkazován na les na hranici oddělující Góty a Huny a „svatý hrob“, zjevně důležitá svatyně Gótů, ale jeho pozadí není známo.
hrís þat it mæra, | proslulý les |
—(Tolkien 1960, (82) str. 48–9) |
Angatyr nabízí Hlodovi třetinu své říše a Gizur, starý Heidrekův nevlastní otec říká, že to je více než dost pro syna otroka. Po návratu Hlod do říše Hunnic, jeho dědeček Humli je rozzuřený urážkou a shromažďuje armádu Hunů.
Báseň končí tím, že Angantýr najde svého bratra mrtvého:
Bǫlvat es okkr, bróðir, | Jsme prokletí, příbuzný, |
—(Tolkien 1960, (103), s. 57–8) |
Viz také
- Oium, gotická říše ve Scythii, zaplavená Huny ve 370s
- Poetická Edda, báseň se obecně neobjevuje v eddických básnických sbírkách (výjimky zahrnují Vigfússon & Powell 1883 a Jónnson 1956 ), ale obsahuje poezii v podobném stylu
Reference
- ^ Tolkien 1960, str. xxi – xxii.
- ^ Tolkien 1960, str. xxii.
- ^ Například viz Tolkien 1960
Zdroje
- Tolkien, Christopher (1953–1957), „Bitva Gótů a Hunů“ (PDF), Saga-Book, 14, s. 141–163
- Překlady
- Vigfússon, Gudbrand; Powell, F. York, eds. (1883), „(Book.5 § 5) The Hun's Cycle: Hlod and Angantheow's Lay“, Corpus Poeticum Boreale: Poezie starého severního jazyka, 1 Eddic Poetry, Oxford: Oxford University Press, s. 348–352, 565
- Kershaw, Nora (1921), Příběhy a balady o daleké minulosti, Cambridge University Press, str. 79–150 , e-text
- Také Kershawův překlad vedle staré norštiny Hervarar Saga og Heiðreks [Sága Hervöra a Heithreka]
- Také v Kershaw, N., ed. (1922), "13. Bitva Gótů a Hunů", Anglosaské a severské básně
- Sága krále Heidreka moudrého (PDF), přeloženo Tolkien, Christopher, 1960
- Hervararova sága ok Heiðreks [R] - a - Saga Heiðreks konúngs ens vitra [H] [The Saga of Hervor & King Heidrek the Wise], přeložil Tunstall, Peter, 2005
externí odkazy
- Jónsson, Guðni, ed. (1956), „Hlöðskviða“, Eddukvæði (Sæmundar-Edda), str. 354 , e-text