Rambhadracharya - Rambhadracharya

Jagadguru Rambhadracharya
Jagadguru Rambhadracharya.jpg
Jagadguru Rambhadracharya přednesl kázání dne 25. Října 2009 v Moradabad, Uttarpradéš, Indie
Osobní
narozený
Giridhar Mishra

(1950-01-14) 14. ledna 1950 (věk 70)
Shandikhurd, Jaunpur okres, Uttarpradéš, Indie
Náboženstvíhinduismus
SektaSekta Ramanandi
PodpisPalcový dojem Rambhadracharya
Zakladatel společnosti
FilozofieVishishtadvaita Vedanta
Náboženská kariéra
Guru
  • Ishvardas (Mantra)
  • Ramprasad Tripathi (sanskrt)
  • Ramcharandas (Sampradaya)
Literární práceŚrīrāghavakṛpābhāṣyam na Prasthanatrayi, Śrībhārgavarāghavīyam, Bhṛṅgadūtam, Gītarāmāyaṇam, Śrīsītārāmasuprabhātam, Śrīsītārāmakelikaumudi, Aṣṭāvakra, a další
VyznamenáníDharmacakravartī, Mahāmahopādhyāya, Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara, Jagadguru Rāmānandācārya, Mahākavi, Prasthānatrayībhāṣyakāra, a další
Citát
Lidstvo je můj chrám a já jsem jeho ctitel. Postižení jsou mým nejvyšším Bohem a já jsem jejich hledačem milosti.[3]
Tento článek je součástí série o
Rambhadracharya

Jagadguru Ramanandacharya Svámí Rambhadracharya[α][4] (narozený Giridhar Mishra dne 14. ledna 1950)[β] je Ind Hind duchovní vůdce, pedagog, Sanskrt vědec, polyglot, básník, autor, textový komentátor, filozof, skladatel, zpěvák, dramatik a Katha umělec se sídlem v Chitrakoot, Indie.[5] Je jedním ze čtyř úřadujících Jagadguru Ramanandacharya,[γ] a tento titul drží od roku 1988.[6][7][8]

Rambhadracharya je zakladatel a vedoucí Tulsi Peeth, náboženská a sociální služba v Chitrakootu pojmenovaná po sv Tulsidas.[9][10] Je zakladatelem a celoživotním kancléřem Univerzita pro handicapované Jagadguru Rambhadracharya v Chitrakoot, který nabízí postgraduální a postgraduální kurzy výhradně pro čtyři typy studentů se zdravotním postižením.[5][11][12][13][14] Rambhadracharya byl od dvou měsíců slepý, do sedmnácti let neměl formální vzdělání a nikdy neužíval Braillovo písmo nebo jakoukoli jinou pomůcku k učení nebo skládání.[15]

Rambhadracharya umí mluvit 22 jazyky a je spontánním básníkem[δ] a spisovatel v sanskrtu, hindština, Awadhi, Maithili a několik dalších jazyků.[16][17] Je autorem více než 100 knih a 50 prací,[11][18][19] včetně čtyř epických básní,[ε] Hindské komentáře k Tulsidasu Ramcharitmanas a Hanuman Chalisa, sanskrtský komentář ve verši k Ashtadhyayi a sanskrtské komentáře k Prasthanatrayi písma.[20][21] Je uznáván pro své znalosti v různých oblastech, včetně Sanskrtská gramatika, Nyaya a Vedanta.[22] Je považován za jednoho z největších autorit v Tulsidasu v Indii,[23] a je editorem a kritické vydání Ramcharitmanas.[24] On je Katha umělec pro Ramayana a Bhagavata. Jeho Katha programy se pravidelně konají v různých městech v Indii a dalších zemích a vysílají se na televizních kanálech, jako je Shubh TV, Sanskar TV a Sanatan TV.[25][26] Je také vůdcem Vishva Hindu Parishad (VHP).[27]

Narození a časný život

Shachidevi Mishra
Stará fotografie Shachidevi Mishry, matky Rambhadracharyi

Jagadguru Rambhadracharya se narodil Pandit Rajdev Mishra a Shachidevi Mishra v Saryupareen Brahmin rodina Vasishtha Gotra (linie mudrce Vasishtha) ve vesnici Shandikhurd v Jaunpur okres, Uttarpradéš, Indie.[28] Narodil se Makara Sankranti dne 14. ledna 1950.[11][14][29][30] Narodil se matce Shachidevi a otci Pandit Rajdev Mishra, byl jmenován Giridhar jeho prateta, otcovský bratranec jeho otcovského dědečka, Pandit Suryabali Mishra. Prateta byla oddanou Mirabai, světice ženy Éra Bhakti ve středověké Indii, který používal toto jméno Giridhar oslovit boha Krišna v jejích skladbách.[16][31]

Ztráta zraku

Giridhar ztratil zrak ve věku dvou měsíců. Dne 24. března 1950 byly jeho oči infikovány trachom. Ve vesnici nebylo žádné pokročilé zařízení pro léčbu, takže byl převezen k postarší ženě v nedaleké vesnici, o které bylo známo, že léčí trachomové vředy a poskytuje úlevu. Žena nanesla pastu myrobalan do Giridharových očí prasknout hrudky, ale oči začaly krvácet, což vedlo ke ztrátě zraku.[14][29][30] Jeho rodina ho vzala do nemocnice krále Jiřího v Lucknow, kde byly jeho oči léčeny 21 dní, ale zrak se mu nepodařilo obnovit.[29] Rozličný Ajurvédské, Homeopatický, Alopatické a byli osloveni další praktici Sitapur, Lucknow a Bombaj, ale bezvýsledně.[31] Rambhadracharya je od té doby slepý. Nemůže číst ani psát, protože nepoužívá Braillovo písmo; učí se posloucháním a komponuje diktováním písařům.[15]

Dětská nehoda

V červnu 1953 na vesnické taneční show s opičími žongléry děti - včetně Giridhara - najednou utekly, když se jich opice začala dotýkat. Giridhar spadl do malé suché studny a byl nějakou dobu uvězněn, dokud ho nezachránila dospívající dívka.[29] Jeho dědeček mu řekl, že jeho život byl zachráněn, protože se v něm naučil následující řádek poezie Ramcharitmanas (1.192.4), z epizody projevu boha Rama:[29][32]

यह चरित जे गावहिं हरिपद पावहिं ते न परहिं भवकूपा॥
yaha carita je gāvahı̐ haripada pāvahı̐ te na parahı̐ bhavakūpā॥

Ti, kdo to zpívají, dosáhnou k nohám Hari (Višnu) a nikdy nespadnou do studny narození a smrti.

Giridharův dědeček ho požádal, aby tento verš vždy recitoval, a od té doby se Giridhar řídil praxí, že jej recituje pokaždé, když si vezme vodu nebo jídlo.[29]

První složení

Giridharovo počáteční vzdělání pocházelo od jeho dědečka z otcovy strany, protože jeho otec pracoval v Bombaji. Odpoledne mu jeho dědeček vyprávěl různé epizody hinduistických eposů Ramayana a Mahábhárata a zbožná díla jako Vishramsagar, Sukhsagar, Premsagar, a Brajvilas. Ve věku tří let složil Giridhar svou první poezii - v Awadhi (hindský dialekt) - a přednesl ji svému dědečkovi. V tomto verši je Krišnova nevlastní matka Yashoda bojuje s Gopi (dojička) za to, že ublížil Krišnovi.[29][31]

Devanagari
मेरे गिरिधारी जी से काहे लरी।
तुम तरुणी मेरो गिरिधर बालक काहे भुजा पकरी॥
सुसुकि सुसुकि मेरो गिरिधर रोवत तू मुसुकात खरी॥
तू अहिरिन अतिसय झगराऊ बरबस आय खरी॥
गिरिधर कर गहि कहत जसोदा आँचर ओट करी॥

IAST
pouhá giridhārī jī se kāhe larī।
tuma taruṇī mero giridhara bālaka kāhe bhujā pakarī॥
susuki susuki mero giridhara rovata tū musukāta kharī॥
tū ahirina atisaya jhagarāū barabasa āya kharī॥
giridhara kara gahi kahata jasodā ā̐cara oṭa karī॥

"Proč jsi bojoval s mým." Giridhara (Krišna)? Jsi mladá dívka a moje Giridhara (Krišna) je jen dítě, proč jsi ho držel za paži? Můj Giridhara (Krišna) pláče, opakovaně vzlyká a ty tam stojíš s úšklebkem! Ó Ahir paní (pastevkyně), jste nadměrně nakloněni k hádce, a přijďte a stojte zde nezvaní '- říká Yashoda a drží ji za ruku Giridhara (Krišna) a zakrývající [její obličej] jejím koncem Sari ", zpívá Giridhara (básník).

Zvládnutí Gity a Ramcharitmanas

Ve věku pěti let si Giridhar zapamatoval celý Bhagavadgíta, skládající se z přibližně 700 veršů s čísly kapitol a veršů za 15 dní, za pomoci jeho sousedky, Pandit Murlidhar Mishry. Na Janmashtami dne v roce 1955 recitoval celou Bhagavadgítu.[14][29][31][33][34] Vydal první Braillovu verzi písma, s původním sanskrtským textem a hindským komentářem, v Novém Dillí dne 30. listopadu 2007, 52 let po zapamatování Gity.[35][36] Když bylo Giridharovi sedm, za 60 dní si za pomoci svého dědečka zapamatoval celý Ramcharitmanas z Tulsidasu, který se skládal z přibližně 10 900 veršů s čísly kapitol a veršů. Na Rama Navami den v roce 1957 recitoval celý epos při půstu.[14][29][31][34] Později Giridhar pokračoval v zapamatování Védy, Upanišady, práce sanskrtské gramatiky, Bhagavata Purana, všechna díla Tulsidase a mnoho dalších děl v Sanskrt a indický literatura.[31][33]

Přednášky Upanayana a Katha

Giridhar Upanayana (obřad posvátné niti) byl proveden dne Nirjala Ekadashi (Ekadashi spadající do světlé poloviny lunárního měsíce roku Ještha ) ze dne 24. června 1961. V tento den, kromě toho, že Gayatri Mantra, byl zasvěcen (uveden Dikša ) do mantra Rama od Pandita Ishvardase Maharaje z Ajódhja. Poté, co Giridhar zvládl Bhagavadgítu a Ramcharitmana ve velmi mladém věku, začal navštěvovat Katha programy konané poblíž jeho vesnice jednou za tři roky v EU intercalary měsíce Purushottama. Při třetí návštěvě představil a Katha na Ramcharitmanas, který byl oceněn několika slavnými představiteli Katha umění.[31]

Diskriminace ze strany rodiny

Když bylo Giridharovi jedenáct, byl zastaven, aby se nepřipojil ke své rodině ve svatební procesí. Jeho rodina si myslela, že jeho přítomnost bude pro manželství špatným znamením.[29][30] Tento incident zanechal na Giridhara silný dojem; na začátku své autobiografie říká:[37]

Jsem stejná osoba, která byla považována za nepříznivou pro doprovod manželského večírku. ... Jsem stejná osoba, která v současné době otevírá největší z manželských večírků nebo obřadů blahobytu. Co to všechno je? Je to všechno díky Boží milosti, která mění slámu na vajra a a vajra do slámy.

Formální vzdělání

Vyučování

Mladý Giridhar Mishra
Mladý Giridhar Mishra na nedatované fotografii

Ačkoli Giridhar neměl žádné formální vzdělání až do věku sedmnácti let, naučil se mnoho literárních děl jako dítě tím, že je poslouchal. Jeho rodina si přála, aby se stal Kathavachak (A Katha umělec), ale Giridhar chtěl pokračovat ve studiu. Jeho otec prozkoumal možnosti svého vzdělávání v Váránasí a napadlo ho poslat do speciální školy pro nevidomé studenty. Giridharova matka ho tam odmítla poslat s tím, že s nevidomými dětmi není ve škole zacházeno dobře.[30] Dne 7. července 1967 se Giridhar připojil k sanskrtské vysoké škole Adarsh ​​Gaurishankar v nedaleké vesnici Jaujpur v Sujanganj, aby studoval sanskrt Vyakarana (gramatika), hindština, angličtina, matematika, historie a zeměpis.[38] Ve své autobiografii vzpomíná na tento den jako na den, kdy začala „Zlatá cesta“ jeho života.[39] Díky schopnosti zapamatovat si materiál nasloucháním jen jednou, Giridhar nepoužíval ke studiu Braillovo písmo ani jiné pomůcky.[15] Za tři měsíce si to všechno zapamatoval a zvládl Laghusiddhāntakaumudī z Varadaraja.[38] Byl nejlepší ve své třídě po dobu čtyř let, a prošel Uttara Madhyama (vyšší sekundární) zkouška v sanskrtu s první třídou a vyznamenáním.[34]

První sanskrtské složení

Na sanskrtské škole Adarsh ​​Gaurishankar se Giridhar naučil osm Ganas sanskrtské prozódie při studiu Chandaprabhā, práce na sanskrtské prozódii. Následujícího dne složil svůj první sanskrtský verš v Bhujaṅgaprayāta Metr.[38]

Devanagari
महाघोरशोकाग्निनाऽऽतप्यमानं
पतन्तं निरासारसंसारसिन्धौ।
अनाथं जडं मोहपाशेन बद्धं
प्रभो पाहि मां सेवकक्लेशहर्त्तः॥

IAST
mahāghoraśokāgninā'tapyamānaṃ
patantaṃ nirāsārasaṃsārasindhau।
nāthaṃ jaḍaṃ mohapāśena baddhaṃ
prabho pāhi māṃ sevakakleśaharttaḥ॥

Ó všemohoucí Pane, odstraňovač úzkosti svých věřících! Chraňte mě, který je pohlcen nesmírně strašlivým ohněm bolestí, který bezmocně padá v oceánu pozemského světa, který je bez jakéhokoli ochránce, který je nevědomý a který je spoután okovy klamů.

Promoce a mistři

V roce 1971 se Giridhar zapsal na Sampurnanand Sanskrit University ve Varanasi pro vyšší studium v Vyakarana.[38] Ukončil závěrečnou zkoušku pro Shastri (Bakalář umění)[40] stupně v roce 1974 a poté se zapsal na Acharya (Master of Arts)[40] stupně na stejném institutu.[15] Během magisterského studia navštívil Nové Dillí, kde se zúčastnil různých národních soutěží na Celoindické sanskrtské konferenci, kde získal pět z osmi zlatých medailí - v Vyakarana, Samkhya, Nyaya, Vedanta a sanskrt Antakshari.[6][15] Indira Gandhi, tehdejší předseda vlády Indie, předal pět zlatých medailí spolu s Chalvaijayanti trofej pro Uttarpradéš, Giridhar.[34] Gandhi pod dojmem jeho schopností nabídl, že ho na své vlastní náklady pošle do Spojených států za účelem ošetření jeho očí, ale Giridhar tuto nabídku odmítl a odpověděl improvizovaným sanskrtským veršem.[15][41]

Devanagari
किं दृष्टव्यं पतितजगति व्याप्तदोषेऽप्यसत्ये
मायाचाराव्रततनुभृतां पापराजद्विचारे।
दृष्टव्योऽसौ चिकुरनिकुरैः पूर्णवक्त्रारविन्दः
पूर्णानन्दो धृतशिशुतनुः रामचन्द्रो मुकुन्दः॥

IAST
kiṃ dṛṣṭavyaṃ patitajagati vyāptadoṣe'pyasatye
māyācārāvratatanubhṛtāṃ pāparājadvicāre।
dṛṣṭavyo'sau cikuranikuraiḥ pūrṇavaktrāravindaḥ
pūrṇānando dhṛtaśiśutanuḥ rāmacandro mukundaḥ॥

Co je třeba vidět v tomto padlém světě, který je falešný a plný neřestí, je plný sporů a je ovládán hříchy podvodných a ničemných lidí? Za vidění stojí jen Ráma, jehož stébla vlasů pokrývají jeho lotosovou tvář, který je zcela blažený, má podobu dítěte a je dárcem osvobození.

V roce 1976 Giridhar trumfl do finále Acharya vyšetření v Vyakarana, vyhrál sedm zlatých medailí a zlatou medaili kancléře.[34] Ve vzácném úspěchu, i když se zapsal pouze na magisterský titul v oboru Vyakarana, byl prohlášen Acharya všech předmětů vyučovaných na univerzitě dne 30. dubna 1976.[15]

Doktorát a postdoktorát

Po ukončení magisterského studia se Giridhar zapsal na doktorát Vidyavaridhi (PhD)[42] stupně ve stejném institutu, pod Pandit Ramprasad Tripathi.[15] Získal vědecké stipendium od Komise pro univerzitní granty (UGC), ale i tak čelil finančním potížím během příštích pěti let.[15] Dokončil své Vidyavaridhi stupně v sanskrtské gramatice dne 14. října 1981.[15] Jeho disertační práce měla název Adhyātmarāmāyaṇe'pāṇinīyaprayogānāṃ Vimarśaḥnebo Uvažování oPaninian použití v Adhyatma Ramayana.[43] Práce byla napsána pouze za třináct dní v roce 1981.[43] Po dokončení doktorátu mu UGC nabídl místo vedoucího Vyakarana oddělení univerzity Sampurnanand Sanskrit University. Giridhar však nepřijal; rozhodl se věnovat svůj život službě náboženství, společnosti a zdravotně postiženým.[15]

Dne 9. května 1997 získal Giridhar (nyní známý jako Rambhadracharya) postdoktorát Vachaspati (DLitt)[40][42] stupně na Sampurnanand Sanskrit University za svou 2000stránkovou disertační práci v sanskrtu Pāṇinīyāṣṭādhyāyyah Pratisūtraṃ Śābdabodhasamīkṣānebo Vyšetřování verbálních znalostí každého Sūtra Ashtadhyayi z Panini.[38] Titul mu byl předložen K. R. Narayanan, tehdejší prezident Indie.[44] V této práci Rambhadracharya vysvětlil každý aforismus gramatiky Panini v sanskrtských verších.[38]

Pozdější život

1979–1988

Virakta Diksha

V roce 1976 Giridhar vyprávěl a Katha na Ramcharitmanas do Svámí Karpatri, který mu doporučil, aby se neoženil, aby zůstal na celý život Brahmachari (celibát bakalář) a přijmout zasvěcení v a Vaishnava Sampradaya (sekta uctívající Višnua, Krišnu nebo Rámu jako nejvyššího Boha).[45][46] Giridhar vzal vairagi (zřeknutí se) zahájení nebo Virakta Diksha v Ramananda Sampradaya na Kartika úplněk dne 19. listopadu 1983 od Shri Ramcharandas Maharaj Phalahari. Nyní se stal známým jako Rambhadradas.[46]

Rambhadracharya meditující během Payovraty
Rambhadracharya meditující na břehu řeky Mandakini během a Payovrata. Sedí v Sukhasana představují s prsty složenými v Chin Mudra.
Šestiměsíční půst

Po pátém verši Dohavali složený Tulsidasem, Rambhadradas pozoroval šest měsíců Payovrata, strava pouze mléka a ovoce, v Chitrakootu v roce 1979.[46][47][48]

Devanagari
पय अहार फल खाइ जपु राम नाम षट मास।
सकल सुमंगल सिद्धि सब करतल तुलसीदास॥

IAST
paya ahāra phala khāi japu rāma nāma ṣaṭa māsa।
sakala sumaṃgala siddhi saba karatala tulasīdāsa॥

Zpívejte jméno Rama, které se živí stravou z mléka a ovoce po dobu šesti měsíců. Říká Tulsidas, že při tom bude veškerá příznivost a úspěchy v jedné ruce.

V roce 1983 pozoroval svůj druhý Payovrata vedle Sphatik Shila v Chitrakootu.[46] The Payovrata se stala pravidelnou součástí Rambhadradasova života. V roce 2002 jako šestý Payovrata, složil epos Sanskrit Śrībhārgavarāghavīyam.[49] Pokračuje v pozorování Payovratas, poslední (2010–2011) je jeho devátý.[50][51]

Tulsi Peeth
Hlavní článek: Tulsi Peeth

V roce 1987 založil Rambhadradas náboženskou a sociální službu Tulsi Peeth (Sídlo Tulsi ) v Chitrakootu, kde podle Ramayany strávil Rama dvanáct ze svých čtrnácti let vyhnanství.[10] Jako zakladatel sídla titul Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara (doslovně, Lord of the Tulsi Peeth at Chitrakoot) byl mu udělen Sadhus a intelektuálové. V Tulsi Peeth zařídil chrám zasvěcený Rámovi a jeho „Patni“Sita být postaven, který je známý jako Kanch Mandir („skleněný chrám“).[10]

Příspěvek Jagadguru Ramanandacharya

Rambhadradas byl vybrán jako Jagadguru Ramanandacharya sedící v Tulsi Peeth u Kashi Vidwat Parishad ve Varanasi dne 24. června 1988.[8] Dne 3. Února 1989, v Kumbh Mela v Allahabadu jmenování jednomyslně podpořila Mahants ze tří Akharas, čtyři dílčíSampradayas, Khalsas a svatí Ramananda Sampradaya.[52] Dne 1. Srpna 1995 byl rituálně pomazán za Jagadguru Ramanandacharya v Ajódhji u Digambar Akhary.[6] Poté byl znám jako Jagadguru Ramanandacharya Svámí Rambhadracharya.[53]

Depozice v případě Ajódhji

V červenci 2003 byl Rambhadracharya sesazen jako soudní znalec pro náboženské záležitosti (OPW 16) v jiném původním obleku číslo 5 Ram Janmabhoomi Babri Masjid spor případ v Allahabad Vrchní soud.[54][55][56] Některé části jeho čestného prohlášení a křížového výslechu jsou citovány v konečném rozsudku Vrchního soudu.[57][58][59] Ve svém čestném prohlášení citoval starodávná hinduistická písma včetně Rámájany, Rāmatāpanīya Upaniṣad, Skanda Purana, Yajurveda, Atharvaveda a další popisující Ajódhji jako město svaté hinduistům a rodiště Rámy. Citoval verše ze dvou děl Tulsidasa, která jsou podle jeho názoru pro spor relevantní. První citace se skládala z osmi veršů z díla s názvem Dohā Śataka, které popisují zničení chrámu a stavbu mešity na sporném místě v roce 1528 n. l Mughal pravítko Babur, který nařídil generálovi Mirovi Baquimu zničit chrám Rama, považovaný za symbol uctívání nevěřícími.[55] Druhou citací byl verš z díla s názvem Kavitavalí, který zmiňuje mešitu.[57] Ve svém křížovém výslechu podrobně popsal historii sekty Ramananda, její Mathas, pravidla týkající se Mahants, vznik a fungování Akharasa Tulsidasova díla.[57] Vyvrátil možnost, že by se původní chrám nacházel na sever od sporné oblasti, jak ho prosazují promomisijské strany, popsal hranice Janmabhoomi jak je uvedeno v Ayodhya Mahatmya část Skanda Purana, která se shodovala se současným umístěním sporné oblasti, jak uvedl soudce Sudhir Agarwal.[57] Uvedl však, že nevěděl, zda existuje Ram Chabootra ("Rama Platform") mimo oblast, která byla uzamčena od roku 1950 do roku 1985 a kde Chati Poojan Sthal bylo, ani zda idoly Rama, jeho bratra Lakšmana a Sita byly nainstalovány v Ram Chabootra mimo Janmabhoomi chrám.[55]

Vícejazyčnost

Rambhadracharya je vědec ve 14 jazycích a může mluvit celkem 22 jazyky,[16][17][22] včetně sanskrtu, hindštiny, angličtiny, francouzštiny, Bhojpuri, Maithili, Oriya, Gudžarátština, Pandžábský, Maráthština, Magadhi, Awadhi a Braj.[14] Složil básně a literární díla v mnoha indických jazycích, včetně sanskrtu, hindštiny a awadhi.[5][14] Přeložil mnoho svých děl poezie a prózy do jiných jazyků. Dodává Katha programy v různých jazycích, včetně hindštiny, bhojpuri a gudžarátštiny.[60]

Ústavy pro zdravotně postižené

Viz také: Univerzita pro handicapované Jagadguru Rambhadracharya
Rambhadracharya se studenty se sníženou pohyblivostí
Rambhadracharya se studenty se sníženou pohyblivostí před hlavní budovou Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University dne 2. ledna 2005

Dne 23. srpna 1996 založil Rambhadracharya školu Tulsi pro nevidomé v Chitrakootu v Uttarpradéši.[10][13] Dne 27. září 2001 v Chitrakoot založil Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University, instituci vyššího vzdělávání pouze pro studenty se zdravotním postižením.[13][14] Toto je první univerzita na světě výhradně pro zdravotně postižené.[61][62] Univerzita byla vytvořena vyhláškou Uttarpradéšské vlády, která byla později schválena zákonem Uttarpradéšského státu jako zákon č. 32 (2001).[63][64] Tento akt jmenoval Svámího Rambhadracharyu jako celoživotního kancléře univerzity. Univerzita nabízí postgraduální, postgraduální a doktorské tituly v různých předmětech, včetně sanskrtu, hindštiny, angličtiny, sociologie, psychologie, hudby, kresby a malby, výtvarného umění, speciální pedagogiky, vzdělávání, historie, kultury a archeologie, počítačů a informací Vědy, odborné vzdělávání, právo, ekonomie a Protéza a Protetika.[64] Univerzita plánuje začít nabízet kurzy v ajurvédě a Lékařské vědy od roku 2013.[65] Přijímací řízení je omezeno na čtyři typy zdravotně postižených studentů - zrakově postižené, sluchově postižené, pohybově postižené a mentálně postižené - jak jsou definovány zákonem o zdravotním postižení (1995) Vláda Indie. Podle vlády Uttarpradéš je univerzita jedním z hlavních vzdělávacích institutů pro informační technologie a elektroniku ve státě.[66]

Rambhadracharya také založil organizaci s názvem Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh, se sídlem v Satna, Madhya Pradesh. Jejím cílem je vytvořit povědomí komunity a zahájit programy rozvoje dětí na indickém venkově. Jejím hlavním cílem je doplnit vzdělávací programy Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University tím, že pomůže postiženým dětem získat dobré vzdělání. Podpora se obvykle poskytuje ve formě zařízení, která umožňují snadnější přístup ke vzdělání.[67] Rambhadracharya také provozuje stokorunovou nemocnici v Gudžarátu.[13]

Kritické vydání Ramcharitmanas

Hlavní článek: Tulsi Peeth vydání Ramcharitmanas

Ramcharitmana složil Tulsidas na konci šestnáctého století. Za poslední čtyři sta let byla v severní Indii mimořádně populární a západní indologové ji často označují jako „Bibli severní Indie“.[68] Rambhadracharya vytvořil kritické vydání Ramcharitmanas,[69] která vyšla jako vydání Tulsi Peeth. Kromě původního textu, pro který se Rambhadracharya značně opíral o starší rukopisy,[69] mezi vydáním Tulsi Peeth a současnými vydáními Ramcharitmanas byly rozdíly v pravopisu, gramatice a prozodických konvencích.[70][71]

V listopadu 2009 byl Rambhadracharya obviněn z manipulace s eposem,[69][72] ale spor utichl poté, co Rambhadracharya vyjádřil lítost nad jakoukoli nepříjemností nebo bolestí způsobenou publikací.[73] Proti němu byla rovněž podána žaloba, která však byla zamítnuta.[18] Toto vydání vydalo v roce 2005 Shri Tulsi Peeth Seva Nyas.[21][74]

Hrozby atentátem

V listopadu 2007 někdo prohlašoval, že je Al-Káida člen poslal Rambhadracharya dopis, ve kterém řekl jemu a jeho učedníkům, aby buď přijali islám nebo být připraven zemřít.[75] Policejní dozorce Kamal Singh Rathore uvedl, že tento dopis byl odeslán Haridwar že byla posílena bezpečnostní opatření Rambhadracharya a že bylo provedeno intenzivní vyšetřování dopisu.[75] Gita Devi, sekretářka JRHU, uvedla, že Rambhadracharya byla ohrožena al-Káidou, as Ram Janmabhoomi Nyas prezident Nrityagopal byl v minulosti.[75]

V listopadu 2014 dostal Rambhadracharya další atentát s požadavkem „daně z terorismu“ na operace JRHU.[76]

Účast na 84-kosi yatře

Dne 25. srpna 2013 dorazil Rambhadracharya k Letiště Chaudhary Charan Singh v Lucknow spolu s vůdcem VHP Ashok Singhal.[27][77] Šel do Ajódhji, aby se zúčastnil 84-kosi yatra, 12denní řeholník yatra který byl vládou státu s odvoláním na důvody zákona a pořádku zakázán. Tvrdí se, že zákaz byl způsoben odporem muslimských organizací nebo politikou volebních bank.[27][78][79] Rambhadracharyova účast na yatře byla utajena.[80] Rambhadracharya byl položen domácí vězení v domě R C Mishry, jeho žáka a přítele.[81][82]

Dne 26. srpna 2013 podala místní právnička Ranjana Agnihotri a habeas corpus petice v lavičce nejvyššího soudu v Allahabadu v Lucknow, na níž soudci Imtiyaz Murtaza a DK Upadhayaya schválili příkaz k propuštění Rambhadracharya spolu s Singhalem a Praveen Togadia.[27] Obhájce navrhovatele H S Jain uvedl, že i když byli Rambhadracharya a další vůdci zatčeni podle § 151 Trestní řád z roku 1973, který umožňuje zatčení, aby se zabránilo spáchání rozpoznatelných trestných činů, nesmí doba vazby přesáhnout 24 hodin, pokud není použitelná jiná část zákoníku nebo jakýkoli jiný zákon.[27] Po svém propuštění Rambhadracharya uvedl, že vláda o EU vytváří mylné představy yatra.[83]

Dva dny po incidentu dostal Rambhadracharya Bezpečnostní kryt kategorie Y vládou Uttarpradéše, protože ohlásil bezpečnostní hrozby.[77] Hindustan Times uvedl, že tento grant by mohl být možným pokusem „postavit mosty se sadhy po nedělním zúčtování“.[77] Vládní úředníci uvedli, že o pokračování bezpečnostního krytí rozhodne vysoce výkonný výbor.[77] Vicekancléř JRHU B Pandey řekl, že Rambhadracharya se setkal s hlavním ministrem Uttarpradéše Akhilesh Yadav v Lucknow a pozval ho, aby se stal hlavním hostem ve funkci univerzity, a Yadav pozvání přijal.[77] Yadav se však funkce kvůli obtížným okolnostem nezúčastnil, ale poslal státního ministra energetiky Vijay Mishra a státní ministr středního školství Vijay Bahadur Pal.[84] Rambhadracharya byl zklamaný, že Yadav nemohl „přijít ani na 15 minut pro postižené děti“, a řekl, že si za to odčiní.[84]

Funguje

Propuštění Śrībhārgavarāghaviyam Atal Bihari Vajpayee
Śrībhārgavarāghaviyam byl propuštěn Atal Bihari Vajpayee (uprostřed) v roce 2002. Rambhadracharya je nalevo.
Hlavní článek: Díla Jagadguru Rambhadracharya

Rambhadracharya je autorem více než 100 knih a 50 článků, včetně vydaných knih a nepublikovaných rukopisů.[11][18][19] Byly také vydány různé zvukové a obrazové záznamy. Níže jsou uvedeny jeho hlavní literární a hudební skladby.[21][74]

Poezie a hry

  • (1980) Kākā Vidura (काका विदुर) - Hindi minor poem.
  • (1982) Mā̐ Śabarī (मा̐ शबरी) - Hindi minor poem.
  • (1991) Rāghavagītaguñjana (राघवगीतगुञ्जन) - Hindština lyrická báseň.
  • (1993) Bhaktigītasudhā (भक्तिगीतसुधा) - Hindština lyrická báseň.
  • (1994) Arundhatī (अरुन्धती) - Hindská epická báseň.
  • (1996) Ājādacandraśekharacaritam (आजादचन्द्रशेखरचरितम्) - sanskrtská malá báseň.[85]:14
  • (1996) Āryāśatakam (आर्याशतकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:18
  • (1996) Gaṇapatiśatakam (गणपतिशतकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:46
  • (1996) Caṇḍīśatakam (चण्डीशतकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:54
  • (1996) Jānakīkṛpākaṭākṣam (जानकीकृपाकटाक्षम्) - sanskrtský chválospev.[85]:65
  • (1996) Mukundasmaraṇam (मुकुन्दस्मरणम्) - sanskrtský chválospev.[85]:129
  • (1996) Śrīrāghavābhyudayam (श्रीराघवाभ्युदयम्) - jednočinná sanskrtská hrací báseň.[85]:136,180
  • (1996) Śrīrāghavendraśatakam (श्रीराघवेन्द्रशतकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:137
  • (1997) Aṣṭādhyāyyāḥ Pratisūtraṃ Śābdabodhasamīkṣaṇam (अष्टाध्याय्याः प्रतिसूत्रं शाब्दबोधसमीक्षणम्) - sanskrtský komentář ve verších o sútrách Aštadjajů.
  • (1997) Śrīrāmabhaktisarvasvam (श्रीरामभक्तिसर्वस्वम्) - sanskrtská báseň sto veršů.
  • (1998) Śrīgaṅgāmahimnastotram (श्रीगङ्गामहिम्नस्तोत्रम्) - sanskrtský chválospev.[85]:172
  • (2001) Sarayūlaharī (सरयूलहरी) - sanskrtská malá báseň.[85]:185
  • (2001) Laghuraghuvaram (लघुरघुवरम्) - sanskrtská malá báseň.[85]:144
  • (2001) Namo Rāghavāya (नमो राघवाय) - sanskrtský chválospev.[85]:78
  • (2001) Śrīnarmadāṣṭakam (श्रीनर्मदाष्टकम्) - sanskrtský chválospev na řece Narmada.[85]:78
  • (2001) Bhaktisārasarvasvam (भक्तिसारसर्वस्वम्) - sanskrtský chválospev.[85]:109
  • (2001) Ślokamauktikam (श्लोकमौक्तिकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:170
  • (2001) Śrīrāghavacaraṇacihnaśatakam (श्रीराघवचरणचिह्नशतकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:139
  • (2001) Śrījānakīcaraṇacihnaśatakam (श्रीजानकीचरणचिह्नशतकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:174
  • (2001) Śrīrāmavallabhāstotram (श्रीरामवल्लभास्तोत्रम्) - sanskrtský chválospev.[85]:181
  • (2010) Sarvarogaharāṣṭakam (सर्वरोगहराष्टकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:200
  • (2001) Śrīcitrakūṭavihāryaṣṭakam (श्रीचित्रकूटविहार्यष्टकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:173
  • (2001) Śrījānakīkṛpākaṭākṣastotram (श्रीजानकीकृपाकटाक्षस्तोत्रम्) - sanskrtský chválospev.[85]:174
  • (2002) Śrībhārgavarāghavīyam (श्रीभार्गवराघवीयम्) - sanskrtská epická báseň. Básník byl oceněn v roce 2004 Cena Sahitya Akademi pro sanskrt pro epos.[85]:177[86][87]
  • (2002) Śrīrāghavabhāvadarśanam (श्रीराघवभावदर्शनम्) - sanskrtská malá báseň.[85]:180
  • (2003) Kubjāpatram (कुब्जापत्रम्) - sanskrtská dopisní báseň.
  • (2004) Bhṛṅgadūtam (भृङ्गदूतम्) - sanskrtská malá báseň Dūtakāvya kategorie (messenger-poem).[85]:118
  • (2007) Manmathāriśatakam (मन्मथारिशतकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:123
  • (2008) Caraṇapīḍāharāṣṭakam (चरणपीडाहराष्टकम्) - sanskrtský chválospev.[85]:62
  • (2008) Śrīsītārāmakelikaumudī (श्रीसीतारामकेलिकौमुदी) - hindština Rītikāvya (procedurální éra hindská báseň).[88]
  • (2009) Śrīsītārāmasuprabhātam (श्रीसीतारामसुप्रभातम्) - sanskrt suprabhatam.[89]
  • (2010) Aṣṭāvakra (अष्टावक्र) - Hindská epická báseň.[90][91]
  • (2011) Gītarāmāyaṇam (गीतरामायणम्) - sanskrtská lyrická epická báseň.[85]:49[92]
  • (2011) Avadha Kai Ajoriyā (अवध कै अजोरिया) - Awadhi lyrická báseň.[93]
  • (2011) Śrīsītāsudhānidhiḥ (श्रीसीतासुधानिधिः) - sanskrtská malá báseň Stotraprabandhakāvya kategorie.[94]

Próza

Kryty některých knih Rambhadracharya
Obaly některých knih, které upravil nebo vytvořil Rambhadracharya.

Sanskrtské komentáře k Prasthanatrayi

Hlavní článek: Shriraghavkripabhashyam

Rambhadracharya složil sanskrtské komentáře s názvem Śrīrāghavakṛpābhāṣyam na Prasthanatrayi písma - Brahma Sutra,[85]:107 Bhagavadgíta,[85]:178 a jedenáct upanišád.[85]:21,27,43,59,67,100,128,129,140,158,170 Tyto komentáře vydal dne 10. Dubna 1998 Atal Bihari Vajpayee, tehdejší předseda vlády Indie.[21][95] Rambhadracharya složený Śrīrāghavakṛpābhāṣyam na Narada Bhakti Sutra v roce 1991.[85]:82 Oživil tak tradici psaní sanskrtských komentářů k Prasthanatrayi. Rovněž předal Ramanandě Sampradayi druhý komentář k Prasthanatrayi v sanskrtu, z nichž první byl Ānandabhāṣyam, kterou složil sám Ramananda.[96][97] Rambhadracharyův komentář v sanskrtu k Prasthanatrayi byl první napsaný za téměř 500 let.[96]

Další prózy

Rambhadracharya přednesl projev
Rambhadracharya přednesl projev. Přednesl mnoho diskurzů, z nichž některé byly vydány jako knihy.
  • (1980) Bharata Mahimā (भरत महिमा) - Hindština diskurz.
  • (1981) Adhyātmarāmāyaṇe Apāṇinīyaprayogānāṃ Vimarśaḥ (अध्यात्मरामायणे अपाणिनीयप्रयोगानां विमर्शः) - sanskrtská disertační práce (disertační práce).
  • (1982) Mānasa Me̐ Tāpasa Prasaṅga (मानस में तापस प्रसंग) - Hindi deliberation.
  • (1983) Mahavīrī (महावीरी) - Hindský komentář k Hanumanu Chalisovi.
  • (1985) Sugrīva Kā Agha Aura Vibhīṣaṇa Kī Karatūti (सुग्रीव का अघ और विभीषण की करतूति) - Hindština diskurz.
  • (1985) Śrīgītātātparya (श्रीगीतातात्पर्य) - hindský komentář k Bhagavadgítě.
  • (1988) Sanātanadharma Kī Vigrahasvarūpa Gomātā (सनातनधर्म की विग्रहस्वरूप गोमाता) - Hindi deliberation.
  • (1988) Śrītulasīsāhitya me̐ Kṛṣṇa Kathā (श्रीतुलसीसाहित्य में कृष्णकथा) - Hindský vyšetřovací výzkum.
  • (1989) Mānasa me̐ Sumitrā (मानस में सुमित्रा) - hindský diskurz.
  • (1990) Sīta Nirvāsana Nahī̐ (सीता निर्वासन नहीं) - hindská kritika.
  • (1991) Śrīnāradabhaktisūtreṣu Śrīrāghavakṛpābhāṣyam (श्रीनारदभक्तिसूत्रेषु श्रीराघवकृपाभाष्यम्) - sanskrtský komentář k Narada Bhakti Sutra.
  • (1992) Prabhu Kari Kṛpā Pā̐varī Dīnhī (प्रभु करि कृपा पाँवरी दीन्ही) – Hindi discourse.
  • (1993) Parama Baḍabhāgī Jaṭāyu (परम बड़भागी जटायु) – Hindi discourse.
  • (2001) Śrīrāmastavarājastotre Śrīrāghavakṛpābhāṣyam (श्रीरामस्तवराजस्तोत्रे श्रीराघवकृपाभाष्यम्) – Sanskrit commentary on the Rāmastavarājastotra.
  • (2001) Śrī Sītārāma Vivāha Darśana (श्री सीताराम विवाह दर्शन) – Hindi discourse.
  • (2004) Tuma Pāvaka Ma̐ha Karahu Nivāsā (तुम पावक मँह करहु निवासा) – Hindi discourse.
  • (2005) Bhāvārthabodhinī (भावार्थबोधिनी) – Hindi commentary on the Ramcharitmanas.
  • (2007) Śrīrāsapañcādhyāyīvimarśaḥ (श्रीरासपञ्चाध्यायीविमर्शः) – Hindi deliberation on Rāsapañcādhyāyī.
  • (2006) Ahalyoddhāra (अहल्योद्धार) – Hindi discourse.
  • (2008) Hara Te Bhe Hanumāna (हर ते भे हनुमान) – Hindi discourse.
  • (2009) Satya Rāmapremī Śrīdaśaratha (सत्य रामप्रेमी श्रीदशरथ) – Hindi discourse on the character of Dasharatha.
  • (2011) Veṇugīta (वेणुगीत) – Hindi discourse on chapter 21 from Book 10 of Śrīmadbhāgavatam.

Audio a video

  • (2001) Bhajana Sarayū (भजन सरयू) – Audio CD with eight bhadžany (devotional hymns) in Hindi devoted to Rama. Composed, set to music, and sung by Rambhadracharya. Released by Yuki Cassettes, Delhi.[98]
  • (2001) Bhajana Yamunā (भजन यमुना) – Audio CD with seven bhajans in Hindi devoted to Krishna. Composed, set to music, and sung by Rambhadracharya. Released by Yuki Cassettes, Delhi.[99]
  • (2009) Śrī Hanumat Bhakti (श्री हनुमत् भक्ति) – Audio CD with six bhajans in Hindi devoted to Hanuman, and composed by Tulsidas. Set to music and sung by Rambhadracharya. Released by Kuber Music, New Delhi.[100]
  • (2009) Śrīsītārāmasuprabhātam (श्रीसीतारामसुप्रभातम्) – Audio CD of Śrīsītārāmasuprabhātam, a Sanskrit Suprabhata poem. Composed, set to music, and sung in the Vairagi Raga by Rambhadracharya. Released by Yuki Cassettes, Delhi.[101]
  • (2009) Sundara Kāṇḍa (सुन्दर काण्ड) – DVD with a musical rendition of and commentary on the Sundar Kand of Ramcharitmanas. Spoken, set to music, and sung by Rambhadracharya. Released by Yuki Cassettes, Delhi.[102]

Literární styl

Hlavní článek: Rambhadracharya's literary style

Rewa Prasad Dwivedi writes in his Sanskrit poem dedicated to Rambhadracharya that he is an encyclopaedia of learning whose literature is like numerous Narmadā rivers flowing out simultaneously, and in whose literary works Shiva a Parvati delight while performing Tandava a Lasya.[103]

Devarshi Kala Nath Shastry writes in his review of Rambhadracharya's works that Rambhadracharya is an accomplished and eloquent poet who is the foremost among scholars and is also well-versed in all scriptures, and who even talks in extemporaneously composed poetry with Sanskrit scholars, usually in Upajāti Metr. Rambhadracharya uses with great effect the Daṇḍaka style with Sanskrit adjectives in his speeches. Shastry recounts a use of a long sentence in the Daṇḍaka style at a speech in Jaipur in July 2003 by Rambhadracharya, in which one sentence with multiple adjectives lasted around seven minutes and was "replete with poetic beauty". Shastry writes that among Sanskrit poets, only Śrīharṣa (poet of Naiṣadhīyacaritam) has been described as having such wonderful command over Sanskrit as Rambhadracharya has.[104]

Shastry critiqued the work Śrībhārgavarāghavīyam in the January 2003 issue of the Sanskrit monthly Bhāratī. Shastry writes that the work has poetic excellence, variety of meters and dexterity of language which has not been seen hitherto in Sanskrit epics. Shastry finds the twentieth canto of the epic to be an excellent illustration of Sanskrit poetry in Prakrit verses, a style which was pioneered by Shastry's father.[104]

Dr. Brajesh Dikshit, Sanskrit scholar from Jabalpur, says that Śrībhārgavarāghavīyam combines the styles of three previous Sanskrit epics – it has two leading characters like in Bhāravi je Kirātārjunīyam, the poetic excellence and variety of prosodic metres is like in Śrīharṣa's Naiṣadhīyacaritam, while the length and extent of the work is like the Śiśupālavadham z Māgha.[105]

Shastry also critiqued the work Bhṛṅgadūtam, about which he says that it has many new usages (Prayogas) not seen earlier in Sanskrit poetry. As per Shastry, new dimensions in Sanskrit literature are seen in the play Śrīrāghavābhyudayam where there are songs in the Gīti styl a Gītarāmāyaṇam which is an epic poem in the Gīti styl Gītagovindam podle Jayadeva.[104] Dikshit writes that Kubjāpatram is a revival of the letter-poem (Patrakāvya) genre in Sanskrit after 2000 years, and is the first work in Sanskrit literature whose lead character is disabled.[105]

Shastry says that rhyme (Antyānuprāsa) is a distinguishing feature of Rambhadracharya's Sanskrit poetry. Shastry notes that another feature of Rambhadracharya's works is the devotion to motherland and patriotism, which is most evident in the poetic work Ājādacandraśekharacaritam o životě Chandrashekhar Azad. Shastry says that this strong feeling of love towards motherland is reminiscent of old Sanskrit literature including Prithvi Sukta of Atharva Veda, various Puranas including Bhagavata Purana, and also in the Sanskrit works of Swami Bhagavadacharya, a former Jagadguru Ramanandacharya.[104] Dikshit says that the nationalistic play Śrīrāghavābhyudayam establishes Rambhadracharya as a successful playwright at a young age. Dikshit praises the aesthetics of the work Śrīsītārāmakelikaumudī saying that it represents all the six Sampradāyas of Indian literature (Rīti, Rasa, Alaṅkāra, Dhvani, Vakrokti a Aucitya), and that it is a unique work of Rambhadracharya when it comes to figures of speech. Dikshit says that this work places Rambhadracharya in the league of Ritikavya básníci jako Raskhan, Keshavdas, Ghananand and Padmakar; but observes the distinction that while the works of all these poets are primarily in the Śṛngāra Rasa, Śrīsītārāmakelikaumudī is a work which has Vātsalya Rasa as the primary emotion, which is augmented by Śṛngāra Rasa.[105]

Dinkar notes that in the poems of Rambhadracharya, the three poetical styles of Pāñcālī (secondary figurative sense with short and sweet-sounding compounds), Vaidarbhī (with compounds and soft contexts and without many figures of speech) and Lāṭī (with precise contexts and without many figures of speech) are dominant.[106]

Recognition, awards and honours

Uznání

Recognition in India
Rambhadracharya byl představen Vani Alankarana Puraskara
Rambhadracharya (left) being presented the Vani Alankarana Puraskara by Somnath Chatterjee (vpravo) v roce 2006
Rambhadracharya's katha on Ramcharitmanas in June 2011 at Shree Lakshmi Narayan Temple, Singapore.

Rambhadracharya is widely popular in Chitrakoot.[69] Atal Bihari Vajpayee considered Rambhadracharya to be an "immensely learned person well versed in Vedic and Puranic literature besides the grammar", and commended his intelligence and memory.[107] Dr. Murli Manohar Joshi said of Rambhadracharya that the "intense knowledge of the most revered is indeed adorable".[108] Nanaji Deshmukh called Rambhadracharya "an astonishing gem of the country".[109] Svámí Kalyandev considered Rambhadracharya to be "an unprecedented intellectual and speaker, and an Acharya with great devotion".[110] Somnath Chatterjee called him a "celebrated Sanskrit scholar and educationist of great merit and achievement".[5] He is considered one of the greatest scholars on Tulsidas and Ramcharitmanas in India, and is cited as such.[23][111][112] Ram Prakash Gupta a Keshari Nath Tripathi have stated that Rambhadracharya has enriched society with his contributions and will continue to do so.[113] Swami Ramdev considers Rambhadracharya to be the most learned person in the world at present.[114] Rambhadracharya was a member of a delegation of saints and Dharmacharyas which met the then president A.P.J. Abdul Kalam and the then union Home Minister Shivraj Patil in July 2005 to hand over a memorandum urging to strengthen the security arrangements for important religious places in the country.[115] Abhiraj Rajendra Mishra said that Rambhadracharya is of a high-mind, has a stupendous grip on the Indian literature, and "his soul feels the true pleasure in serving oppressed disabled people".[116] Mata Prasad Pandey, the Speaker of Zákonodárné shromáždění Uttarpradéš, said that Rambhadracharya has opened a door of development for the disabled in India, and that he has achieved what eminent industrialists and the government cannot do.[117][118] Energy Minister of State (Independent Charge) of Uttar Pradesh Vijay Mishra termed Rambhadracharya as "most revered", whereas Uttar Pradesh's Secondary Education Minister of State Vijay Bahadur Pal called him the "chancellor of the utterly unique handicapped university."[119] Rambhadracharya is also a member of the 51-members Akhil Bharatiya Sant Ucchadhikar Samiti (Empowered Committee of the All India Saints).[120] In November 2014, Rambhadracharya was one of the nine people nominated by the Indický předseda vlády Narendra Modi pro Kampaň Čistá Indie.[121] In September 2014, Rambhadracharya adopted five villages of Chitrakoot, with an aim to construct toilets in all the households.[122] Rambhadracharya was one of the guests in the inaugural Mezinárodní den jógy událost v Novém Dillí.[123]

Mezinárodní uznání

In 1992 Rambhadracharya led the Indian delegation at the Ninth World Conference on Ramayana, held in Indonesia.[13][124] He has travelled to several countries, including England, Mauritius, Singapore, and the United States to deliver discourses on Hindu religion and peace.[13][125] Byl profilován v International Who's Who of Intellectuals.[126] He was also one of the key figures of the Dharma Prachar Yatra v Detroitu.[127]

Address at Millennium World Peace Summit

Rambhadracharya was one of the spiritual and religious Gurus from India at the Millennium World Peace Summit, organised by the United Nations in New York City from 28 to 31 August 2000. While addressing the gathering, he gave Sanskrit definitions for the words Bharata (the ancient name of India) and Hind, and touched upon the Nirguna a Saguna aspects of God. In his speech on Peace, he called for developed and developing nations to come together to strive for the eradication of poverty, the fight against terrorism, and nuclear disarmament. At the end of his speech, he recited the Shanti Mantra.[125][128]

Ocenění a vyznamenání

Hlavní článek: Seznam ocenění a vyznamenání obdržených Rambhadracharyou

In 2015, Rambhadracharya was awarded Padma Vibhushan, India's second highest civilian honour.[129] Rambhadracharya has been honoured by several leaders and politicians, including A. P. J. Abdul Kalam, Somnath Chatterjee, Shilendra Kumar Singh, and Indira Gandhi.[5][11][130] Several state governments, including that of Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, and Himáčalpradéš have conferred honours on him.[16][131][132]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Sanskrt: जगद्गुरुरामानन्दाचार्यस्वामिरामभद्राचार्यः, Sanskrit pronunciation: [dʑɐɡɐdɡʊɽʊ ɽaːmaːnɐndaːtɕaːɽjɐ sʋaːmɪ ɽaːmɐbʱɐdɽaːtɕaːɽjɐh] (O tomto zvukuposlouchat); hindština: जगद्गुरु रामानन्दाचार्य स्वामी रामभद्राचार्य, Výslovnost hindština:[dʒəɡədɡuru raːmaːnəndaːtʃaːrjə sʋaːmiː raːmbʱədraːtʃaːrjə] (O tomto zvukuposlouchat); IAST: Jagadguru Rāmānandācārya Svāmī Rāmabhadrācārya.
  2. ^ Sanskrt: गिरिधरमिश्रः, Sanskrit pronunciation: [ɡɪɽɪdʱɐɽɐ mɪɕɽɐh] (O tomto zvukuposlouchat); hindština: गिरिधर मिश्र, Výslovnost hindština:[ɡiridʱər miʃrə] (O tomto zvukuposlouchat); IAST: Giridhara Miśra.
  3. ^ Vedoucí představitelé Ramananda monastic order.
  4. ^ Ashukavi.
  5. ^ Každý dva Sanskrt a hindština.

Reference

  1. ^ "राष्ट्रबोध का अभाव सबसे बड़ी चुनौती -प्रेमभूषण महाराज, रामकथा मर्मज्ञ" [The lack of national awareness is the biggest challenge: Prem Bhushan Maharaj, the exponent of Ram Katha]. Panchjanya (v hindštině). 16. srpna 2012. Archivovány od originál dne 28. ledna 2016. Citováno 24. srpna 2012.
  2. ^ Sharma, Richa; Raj, Jyoti; Mishra, Narayan Dutt (hosts) (30 April 2016). "Vaartavali: Sanskrit News Magazine April 30". Vaartavali (in Sanskrit). Doordarshan News. Archivováno z původního dne 3. března 2018. Citováno 7. května 2016. नित्यानन्दमिश्रः ... स्वामिरामभद्राचार्यस्य शिष्यो हि अयं ...
  3. ^ Rambhadracharya, Jagadguru (Speaker) (2003). जगद्गुरु रामभद्राचार्य विकलांग विश्वविद्यालय [Univerzita pro handicapované Jagadguru Rambhadracharya] (CD) (in Hindi). Chitrakoot: Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University. Event occurs at 00:02:16. मानवता ही मेरा मन्दिर मैं हूँ इसका एक पुजारी ॥ हैं विकलांग महेश्वर मेरे मैं हूँ इनका कृपाभिखारी ॥
  4. ^ "UP govt creating misconception about yatra: Rambhadracharya". Zee News. 27. srpna 2013. Archivováno z původního dne 5. října 2013. Citováno 30. srpna 2013.
  5. ^ A b C d e "Address at the Presentation of the 'Twelfth and Thirteenth Ramkrishna Jaidayal Dalmia Shreevani Alankaran, 2005 & 2006', New Delhi, 18 January 2007". Projevy. The Office of Speaker Lok Sabha. 18. ledna 2007. Archivováno z původního dne 21. července 2011. Citováno 8. března 2011. Swami Rambhadracharya ... is a celebrated Sanskrit scholar and educationist of great merit and achievement. ... His academic accomplishments are many and several prestigious Universities have conferred their honorary degrees on him. A polyglot, he has composed poems in many Indian languages. He has also authored about 75 books on diverse themes having a bearing on our culture, heritage, traditions and philosophy which have received appreciation. A builder of several institutions, he started the Vikalanga Vishwavidyalaya at Chitrakoot, of which he is the lifelong Chancellor.
  6. ^ A b C Chandra, R. (September 2008). "जीवन यात्रा" [Life Journey]. Kranti Bharat Samachar (v hindštině). Lucknow, Uttar Pradesh: Rajesh Chandra Pandey. 8 (11): 22–23. RNI No. 2000, UPHIN 2638.
  7. ^ Agarwal 2010, pp. 1108–1110.
  8. ^ A b Dinkar 2008, p. 32.
  9. ^ Nagar 2002, p. 91.
  10. ^ A b C d Correspondent, Chitrakut (5 January 2011). "प्रज्ञाचक्षु की आंख बन गई बुआ जी" [Buaji became the eye of the visually impaired]. Jagran Yahoo (v hindštině). Archivovány od originál dne 22. září 2011. Citováno 24. června 2011.
  11. ^ A b C d e Tripathi, Radhavallabh, ed. (2012). संस्कृतविद्वत्परिचायिका - Inventář sanskrtských učenců (PDF). Nové Dillí, Indie: Rashtriya Sanskrit Sansthan. str. 94. ISBN  978-93-8611-185-2. Archivováno (PDF) z původního dne 1. května 2012. Citováno 16. dubna 2012.
  12. ^ Dwivedi 2008, p. X.
  13. ^ A b C d e F Aneja 2005, p. 68.
  14. ^ A b C d e F G h Shubhra (12 February 2010). "जगद्गुरु रामभद्राचार्य विकलांग विश्वविद्यालय" [Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University]. Bhāratīya Pakṣa (v hindštině). Archivováno z původního dne 21. července 2012. Citováno 25. dubna 2011.
  15. ^ A b C d e F G h i j k Aneja 2005, p. 67.
  16. ^ A b C d „वाचस्पति पुरस्कार २००७“ [Vachaspati Award 2007] (PDF) (v hindštině). K. K. Birla Foundation. Archivováno (PDF) z původního dne 29. listopadu 2014. Citováno 26. července 2012.
  17. ^ A b Dinkar 2008, p. 39.
  18. ^ A b C Kant, Pradeep; Kumar, Anil (19 May 2011). "Writ Petition No. 8023 (MB) of 2008: Shiv Asrey Asthana and others Vs Union of India and others". Allahabad High Court (Lucknow Bench). Archivováno z původního dne 28. března 2012. Citováno 29. září 2011. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  19. ^ A b "మార్గదర్శి జగద్గురు రామభద్రాచార్య (Margadarsi Jagadguru Rambhadracharya)". మార్గదర్శి (Margadarsi) (v telugštině). Hyderabad. 21 October 2012. 1:24 minutes in. Síť ETV. ETV2. Archivováno z původního dne 25. července 2013. Citováno 25. října 2012. ఆయన శతాధిక గ్రంథకర్తా (He is the author of more than 100 books).
  20. ^ Prasad 1999, p. 849: श्रीहनुमानचालीसा की सर्वश्रेष्ठ व्याख्या के लिए देखें महावीरी व्याख्या, जिसके लेखक हैं प्रज्ञाचक्षु आचार्य श्रीरामभद्रदासजी। श्रीहनुमानचालीसा के प्रस्तुत भाष्य का आधार श्रीरामभद्रदासजी की ही वैदुष्यमंडित टीका है। इसके लिए मैं आचार्यप्रवर का ऋणी हूँ। [For the best explanation of Hanuman Chalisa, refer the Mahāvīrī commentary, whose author is the visually-disabled Acharya Rambhadradas. The base for the commentary being presented is the commentary by Rambhadradas, which is adorned with erudition. For this, I am grateful to the eminent Acharya.]
  21. ^ A b C d Dinkar 2008, pp. 40–43.
  22. ^ A b Shastri, Kalanath (Leden 2003). "जगद्गुरुश्रीरामभद्राचार्याणां महाकाव्यं श्रीभार्गवराघवीयम्" [Śrībhārgavarāghavīyam, the epic poem of Jagadguru Rambhadracharya]. Bharati (in Sanskrit). Jaipur, Rajasthan: Bharatiya Sanskrit Prachar Sansthanam. 53 (8): 21–22. Archivováno z původního dne 5. října 2013. Citováno 19. května 2013. व्याकरणवेदान्तन्यायादिविविधशास्त्रपारदृश्वनां कविसार्वभौमानां विद्वत्कुलचक्रवर्तिनां महामहोपाध्यायानां जगद्गुरुश्रीरामभद्राचार्याणां ... जगद्गुरुरामभद्राचार्या न केवलं संस्कृतेऽपि तु चतुर्दशभाषासु विलक्षणमधिकारं बिभ्रति।
  23. ^ A b Prasad 1999, p. xiv: "Acharya Giridhar Mishra is responsible for many of my interpretations of the epic. The meticulousness of his profound scholarship and his extraordinary dedication to all aspects of Rama's story have led to his recognition as one of the greatest authorities on Tulasidasa in India today ... that the Acharya's knowledge of the Ramacharitamanasa is vast and breathtaking and that he is one of those rare scholars who know the text of the epic virtually by heart."
  24. ^ Rambhadracharya (ed) 2006.
  25. ^ Television channels:
  26. ^ Dopisovatel, Sitamarhi (5. května 2011). „ज्ञान चक्षु से रामकथा का बखान करने पहुंचे रामभद्राचार्य“ [Rambhadracharya přijde vysvětlit Ramkathu očima jeho znalostí]. Jagran Yahoo (v hindštině). Archivovány od originál dne 22. září 2011. Citováno 24. června 2011.
  27. ^ A b C d E Ashish Tripathi (26. srpna 2013). „VHP yatra: Allahabad HC nařizuje vydání Ashok Singhal, Praveen Togadia“. Časy Indie. Lucknow. Citováno 2. října 2013.
  28. ^ Singh, Roopam (27. ledna 2015). „पढ़िए, पद्म पुरस्कार पाने वाली यूपी की इन छह हस्‍तियों के बारे में“ [Přečtěte si o šesti oceněných Padmě z Uttarpradéše] (v hindštině). ETV Uttarpradéš. Archivováno z původního dne 12. září 2015. Citováno 7. října 2015.
  29. ^ A b C d E F G h i j Nagar 2002, s. 37–53.
  30. ^ A b C d Aneja 2005, s. 66.
  31. ^ A b C d E F G Dinkar 2008, s. 22–24.
  32. ^ Prasad 1999, s. 133.
  33. ^ A b Mukherjee, Sutapa (10. května 1999). „Vize Blind Sage: Varsity for the Disabled At Chitrakoot“. Výhled. Nové Dillí. 5. Archivováno z původního dne 6. srpna 2011. Citováno 21. června 2011.
  34. ^ A b C d E Parauha, Tulsidas (14. ledna 2011). „महाकविजगद्गुरुस्वामिरामभद्राचार्याणां व्यक्तित्वं कृतित्वञ्च“ [Život a dílo velkého básníka Jagadguru Rambhadracharya]. V Rambhadracharya, Svami (ed.). गीतरामायणम् (गीतसीताभिरामं संस्कृतगीतमहाकाव्यम्) [Gītarāmāyaṇam (Gītasītābhirāmamská sanskrtská lyrická epická báseň)] (v sanskrtu). Univerzita pro handicapované Jagadguru Rambhadracharya. str. 5–9.
  35. ^ „Bhagavadgíta v Braillově jazyce“. Zee News. 3. prosince 2007. Archivováno z původního dne 16. srpna 2011. Citováno 24. dubna 2011.
  36. ^ „अब ब्रेल लिपि में भगवद्गीता“ [Nyní, Bhagavad Gita v Braillově písmu]. Webdunia Hindi (v hindštině). Asian News International. 6. prosince 2007. Archivováno z původního dne 24. září 2011. Citováno 2. července 2011.
  37. ^ Nagar 2002, s. 37.
  38. ^ A b C d E F Dinkar 2008, s. 25–27.
  39. ^ Nagar 2002, s. 55.
  40. ^ A b C Gupta a Kumar 2006, s. 745.
  41. ^ Nagar 2002, s. 72.
  42. ^ A b Bhuyan 2002, s. 245.
  43. ^ A b Rajpandit, Acharya Vachaspati (1991). "श्रीराघवकृपाभाष्यकारजीवनवृत्तम्" [Biografie autora Śrīrāghavakṛpābhāṣya]. श्रीनारदभक्तिसूत्रे श्रीराघवकृपाभाष्यम् [Śrīrāghavakṛpābhāṣya na Nārada Bhakti Sūtra] (v sanskrtu). Haridwar, Indie: Shri Raghav Sahitya Prakashan Nidhi. str. 12. मिश्रवर्याः विद्यावारिधि (पी.एच्.डी) इत्युपाधये शोधप्रबन्धमपि लिखितवन्तोऽनुसन्धानविधया केवलैस्त्रयोदशभिरेव दिवसैः "अध्यात्मरामायणेऽपाणिनीयप्रयोगाणां विमर्शः" इतिनराशः " Mishra také za pouhých třináct dní napsal práci s názvem „Adhyātmarāmāyaṇe'pāṇinīyaprayogānāṃ Vimarśaḥ“ ve stylu výzkumu pro titul Vidyavaridhi (PhD).]
  44. ^ Nagar 2002, s. 89.
  45. ^ Gilman, Daniel Coit; Peck, Harry Thurston; Calby, Frank Moore, eds. (1916). New International Encyclopædia: Volume XXII (Druhé vydání.). New York City, Spojené státy americké: Dodd, Mead and Company. str.847. Citováno 9. října 2011.
  46. ^ A b C d Dinkar 2008, s. 28–31.
  47. ^ Poddar 1996, s. 10.
  48. ^ Dubey, Hariprasad (13. dubna 2011). „पवित्र स्थान: ६ महीने रहें चित्रकूट“ [Posvátná místa: Zůstaňte v Chitrakootu 6 měsíců]. Jagran Yahoo (v hindštině). Archivovány od originál dne 22. září 2011. Citováno 3. července 2011. सास ने माना है कि यदि कोई व्यक्ति छह मास तक पयस्विनी के किनारे रहता है और केवल फल खाकर राम नाम जपता रहता है, तो उसे सभी त तर ह सिद त तर [Tulasidasa připustil, že pokud člověk zůstane na břehu řeky Payasvini šest měsíců, zpívá jméno Rama a živí se pouze ovocem, získá všechny druhy pravomocí nebo úspěchů.]
  49. ^ Dinkar 2008, s. 127.
  50. ^ Dopisovatel, Chitrakuta (25. července 2010). „तीर्थ में गूंजते रहे गुरु वंदना के स्वर“ [Zvuky modliteb ke Guru rezonují na pouti]. Jagran Yahoo (v hindštině). Archivovány od originál dne 22. září 2011. Citováno 2. července 2011.
  51. ^ Dopisovatel, Chitrakuta (5. ledna 2011). „जिले में अंतर्राष्ट्रीय स्तर का शोध संस्थान बनेगा“ [Mezinárodní výzkumný ústav v okrese]. Amar Ujala (v hindštině). Archivovány od originál dne 11. září 2011. Citováno 2. července 2011.
  52. ^ Agarwal 2010, s. 781.
  53. ^ Nagar 2002, s. 125.
  54. ^ Sharma, Amit (1. května 2003). "Žádní vítězové ve hře VHP na Ayodhyu vinu". Indický expres. Indie. Citováno 24. dubna 2011.
  55. ^ A b C „Babar zničil chrám Ram v Ajódhji“. Polední. 17. července 2003. Archivováno z původního dne 10. srpna 2011. Citováno 24. dubna 2011.
  56. ^ „Ram Koop postavil Lord Ram“. Polední. 21. července 2003. Archivováno z původního dne 10. srpna 2011. Citováno 24. dubna 2011.
  57. ^ A b C d Agarwal 2010, s. 304, 309, 780–788, 1103–1110, 2004–2005, 4447, 4458–4459, 4537, 4891–4894, 4996.
  58. ^ Sharma 2010, s. 21, 31.
  59. ^ Sharma 2010, s. 273.
  60. ^ „Gurudeva in Dakor, Gujarat“. 15. října 2009. Archivováno z původního dne 3. června 2015. Citováno 22. srpna 2011.
  61. ^ Subhash, Tarun (3. července 2005). „Speciální univerzita pro speciální studenty: UP dělá první - zřizuje první exkluzivní univerzitu v zemi pro studenty s tělesným a mentálním postižením“. Hindustan Times. Indie. Archivovány od originál dne 23. června 2011. Citováno 23. června 2011.
  62. ^ Dikshit, Ragini (10. července 2007). „चित्रकूट: दुनिया का प्रथम विकलांग विश्वविद्यालय“ [Chitrakuta: první univerzita se zdravotním postižením na světě]. Jansatta Express (v hindštině).
  63. ^ Vyhláška o stvoření:
  64. ^ A b Gupta a Kumar 2006, s. 395.
  65. ^ Dopisovatel, Mahoba (6. července 2011). „विकलांगों के लिए मेडिकल कालेज जल्द“ [Brzy lékařská vysoká škola pro zdravotně postižené]. Amar Ujala (v hindštině). Archivovány od originál dne 11. září 2011. Citováno 9. července 2011.
  66. ^ Katedra informačních technologií a elektroniky. „कम्प्यूटर शिक्षा“ [Počítačové vzdělávání] (v hindštině). Vláda Uttarpradéše. Archivovány od originál dne 26. března 2012. Citováno 24. června 2011.
  67. ^ „Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh“. Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh. Archivovány od originál dne 3. června 2015. Citováno 23. srpna 2011.
  68. ^ Bible severní Indie:
    • Lochtefeld 2001, s. 559.
    • Macfie 2004, s. vii. „Volba podnadpisu není přehnané. Kniha je skutečně Biblí severní Indie.“
  69. ^ A b C d Mishra, Manjari; Arora, V. N. (1. listopadu 2009). „Fury in Ayodhya over Ramcharitmanas“. The Times of India. Indie. Citováno 25. dubna 2011.
  70. ^ Rambhadracharya (ed) 2006, s. 1–27.
  71. ^ Shukla, Ram Sagar (9. listopadu 2009). „रामचरित मानस की भाषा और वर्तनी“ [Jazyk a hláskování v Ramcharitmanas] (v hindštině). Webdunia Hindi. Archivováno z původního dne 24. září 2011. Citováno 29. dubna 2011.
  72. ^ „रामचरित मानस से जुड़ा विवाद गहराया“ [Spor spojený s Ramcharitmanasem se prohlubuje]. Webdunia (v hindštině). 3. listopadu 2009. Archivováno z původního dne 24. září 2011. Citováno 25. dubna 2011.
  73. ^ „रामभद्राचार्य के खेद जताने से संत पड़े ठंडे“ [Svatí se uklidní poté, co Rambhadracharya vyjádří lítost]. Webdunia (v hindštině). 9. listopadu 2009. Archivováno z původního dne 24. září 2011. Citováno 25. dubna 2011.
  74. ^ A b Nagar 2002, s. 89–90.
  75. ^ A b C „अल कायदा ने दी कुलाधिपति को धमकी“ [Al-Káida vyhrožuje kancléři] (v hindštině). Webduniya Hindština. 30. listopadu 2007. Archivováno z původního dne 17. července 2012. Citováno 13. července 2012.
  76. ^ „राम मंदिर पर बयान के बाद रामभद्राचार्य को मारने की धमकी“ [Hrozba atentátu na Rambhadracharya po prohlášení o Ram Temple] (v hindštině). Nai Dunia. 5. listopadu 2014. Archivováno z původního dne 28. ledna 2016. Citováno 7. října 2015.
  77. ^ A b C d E Manish Chandra Pandey (3. září 2013). „Po vydání yatry poskytněte vládám dary zabezpečení k vidění“. Hindustan Times. Lucknow. Archivováno z původního dne 10. října 2013. Citováno 1. října 2013.
  78. ^ Shahira Naim. „43 mrtvých, strany počítají hlasy“. Tribuna. Archivováno z původního dne 4. října 2013. Citováno 1. října 2013.
  79. ^ „VHP Ayodhya yatra živě: Togadia zatčena, Singhal zadržen na letišti“. Indie dnes. 25. srpna 2013. Archivováno z původního dne 29. září 2013. Citováno 1. října 2013.
  80. ^ „विहिप, पुलिस की तैयारियों का इम्तिहान“ [VHP, test příprav policie]. Dainik Jagran (v hindštině). 12. září 2013. Archivováno z původního dne 25. března 2014. Citováno 2. října 2013.
  81. ^ „अशोक सिंहल, तोगड़िया और वेदांती समेत 1061 लोग रिहा“ [1061 vydáno, včetně Ashok Singhal, Togadia a Vedanti]. Dainik Jagran (v hindštině). Lucknow. 27. srpna 2013. Archivováno z původního dne 25. března 2014. Citováno 9. října 2013. रामभद्राचार्य को गिरफ्तार ही नहीं किया गया था। वह अपने एक मित्र के घर प्रवास लिए हैं। (Rambhadracharya nebyl zatčen, spíše bydlel u přítele doma).
  82. ^ „अर्चना नहीं होगी, अब तो महाभीषण युद्ध की तैयारी“ [Ne k uctívání, nyní budou připraveny rozhodující války]. Amar Ujala (v hindštině). Lucknow. 27. srpna 2013. Archivováno z původního dne 28. srpna 2013. Citováno 9. října 2013.
  83. ^ „Vláda UP vytváří mylnou představu o yatře: Rambhadracharya“. Lucknow: Zee News. 27. srpna 2013. Archivováno z původního dne 5. října 2013. Citováno 1. října 2013.
  84. ^ A b „सीएम को करना होगा प्रायश्चित: रामभद्राचार्य“ [CM bude muset odčinit: Rambhadracharya]. Dainik Jagran (v hindštině). 13. září 2013. Archivováno z původního dne 28. ledna 2016. Citováno 3. října 2013.
  85. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae Tripathi, Shukla, Tripathi et al (ed) 2012.
  86. ^ „Sahitya Akademi Awards 2005“. Národní portál Indie. 2005. Archivovány od originál dne 9. dubna 2011. Citováno 24. dubna 2011.
  87. ^ Press Trust of India (22. prosince 2005). „Kolatkar, Dalal mezi vítězi Sahitya Akademi“. DNA Indie. Archivováno z původního dne 24. března 2012. Citováno 24. června 2011.
  88. ^ Rambhadracharya, Swami (16. srpna 2008). Śrīsītārāmakelikaumudī [Objasňující měsíční svit dětských zábav Sity a Ramy] (v hindštině). Chitrakuta: Jagadguru Rambhadracharya Handicapovaná univerzita.
  89. ^ Rambhadracharya, Jagadguru (14. ledna 2009). Śrīsītārāmasuprabhātam [Krásné svítání Sity a Rama] (v sanskrtu). Chitrakoot: Jagadguru Rambhadracharya Handicapovaná univerzita.
  90. ^ Rambhadracharya, Jagadguru (14. ledna 2010). Aṣṭāvakra Mahākāvya [Epos Aštavakra] (v hindštině). Chitrakuta: Jagadguru Rambhadracharya Handicapovaná univerzita.
  91. ^ „वक्ताओं ने कही अपनी बात“ [Řečníci vyjadřují své názory]. Dainik Bhaskar (v hindštině). 25. listopadu 2010. Archivovány od originál dne 2. dubna 2012. Citováno 9. září 2011.
  92. ^ Sushil & Mishra 2011, s. 14
  93. ^ Rambhadracharya, Jagadguru (2011). अवध कै अजोरिया [Měsíční světlo Awadha] (v Awadhi). Chitrakuta: Jagadguru Rambhadracharya Handicapovaná univerzita.
  94. ^ Rambhadracharya, Jagadguru (15. července 2011). श्रीसीतासुधानिधिः [Oceán nektaru Sita] (v sanskrtu). Chitrakuta: Jagadguru Rambhadracharya Handicapovaná univerzita.
  95. ^ Nagar 2002, s. 88.
  96. ^ A b Dopisovatel, Chitrakuta (12. ledna 2011). „श्री सीता राम विवाह के आनंदित क्षणों मे झूमे भक्त“ [Oddaní tancují v blažených chvílích manželství Sity a Rama]. Jagran Yahoo (v hindštině). Archivovány od originál dne 22. září 2011. Citováno 12. července 2011. हरिद्वार से आये आचार्य चंद्र दत्त सुवेदी ने कहा कि प्रस्थानत्रयी पर सबसे पहले भाष्य आचार्य शंकर ने लिखा और अब वल्लभाचार्य के छह सौ [sic] साल बाद जगद्गुरु स्वामी राम भद्राचार्य जी ने लिखा. [Acharya Chandra Dutt Subedi z Haridvaru řekl, že první komentář k Prasthanatrayi složil Shankaracahrya a nyní Jagadguru Swami Rambhadracahrya složil komentář šest set [sic] let po Vallabhacharya.]
  97. ^ Dwivedi 2007, s. 315–317.
  98. ^ Rambhadracharya, Swami (textař, hudebník a zpěvák) (2001). Bhajana Sarayū [Řeka Sarayu oddanosti] (CD) (v hindštině). Dillí, Indie: Kazety Yuki. YCD-119.
  99. ^ Rambhadracharya, Swami (textař, hudebník a zpěvák) (2001). Bhajana Yamunā [Řeka Yamuna oddanosti] (CD) (v hindštině). Dillí, Indie: Kazety Yuki. YCD-120.
  100. ^ Rambhadracharya, Swami (hudebník a zpěvák) (2009). Śrī Hanumat Bhakti [Oddanost Hanumanovi] (CD) (v hindštině). Nové Dillí: Kuber Music. KMCN-13.
  101. ^ Rambhadracharya, Swami (textař, hudebník a zpěvák) (2009). Śrīsītārāmasuprabhātam [Krásné svítání Sity a Rama] (CD) (v sanskrtu). Dillí, Indie: Kazety Yuki. YCD-155.
  102. ^ Rambhadracharya, Svámí (řečník, hudebník a zpěvák) (2009). Sundara Kāṇḍa [Sundar Kand] (DVD) (v hindštině). Dillí, Indie: Kazety Yuki. DVD-2020.
  103. ^ Dwivedi, Rewa Prasad. „विलसन्ति रामभद्राः [Ctihodný Rambhadracharya je zářivý]“ (v sanskrtu). In Sharma, Sushil and Shrivastav (2011), str. 643–648. "येशामास्यमहाभ्रकूटशिखरादाविर्भवन्त्येक्दैवानेकाः खलु नर्मदास्त्रिजगतीं सम्प्लावयन्त्यो गिरः. तेषां वस्तु किमस्तु दुर्लभमिह श्रीरामभक्तः शिवो यद्वाचां प्रसरेषु नृत्यति मुदा देव्या भवान्या समम्.", "तं सारस्वतकोशमद्भुतमिमं श्रीरामभद्राभिधं किं सम्भावयितुं क्रमेत न सुधीप्रज्ञावतां मण्डलम्.".
  104. ^ A b C d Shastry, Devarshi Kala Nath. „अलौकिक प्रतिभा को श्रद्धार्घ्य [Pietní oběť nadlidskému talentu]“ (v hindštině). In Sharma, Sushil and Shrivastav (2011), str. 643–648.
  105. ^ A b C Dikshit, Dr. Brajendra. „अतुला गीर्जगद्गुरोः [řeč Jagadguru je nesrovnatelná]“ (v sanskrtu, hindština). In Sharma, Sushil and Shrivastav (2011), str. 719–721.
  106. ^ Dinkar 2008, s. 175.
  107. ^ Nagar 2002, s. 13.
  108. ^ Nagar 2002, s. 15.
  109. ^ Nagar 2002, s. 16.
  110. ^ Nagar 2002, s. 10.
  111. ^ Vyas, Lallan Prasad, ed. (1996). Ramayana: Globální pohled. Dillí, Indie: Publikace Har Anand. str. 62. ISBN  978-81-241-0244-2. ... Acharya Giridhar Mishra, slepý tulasijský učenec tajemného kritického vhledu, ...
  112. ^ Prasad 1999, s. 319.
  113. ^ „Bhaurao Samman pro Dattopanth Thengadi“. The Times of India. Indie. TNN. 17. března 2003. Citováno 27. května 2011.
  114. ^ Agrawal, Sachin (22. listopadu 2011). „दुनिया में नही चित्रकूट से पवित्र स्थान“ [Žádné místo svatější než Chitrakoot na světě] (v hindštině). Shubh Bharat. Citováno 14. prosince 2011. उन्होंने कहा कि मौजूदा दौर में जगद्गुरु रामभद्राचार्य से बड़ा विद्वान पूरी दुनिया में कोई नहीं है। भौतिक आँखें न होते हुए भी वे दिव्य दृष्टि से पूरी दुनिया को देख रहे हैं। [Řekl, že v současném věku není na světě nikdo, kdo by se učil více než Jagadguru Rambhadracharya. Přesto, že byl zbaven fyzického vidění, vidí celý svět ze svých božských očí.][mrtvý odkaz ]
  115. ^ „धार्मिक स्थलों की सुरक्षा सुनिश्चित करें“ [Zajistit ochranu náboženských míst] (v hindštině). Panchjanya. 31. července 2005.
  116. ^ „महाकाव्य पर संगोष्ठी में वक्ताओं ने कहा“ [Řečníci řekli o eposu na sympoziu] (v hindštině). Panchjanya. 27. srpna 2006. Citováno 13. července 2012.
  117. ^ „विकलांगों की सेवा करना हम सबकी जिम्मेदारी“ [Služba zdravotně postiženým je povinností nás všech]. Dainik Jagran (v hindštině). 27. července 2012. Archivováno z původního dne 25. března 2014. Citováno 30. července 2012. यह बात विधान सभा अध्यक्ष माता प्रसाद पांडेय ने विकलांग विवि के स्थापना दिवस के अवसर पर कहीं। उन्होंने कहा कि ... जगद्गुरु रामभद्राचार्य ने देश के विकलांगों के लिए विकास का द्वार खोला है। ... जगद्गुरु ने वह कार्य किया है जो बड़े-बड़े उद्योगपति और सरकार नहीं कर सकती।
  118. ^ „विद्या का अनूठा मंदिर है विकलांग विश्वविद्यालय: माता प्रसाद“ [Handicapped University je jedinečný chrám učení: Mata Prasad]. Amar Ujala (v hindštině). 28. července 2012. Archivovány od originál dne 4. října 2012. Citováno 13. srpna 2012.
  119. ^ „विवि तो बढ़े पर शिक्षा में नैतिकता घटी- विजय मिश्र“ [Univerzity vzrostly, ale morálka ve vzdělávání poklesla - Vijay Mishra]. Amar Ujala (v hindštině). 15. září 2013. Archivovány od originál dne 4. října 2013. Citováno 3. října 2013.
  120. ^ „साधुओं की समिति, संतों की निगहबानी“ [Výbor sadhů, přední linie svatých]. Dainik Jagran (v hindštině). 21. září 2013. Archivováno z původního dne 25. března 2014. Citováno 3. října 2013.
  121. ^ „PM Narendra Modi se modlí v Assi Ghat; říká, že je si jistý, že Ganga bude uklizena'". DNA. 8. listopadu 2014. Citováno 8. listopadu 2014.
  122. ^ „जगद्गुरु रामभद्राचार्य ने पांच गांव लिये गोद“ [Jagadguru Rambhadracharya adoptuje pět vesnic] (v hindštině). Chitrakoot: Jagran. 23. září 2014. Archivováno z původního dne 28. ledna 2016. Citováno 7. října 2015.
  123. ^ „Úředníci PMO, šéf ICAR mezi zástupy jógy v Rajpath (Yoga Day Sidelights)“. Obchodní standard. Nové Dillí. 21. června 2015. Archivováno z původního dne 22. prosince 2015. Citováno 7. října 2015.
  124. ^ Nagar 2002, s. 87–88.
  125. ^ A b Rambhadracharya, Swami (17. prosince 2000). „संस्कार: शान्ति का मार्ग“ [Cnosti: Cesta míru] (v hindštině). Panchjanya. Archivovány od originál dne 10. listopadu 2005. Citováno 24. června 2011.
  126. ^ International Who's Who of Intellectuals (13. vydání). Cambridge, Anglie: Mezinárodní biografické centrum. 1999. s. 621.
  127. ^ „Dharma Prachar Yatra“. Výhled. 4. září 2000. Archivovány od originál dne 30. ledna 2013. Citováno 9. srpna 2012.
  128. ^ „Delegáti“. Světová rada náboženských vůdců. Archivovány od originál dne 14. července 2011. Citováno 24. června 2011.
  129. ^ „Padma Awards 2015“. Tisková informační kancelář. Archivováno z původního dne 28. ledna 2015. Citováno 25. ledna 2015.
  130. ^ Zvláštní zpravodaj (20. února 2008). „Vybráno pro ocenění Birla Foundation“. Hind. Indie. Archivováno z původního dne 8. května 2012. Citováno 24. června 2011.
  131. ^ Nagar 2002, s. 78.
  132. ^ „Cena státu na úrovni Himáčalpradéš pro Sandeep Marwah“. PRLog. 4. března 2011. Archivováno z původního dne 27. července 2011. Citováno 5. března 2011.

Citované práce

  • Agarwal, Sudhir J. (30. září 2010). „Konsolidovaný rozsudek v OOS č. 1 z roku 1989, OOS č. 3 z roku 1989, OOS č. 4 z roku 1989 a OOS č. 5 z roku 1989“. Lucknow, Uttar Pradesh, Indie: Allahabad High Court (Lucknow Bench). Archivovány od originál dne 27. srpna 2014. Citováno 24. dubna 2011. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  • Aneja, Mukta (2005). „Shri Ram Bhadracharyaji - náboženská hlava s vizí“. In Kaul, J. K .; Abraham, George (eds.). Předefinované schopnosti - čtyřicet životních příběhů o odvaze a úspěchu (PDF). Dillí, Indie: Celoindická konfederace nevidomých. str. 66–68. Archivovány od originál (PDF) dne 3. září 2011. Citováno 25. dubna 2011.
  • Bhuyan, Devajit (2002). Několik kariérních možností. Nové Dillí, Indie: Pustak Mahal. ISBN  978-81-223-0779-5. Citováno 9. září 2011.
  • Chandra, R. (září 2008). „सम्मान और पुरस्कार“ [Vyznamenání a ocenění]. Kranti Bharat Samachar (v hindštině). Lucknow, Uttarpradéš, Indie: Rajesh Chandra Pandey. 8 (11). RNI č. 2000, UPHIN 2638.
  • Dinkar, Dr. Vagish (2008). श्रीभार्गवराघवीयम् मीमांसा [Vyšetřování Śrībhārgavarāghavīyam] (v hindštině). Dillí, Indie: Deshbharti Prakashan. ISBN  978-81-908276-6-9.
  • Dwivedi, Hazari Prasad (2007) [srpen 1981]. Dwivedi, Mukund (ed.). हज़ारी प्रसाद द्विवेदी ग्रन्थावली ३ [The Complete Works of Hazari Prasad Dwivedi Volume 3] (v hindštině) (3. opravené a rozšířené vydání). Nové Dillí: Rajkamal. ISBN  978-81-267-1358-5.
  • Dwivedi, Gyanendra Kumar (2008). Analýza a návrh algoritmu. Nové Dillí, Indie: Publikace Laxmi. ISBN  978-81-318-0116-1.
  • Gupta, Amita; Kumar, Ashish (6. července 2006). Příručka univerzit. Nové Dillí, Indie: Vydavatelé a distributoři v Atlantiku. ISBN  978-81-269-0608-6. Citováno 9. září 2011.
  • Lochtefeld, James G. (2001). Ilustrovaná encyklopedie hinduismu: N-Z. New York City, USA: Rosen Publishing Group. ISBN  978-0-8239-3180-4.
  • Macfie, J. M. (2004). "Předmluva". Ramayan z Tulsidasu nebo Bible severní Indie. Whitefish, Montana, USA: Kessinger. ISBN  978-1-4179-1498-2. Citováno 24. června 2011.
  • Mishra, Gita Devi (srpen 2011). Sushil, Surendra Sharma (ed.). „पूज्यपाद जगद्गुरु जी को तुलसी एवार्ड २०११“ [Tulsi Award 2011 Honorable Jagadguru]. Shri Tulsi Peeth Saurabh (v hindštině). Ghaziabad, Uttarpradéš, Indie: Shri Tulsi Peeth Seva Nyas. 15 (3).
  • Nagar, Shanti Lal (2002). Sharma, Acharya Divakar; Goyal, Siva Kumar; Sushil, Surendra Sharma (eds.). The Holy Journey of a Divine Saint: Being the English Rendering of Swarnayatra Abhinandan Granth (Za prvé, vázaná kniha ed.). Nové Dillí, Indie: B. R. Publishing Corporation. ISBN  81-7646-288-8.
  • Pandey, Ram Ganesh (2008) [první vydání 2003]. Název: शोध समीक्षा [Rodiště Tulasidasa: Investigativní výzkum] (v hindštině) (Opraveno a rozšířeno vydání.). Chitrakoot, Uttar Pradesh, Indie: Publikace Bharati Bhavan.
  • Poddar, Hanuman Prasad (1996). Dohāvalī (v hindštině). Gorakhpur, Uttarpradéš, Indie: Gita Press.
  • Prasad, Ram Chandra (1999) [nejprve publikováno 1991]. Sri Ramacaritamanasa The Holy Lake of the Acts of Rama (Ilustrované, dotisk ed.). Dillí, Indie: Motilal Banarsidass. ISBN  81-208-0762-6.
  • Rambhadracharya, Jagadguru, ed. (30. března 2006). श्रीरामचरितमानस - मूल गुटका (तुलसीपीठ संस्करण) [Śrīrāmacaritamānasa - původní text (vydání Tulasīpīṭha)] (v hindštině) (4. vydání). Chitrakoot, Uttar Pradesh, Indie: Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University.
  • Sharma, Dharam Veer (30. září 2010). „Rozsudek v OOS č. 4 z roku 1989“. Lucknow, Uttar Pradesh, Indie: Allahabad High Court (Lucknow Bench). Archivovány od originál dne 27. srpna 2014. Citováno 24. dubna 2011. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  • Sharma, Dharam Veer (30. září 2010). „Příloha V“. Lucknow, Uttar Pradesh, Indie: Allahabad High Court (Lucknow Bench). Archivovány od originál dne 27. srpna 2014. Citováno 24. dubna 2011. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  • Sharma, Acharya Divakar; Sushil, Surendra Sharma; Shrivastav, Dr. Vandana, eds. (14. ledna 2011). षष्टिपूर्ति (अभिनन्दनग्रन्थ) [Dokončení 60 let (Felicitation Book)] (v hindštině). Ghaziabad, Uttarpradéš, Indie: Tulsi Mandal. ISBN  978-81-923856-0-0.
  • Sushil, Surendra Sharma; Mishra, Abhiraj Rajendra (únor 2011). Sushil, Surendra Sharma (ed.). „गीतरामायणप्रशस्तिः“ [Chvála Gītarāmāyaṇam]. Shri Tulsi Peeth Saurabh (v hindštině). Ghaziabad, Uttarpradéš, Indie: Shri Tulsi Peeth Seva Nyas. 14 (9).
  • Tripathi, Radhavallabh; Shukla, Ramakant; Tripathi, Ramakant; Singh Dev, Dharmendra Kumar, eds. (2012). आधुनिकसंस्कृतसाहित्यसन्दर्भसूची - लोकप्रियसाहित्यग्रन्थमाला ४४ [Bibliografie moderních sanskrtských spisů] (PDF) (v sanskrtu). Nové Dillí, Indie: Rashtriya Sanskrit Sansthan. ISBN  978-93-86111-89-0. Archivovány od originál (PDF) dne 2. května 2013. Citováno 7. února 2013.

externí odkazy

Ocenění
Předcházet
Kala Nath Shastry		 Příjemce Vítězové ceny Sahitya Akademi pro sanskrt
2005		Uspěl
Harshadev Madhav
Předcházet
Bhaskaracharya Tripathi		 Příjemce Cena Vachaspati
2007		Uspěl
Harinarayan Dixit