Gríðr - Gríðr
Gríðr | |
---|---|
Královna Dánů | |
Nástupce | Alfhild |
Choť | Dan I. |
Problém | Pokořit Lother |
Náboženství | Pohanský |
Postavy Gesta Danorum |
---|
![]() |
Dánští králové |
Zahraniční vládci |
Ostatní muži |
Ženy |
Gríðr (nebo Mřížka) je jötunn v Severská mytologie. Je matkou Víðarr tichý a choť Oðinn.[1]
název
Poetický Stará norština název Gríðr byl přeložen jako „prudkost, násilí nebo nedůtklivost“.[2][3][4] Jeho etymologie je nejasná.[2]
Atesty
Próza Edda
v Skáldskaparmál (Jazyk poezie), Gríðr je zobrazen jako vybavení boha hromu Thor s opaskem síly, železnými rukavicemi a hůlkou Grídarvöl (Gríðr's-staff) na Thorově cestě do příbytku Geirröðr.[1]
Thor se ubytoval na noc u obryně zvané Grid. Byla to matka Tichého Vidara. Řekla Thorovi pravdu o Geirrodovi, že je to mazaný obr a je trapné se s ním vypořádat. Zapůjčila mu pás síly a několik jejích železných rukavic a její hůl, která se jmenovala Gridův pól.
— Snorri Sturluson, Skáldskaparmál, 18, trans. A. Faulkes, 1987.
Gríðr je také zmíněn v seznamu troll-wives ("Uvedu jména troll-wives. Grid a Gnissa, Gryla ...").[5]
Vikingský věk
Grídarvöl (Gríðr's-staff) je také zmíněn v básni Þórsdrápa skaldem z konce 10. století Eilífr Goðrúnarson.[6]
Útočník delfínů strmých [obrů] postupoval s prudkou povahou s Gridovou tyčí.
— Eilífr Goðrúnarson, Þórsdrápa, trans. A. Faulkes, 1987.
Gríðr se objevuje v 10. století kennings pro „vlka“ (oře trollovy manželky) a pro „sekeru“ (to, co je nebezpečné pro ochránce života, tj. štít nebo helmu).[7]
Bitva zuřila, když podavač Gridova oře [vlka], který vedl válku, postupoval s vyzváněcím Gautovým [Odinovým] ohněm. Divná růže ze studny.
— Kormákr Ögmundarson, Skáld. 49, trans. A. Faulkes, 1987.
Jezdci (námořníci) Ræfilových [mořských] koní [lodí] mohou vidět, jak krásně vyryté draky leží jen u obočí Mřížky ochránce života.
— Einarr Skúlason, Skáld. 49, trans. A. Faulkes, 1987.
Další texty
Saxo Grammaticus odkazuje na ni jako Grytha, manželka legendárního krále Dan I Dánska, „matrona nejvíce uctívaná mezi Germány“.[Citace je zapotřebí ] V čarodějnice se objeví stejné jméno Illuga sága Gríðarfóstra.[Citace je zapotřebí ]
Teorie
Její roli jako dárce informací a nezbytných předmětů hrdinovi analyzovala folkloristé jako samozřejmost lidový příběh.[1]
Poznámky
- ^ A b C Lindow 2002, str. 149.
- ^ A b de Vries 1962, str. 188.
- ^ Šimek 1996, str. 117.
- ^ Orchard 1997, str. 61.
- ^ Faulkes 1987, str. 156.
- ^ Faulkes 1987, str. 84.
- ^ Faulkes 1987 121, 238.
Reference
Bibliografie
- de Vries, Jan (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (1977 ed.). Brill. ISBN 978-90-04-05436-3.
- Faulkes, Anthony, trans. (1987). Edda (1995 ed.). Každý muž. ISBN 0-460-87616-3.
- Lindow, Johne (2002). Severská mytologie: Průvodce k bohům, hrdinům, rituálům a vírám. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.
- Orchard, Andy (1997). Slovník severských mýtů a legend. Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.
- Šimek, Rudolf (1996). Slovník severní mytologie. D.S. Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7.
![]() | Tento článek týkající se a Severské mýtus nebo legenda je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |