Eggþér - Eggþér

Ilustrace od Lorenz Frølich: Eggþér a Fjalar napravo, Járnviðr nalevo

Eggþér (taky Eggthérnebo Egdir; Stará norština: "Edge-Servant"), je a jötunn v Severská mytologie. On je pastýř obryně, která žije v Járnviðr (Ironwood) a chová obludné vlky.[1][2][3] Eggþér je popisován jako sedící na a kopeček a radostně udeřil do jeho harfa zatímco červený kohout Fjalar začíná vranovat, ohlašovat nástup Ragnarök.[2]

název

The Stará norština název Eggþér ('edge-sluha') je a sloučenina tvořené slovem vejce („hrana“) připojena k þér ('služebník').[4][2] Mohl označovat „nositele meče“ nebo „toho, kdo je služebníkem meče“, možná „toho, kdo poskytuje oběti k boji“.[5]

Eggþér je příbuzný s Stará angličtina osobní jméno Ecgþéow, nesený otcem Beowulf v Stará anglická poezie,[5][3] a s Stará vysoká němčina název Eggideo (nebo Eckideo).[4] Mohou pocházet z obyčejného Proto-germánský formulář rekonstruován tak jako * Agjō-þe (g) waz.[4][6][7]

Podle Peter H. Salus a Paul B. Taylor, stará norština Eggthér („Edge-Servant“) je popisný agnomen odvozený z jeho funkce buditele jötnar a vlci bojovat během Ragnarök. Tvrdí, že existuje „vzdálená podobnost“ s Ecgþéow, protože ten byl také známý pro spory, které způsobil svými boji. Obě jména mohla ve svých samostatných tradicích ztělesňovat roli vzrušujících velkých bitev a sporů.[8] Andy Orchard a John Lindow tvrdí však, že mytologická paralela mezi těmito dvěma postavami je s největší pravděpodobností „červený sledě ".[2][3]

Atestace

Eggþér je zmíněn v básni Völuspá (Proroctví o Völva ) jako pastýř jötunn žijící v Járnviðr (Ironwood) a zvyšování „příbuzného z Fenrir " (vlci).[2] Zatímco červený kohout Fjalarr ohlašuje nástup Ragnarök, Eggþér je zobrazen jako radostně udeří na jeho harfu.[5]

Völuspá 42:
Sat þar á haugi ok sló hörpu
gýgjar hirðir glaðr Egðir;
gól um hánum í gaglviði
fagrrauðr hani, sá er Fjalarr heitir.[5]
Salus & Taylorův překlad (1969):
Pastýř obryň, radostný Eggthér,
sedí na mohyle a udeří do harfy;
červený kohout, zvaný All-Wise,
vrány k němu z Birdwoodu.[5]
C. Larrington překlad (1995):
Seděl na kopci a trhal harfu
pastýř obryně, veselý Eggther
kohout zakokrhal v šibeničním lese
ten jasně červený kohout, kterému se říká Fialar

Teorie

Učenec Andy Orchard konstatuje, že scéna Ragnarök má v islandštině „zvědavou ozvěnu“ Njálsova sága, kde je hrdina Gunnar zobrazen jako radostně zpívající na vrcholu své vlastní mohyly.[2]

Totožnost obryně zmíněné v básni je nejasná. Podle vědců je pravděpodobně tou, která je popsána v sloka 40 stejné básně, postava pravděpodobně identifikovaná s jötunn Angrboða. Říká se, že bydlí v lese Járnviðr (Ironwood), kde vychovává vlčí potomky Fenrir.[1][3] Salus a Taylor tvrdí, že pastýř Eggþér není pastýř, ale spíše pastýř vlků. V tomto pohledu je Eggþér zobrazen jako „radostný“ nebo „veselý“ Völuspá protože „výchova vlků způsobí pád bohů“, a udeří na harfu, aby „vzbudil obvinění u divokých činů“.[8]

Reference

  1. ^ A b Salus & Taylor 1969, str. 79.
  2. ^ A b C d E F Orchard 1997, str. 35.
  3. ^ A b C d Lindow 2002, str. 102.
  4. ^ A b C de Vries 1962, str. 94–95, 609.
  5. ^ A b C d E Salus & Taylor 1969, str. 78.
  6. ^ Orel 2003, s. 3, 419.
  7. ^ Kroonen 2013, str. 4, 541.
  8. ^ A b Salus & Taylor 1969, str. 80.

Bibliografie

  • de Vries, Jan (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (1977 ed.). Brill. ISBN  978-90-04-05436-3.
  • Kroonen, Guus (2013). Etymologický slovník proto-germánský. Brill. ISBN  9789004183407.
  • Lindow, Johne (2002). Severská mytologie: Průvodce k bohům, hrdinům, rituálům a vírám. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-983969-8.
  • Orchard, Andy (1997). Slovník severských mýtů a legend. Cassell. ISBN  978-0-304-34520-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Orel, Vladimir E. (2003). Příručka germánské etymologie. Brill. ISBN  978-90-04-12875-0.
  • Salus, Peter H.; Taylor, Paul B. (1969). „Eikinskjaldi, Fjalarr a Eggþér: Poznámky o trpaslících a obrech ve Völuspá“. Neophilologus. 53 (1): 76–81. doi:10.1007 / BF01511692. ISSN  1572-8668.CS1 maint: ref = harv (odkaz)