Ullr - Ullr - Wikipedia

„Ulle“ přeadresuje tady. Pro lidi s estonským křestním jménem Ülle viz „Alle.
The Böksta Runestone ukazuje postavu na lyžích a s lukem, možná Ullr.
The znak Ullensakera zobrazí Ullr jako a nabít.

V brzkých Germánské pohanství, *Wulþuz ("sláva ") se jeví jako důležitý koncept, možná ztělesněný jako Bůh, nebo epiteton důležitého boha; pokračuje se v Stará norská tradice tak jako Ullr, bůh spojený s lukostřelba.

Literární tradice

Termín wolþu- „sláva“ (srov. Stará angličtina Wuldor a gotický wulþus), možná v odkazu na boha, je doložen ve 3. století Thorsbergova chape (tak jako sova) a existuje mnoho placenames v Ullr a související jméno, Ullinne, ale středověké islandské zdroje mají o bohu Ullrovi jen řídký materiál. Středověké norské slovo bylo latinizováno jako Ollerus.

The islandský forma je Ullur. Na pevnině Severogermánské jazyky, moderní forma je Ull.

Staroanglický příbuzný Wuldor znamená „sláva“, ale nepoužívá se jako vlastní jméno, i když v něm často figuruje výplaty pro křesťanského boha jako wuldres cyning "král slávy", wuldorfæder „otec slávy“ nebo wuldor alwealda „slavný vševládce“.

Epigrafie

Thorsberg chape (kovový kousek pochvy nalezený v Thorsbergské vřesoviště ) nese Starší Futhark nápis, jeden z prvních známých celkem, datovaný zhruba do roku 200 nl.

owlþuþewaz / niwajmariz

První prvek sova, pro wolþu-, znamená „sláva“, „slavná“, stará norština Ullr, Stará angličtina Wuldor. Druhý prvek, -þewaz, znamená „otrok, sluha“. Celá sloučenina je osobní jméno nebo titul, „služebník slavného“, „služebník / kněz Ullra“. Niwajmariz znamená „dobře poctěný“.

Gesta Danorum

Ollerus prochází mořem na své magické kosti. Dřevoryt ze 16. století

v Saxo Grammaticus „Práce z 12. století Gesta Danorum, kde se objevují bohové euhemerized, Ollerus je popisován jako mazaný čaroděj s magickými dopravními prostředky:

Fama est, ilum adeo praestigiarum usu calluisse, ut ad traicienda maria osse, quod diris carminibus obsignavisset, navigii loco uteretur jn eo segnius quam remigio praeiecta aquarum překážka superaret.[1]
Říká se, že byl tak mazaný kouzelník, že místo plavidla použil určitou kost (pravděpodobně sáně nebo podobný prostředek), kterou označil strašlivými kouzly, kterými překračoval moře; a že touto kostí prošel přes vody, které mu zatarasily cestu, stejně rychle jako veslování. - Eltonův překlad

Když Odin byl vyhoštěn, Ollerus byl vybrán, aby zaujal jeho místo. Ollerus vládl pod jménem Odin deset let, dokud nebyl opravdový Odin povolán zpět.

Poetická Edda

Ilustrace z 18. století islandský rukopis ukazuje Ullra na lyžích a lukem.

Ullr je zmíněn v básni Grímnismál kde jsou líčeny domovy jednotlivých bohů. Zde uvedené anglické verze pocházejí od společnosti Thorpe.

´dalir heita
þar er Ullr hefir
sér of görva sali.
´dalir to se nazývá,
kde má Ullr
sám obydlí.

Název ´dalir, což znamená „tisové údolí“, není jinak doloženo. The tis byl důležitým materiálem při výrobě luků a slova ýr„tis“ se často používá metonymicky odkazovat na luky. Zdá se pravděpodobné, že jméno ´dalir je spojena s myšlenkou Ullra jako boha luku.

Další strofa dovnitř Grímnismál zmiňuje také Ullr.

Ullar hylli
hefr ok allra goða
hverr er tekr fyrstr á funa,
því na opnir heimar
verda ása sonum,
þá er hefja af hvera.
Ullr a všichni bohové
laskavost bude mít,
kdo první pohlédne na oheň;
pro otevřené bude obydlí,
Æsirovým synům,
když jsou konvice zvednuty.

Sféra je nejasná, ale může odkazovat na nějaký druh náboženského obřadu. Zdá se, že to naznačuje Ullra jako důležitého boha.

Poslední zmínka o Ullr v Poetická Edda se nachází v Atlakviða:

Svá gangi þér, Atli,
sem þú við Gunnar áttir
eiða často svarða
ok ár nefnda,
ve společnosti sól inni suðrhöllu
ok ve společnosti Sigtýs bergi,
hölkvi hvílbeðjar
ok u hringi Ullar.
Tak buď s tebou, Atli!
jako k Gunnarovi jsi držel
často přísahané přísahy,
dříve přijato -
na jihu vergující slunce,
a u Sigtého kopce,
odlehlé lůžko odpočinku,
a Ullrovým prstenem.

Oba Atlakviða a Grímnismál jsou často považovány za jedny z nejstarších dochovaných eddických básní. Nemusí to být náhoda, že jsou jedinými, kdo odkazují na Ullra. Zdá se, že znovu nacházíme Ullr spojený s nějakým druhem obřadu, tentokrát s přísahou prstenu, což je praxe spojená s Thor v pozdějších zdrojích.

Próza Edda

V kapitole 31 Gylfaginning v Próza Edda, napsaný ve 13. století autorem Snorri Sturluson, Ullr je označován jako syn Sif (s otcem nezaznamenaným v dochovaných pramenech) a jako nevlastní syn Sifova manžela; hlavní germánský bůh Thor:

Ullr heitir einn, syn Sifjar, stjúpsonr Þórs. Hann er bogmaðr svá góðr ok skíðfœrr svá at engi má við hann keppask. Hann er ok fagr álitum ok hefir hermanns atgervi. Á hann er ok gott at heita í einvígi.[2]
Ullr, Sifův syn a Thórův nevlastní syn, je také jedním z nich. Je to tak dobrý lukostřelec a běžec na lyžích, že mu nikdo nemůže konkurovat. Je také krásný na pohled a má všechny vlastnosti válečníka. Je také dobré si ho vyzvat v soubojích. - Youngův překlad

v Skáldskaparmál, druhá část prózy Edda, Snorri znovu zmiňuje Ullra v diskusi o kennings. Snorri informuje své čtenáře, že Ullra lze nazvat bohem lyží, bohem luku, bohem lovu a bohem štítu. Štít lze zase nazvat Ullrovou lodí. Navzdory těmto lákavým lahůdkám Snorri neříká o Ullrovi žádné mýty. Zdá se pravděpodobné, že žádné neznal, protože bůh zmizel z paměti.

Skaldická poezie

Snorriho poznámka, že štít lze nazvat Ullrovou lodí, potvrzuje přežití skaldická poezie s kennings jako např askr Ullar, daleko Ullar a kjóll Ullar vše znamená Ullrovu loď a odkazuje na štíty. Zatímco původ tohoto kenningu není znám, mohl by být spojen s identitou Ullra jako boha lyže. Brzy lyže, nebo snad sáňky, mohly připomínat štíty. Pozdní islandská skladba, Laufás-Edda, nabízí prozaické vysvětlení, že Ullrova loď byla volána Skjöldr„Štít“.

Jméno Ullr je také běžné u bojovníků, kde se používá jako jiná jména bohů.

Ullr značky - Ullr meče - válečník
rand-Ullr - štít-Ullr - válečník
Ullr almsíma - Ullr tětivy - válečník[3]

Tři skaldické básně, Þórsdrápa, Haustlöng a fragment od Eysteinn Valdason, označovat Thora jako Ullrova nevlastního otce, což potvrzuje Snorriho informace.

Toponymie

Ullrovo jméno se objevuje v několika důležitých norských a švédských místních jménech (ale ne v Dánsku nebo na Islandu). To naznačuje, že Ullr měl ve Skandinávii v určitém okamžiku náboženský význam, který je větší než to, co je bezprostředně zřejmé z nedostatečných přežívajících textových odkazů. Je také pravděpodobně významné, že placenames odkazující na tohoto boha se často nacházejí v blízkosti placenames odkazujících na jiné božstvo: Njörðr ve Švédsku a Freyr v Norsku.[4] Některé z norských placenames mají variantní formu, Ullinne. Bylo navrženo, že se jedná o pozůstatek dvojice božská dvojčata[5] a dále, že tam mohla být žena Ullin, na modelu božských párů, jako je Fjörgyn a Fjörgynn.[6] Pravděpodobně Ullrovo jméno lze přečíst také v bývalé finské obci Ullava ve střední Osthrobotnii.

Norsko

(Pro možnou přezdívku * Ringir pro Ullr viz pod jménem Ringeraker.)

Švédsko

Moderní recepce

Viktor Rydberg spekuluje v jeho Germánská mytologie že Ullr byl synem Sif a Egill -Örvandill, nevlastní bratr Svipdagr -Óðr, synovec Völundr a bratranec Skaði. Jeho otec, Egill, byl největším lučištníkem v mytologii a Ullr jde ve stopách svého otce. Ullr pomohl Svipdagrovi-Eiríkrovi zachránit Freyji před obry. Rydberg také předpokládá, že také vládl nad Vanirem, když se drželi Ásgarðr během války mezi Vanirem a Æsirem však Rudolf Simek prohlašuje, že „to nemá žádný základ ve zdrojích“.[8]

Ullr je hratelná postava ve videohře Bít.[9]

V zimě lyžování komunita Evropy starý norský bůh "Ullr" je považován za Guardian Svatý patron lyžařů (německy Schutzpatron der Skifahrer). Medailon Ullr nebo lyžařská medaile Ullr, zobrazující skandinávského boha Ullra na lyžích s lukem a šípem, se široce nosí jako talisman jak pro rekreační, tak pro profesionální lyžaře lyžařské hlídky v Evropě i jinde.

Město Breckenridge, Colorado pořádá každý týden v lednu týdenní festival s názvem „Ullr Fest“, který zahrnuje četné akce, jejichž cílem je získat jeho přízeň ve snaze přinést sníh do historického lyžařského města. Breck Ullr Fest se poprvé konal v roce 1963.[10]

V televizním seriálu "Všemohoucí Johnsons ", Ullr je líčen jako reinkarnace sebe sama, jménem Mike Johnson, a hraje jej Tim Balme.[11]

Ve hře Naprosto přesný bitevní simulátor „Ullr je tajná jednotka se schopností zmrazit celé armády.

V knize Bušil, třetí kniha v Iron Druid Chronicles Ullr se objeví, když hlavní postava a jeho tým pěti mužů přepadnou Asgarda.

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Saxo Grammaticus, Gesta Danorum, Liber 3, Caput 4“. kb.dk.
  2. ^ „Gylfaginning 23–32“. ahoj.
  3. ^ http://www.hi.is/~eybjorn/ugm/kennings/tvoca.html
  4. ^ Rudolf Šimek, Slovník severní mytologie, tr. Angela Hall, Cambridge / Rochester, New York: Brewer, 1993, ISBN  9780859913690, str. 339.
  5. ^ Davidson, Hilda Ellis; Gelling, Peter (1969). Vůz slunce: a další obřady a symboly severní doby bronzové. Praeger. p.179.
  6. ^ Davidson, Hilda Ellis (1990). Bohové a mýty severní Evropy. Penguin Books Limited. p. 106. ISBN  978-0-14-194150-9.
  7. ^ Bäck, Mathias; Hållans Stenholm, Ann-Mari; Ljung, Jan-Åke, Lilla Ullevi - historio om det fridlysta rummet: Vendeltida helgedom, medeltida by och 1600-talsgård: Uppland, Bro socken, Klöv och Lilla Ullevi 1: 5, Jursta 3: 3, RAÄ 145 Reportér Arkeologiska uppdragsverksamheten (UV) (1982)samla.raa.se. Reportér Arkeologiska uppdragsverksamheten (UV) 1605-1702M. Bäck, A. Hållans Stenholm, Lilla Ullevi: en unik kultplats, Populär arkeologi. - 0281-014X. ; 1658 (27): 5, 96-10.A. H. Jakobsson, Cecilia Lindblom, Gard ok Gravfält vid Lilla Ullevi, Rapportér fran Arkeologikonsult 31014: 9654.
  8. ^ Šimek, Rudolf (Prosinec 2010). „Vanir: nekrolog“. Síťový bulletin retrospektivních metod. University of Helsinki: University of Helsinki. Prosinec 2010: 12. Citováno 4. února 2019.
  9. ^ „SMITE“. www.smitegame.com. Citováno 2018-02-23.
  10. ^ „Breckenridge Ullr Fest“. Manažeři střediska Breckenridge. Citováno 22. března 2020.
  11. ^ „Všemohoucí Johnsons“. thealmightyjohnsons.co.nz.

Reference

externí odkazy