Naše dáma Porta Vaga - Our Lady of Porta Vaga
Naše dáma samoty Porta Vaga Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga Birhen ng Soledad ng Porta Vaga | |
---|---|
Originální malba obrazu s drahokamy. | |
Světlo Filipín, Nebeský strážce, Ochránce, Vznešená patronka, Královna provincie Cavite a její přístav, Město Cavite, Národní kulturní poklad Filipín | |
Uctíván v | Římskokatolický kostel Filipínská nezávislá církev |
Hody | 2. a 3. neděle v listopadu |
Atributy | Olejomalba na plátně cca. 18-1 / 8 "x 14-3 / 4" Aureola s 24 hvězdami vyrobenými z diamantů. A Růženec, vyrobený z perel a kříže diamantů. Trnová koruna a Hřebíky symboly Kristova utrpení. Zlato a stříbro Riza ve tvaru svíčkových tyčinek, andělů, záclon, mušlí a několika drahokamů. |
Patronát | Province of Cavite Cavite City Galeony Tahanan ng Mabuting Pastol Seminary, Tagaytay, Cavite |
Naše dáma samoty Porta Vaga (španělština: Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga) nebo běžně Naše dáma Porta Vaga, je Mariánský titul spojené s náboženským ikona který zobrazuje Panna Maria tak jako Naše dáma samoty.
Nejstarší datovaná mariánská malba na Filipínách[1] a patronka provincie Cavite,[2][3][4][5] trvale zakotven v Diecézní svatyně Panny Marie samoty Porta Vaga, kostel San Roque v Cavite City.[6]
Obraz byl slavnostně korunován 17. listopadu 1978, poté, co byl dlouho sporný jako nelegitimní kvůli nedostatku dokumentace v Římě. V 27. září 2017 byl snímek označen jako Národní kulturní poklad na Filipínách. V 19. března 2018 byl obrazu udělen oficiální výnos ze dne kanonická korunovace podle František.
Tituly
Ikona je ve své provincii známá jako „královna provincie Cavite“ a „vznešená patronka a nebeská opatrovnice a ochránkyně provincie Cavite a jejího přístavu“ (španělština: „Reina de la Ciudad y Provincia de Cavite", "La Excelsa Patrona y La Celestial Guardiana y Protectora de la Provincia de Cavite y su Puerto").
Ikona byla použita k požehnání odcházejícího obchodu galeony plavba po trase mezi Cavite a Acapulco „Mexiko“, které jí vyneslo titul „Patronka galeonů“, zatímco ikona zázraků spojovala ikonu jako „Panna tisíce zázraků“.
Podle historických záznamů je Naše dáma samoty Porta Vaga také uznávána jako „Ynang Magkakandila“ nebo „Matka svíček“, protože její ikonografie dvou svíček a zdá se, že se modlí, byly během týdne jejího festivalu v Cavite před obrazem nabídnuty stovky lahví svíček. Podle starších Caviteño byl slaven samostatný svátek podporovaný a financovaný výrobci svíček jako poděkování za jejich příjem z svátku posledních dnů.
Popis
The Panny Marie je zobrazen jako oblečený v černé a bílé, klečící, když uvažuje o nástrojích jejího syna Vášeň. Před ní jsou Trnová koruna a nehty.[7] Ikona je namalovaná na plátně a zarámovaná do vyřezávaného dřeva. Samotný obraz je zasazen do zlata a stříbra doplňky posetý drahokamy, které jsou ex votos od oddaných. Je považován za neocenitelný poklad zděděný Caviteños a je nejstarší dochovanou datovanou mariánskou malbou na Filipínách.
Nápis na zadní straně ikony zní:
Kastilský: "A 12 de Abril 1692 años, Juan Oliba puso esta Santissima Ymagen Haqui„(Anglicky:„ 12. dubna 1692 sem Juan Oliba umístil tento nejsvětější obraz. “)
Historická časová osa
1600s
- 1602 - Španělé postavili mohutnou zeď chránící přístavní město Cavite. S touto zdí byla hlavní brána, která umožňovala vstup Cavite Puerto. Tato brána se objevila na mapě 1659 označené jako „puerta nueva que sales a San Roque“. v chabacano dialektu, říkalo se mu Puetrang Bago. Později Bago, což znamená, že nový byl převeden na Vaga, aby byl více hispanizován. Proto se tomu říkalo Porta Vaga.[8]
- Ca 1667 - Tradice říká, že zázračná dáma se objevila před Guardia Civil. Tvrdila, že je Marií, matkou Ježíše, a hledala vstup přes Porta Vaga do Cavite Puerto. Následujícího dne našli rybáři a dělníci v Cavite Royal Arsenal obraz Virgen de la Soledad vznášející se na vodách zálivu Cañacao.
- 1669 - 1689 Fr. Tomas de Andrade S.J. byl rektorem Jezuité „Colegio de Cavite“. Napsal báseň s názvem „Himno a la Virgen de Cavite“. Později se báseň stala textem hymnu Reina de Cavite.
- 1692 12. dubna - Nápis na zadní straně obrazu uvádí: „A doze de Abril 1692 anos puso sima himagen Juan de Oliba haqui (Nejsvětější obraz sem umístil 12. dubna 1692 Juan de Oliba) ". To je základem oslavy třicátého výročí Nuestra Señora de la Soledad.
1700s
- 1739 - Poprvé byla Ermita de la Virgen de la Soledad zmíněna v mapa Cavite Puerto.
- 1739 - The Kaplan Ermita de la Soledad byl Fr. Nicolas Melo.
- 1739 (5. října) - o. Marcos Zamora byl jmenován správcem a majordomem Capilla Nuestra Sra. De la Soledad. Byl požádán, aby předložil soupis vlastností uvedené kaple.
- 1742 – Soldedad Patricenante de Maria, Oracion Evangelica de Nuestra Señora de la Soleded apellidada de Puerta Vaga byl vytištěn. Toto bylo založeno na kázání, které poskytli dominikánští kazatelé Fray Juan de la Cruz v Ermita de la Soledad v roce 1741.
- 1747 (16. prosince) - o. Viente de Segueyra byl jmenován kaplanem Ermita de Nuestra Señora de la Soleded.
- 1748 (22. ledna) - o. Vicente de Segueyra požádal Dona Patricia de Mena, kontradmirála lodi, Principe de Asturias, aby požádal o almužnu při své cestě do Číny a Kanton pro uvedenou svatyni, Ermita ze Soledadu. To bylo schváleno arcibiskupem Manily.
- 1751 (16. ledna) - o. De Sousovi bylo uděleno povolení Arcibiskup v Manile požádat o almužnu od cestujících na palubě lodi Santisimo Rosario směřující do Acapulca pro větší slávu kultu a ozdobu Nuestra Señora de la Soledad.
- 1752 (7. července) - o. de Sousa požádal o almužnu pro obraz Nuestra Señora de la Soledad na palubě Nuestra Señora del Rosario y San Juan Bautista.
- 1755 (21. listopadu) o. Antonio Gil Adriano byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1757 (6. listopadu) - Dokument zmiňuje existenci Obras Pias de Nuestra Señora de la Soledad pod správou Don Miguel Cortes de Arrendenio y Oriosolo, generálního vikáře z Manily.
- 1768 (17. ledna) - o. Joseph Aranzana byl jmenován kaplanem Ermita de la Soledad.
- 1768 (20. července) - o. Aranzana dostala povolení požádat o almužnu pro Virgen de la Soledad na palubě fregaty San Carlos.
- 1768 (11. srpna) - o. Joseph de Jesus Diaz Vardona byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1768 (1. října) - o. Vicente Hipolito byl přidělen jako mayordomo capella z Ermity.
- 1769 (19. července) - o. Vicente Hipolito dostal povolení požadovat od galeony San Carlos.
- 1770 (1. března) - o. Thomas Nazario Benitez byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1771 - Svatyně Ermita byla natřena podlahami, byly opraveny netěsnosti a okna.
- 1773 (1. března) - o. Raphael Ochoa byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1774 (duben) - o. Dionicio Vicente Esguera de Leyba byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1775 - arcibiskup Sancho z Manily schválil přestavbu retabelu se zlatými a stříbrnými listy dovezenými z Cantonu.
- 1775 - 1792 - Don Mateo Joaquin Rubio de Arevalo, biskup z Cebu, poskytl oddaným Virgen de la Soledad 40denní shovívavost. Během této doby byly estampy tištěné na hedvábí populární. Oddaní zdobí kopie zlatou a stříbrnou výšivkou a slonovinou.
- 1776 - 1788 - Don Basilio Sancho de Santa Justa y Rufina byl manilským arcibiskupem. Oddaným Nuestra Señora de la Soledad poskytl 80 dní shovívavosti.
- 1787 - soupis Ermity popsal čtyři oltáře; v Ermitě visí mnoho stříbrných nádob a dekorací a záclon různých barev.
- 1830 (2. června) - Osvětlení zasáhlo oltář Ermita, oheň srovnal oltář se zemí, ale obraz Panny Marie zůstal nedotčen uprostřed popelu a trosek.
1800
- 1832 – Novenario Consagrado a la Piadosa Vrigen de la Soledad llamada de Puerta Vaga vytištěno Real Colegio de Sto. Tomáš, Manila
- 1848 (22. dubna) - o. Macario Goco byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1848 - Kostel byl uzavřen kvůli zkáze. Hrozilo, že dóm spadne. Arcibiskup povolil okamžitou opravu kaple.
- 1849 (6. dubna) - o. Clemente Custodio byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1851 - kaple sv Nunstra Señora de la Soledad byl údajně dobře postaven. Interiér zdobí obrazy zázraků Virgen.
- 1856 - Cavite Puerto zaplavil hrozný tajfun, domy a budovy v celém Portu se staly pod vodou, s výjimkou Ermity a její terasy, kde Caviteños hledal útočiště a modlil se k Virgen de la Soledad.
- 1857 (30. června) - Španělská fregata Lucero založená na Cavite byla chycena mezi mělkými útesy Rauis, Legaspi, Albay uprostřed násilného tajfunu. Posádka požádala o pomoc Virgen a ona se objevila před nimi. Po 22 dnech fregata odplula pryč od útesů a bezpečně odplula do Cavite.
- 1859 (22. prosince) - o. Bernardino Tongco byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1861 (31. srpna) - Don Candido Ureta Manzanares, kancléř arcidiecéze v Manile schválila Tagalogskou novénu pro Virgen.
- 1863 - Novéna na počest Virgen de la Soledad, kterou vytiskl Imprenta Ramirez y Giraudier.
- 1863 - Strašné zemětřesení zničilo Ermitu a obraz Virgen de la Soledad byl dočasně umístěn v kostele San Juan de Diós.
- 1865 - Další tisk novény ze strany Imprenta de M. Sanchez Calle Anloage Binondo. The stabat Mater ve španělštině byla přidána modlitba v latině.
- 1869 (6. července) - o. Timoteo Sanchez byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1870 (12. srpna) - o. Roman Pilapil byl jmenován kaplanem Ermity.
- 1871 - Klášter Ermita byl rozsáhle opraven. Některé nemovitosti ve vlastnictví společnosti Ermita byly prodány za účelem dotace nákladů.
- 1874 - Ve druhém patře sakristie byl postaven běžící balkon, práce inicioval Fr. Juan Dilag.
- 1879 - Velký zvon věnovali Ermitě různí oddaní Virgen de la Soledad. Tento zvon byl přepracován v roce 1890. Zvon existuje dodnes a visí ve zvonici kostela San Roque.
- 1880 - Kostel byl uzavřen kvůli poškození silným zemětřesením; před prasklinami byla ušetřena pouze kupole a presbytář.
- 1882 (říjen) Epidemie cholery se rozšířila v Cavite a mnoho obyvatel zemřelo. Postižen byl dokonce i politický vojenský guvernér Don Juan Salcedo. Objevila se mu stará dáma a požádala, aby byla slavnost Virgen de la Soledad oslavována s největší možnou pompou. Pokud bude žádosti vyhověno, epidemie ustoupí. Poté, co guvernér souhlasil, se uzdravil a byla zkontrolována epidemie cholery.
- 1883 - 1886 - Výška Cavite Fiesta. Celá provincie se podílela na aféře. Ulice pokryté cestou průvodu byly pokryty koberci a baldachýnem a osvětleny křišťálovými lucernami.
- 1892 - Caviteho slavnost byla uvedena ve španělských novinách Manililla. Guvernér Cavite Don Juan Francisco Rodriguez otevřel Exposición Regional de Cavite. Hymnus Reina de Cavite složil Don Julian Felipe, skladatel národní hymny.[9][10]
20. století
- 1909 (21. října) - první americký arcibiskup v Manile Jeremiah James Harty udělil 100 dní shovívavosti těm, kteří se budou zbožně oddat Virgen de la Soledad.
- 1914 - Caviteho slavnost byla uvedena ve společenském časopise „Cultura Social“.
- 1929 (13. června) - o. Pedro Lerena z Logroño Španělsko stal farářem San Pedro v Cavite Puerto. Zároveň byl jmenován rektorem Ermity. Fr. Pedro se staral o Pannu až do své smrti.
- 1932 - Fr. Pedro Lerena zkrášlil Ermitu. Otevřel nová okna a rozšířil ta starší. Nainstaloval novou přijímací kolejnici z narry a mramoru. Instaloval také elektrické lustry.
- 1941 - 1942 - The Japonské imperiální síly vstoupil do Cavite. Ermita de la Soledad byla zapečetěna a obraz byl smeten Sangley Point. Fr. Lerena získala obrázek a přinesla jej do Manily.
- 1942 (listopad) - V roce byla slavena slavnost Virgen de la Soledad Kostel Quiapo.
- 1943 - 1944 (listopad) - V manilské katedrále se slavily slavnosti Virgen.
- 1944 - Ermita byla rozdrcena na trosky sérií amerických a japonských kobercových bomb. Když byl bombardován Arcibiskupský palác v Intramurosu, obraz byl uchován v jedné z hodnot filipínské národní banky.
- 1945 - Buldozerem byl co lef Ermity. Fr. Pedro Lerena vrátil obraz Virgen de la Soledad Cavite a zakotvil jej v kostele San Roque.
- 1946 - Byla vyrobena malá carroza pro průvod Virgen de la Soldead, protože stará carroza de plata byla během války ztracena. Tato nová carroza se stále používá během karakolu Panny Marie.
- 1951 - Miniatura galéra byla pro průvod vyrobena kostra Panny Marie. Dodnes se používá.
- 1954 - Obraz Virgen de la soledad byl přinesen do Lunety na oslavu mariánského roku. Kostel San Roque, svatyně Panny Marie, se stal dějištěm vikariátu mariánského roku.
- 1972 (25. května) - o. Pedro Lerena, správce Panny Marie na 47 let. zemřel.
- 1976 - Nový farář Monsignor Baraquiel Mojica koupil repliku Virgen de la Soledad do různých měst provincie Cavite, aby jí propagoval oddanost.
- 1977 - Na terase kostela San Roque byly během slavnosti vystaveny exponáty starých upomínkových programů na slavnosti Virgen a staré fotografie Cavite.
- 1978
- (12. června) Nadace Panny Marie samoty byla založena z výnosů sejfu šarže Ermita.
- (17. listopadu) - The Kanonický Virgen de la Soledad. Apoštolský nuncius Bruno Torpigliani umístil korunu, kterou daroval Don Arturo Mañalac.
- 1981 - Příběh Virgen de la Soldedad byl natočen do filmu s názvem „Ang Milagro sa Porta Vaga“. Scénář napsal Sor Agustina Salcedo, vnučka dona Juana Salceda.
Krádež a návrat
- 1984
- (16. března) - Obraz Virgen de la Soldead byl ukraden z jejího oltáře v kostele San Roque.
- (15. srpna) - Obraz Virgen de la Soledad získal pan Antonio G. Nazareno a nechal jej ověřit Most Rev. Fr. Folix Perez, biskup Imus a monsignor Mojica. Datum intronizace Panny Marie bylo zjištěno na zadní straně Plátna.
- (19. srpna) Oslava svátku San Roque a požehnání repliky. Po požehnání biskup oznámil obnovení autentického obrazu Nuestra Señora de la Soledad a byla vítána s velkým dojetím, když byla přivedena k oltáři.
Oslava třístého výročí
- 1990 - Přípravná etapa oslavy třicátého roku, kterou zahájil biskup Felix Perez. Obraz Virgenu provedl sentimentální návštěvu kostela Quiapo.
- 1991
- 12. dubna - Slavnostní zahájení oslavy Tricentennial
- 12. května První velký mariánský průvod se konal v Cavite na počest Virgen de la Soledad. Zúčastnilo se ho více než 42 obrazů Panny Marie.
- Červen - červenec - Replika Virgin de la Soledad byla přinesena do Spojených států, aby navštívila komunity Caviteño.
- Září - říjen - delegace z Cavite přinesla obraz Panny zpět do Spojených států na horlivou žádost jejích dalších oddaných.
- Říjen - V San Roque se konal mariánský kongres na počest Virgen de la Soldead. Před obrazem Virgen de la Soledad se konala věčná růžová oddanost.
- 19. října - V hotelu Manila byla zahájena Development Foundation s hosty Ambassadors Španělska a Mexika.
- Listopad 1991 - Obraz Nuestra Señora de la Soledad v Barrio Soledad (nyní Camba ve Španělsku) Binondo ) byl přinesen do Cavite City. Obraz musel přinést Caviteños, který se usadil na tomto konkrétním místě v Binondu. V Cambě je uctíván od roku 1887.
- Listopad 1991 - Historický ukazatel připomínající tricáté výročí nastolení Soledadu odhalil Biskup Felix Perez Imuse a starosty Timotea Encarnacióna z Cavite City v bývalém areálu Ermita de Porta Vaga. Marker byl udělen Národním historickým institutem se souhlasem ředitele Serafina Quiazona.
- 1992
- Prosinec 1991 - Stoletý Maytinis z Kawit, Cavite zastupování různých osobností v Bibli prostřednictvím barevných plováků bylo znovu vydáno v CaviteCity na počest Soledadu. Tradičně se koná v Cavite v předvečer Vánoc.
- Únor 1992 - původní obraz Nuestro Padre Jesus Nazareno provedl sentimentální návštěvu svatyně Soledad. Bylo to poprvé, co byl uvedený obraz vynesen z Quiapo na místo, kde poprvé přistál před více než třemi sty lety. Nejemotivnější částí návštěvy bylo, když se Soledad setkal s Nazarenem na křižovatce Ronquillo Street. Bolestná matka, která se setkala s trpícím synem.
- Březen 1992 - Konala se soutěž výtvarného umění Soledad. Mnoho mladých umělců Caviteño se podílelo na malování Soledadu.
- Duben 1992 - V Cavite City se konala tisková konference na festivalu Porta Vaga na oslavu Tricentennial of the Soledad. Přes 30 novinářů z Manily bylo přepraveno do Cavite. Při prohlídce historických míst v Cavite byli členové tisku ošetřeni luxusním obědem v Caviteño a následovala tisková konference.
- 12. dubna 1992 - Soledad Tableau představili studenti středních škol ve farním kostele San Roque. Tablo znovu nařídilo zjevení a korunovaci Soledadu.
- 24. Dubna 1992 - pamětní známky vydané Kancelář filipínských poštovních služeb dne 12. dubna 19992 byl formálně představen starostovi Timovi Encarnation a Fr. Pedro Arigo, diecézní správce Cavite. Známku navrhl Rafael Asuncion a schválil ji generál poštmistrů Jorge Sarmiento. Bylo vydáno čtyři sta tisíc známek ve dvou nominálních hodnotách.
- 24. dubna 26 - V bývalém areálu Ermita de Porta Vaga se konal závěrečný ceremoniál oslavy Tricentennial přezdívané jako Porta Vaga '92. Jednalo se o třídenní nábožensko-kulturní oslavu na počest Soledadu.
21. století
- 2017
350. výročí příchodu původní ikony na břehu Cavite.
- 21. července - nominace obrazu prostřednictvím dopisní adresy řediteli Jeremymu Barnnovi z národní muzeum.
- 30. srpna - Setkání zúčastněných stran a veřejné slyšení k nominaci obrazu jako Národní kulturní poklad.
- 28. Září - panel odborníků jednomyslně schválil NCT jmenování.
- 19. listopadu - čtyři uctívané obrazy Panny Marie samoty Buhi z Albay, Nueva Ecija, Camba Manila a obraz Estampa Z semináře Tahanan ng Mabuting Pastol Seminář v tagaytay byly poprvé spojeny v kavitech a zdobily ulice Cavite Město ve velkém průvodu
- 2018
- 18. listopadu - Kanonická korunovace La Virgen de la Soledad de Porta Vaga celebroval Gabrielle Giordanno Caccia, nuncius na Filipínách.[11] Slavnostním obřadům uzákoněným papežským aktem společně předsedal Arcibiskup Gabriele Giordano Caccia, Papežský nuncius na Filipíny a Biskup Reynaldo G. Evangelista, D.D., biskup Imus, dne 18. listopadu 2018.[12]
- 24. listopadu - Veřejné prohlášení o obrazu společnosti La Virgen de la Soledad de Porta Vaga as Národní kulturní poklad. Hon. Hlavní řeč přednese Gemma Cruz Araneta.
- 12. dubna 2019 - Odhalení značky obrazu jako NCT.[13] Podle Gemma Cruz-Araneta, bývalý ředitel Národního muzea, to bylo poprvé, co byl církevní artefakt prohlášen za národní kulturní poklad.[14]
Příjezd obrázku
- Obrazy Emanuelle Cordovy
Zjevení Panny Marie pro španělské Carabiniero.
Nález obrazu Panny Marie samoty.
Údajné zjevení
Podle místní legendy Španěl carabinero v strážní službě na šíji Rosario jedna bouřlivá noc spatřila mezi bouřkovými mračny nad zátokou Kanacao halo jasného světla. Myšlenka na světlo přicházející od islámských pirátů se zaměřuje na pytlovina Cavite, hlídač zakřičel na světla, když se k němu přiblížili. Když světlo nezastavilo, znovu zavolal. Ze světla odpověděl klidný a uklidňující hlas:[15]
„Soldadito, ó por qué el alto me das en noche tan fría? Dame paso. ¿Žádní přátelé María?“ (Vojáku, proč mě vyzývat v tak chladné noci? Nech mě projít. Nepoznáváš Mary?)
Voják zasažen úctou a zmatením odpověděl:[15]
„Perdóname, Virgen Maria, Reina de mi devoción; pues solo soy un soldado que cumplo mi obligación!“ (Odpusť mi, má Panno, královno mého srdce; jsem chudý strážce, který dodržuje svou povinnost. “)
Nalezení ikony
Ráno následovalo po bouřlivé noci. První stoupenci, většinou rybáři a dělníci v Cavite Royal Arsenal, obvykle procházeli bránou Porta Vaga a vstupovali do Porta. Podél pláže v zátoce Cañacao našli zarámovaný obraz Virgen de la Soledad ležící na písečném pobřeží. Bylo to blízko místa, kde se předchozí noc objevila Panna. Jiní tvrdili, že to přišlo s troskami španělské galeony, která se potopila během divokého tajfunu. Obraz přinesli faráři, který jej dočasně nainstaloval do farního kostela. Později byla poblíž zdí Porta Vaga postavena malá kaple a po tři století se z ní stala svatyně Virgen de la Soledad.[15]
Na zadní straně obrazu byl nalezen nápis, "Doze de Abril 1692 años Juan de Oliba puso esta Stsma." Ymagen Haqui. “ Tento nápis říká, že „tento posvátný obraz sem umístil 12. dubna 1692 Juan Oliva“, ale jasně nám neřekne přesné datum příjezdu Panny Marie. Je možné, že se jedná o datum, kdy byla Panna dosazena na trůn u oltáře Ermita de Porta Vaga v 17. století. Oddaní Virgen de la Soledad nebyli spokojeni s umístěním do jednoho ze sedmi kostelů Cavite Puerto. Rozhodli se pro ni postavit Ermita de Porta Vaga, malou kapličku poblíž brány Porta Vaga, pevnost strážící vchod do Puerto de Cavite. Po tři století se z něj stala svatyně Panny Marie.[15]
Těžké soubory historie se ukázaly jako vstřícný spojenec při seriózním hledání pravdy o Panně. V minulosti se četní autoři Caviteña pokoušeli určit konečné datum jejího příchodu. Někteří říkali, že to musí být během druhé poloviny sedmnáctého století. Jiní by dali jednoznačnější rok –1667.[15]
Krádež a návrat
Brzy ráno 16. března 1984 byli pravidelní návštěvníci kostela v San Roque zasaženi zármutkem a rozhořčením, když zjistili, že jejich patronka byla z jejího oltáře svatokrádež ukradena. Po celé měsíce se nad Caviteños vznášel ponurý mrak. Mnozí cítili, že jejich víra začala ubývat. Jiní se vyhýbali chodit do kostela ze strachu, že uvidí prázdný trůn Panny Marie; ostatní byli optimističtější -„Di revolvi la Virgen“ (Panna se vrátí). Konaly se modlitební shromáždění za účelem okamžitého obnovení obrazu. Na první modlitební shromáždění proběhla velmi dojemná scéna, která oddaným slzila. The „carosa de la Virgen de la Soledad“ byla přivezena do bývalého areálu Ermity. Byl plně vyzdoben čerstvými květinami. Ale rámeček, ve kterém byl obraz původně uzavřen, byl prázdný.
V následujících měsících bylo v některých novinách zveřejněno několik kontroverzních a nepodložených teorií týkajících se krádeží. Nakonec byl svolán „výbor pro vymáhání“: Msgr. Baraquiel Mojica, Biskup Cirilo Almario, Biskup Felix Perez, Assemblyman Rogelio Peyuan, soudce Candido Villanueva, pan Tony Nazareno, pan Angel Silverio a několik dalších. Zveřejnili peněžní odměnu ve výši 30 000,00 P pro každého, kdo by mohl poskytnout značný zájem o ukradený obraz. Výherní peníze byly po nějaké době zvýšeny na 50 000,00 P. Tyto snahy o obnovení obrazu udržovaného v Caviteñosově naději, že se Panna jednoho dne obnoví.
15. srpna 1984 svátek Panny Marie Nanebevzetí, po měsících zdlouhavého hledání, pan Tony Nazareno z obchodníků se starožitnostmi na Filipínách a „un hijo verdadero de Cavite“ obnovil ztracený obraz. Všechny zlaté ověsy a drahé kameny však byly pryč. Pan Nazareno se okamžitě spojil s biskupem z Imusu a zeptal se, zda může obrázek ověřit. Dne 19. srpna 1984 se slavnost svátku San Roque shodovala s požehnáním repliky Virgen de la Soledad. Tajně to byl také den stanovený pro oznámení o uzdravení Panny Marie. V devět ráno začala mše za slavnostní požehnání repliky. Po evangeliu požehnal imuský biskup novému obrazu. Poté byl představen ukradený obraz zbavený své dřívější slávy. [16]
Církev a občanské uznání
Národní kulturní poklad
- Prohlášení a usnesení muzea
Prohlášení Národního muzea č. 2-2017
Usnesení Národního muzea č. 2-2017
Stát rovněž uznal význam a roli Virgen de la Soledad v historii. V srpnu 2017 místní samospráva města Cavite City konečně prohlásila svůj obraz za důležité kulturní statky obyvatel města Cavite prostřednictvím usnesení města č. 2017–071. Rezoluce města také vyhlásila druhou listopadovou neděli jako „Dia de la Virgen de la Soledad Porta Vaga“ nebo Den Panny Marie Porta Vaga v celém městě Cavite.[17]
V červenci 2017 farnost San Roque formálně nominovala staletí starý obraz La Virgen de la Soledad de Porta Vaga tak jako Národní kulturní poklad filipínské přes národní muzeum. Byla jim předána řada historických dokumentů k předběžné studii a ověření dat. Národní muzeum na dopis odpovědělo a návštěvu místa provedla divize regulace kulturních vlastností. Dne 31. srpna 2017 uspořádala veřejná slyšení a setkání zúčastněných stran pro nominaci NCT Diecéze Imus Vláda města Cavite a Národní muzeum v kostele San Roque se zúčastnily tisíce oddaných z různých částí Filipín. Cavitenos a oddaní bez námitek přivítali jmenování Panny Marie za národní kulturní poklad.[18] Program byl uzavřen zpěvem Reina de Cavite. Úředníci Národního muzea byli ohromeni tím, jak oddaní, duchovní a místní vládní úředníci nominaci přivítali, ve skutečnosti komentovali, že toto setkání zúčastněných stran je největší v historii NM v historii. Panel odborníků se skládá z archeologů, architektů, historiků umění a archivářů jednomyslně schválil prohlášení o obrazu La Virgen de la Soledad i nehmotného dědictví spojeného s obrazem 27. září 2017. Ředitel NM, Jeremy Barns podepsal muzeum Prohlášení 2017–02 ke stejnému datu. Slavnost veřejného prohlášení se konala 18. listopadu 2018. Zúčastnili se jí odborníci na památky. Bývalý tajemník ministerstva cestovního ruchu Gemma Cruz Araneta uvedl, že tato deklarace je velmi jedinečná, protože Porta Vaga je první církevní relikvií deklarovanou jako NCT na Filipínách. Po programu následovala koncelebrovaná mše a tradiční Procesion de la Reina. 12. dubna 2019 byla značka dědictví odhalena Národním muzeem, městem, provincií a národními úředníky.[19][20]
Kanonická korunovace
Společným úsilím mons. Baraquiel Mojica a biskup Felix Perez, byla do Říma zaslána petice kanonická korunovace Panny Marie. The Svatý stolec uděluje privilegium korunovat obraz pouze ve velmi vzácných a výjimečných případech. „Katolický rituál korunování vznikl v roce 1640, kdy Alejandro Sfortia, markýz z Placencie, zemřel a zanechal ve své závěti ustanovení, do něhož měla být investována velká částka peněz a výtěžek na vytvoření fondu na nákup korun drahých kovy pro korunovaci nejslavnějších obrazů na světě.
Po příznivé reakci z Říma Bruno Torpigliani, apoštolský nuncius na Filipínách, korunoval obraz Panny Marie 17. listopadu 1978. Přítomni byli Artemio Casas, Arcibiskup Jaro a první Biskup Imus; Cirilo Almario a Leopoldo Arcaira,
Ve snaze napravit vše, co chybělo při korunovaci v roce 1978, přítomní důstojníci Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, Inc., s obvyklou podporou a vedením tohoto faráře, reverenda Fr. Dominador B. Medina a jeho duchovní ředitel Fr. Virgilio Saenz Mendoza požádal Vatikán o papežskou bulu a povolil korunovaci posvátného obrazu během Františkova papežství.
19. března 2018 vydal papež František dekret o Papežské korunovaci 300 let starého obrazu Virgen de la Soledad de Porta Vaga. Korunovaci provedl 18. listopadu 2018 papežský nuncius Gabriele Giordano Caccia společně s Reynaldem G. Evangelistou, biskupem Imuse.
Při stejné příležitosti byl její kostel prohlášen za diecézní svatyni Virgen de la Soledad de Porta Vaga. Kvůli této významné příležitosti katolické víry v provincii Cavite poskytl Svatý stolec prostřednictvím Apoštolské věznice plenární odpustky od 18. listopadu 2018 do 18. listopadu 2019 těm, kteří navštíví Svatyni Panny Marie. Papež František prostřednictvím papežského nuncia požehnal přítomným během korunovace a prostřednictvím internetu, rozhlasu a televize.[21]
Zázračné tvrzení
Nesčetné zázraky byly přičítány Virgen de la Soledad. Její záhadné zjevení a nevysvětlený příchod jejího obrazu byly počátečním odhalením její zázračné vlády.
Ona je také známá jako "Panna tisíce zázraků", protože mnoho zázraků poskytovaných věrným oddaným ode dne jejího objevení do současnosti. Mezi pozoruhodné zázraky připisované jejímu přímluvu patří následující slavné příběhy:
Požár roku 1830
During the terrible typhoon in 1830, a fire caused by lightning bolt hit the wooden altar of the Ermita and razed the chapel to the ground, but the image of the Virgin remained intact among the ashes.[22]
Typhoon of 1856
In 1856, another terrible typhoon flooded the houses, churches and public buildings within the Puerto but the Ermita, as well as its patio were found dry so the people took refuge in the Church.[22]
Spanish warship of 1857
On June 30, 1857, a Spanish fregata based in Cavite and named Lucero was caught by a violent typhoon off the coast of Albay. It ran aground on the rocky place known as Rawis, legaspi. For twenty two days, the ship was unable to move not only because of the low tide, but also because of the absence of even a slight breeze. The crewmen were worried because their provision was running low. It happened that one of the crew members was a devotee of the Virgen de la Soledad. He took out Her picture and asked his fellow sailors to pray before Her. One night, the Virgin appeared before the crewmen in the light of the pale moon. As they fell to their knees, the tide rose higher and higher and the wind began to blow. The frigate floated free from its rocky trap and was able to return safely to Cavite. There was so much jubilation. As the crewmen set foot on the ground, they proceeded right away to the Ermita. There, to the tune of the Te Deum, they expressed their gratitude to the Virgin.[22]
Cholera epidemic of 1882
An epidemic plagued the Province of Cavite in October 1882. Due to the severity of this case, Don Juan Salcedo Y Mantilla de los Rios who served as the Provincial Governor from 1880 to 1886, ordered that the feast of the Virgen de la Soledad be postponed until the whole Province has been freed from such disaster. At one night, when the Governor was sick and resting, he ordered his guards not to let anyone in his quarters. However, to his surprise, an old lady dressed in black, came knocking at his door. The lady asked him to promise to celebrate the feast of the Virgen de la Soledad with greatest pomp for the epidemic to leave. Dismayed at such untimely request, he agreed and gave the lady some silver coins wrapped in a white handkerchief. After the lady left, he summoned his guards and reprimanded them for letting the old lady in. To their surprise, they told him that they saw no one in the vicinity. At once he himself was healed and he immediately visited the Ermita de Porta Vaga to give thanks to the Miraculous Virgin. To his surprise, he saw the silver coins wrapped in white handkerchief in front of the icon, just as he had given it to the lady. In thanksgiving for healing the whole of Cavite from such malady, he ordered that the feast of the Virgin be celebrated on January 20–21, 1883. He required all leaders of localities in the whole province to participate in the celebrations. On the day of the fiesta, the bells of all churches in Cavite rang to pay homage to their Queen. It was likewise answered by canyons from the Fort San Felipe. Všechno gobernadorcillos of all towns of Cavite together with all of their officials (tenientes mayors, jefes de policies, ganados, sementeras, nájemníci, cabezas de Barangay a aguaciles) came with their colorful gala uniforms with their own town's brass bands. All roads of the Cavite Puerto were decorated with beautiful arkos,and buntings. The Calle Real was illuminated by beautiful crystals and lanterns called globos, virinas and bombas. The road going to the Ermita de Porta Vaga was piled up with sederas or temporary stores. The whole route of the Virgin's procession were not only brightly-lighted but carpeted with expensive rugs and were covered overhead by canvasses and sails of boats to protect the participants from getting wet in case of rain. Genoveva Edroza Matute, a writer in Filipino, stated that the grandiose celebration of the fiesta of San Diego in Rizal Noli Me Tangere was based on the fiesta celebration of Cavite. To znamená, že Virgen de la Soledad was called the Queen of the Whole Province of Cavite.[22]
- From the Collection of Fr. Virgilio Saenz Mendoza Paintings by Emanuelle Cordova
Fire of 1830
Typhoon of 1856
Spanish warship of 1857
Cholera epidemic of 1882
Devotions
The Marian image is celebrated every second and third Sunday of November in Cavite. Roční postní rites and the All Saints-Dušičky observances where she is alluded to in Tagalog tak jako "Ináng Mágkakandila" (Mother Candlemaker). The image celebrated the Pearl Jubilee of its coronation 2008 and the Stříbrné jubileum of its return the following year. Devotees include Zámořští filipínští pracovníci and other foreign nationals who flock to the country to join the Porta Vaga Festival.
First Saturday Devotion
The První sobotní oddanost (or Act of Reparation to the Immaculate Heart of Blessed Virgin Mary) is a Catholic practice which, according to the visionaries, has been requested by the Blessed Virgin Mary in several visitations, notably Our Lady of Fatima and the subsequent Pontevedra apparitions. This devotion, and the marian apparitions, have been officially embraced by the Roman Catholic Church.[23]
The devotion fits on the Catholic tradition to venerate the Virgin Mary particularly on Saturdays, which originated in the scriptural account that, as the Mother of Jesus Christ, her heart was to be pierced with a sword, as prophesied during the presentation of Jesus in the temple; such sword was the bitter sorrow during the Crucifixion of Jesus (which Catholic devotees understand as the union of the Immaculate Heart of Mary and the Sacred Heart of Jesus). Such sorrow is particularly bitterly endured on Holy Saturday after Jesus was placed on the Sepulcher (before the Resurrection on Easter). Devotees of Fátima believe that the First Saturdays help to console the sorrows of the Lord Jesus and the Virgin Mary for the sins against Her Immaculate Heart.[23]
In the Shrine of the Virgen de la Soledad, this devotion is being observed through a simple yet profound activity. Every first Saturday of the month, the original icon is exposed for veneration beginning with a Růženec and Novena at 5:00 in the morning, followed by a "Misa de la Reina" which is said in the local dialect of Cavite, Chavacano. The monthly meeting and general assembly of the Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga follows to discuss activities uplifting the devotion to the Reina de Cavite..[23]
Fiesta
The Fiesta of the Soledad continues to be one of the most important in Cavite and a fulfillment to the request of Our Lady that they still celebrate up to this day. The Fiestas in honor of the Soledad is celebrated every second and third Sunday of November in Cavite City. Devotees include Overseas Filipino Workers and other foreign nationals who flock to the country to join the Porta Vaga Festival.The Festival of the Soledad lasted for almost two and a half weeks that started with a Motorcade on ante- Visperas on a Friday before Second Sunday of November. The Caracol dela Tierra and Caracol del Mar then took place on the Visperas of the Fiesta that it is one of the most awaited where the devotees danced all throughout the day and the Virgin is carried in an Andas. On the day of the Day of the Primera Fiesta - the Second Sunday of November, people from all over the country flock the Shrine and join the grand Procession dela Reina in the evening. The Primera Fiesta is dedicated for Pilgrims and devotees nationwide. On the Segunda Fiesta - the Third Sunday of November, is dedicated to Caviteños and a procession of the patron saints of different parishes and chapels of Cavite City caps the grand festival.[24]
- Kolona
Velký Kolona attended by hundreds of vehicles is held on Friday a day before the karakol at the first fiesta of our Or Lady of Solitude, in memory of the Return of the original image from theft. The fun and colorful motorcade entry into the City of Cavite, reminds us of the joy of the return of their Mother and Queen. At the sound and accompaniment of cheerful music, colorful balloons, banners and confetti we celebrate God's great love in giving us His only Mother.
- Karakol
Karakol Processions are held during town and barangay fiestas in Cavite and some rural areas in The Philippines. It is done mostly on the eve of the feast in thanksgiving for all the blessings and graces received through the intercession of the Patron Saint. Also, some Karakol rituals are done to ask for rain or deliverance from calamities and epidemics. Caracol which is a specie of a snail refers to the snail-like dance done during these celebrations. It is a fun tradition that dates back from the Spanish Colonial Period and is still in practice to the present. In Cavite city, the Karakol has two parts as follows: CARACOL DE LA TIERRA and CARACOL DEL MAR. Caracol de la Tiera or the Karakol sa Lupa is the usual Karakol Procession done as in most communities in Cavite. The Caracol del Mar or Karakol sa Dagat, is when the Virgin is brought back to the sea where She was found floating in the year 1667. It is also done, to ask for Her blessing since Cavite city has fishing as one of its main sources of livelihood.
Traditionally, the Most Reverend Cirilo Almario, Bishop Emeritus of Malolos, who is a native of Cavite city, presides annually a concelebrated Mass during this Caracol in thanksgiving to the Virgin whom He lovingly calls as his dear Mother, Queen and Patroness.
- Překlad
A new part of the fiesta is the Translacion commemorating the time on November 8, 1896 that the revolutionary specifically the magdiwang faction from malabon now known as general Trias, Cavite brought the original image and celebrated the feast of Our Lady of Solitude of Porta Vaga while cavite is at war.
the commemoration starts at the Diocesan Shrine with a motorcade to the Church of San Francisco de Malabon then a mass and an overnight vigil was held. the other day another mass was held then a procession was held carrying the image back to Cavite City by foot.
Procesión del Silencio (Procession of Silence)
to conclude with the celebrations of Dobrý pátek, devotees of the Virgen de la Soledad come out after the traditional Santo Sepulcro Procession for a time of profound penance and prayer for the Procession del Silencio de la Virgen de la Soledad. Devotees, mostly clad in black, barefoot and silently praying with their candles in hand, accompany the age-old icon of the Virgen de la Soledad on a short route to symbolize the Virgin's lonely walk back home after bringing Christ's body to the Boží hrob. This procession brings out the grief we believers have in giving consolation to our Lady in Her time of bereavement. As we can remember, the icon of the Virgen de la Soledad is a depiction of the Blessed Virgin Mary on the night of the first Good Friday, where She spent time alone in solitude, in quiet prayer and meditation, pondering over the great sufferings that Her Son has endured. By joining Her in this journey, we are also consoled with the fact that Mary is always present in our daily struggles in life.[25]
Calbayog "Soleda" Festival
This is a less popular but a more traditional celebration of the folks from Sta. Margarita and Barangay Matobato in Calbayog Samar about merry dancing at the shores bearing the image of Nuestra Senora de Porta Vaga, more popularly known as "Soleda". This festival is specially pursued and initiated by the descendants of the early settlers in the community called "Tagalugan" referring to Tagalog speaking migrants from Cavite City during the Spanish era. The celebration is prominently highlighted by the presence of "kubol" or sea-shanties made up of bamboo and coconut palm leaves. The devotees dance their way from the local Chapel as they bring out the image and pass by the different "kubols" until reaching the main "kubol" where a simple ceremony is conducted. The date of celebration though is not very prominent because of the confusion of the actual festival day which falls every second Sunday of November.
Novéna
The origin of the novena for the icon and its purported author is unknown. According to local historian Ricky Jose, some of its prayers may have been taken from a booklet published in 1742 entitled "Soledad patrocinante de Maria. Oracion evangelica de Nuestra Señora de la Soledad, appelida de la Puerta Vaga" (English: Under the patronage of the Mary of Solitude, with the prayers of propagation of Our Lady of Solitude, under the name of the Open Gate); a printing of a prayer or discourse book preached in 1741 by the Dominikán Father Juan de la Cruz, an early local historian of his order and a Christian missionary in China.
In the 19th century, a Tagalog translation of this Novena was made by Father Juan Dilag, a chaplain of the Ermita. On 31 August 1861, the chancellor of the Arcidiecéze v Manile, Don Candido Ureta de Manzares approved the Tagalog translation with the following decree:
We attach herewith to act as licence to print in the Jazyk tagalogština rukopis s názvem Pagsisiyam sa mapagpalang Ina, na ang pamagat Nuestra Senora de la Soledad. (English: Novena to the Blessed Mother, under the title of Our Lady of Solitude), in response to that as reported by the Censor that our Order has examined such, not contain anything against the dogma and morality, but rather deemed highly desirable for the pious reading of the faithful. Recorded for the Secretariat in testimony of this decree and filed the original subject.
— Archbishop Gregory
Odpustky
an inscription on an estampa venerated at the chapel of "Tahanan ng Mabuting Pastol",the Diocesan Seminary for Cavite. says that the Spanish Archbishop of Manila, Don Basilio Sancho de Sta. Justa y Rufina granted 80 days indulgence for those who would say the novena in her honor.
Biskup Mateo Joaquin Rubio de Arevalo of Cebu granted 40 more days for those who did likewise.
Another Archbishop, Don Juan Antonio de Obrigo y Gallego granted indulgence to her devotees.
On October 21, 1909, the first American Archbishop of Manila, Jeremiah J. Harty, granted 100 days of Indulgence to those who would make a pious devotion to the Virgin.
In the 1950s Cesar Ma. Guerrero, former Archbishop of the Diocese of San Fernando (Pampanga) and Tarlac, whose ancestors were full-blooded Cavitenos, permitted the publication of the prayer entitled: "Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga: CELESTIAL GUARDIANA Y PROTECTORA DE LA PROVINCIADE CAVITE Y SU PUERTO". The holy bishop likewise granted 300 days indulgence to all who would pray it.[26]
Dalaw Soledad
The Dalaw Soledad, which was one of the main activities of the Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga in the past, is homage to La Virgen de La Soledad de Porta Vaga.
The Dalaw Soledad is also a form of "pilgrimage".[27]
Dalaw Soledad Proces
A replica of the sacred image of the Blessed Virgin of Soledad in the custody of Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, Inc. or the Vyajera image enshrined at the shrine will visit communities. The icon or picture is the exact replica of the original image of La Virgen de la Soledad found on the coast of Cañacao, Rosario isthmus in Cavite Puerto. It has traveled to various communities and has been blessed by the clegys of Cavite and the bishops it has visited. These include Archbishop Paciano Aniceto of Pampanga, Teodoro Bacani, Bishop emeritus of Novaliches, Cirilo Almario, bishoop Emeritus of Malolos, Manuel Sobre, Bishop Emeritus of Imus, Luis Antonio G. Cardinal Tagle, Archbishop of Manila and then Bishop of Imus, and the Extraordinary Archbishop Edward Joseph Adams, former Apostolic Nuncio of the Philippines.
- When the image arrives the Prayer of Receiving will be said. There is also a time for confession and celebration of the holy Mass.
- It is also suggested that the town pray the "Solemnne Septenario" during the seven-day stay of the "Virgen de la Soledad" v komunitě.
- Veneration or "Pahalik" can be done at an appropriate time. There can also be a short procession while praying the Holy Rosary and singing songs for the Blessed Mother.
- The "Prayers of Goodbye" and "Consecration of Self" will be offered before the divine Image is passed to the next community.
- The community is required to inform the leadership of Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga, Inc., to prepare prior to their actual implementation.[27]
Kompletní Dalaw Soledad seznam | |
datum | Umístění |
---|---|
2009 | |
28. července | Apostolic Blessing, Apostolic Nunciature, Taft Ave., Manila |
6. srpna | Episcopal Blessing. Our Lady of Lourdes Parish, Tagaytay City |
15. – 22. Srpna | Teresa del Niño Hesus Parish, Filinvest East Homes, Marcos Hiway, Antipolo City |
22. - 29. srpna | Parish of Sta. Clara de Montefalco, P. Burgos St., Pasay City |
August 29 - September 5 | Archdiocesan Shrine of the Divine Mercy, Mandaluyong City |
5. – 12. Září | Parish of Santisima Trinidad, Cainta, Rizal |
12. - 19. září | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
September 19–26 | Parish of the Lord of the Divine Mercy, Sikatuna Village, Quezon City |
September 26 - October 3 | Parish of Birhen ng Lourdes, Camarin, Novaliches, Quezon City |
3. – 10. Října | Parish of Inmaculada Concepcion, Greenfields, Novaliches, Quezon City |
10. – 17. Října | Parish of San Jose de Gagalangin, Tondo, Manila |
October 17–24 | Parish of Birhen ng Soledad ng Maynila, Camba St., Binondo, Manila |
October 24–31 | National Shrine of San Miguel, JP Laurel St., Cor. Solano St., San Miguel, Manila |
31. října | Parish of Inmaculada Concepcion, Naic, Cavite |
2010 | |
August 20–28 | Daughters of St. Dominic Convent, Tagaytay City |
28. srpna - 4. září | Parish San Juan de Nepomuceno, Malibay, Pasay City |
September 4–11 | Parish of San Roque at Shrine of Sta. Marta, B. Morcilla St., Poblacion, Pateros |
11. - 18. září | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
September 18–25 | Parish of the Lord of the Divine Mercy, Sikatuna Village, Quezon City |
25. září - 2. října | Parish of the Holy Cross, Krus na Ligas, Quezon City |
2. – 9. Října | Parish of Our Lady of Lourdes, Camarin, Novaliches, Quezon City |
9. – 16. Října | Parish of Inmaculada Concepcion, Greenfields, Novaliches, Quezon City |
16. – 23. Října | Parish of Sto. Niño de Tondo, Tondo, Manila |
23. října | Parish of Inmacualda Concepcion, Naic, Cavite |
2011 | |
7. – 14. Srpna | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
14. – 21. Srpna | Parish of St. Joseph, Anonas, Quezon City |
August 21–28 | Parish of the Lord of the Divine Mercy, Sikatuna Village, Quezon City |
28. srpna - 4. září | Parish of The Holy Cross, Krus na Ligas, Quezon City |
September 4–11 | Parish of St. Peter, Commonwealth, Quezon City |
11. - 18. září | Immaculate Concepcion Parish, Commonwealth, Quezon City |
September 18–25 | Parish of Our Lady of Lourdes, Camarin, Novaliches, Quezon City |
September 25 - October 9 | Parish of Mary Help of Christians / Chapel of Nuestra Señora de la Paz Maypajo, Caloocan City |
9. – 16. Října | Camp Crame Chapel, Quezon City |
16. – 21. Října | EDSA Shrine, Ortigas |
21. – 23. Října | Holy Rosary Parish, Pasig City |
23. - 30. října | Daughters of St. Dominic Convent, Tagaytay City |
2012 | |
8. – 15. Července | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
15. – 22. Července | Parish of the Lord of the Divine Mercy, Sikatuna Village, Quezon City |
July 22–29 | Parish of St. Joseph, Anonas, Quezon City |
July 29 - August 5 | Parish of the Holy Sacrifice, UP Diliman Campus, Quezon City |
5. – 12. Srpna | Holy Trinity Parish, Cainta, Rizal |
August 12–18 | Parish of Our Lady of Consolation, Miranda Subd., Tandang Sora, Quezon City |
August 18–26 | Parish of Our Lady of Lourdes, Camarin, Caloocan City |
August 26 - September 2 | Holy Rosary Parish, Dampalit, Malabon City |
2. – 9. Září | San Roque parish, Sampaloc, Manila |
September 9–16 | Holy Family Parish, Roxas District, Quezon City |
September 16–23 | Holy Redeemer Parish, Masambong, Quezon City |
23. - 30. září | Parish of the Epiphany of Our Lord, Novaliches, Caloocan City |
September 30 - October 6 | Sto. Niño Parish, Parañaque City |
October 6–14 | Daughters of St. Dominic, Tagaytag City |
2013 | |
5. – 12. Května | Parish of San Ramon Nonato, Moncada, Tarlac |
12. května | Cathedral and Parish of San Nicolas de Tolentino, Cabanatuan, Nueva Ecija |
May 12–19 | Parish of Tatlong Hari, Shrine of Birheng Divina Pastora, Gapan, Nueva Ecija |
May 19–26 | Parish of San Isidro, Shrine of Mahal na Birhen ng Soledad ng Nueva Ecija, San Isidro, Nueva Ecija |
May 26 - June 9 | Bisista de Nuestra Señora de la Paz y Buen Viaje, Maypajo, Caloocan City |
June 9–16 | Chapel of Santisaimo Nombre Del Niño Hesus, Violago Compound, E. Rodriguez Ave., New Manila, QC |
June 16–23 | Holy Family Parish, Roxas District, Quezon City |
June 23–30 | Sto. Tomas Villanueva Parish, Santolan, Pasig City |
June 30 – Jul 7 | Our Lady of the Light Parish, Cainta, Rizal |
7. – 14. Července | Parish of Pagbabagong Anyo ng Panginoon, San, Roque, Antipolo City |
July 14–21 | Parish of Mahal na Birhen ng Medalla Milagrosa, San Francisco, Biñan, Laguna |
July 21–28 | National Shrine of ng Mahal na Birhen ng Medalla Milagrosa, Posadas, Muntinlupa City |
28. července - 4. srpna | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
August 4–11 | Parish of Mahal na Birhen ng Sto. Rosario, Dampalit, Malabon City |
15. září | Parokya ni Sta. Maria Magdalena, Amadeo, Cavite |
13. – 20. Října | Parokya ni San Jose, Upper Bicutan, Taguig City |
2014 | |
June 15–22 | Parish of San Sebastian, Lumban, Laguna |
22. - 29. června | Parish of San Miguel Arkanghel, Jalajala, Rizal |
June 29–Jul | Parish of Sta. Ursula, Binangonan, Rizal |
July 6–13 | Parish of San Jose Obrero, Angono, Rizal |
July 13–20 | Parish of San Clemente, Angono, Rizal |
20. – 27. Července | Parish of San Juan Bautista, San Isidro, Taytay, Rizal |
27. července - 3. srpna | Diocesan Shrine of Nuestra Señora de Aranzazu, San, Mateo, Rizal |
3. – 10. Srpna | Parish of Our Lady of Fatima, Magatsalamat st., Urduja Village, Caloocan City |
10. – 17. Srpna | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
August 17–24 | Parish of Banal na Pamilya, Roxas, District, Quezon City |
24. - 31. srpna | Parish of San Roque de Montpelier, Sampaloc, Manila |
31. srpna - 6. září | Parish of Banal na Santatlo, Calabash Rd., Balic-balic, Sampaloc, Manila |
6. září | Parish of San Miguel Arkanghel, Poblacion, Bacoor, Cavite |
2015 | |
21. – 28. Června | Our Lady of the Abandoned Parish, Marikina City |
June 28 - July 5 | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
July 5–12 | St Dominic Savio Parish, Mandaluyong City |
12. – 19. Července | Immaculate Concepcion Parish, Malabon City |
July 19–26 | San Antonio de Padua Parish, Tonsuya, Malabon City |
July 26 - August 2 | Our Lady of Peace and Good Voyage Parish, Delpan, Tondo, Manila |
2. – 9. Srpna | St. Augustine Parish, Baliwag, Bulacan |
9. – 16. Srpna | San Isidro Labrador Parish, San Isidro, Nueva Ecija |
16. - 23. srpna | Holy Redeemer Parish, Brixton Hills, Araneta Ave., Quezon City |
August 23–30 | National Shrine of Our Lady of Guadalupe, Makati City |
August 30 - September 7 | Our Lady of the Pillar Parish, Imus Cathedral |
2016 | |
July 31-August 7 | San Clemente Parish, Angono, Rizal |
7. – 14. Srpna | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
14. – 21. Srpna | San Lorenzo Ruiz Parish, Dagat-Dagatan, Caloocan |
August 21–28 | St. Joseph the Worker Parish, Caloocan |
28. srpna - 4. září | Our Lady of Fatima Parish, Pasay City |
September 4–11 | San Jose de Gagalangin Parish, Tondo, Manila |
11. - 18. září | San Juan Nepomuceno Parish, Malibay, Pasay |
September 18–25 | San Antonio de Padua Parish, Tonsuya, Malabon City |
2017 | |
July 23–39 | Our Lady of Peace and Good Voyage, Delpan, Tondo, Manila |
30. července - 6. srpna | San Jose de Gagalangin Parish, Tondo, Manila |
August 6–13 | Our Lady of Fatima Parish, Bacood, Sta. Mesa, Manila |
13. - 20. srpna | Immaculate Concepcion Parish, Tayuman, Tondo, Manila |
August 20–27 | Archdiocesan Shrine of Espiritu Santo, Tayuman, Sta. Cruz, Manila |
August 27 - September 3 | Sto. Niño de Paz Chapel, Greenbelt, Marikina City |
3. – 10. Září | San Antonio Parish, Singalong, Manila |
10. – 17. Září | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
September 17–24 | Immaculate Concepcion Parish, Olongapo City |
September 24 - October 1 | Antipolo Cathedral, Antipolo City |
October 1–8 | Minor Basilica of the Black Nazarene, Quiapo, Manila |
3. listopadu | Sv. Peter & Paul Cathedral -Calbayog, Samar |
4. listopadu | Nuestra Señora de la Soledad Chapel -Bgy. Cautod, Sta. Margarita, Samar |
5. listopadu | St. Raphael Chapel - Bgy. Matobato, Calbayog City, Samar |
2018 | |
July 1–8 | San Jose de Gagalangin Parish, Tondo, Manila |
8. – 15. Července | Most Holy Redeemer Parish, Masambong, Quezon City |
15. – 22. Července | Our Lady of Peñafrancia de Manila Parish, Paco, Manila |
July 22–29 | Holy Redeemer Parish, Araneta Ave., Quezon City |
July 29 - August 5 | San Roque Parish, Pasay City |
5. – 12. Srpna | National Shrine of Our Lady of Mt. Carmel, New Manila, Quezon City |
12. – 19. Srpna | Radio Veritas Chapel, Edsa cor. West Ave., Quezon City |
August 19–26 | San Antonio de Padua Parish, Tonsuya, Malabon City |
August 26 - September 2 | National Shrine of Our Lady of Fatima, Valenzuela City |
2. – 9. Září | Shrine of Jesus in the Holy Sepulchre, Landayan, San Pedro, Laguna |
September 9–16 | Good Shepherd Parish, Pala-Pala, Dasmariñas City |
16. – 22. Září | Our Lady of Fatima Parish, Soldiers Hills 4, Molino, Bacoor City |
22. - 30. září | Our Lady of the Most Holy Rosary Chapel, De La Salle University, Dasmariñas City |
September 30 - October 7 | Our Lady of Lourdes Parish, Tagaytay City |
2019 | |
7. – 14. Července | Sto. Niño de Pasion Parish, Navotas City |
July 14–21 | San Antonio de Padua Parish, Tonsuya, Malabon City |
July 21–28 | Radio Veritas, West Ave., Cor EDSA, Quezon City |
28. července - 4. srpna | San Diego de Alcala Parish, Polo, Valenzuela City |
August 4–11 | Sto. Niño Parish, Meycauayan, City, Bulacan |
11. - 18. srpna | San Isidro Labrador Parish, San Isidro, Nueva Ecija |
18. - 25. srpna | San Miguel Arcanghel Parish, San Miguel, Bulacan |
August 25 - September 1 | Nuestra Señora de la Asuncion Parish, Bulakan, Bulacan |
September 1–8 | St. Pius X Parish, Paco, Manila |
September 8–15 | San Fernando de Dilao Parish, Paco, Manila |
September 15–22 | St, Mary Magdalene Parish, Kawit, Cavite |
22. - 29. září | Sto. Nio de Ternate Parish, Ternate Cavite |
September 29 - October 6 | Our Lady of the Assumption Parish, Maragondon, Cavite |
October 6–13 | St. Jude Thaddeus Parish, Mambog, Bacoor, Cavite |
13. – 20. Října | Holy Cross Parish, Noveleta Cavite |
2020 | |
Canceled Due to the 2020 Pandemie covid-19 |
Korunovační klenoty
Silver Frame
The current silver frame use on special occasions mostly processions is made of wood covered in pure silver and the back made of bronze, the Silver is made of old coins donated by devotees and Mexican silver given by Antonio Jose Sr. owner of a metal trading business. the original frame was destroyed during the Philippine Japanese occupation.
Kamagong wood Frame
A frame made of kamagong wood with brass appliques and silver rays was donated by the Roxas family Matriarch. the frame acts as her throne and used to hold the original image on her altar, now it holds the Vyajera image or the official replica on ordinary days. During the fiesta or on special occasions this frame will hold the original image.
Symbolical Crown
A Crown made of gold fashioned from the Pectoral Cross pozdní Rufino kardinál Santos, Archbishop of Manila given as an ex voto during the November 17, 1978 Canonical Coronation.
1978 Canonical Crown
the Crown made of pure gold was donated by Don Arturo Mañalac and the auspice maria inlaid with precious gems was funded from donations of various devotees residing abroad when the image of the Soledad de Porta Vaga visitaed the US in the 70'S. this crown was used for the November 17, 1978 Canonical Coronation and is use during the 1st fiesta on the 2nd week of November
2018 Canonical Crown
A crown made of gold and precious gems donated by various devotees mostly from the Cofradía de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga for the November 18 Canonical Coronation. Designed by King Nikolai Viray of Pampanga under the guidance of Cofradía President, Jonnell Ryan Enriquez and digitized by Peter Paul Alvarez. the crown is manufactured by the jeweler "Fedesto" of Fort Bonifacio, Global city, Taguig and YUG INTL. LTD. , Kowloon, Hongkong
- The Canonical Crowns
1978 Canonical Crown
2018 Canonical Crown
Ivory Dove
The original gold dove went missing in the late 90's and a new dove made from Ivory with rays of gold vermeil studded with cubic zirconia Symbolizing the Holy spirit was given by a devotee for the 2018 Canonical Coronation.
Medallion pin
Medallions were made in 2018 to commemorate various civil recognition to Our Lady of Solitude of Porta Vaga. the pins were made of Silver dipped in gold and bearing the seals of each government institution.
- National Cultural Treasure Pin
Symbolizes the Philippine Government's recognition of the image of Our Lady of Solitude of Porta Vaga as a National Cultural Treasure according to National Museum Resolution No. 2-2017.
- Patroness of the Province Pin
It indicates that the image of Our Lady of Solitude of Porta Vaga as a unique treasure and Patroness of the whole Province of Cavite.
- Patroness of the City Pin
Symbolizing the honor of the Cavite City government through the city Resolution No. 2017-071 recognizing the image of Our Lady of Solitude of Porta Vaga as the city's treasure and Patroness.
- The Medallion Pins
National Cultural Treasure Pin
Patron of the Province Pin
Patron of the City Pin
Ex Votos
Rozličný Ex Votos was given by devotees a sign of answered prayers to our lady of solitude of Porta Vaga most notably
- Gold Choker filigree Necklace was given by the Valdez family patriarch as a promise for a prayer granted through the intercession of Our Lady. the promise was if he was able to go abroad he will offer an ex voto to the Virgin. this necklace is used as an accent piece whenever the 1978 Canonical Crown is being used,
- Gold Tambourine Necklace
- Zlato puzzle ring
Růženceonce use alternately to adorn the frame during processions
- Two silver Rosaries
- One pearl rosaries
Mantle/Capes
During Processions and events devotees would adorn the frame of the image with a large cape or mantle, a recent tradition state that the cape should be divide into with 7 panels symbolizing the 7 sorrows of Mary. usually a small veil is place on top of cape so when viewed from the back it resembles an outline of a woman.
Závoje
Every time the image is carried without the frame on processions and during the "Pahalik" tradition a simple veil usually black is placed on top of the image itself. the veils are brought by devotees and returned to them afterwards as mementos.
V době Půjčil, zejména na internetu "Procesión del Silencio" na Dobrý pátek, a translucent black veil covers the image of Our Lady of Solitude symbolizing her mourning at the loss of her Son.
Hymny
Reina de Cavite
The main hymn of our Lady of Solitude of Porta Vaga. V roce 1892 Julian Felipe, skladatel Philippine national anthem, penned the hymn "Reina de Cavite" on the occasion of her fiesta and the opening of the Exposición Regionál Caviteña (Cavite Regional Exposition). The lyrics were taken from the poem Himno a la Virgén de Cavite (Hymn to the Virgin of Cavite) by Fr. Tomás de Andrade, S.J., the rector of the Jesuit College of Cavite sometime in 1689.[9][10]
Original Poem By | Lyrics used by Julian Felipe | Lyrics traslated by Herminia Victoriano |
---|---|---|
Reina de Cavite La nacion entera Madre immaculada | Reina de Cavite Reina de Cavite Madre Immaculada, Madre Immaculada, Luz de Filipinas, | Reyna ng Kabite Reyna ng Kabite Inang kalinis-linisan Inang kalinis-linisan Ilaw ka ng Pilipinas |
In 1991, in preparation for the celebration of the Tricentennial of the Enthronement of Our Lady of Port Vaga, the National Artist Lucio San Pedro made a four-voice arrangement of the hymn
O Purísima Flor
In 1945, in commemoration of the return of the icon of Our Lady of Porta Vaga to Cavite and its enthronement in San Roque Parish Churth which is now known as the Diecézní svatyně Panny Marie samoty Porta Vaga, Fr. Pedro Larena wrote a poem entitled "O Purísima Flor". After some adjustments, the poem became the lyrics of the hymn originally composed by the famous Recollect composer, Fr. Domingo Carceller, OAR in Honour of the Virgen del Carmen uctívaný u Menší bazilika San Sebastian,
Oh purisima flor, dulce Madre Y es la voz amorosa del Hijo Porta Vaga tu Trono querido Y hoy tus hijos te ofrecen con cielo |
Dulce Madre
The longest and one of the oldest song in honor of Our lady of Porta Vaga. not much is known about when and who composed the song.
Dulce Madre que inspiras nuestro acento Oye el ruego que’l pecho anhelante Que gusto este pueblo venera Mira Señora tu pueblo somos Hoy este pueblo te’a clama su Reina Nuestro Padre Señora te vieron Žádná povolení Señora que un dia Y al finezas tan grandes sabremos |
Madre Mia
Nejkratší hororová píseň Panny Marie z Porta Vaga, která se v těžkých dobách odvolává na přestoupení Panny Marie. Rytmus vychází ze staré tradiční španělské lidové písně "De Colores "
Madre mia que estas en los cielos Mientras dure en el mundo mi vida |
Ina v Reyně
Na oslavu 350. roku příchodu původní ikony Panny Marie z Porta Vaga do Cavite, na žádost Fr, Virgilio Saenz Mendoza, fr. Francisco, SJ, slavný skladatel, spolu s Fr. Randy de Jesus, který napsal text. hymnus byl použit při kanonické korunovaci v roce 2018
Doon sa Porta Vaga, Sa'yo ay sumasamo Ó Maria, Ino v Reyně Doon sa Porta Vaga, Kami ay ‘yong samahan Ó Maria, Ino v Reyně Ó Maria, Ino v Reyně |
Preciosa y Poderosa
Za prohlášení původní ikony nebo paní Porta Vaga jako a Národní kulturní poklad na Filipínách Seminář Genesis Frances M. Toledo, DS, složil píseň, „Preciosa y Poderosa“ s texty, které napsal Marco Federico Dalma, oddaný z Las Piñas
Tesoro Virgen Preciosa Není to Reyna a Kabite Tesoro Virgen Preciosa Debosyong mana’y biyaya Tesoro Virgen Preciosa Reyna nitong lalawigan Tesoro Virgen Preciosa |
V populární kultuře
V Noli Me Tangere
Genoveva Edroza Matute Filipínský spisovatel uvedl, že velkolepá oslava fiesta v San Diegu v Rizalově Noli Me Tangere byla ve skutečnosti založena na velkolepé slavnosti fiesta Cavite.
Ang Milagro sa Porta Vaga
Z příběhu Virgen de la Soldedad byl natočen film s názvem „Ang Milagro sa Porta Vaga“. Promiň Scénář napsala Agustina Salcedo, vnučka dona Juana Salceda. režie Florencio Orbeta a hlavní role Julie Vega a slavný caviteño Leopoldo Salcedo přezdívaná jako „Velký profil“[28]
Apartmá Porta Vaga
Mezinárodně známé Bayanihan Philippines Dance Company kdysi znázorňovala slavnost Panny Marie v písních a kreativních tancích, opravňuje „Suite Porta Vaga“, která byla uvedena na Kulturní centrum na Filipínách v roce 1994. Old Caviteño tančí a Chabacano lidové písně byly shromážděny a použity při uvedené prezentaci Cavite Fiesta de Antigos [29]
Soledad - The Musicale
The Teatro Baile de Cavite pod vedením pana Breshneva Larlar uvedl hudební hru na počest Panny Marie z Port Vaga. Mnoho písní použitých ve hře složil Mr. Gary Granada [30]
- Jednat
Hudební hra pojednává o Soledad de Porta Vaga jako součásti bohaté historie a kultury Cavite. Hra ukazuje zjevení Panny Marie až po objevení ikony obyvateli města, intronizaci kostela Ermita a prohlášení za královnu Galleon. Přehlídka tří z tisíců zázraků Panny samoty vypráví příběh, proč Caviteños slaví slavnostní slavnost a jak Panna zachraňuje život dona Juliana Felipeho jako oddaného a církevního pracovníka.
- Dějství dva
Druhé dějství začíná scénářem Cavite během japonské éry až po americké vyhlášení filipínské nezávislosti. Sociální problémy z roku 1984, které ovlivňují hospodářskou krizi kvůli osobnímu osobnímu zájmu, vedou k důvodu, proč byl obraz ukraden. Cavite City pak bylo ve stavu deprese a po zotavení ikony; všichni se radovali a pokračovali ve své oddanosti Panně. Hra skončila písní „Reina de Cavite“, kterou složil prof. Julian Felipe.
Organizace
s šířením oddanosti naší paní samoty Porta Vaga v provincii Cavite i mimo ni vznikly různé organizace se společným cílem zachování a šíření oddanosti a zviditelnění Panny Marie a zachování bohaté historie a kultury Caviteños[31]
Bratrstvo Panny Marie samoty Porta Vaga Inc.
Dne 10. Srpna 1998 založil Imus Bishop, nej reverend Manuel C. Sobrevinias Cofradia de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga. Skupina byla slavnostně otevřena 17. listopadu 1998, k 20. výročí korunovace obrazu prvními Apoštolský nuncius, Bruno Torpigliani. Vedl ho zesnulý Antonio G. Nazareno jako jeho zakládající prezident, reverend Virgilio Saenz Mendoza jako jeho duchovní ředitel a reverend John Brillantes jako jeho duchovní poradce. Reverend Virgilio Saenz Mendoza a Jonnell Ryan I. Enriquez v současnosti vede oddané bratrstva.
- Vidění
Společnost Cofradia, založená se společnou horlivostí pro Nejsvětější Matku a vedená ideály, učením a zásadami katolické církve, se považuje za průvodce a strážce oddanosti Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga s propagací příslušných a smysluplné programy a aktivity pro oddané naší Blahoslavené Matky v tomto konkrétním titulu.[32]
- Mise
Cofradia, naplněná živou vírou a důvěrou v Boha a Pannu Marii, si klade za cíl podporovat, posilovat a udržovat oddanost Panně Marii zvláště pod názvem Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga mezi věřícími laiky Římskokatolický kostel.
Bude podporovat, posilovat, potvrzovat a zpochybňovat úsilí našich komunit při jejich službě oddaným Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga, pro ně a pro ně. Kromě toho bude pomáhat věřícím laikům organizovat, realizovat a udržovat komplexní oddanost Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga, aby se vytvořilo prostředí, ve kterém mohou být lidé společně liturgicky, svátostně a katecheticky zapojeni.[33]
Úplný seznam Cofradia Prezidenti | |
Prezident | Rok |
---|---|
Antonio G. Nazareno | 1998-2004 |
Arnel Barrera Berruete | 2004-2007 |
Jonnell Ryan I. Enriquez | 2007 – současnost |
Dcery Panny Marie samoty
Jedna z nejstarších organizací oddaných Panny Marie samoty Porta Vaga v Cavite, založená 15. září 1979 rektorem reverenda Fr. Avenido Sapida kdysi volal Dcery Marie Neposkvrněné (DMI). dnes tam vede současná regentka Elena Domingo Jose [34]
skupina se schází každou 1. neděli v měsíci po mši v 6:00, kdy je skupina sponzorem.
- Mise
Šířit oddanost našim nejdražším Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga tady v Cavite City a podílet se na všech činnostech našeho kostela atd.
Úplný seznam vladařů | |
Regent | Rok |
---|---|
Estela Del Rosario | 1979-1995 |
Gloria Alfonso | 1995-1999 |
Evangeline Diosomito | 1999 - 2001 |
Elena Domingo Jose | 2001 - 2009 |
Loreta Abrajano | 2009 - 2011 |
Elena Domingo Jose | 2011 – současnost |
"Soleda" Skupina oddaných Calbayogu
Nejstarší existující organizace oddaných Panny Marie samoty Porta Vaga "Soleda" skupina z Cautodu, Sta Margarita, Calbayog Samar organizování ročního "Soleda" festival
Na přelomu století se skupina podnikavých mladých Caviteños se svými rodinami pustila do vod pobřežní vesnice Sta. Margarita, malé rybářské městečko Samar, jehož bohatstvím jsou mořské produkty, bylo mezi obchodníky velmi oblíbené. Dvojitě jim sloužilo k hledání zelenějších pastvin a úniku z vroucí revoluce.
Juana Olaes de Santiago přinesla kopii zázračného obrazu zpět do Ca-utodu koncem roku 1934, po několika letech cesty do Cavite City, kde se zúčastnila slavnosti Panny Marie.
Rodinný příběh říká, že tzv „Lolo Tinong“ požádal ji, aby zajistila kopii obrazu a začala oslavovat fiesta v Ca-utodu, protože ho unavilo, když chodila sem a tam do Cavite a nechala ho v péči jejich dětí a jejich rybářského podnikání.
Na konci 60. let 20. století hodně koupila napříč rodinným domem dcera Ibyang Santiago Rorna-Leonor. Její rodina, zejména Itoy a Ago Santiago, její dva bratři, staví současnou kapli pro Senoru za pomoci příbuzných a členů sdružení.
další příběh vypráví pár, manželé Conon Munsonová Manželka, oddaná katolička, přinesla s sebou obraz (ikony) Panny, Nuestra Señora de la Soledad. Za necelý rok se Caviteños hrnuli do domu Monsonové, kteří se nacházejí na současném místě Gomezova komplexu, zbožňují a modlí se a děkují Panně za jejich štěstí při rybaření.
Jak Caviteños rostl, mladí muži a ženy ze Sta. Rostoucí mladí muži Margarity Pablo Baltero jako jeho první prezident s Lucianou Mendozou jako sekretářkou a pokladnicí s řadou poradců: Juana C. Santiago, Margarita Beligon, Petrona Delos Santos a další, na které si staré vzpomínky již nemohou vzpomenout.
Vycvičení a vzdělaní v demokratické ideologii a zásadách, současní a moderní občané Cautodu vytvořili SOLEDA a zve všechny katolíky z Barangay, aby se připojili, a až do současnosti je sdružení sama o sobě moc s profesionály.[35]
Úplný seznam Soleda Prezidenti | |
Prezident | Rok |
---|---|
Isabel Monson | 1915-1917 |
Juana Santiago | 1920-1925 |
Jack Mendez | 1926-1940 |
Leonardo Pedrano | |
Meleclo Cañete | |
Eusebio Ignacio Sr | |
Gerardo Jorge | |
Generosa Caiagos | 1941-1942 |
Catalino M. Mendoza | 1943-1947 |
Benito Santiago | 1948-1951 |
Santiago Santiago | 1952-1957 |
Victorino Delos Santos | 1958-1963 |
Nicanor Leonor | 1964-1977 |
Eusebio Ignacio Jr. | 1978-1979 |
Pedro Floresca | 1980-1981 |
Juan R. Forinas | 1982-1983 |
Benito E. Tantan | 1984-1985 |
Joseph S. Calagos | 1986-1987 |
Adriano Tamale st. | 1987-1988 |
Eusebio Docdoc | 1988-1989 |
Patrocenio C. Delos Santos | 1990-1991 |
Aniceto Raoulo D. Mancol | 1991-1997 |
Salvador T. Cruz | 1998-2001 |
Fernando S. Dolera | 2002-2004 |
Gaudencio E. Santiago | 2005-2007 |
Elizabeth T. Berios | 2008-2010 |
Oscar A. Selinas | 2011-2014 |
Josefina S. Bernadit | 2015 – dosud |
Soldaditos de la Virgen
jednoduše známý jako „Soldaditos“ je motocyklová skupina, která vyrostla ze skupiny oddaných převážně z okolí Manily, kteří dobrovolně doprovázejí karavanu ročního Dalawu Soledad a vedou cestu karavany ročního Dalawu Soledad a také působí jako nositel a lidské barikády, když dorazí obraz v místě určení.
Hermanidad de la Virgen de la Soledad de Porta Vaga
Oddanost Virgen de la Soledad začala, když důstojník filipínského námořnictva ve městě Cavite v 70. letech přestěhoval bydliště v Mendezu v Cavite. Jeho syn, Alex Peñafiel, přinesl zarámovaný obraz a začal organizovat modlitební skupiny, které na počest Panny Marie dělaly 2000 Zdrávas Maria. Bylo to v roce 2010, kdy pan Marvin Dimaranan a paní Irma Mendoza požádali o povolení tehdejšího faráře, reverenda Fr. Mel Sandoval založit organizaci, která by formálně převzala oddanost královně Cavite. Poprvé se tomu říkalo „Hermanidad de la Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga“, který se později stal známým jako „Kapatiran ng Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga“. Formálně byla založena 11. listopadu 2011 s více než šedesáti (60) zakládajícími členy v čele s Alexem Peñafielem jako prvním starostou Hermana. Poté byla pověřena oficiální replika, která měla být předána dalšímu Hermanu / a. V roce 2013 byla prostřednictvím vedení Johna Paula Dimapilise darována replika Cofradia ve městě Cavite a byla trvale vyzvednuta nad farním Santo Sepulcro, aby farníci mohli denně uctívat Pannu v kostele. V současné době má skupina zhruba sedmdesát pět členů, kteří pravidelně každý rok 17. listopadu slaví Panenský svátek.[36][37]
Soupiska z Hermano / a Mayores | |
Hermano / a Mayores | Rok |
---|---|
Alex Peñafiel | 2011 |
Carmen Rozul | 2012 |
Florinda Rafols | 2013 |
Linda Romera | 2014 |
Lilia Cordenete | 2015 |
John Paul Dimapilis | 2016 |
Ryan Fijer | 2017 |
Nita Maligaya | 2018 |
Reymond Alano | 2019 |
Daisy Alvarez | 2020 |
Podobné obrázky
Repliky Ynang Nag-Iisa („Ináng Nag-iisá“ v moderním tagalštině), jsou také uctívány v San Isidro, Nueva Ecija; Camba dovnitř Tondo, Manila; San Carlos, Pangasinan a Buhi, Camarines Sur.
Replika kopie Virgen de la Soledad je uctívána v kapli „Tahanan ng Mabuting Pastol“, diecézního semináře pro Cavite. Tento obraz byl dříve zavěšen na jezuitské vysoké škole v Cavite. Po vyhnání jezuitů v roce 1768 byl obraz uložen v jezuitském archivu Ateneo. Tento obraz byl věnován biskupovi Pérezovi jako dárek při příležitosti zahájení nového semináře. Na tomto replikovém obrázku nápis říká, že španělský arcibiskup v Manile Don Basilio Sancho de Sta. Justa y Rufina poskytl 80 dní úplná shovívavost pro ty, kteří by řekli novénu. Biskup Mateo Rubio de Arevalo z Cebu poskytl dalších 40 dní spolu s arcibiskupem Donem Juanem Antonio de Obrigo y Gallego poskytl shovívavost stejně.
Soledad v Manile
Uctívaná v malé kapli několik metrů od CM Recto Ave. v Manile, je další verzí Virgen de la Soledad. I když toho o této ikoně není mnoho známo, mnozí věří, že jde o jedno z mnoha vyobrazení slavné a zázračné Panny Marie z Porta Vaga v Cavite a že tato replika mohla být v této komunitě ctěna od roku 1884. staří lidé, oblast Camba obývali převážně obyvatelé města Cavite, proto se jí ve starších dobách říkalo Barrio Soledad.
Této záhadné ikoně se také připisují zázraky. Říká se, že celá čtvrť, kde sídlí, byla vždy chráněna před požáry, které mnohokrát okapaly čtvrť Binondo. Oblast Camba byla vždy ušetřena jiných druhů pohrom a dokonce i pustošení válek.
Její svátek se slaví každoročně každý 1. ledna cestou, která směřuje do Matky farnosti Sto. Niño de Tondo limitován slavnostním karakolovým průvodem, který se vrací do svého domova v Camba St. v Manile.[38]
Soledad z Nueva Ecija
Méně známá verze Soledadu je uctívána v Nueva Ecija. V letáku, který napsal a publikoval Jaime C. Laya, vyprávěl, že ikona obsadila výklenek nad bočním oltářem městského kostela a že byla oceněna říčním průvodem na Rio Grande de Pampanga. Tato tradice se konala od poloviny 19. století do 20. let 20. století. V roce 1982 záhadně zmizel. Myslelo se, že to bylo ukradeno, ale neexistují žádné policejní záznamy, které by to podporovaly.
Někdy po svém zmizení si obraz našel cestu k starožitníkovi v Manile a byl zakoupen soukromou osobou. Po vyslechnutí pověstí o chybějící ikoně uctívané v Central Luzonu se kupující postavil proti majiteli starožitnictví, který trval na tom, aby byla do obchodu převzata legitimně. Majitel si ikonu ponechal, ale informoval o svém příběhu některé ze svých přátel (včetně pana Laya).
V říjnu 2002 měl pan Laya obchodní jednání s Arch. Cristina Turalba, která zmínila projekt v San Isidru. Vzpomněl si na ikonu a zeptal se jí, jestli ví něco o Patronovi města. Oblouk. Turalba také zkoumal Patrona a na základě dalších dotazů potvrdila starostka Sonia R. Lorenzo, že jejich „Patrona“ chybí.
Popis ikony poskytl starý kostelník jménem Ruperto Flores. Vyprávěl, že to byla malba na dřevě, uzavřená v ozdobném rámečku z masivního stříbra. Jedná se o dílo z 19. století, zobrazující truchlící Marii - podobné té, která byla oceněna v Cavite. Kromě nástrojů mučení je obraz zdoben zlatými a stříbrnými nášivkami - Duchem svatým, anděly, Virgininým zlatým rostrilem, jejím pláštěm se stříbrnou podšívkou a kovovými hvězdami, stříbrným polštářem podobným člunu, písmenem „V“ a galéra.
Propracovaný stříbrný rám provedený v baroku, ukazuje ines, listy a květiny. V tomto rámečku je vybledlé karmínové sametové pozadí se stříbrnými miniaturami prázdného kříže, dvěma žebříky, hřebíky a kladivem. Zobrazen je také anděl, který drží kalich, Rozrazil Závoj se třemi tvářemi Krista, rákos, muž v kněžském rouchu, kopí, džbán (Pilát Pontský ), kohout a klíč (Svatý Petr ), sloup (bičování), houba na tyči a oči (pravděpodobně ex-voto dané na Den díkůvzdání za obnovený zrak).
Když si kupující vyslechl přesný popis ikony sakristána, vrátil chybějící ikonu svému právoplatnému majiteli v naději, že dostane lepší zabezpečení a péči. Asi po 20 letech je Nuestra Señora de la Soledad znovu uctívána v kostele San Isidro Labrador.[38]
Soledad z Buhi
Toto je jedna ze tří řezbářských prací na kalpovém stromu v příběhu Naše dáma ze Salvaciónu. Jeden byl ze San Antonia de Padua. Jak Příběh pokračuje, všechno začalo v určitý den, kdy Dacoba čistil zemi, kterou obdělával. Řezal kalpí strom, který je vhodný pro použití jako palivové dříví nebo sloupky. Byl však ohromen, protože i přes mnoho hodin, které uběhly, zůstal strom stejně svěží jako předtím; jeho listy nevadly "Milagro!" řekl si pro sebe. Informoval o tom svého pronajímatele. Tím pronajímatelem byl Don Arcilla, který poté konzultoval pastora z Buhi, co by se s tím dalo dělat. Mnichský pastor z Buhi byl povolán jako sochař Bagacumba. Ze stromu dokázal vyřezat tři sošky - Nuestra Señora de Salvacion, San Antonio de Padua a Nuestra Señora de Soledad - nyní v Brgy. Joroan z Tiwi a v poblaciónu a Brgy. Tambo oba Buhi, resp.[38]
Oddanost Caviteños jejich královně je obdivuhodná, od způsobu, jakým slavili jejich fiesta na její počest, od rostoucího počtu oddaných Soledad a přítomnosti obrazů Soledad, bez ohledu na médium, které bylo použito, že jsou vidět v různých rezidencích, kostelech, kaplích, obchodních zařízeních uvnitř i vně Cavite je živým svědectvím jejich lásky a oddanosti královně nebeské v její samotě. Během staletí skutečně uchvátila srdce mnoha oddaných a ona je zase nadále zasypává mnoha zázraky, které přetrvávají dodnes. Není divu, že je známá také jako „Panna tisíce zázraků“.
Galerie
Předválečný karafiát vyrobený ze stříbra
Poválečný karafiát vyrobený z nerezové oceli a rámu z akrylového skla, který dali Američané umístěný v Cavite
Populární tisk široce viděný jinde
Slušný obraz z její carossy po průvodu
Uvnitř trezoru kaple, kde je uložen obraz
Vyajera obrázek
Replika Ermita de Porta Vaga
Obrázek v přední části obchodu
Tradičně na první slavnosti je carossa zdobena bílými květy
Na výstavě
Galleon Caroza
Fasáda jeho svatyně
The Starosta repliky nebo Vyajera obrázek v původním stříbrném rámečku, zdobený stříbrem plášť pelerína.
Brána Porta Vaga a Ermita de Porta Vaga
Mše novény uvnitř Ermita de Porta Vaga
Mše uvnitř staré farnosti Cavite v San Roque
Fiesta oltář
Viz také
Reference
- ^ Prohlášení a rezoluce Národního muzea č. 2–2017: VZHLEDEM K TOMU, že písemné záznamy ověřují a potvrzují, že Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga je „nejstarší existující datovanou mariánskou malbou na Filipínách“;
- ^ Cavite před revolucí (1571 - 1896) od. Prof. Isagani Medina. Naše dáma z Porta Vaga, která je součástí „sociokulturní struktury“ provincie Cavite. str. 198-199 Kapitola 5
- ^ Viněty filipínské historie od Teodora Agoncilla str.41 ISBN 978-9718851074
- ^ Dějiny Cavite: mateřský základ filipínské revoluce, nezávislost, vlajka a národní hymna: Alfredo B Saulo; Esteban A De Ocampo; Cavite Historical Society. str. 22
- ^ Ve zprávě Jeho Excelence, Luis Antonio kardinál Gokim-Tagle, manilský arcibiskup a bývalý farář farnosti blahoslavené panny Del Pilar, města Imus a biskupa Imuské diecéze, který pokrývá celou provincii Cavite, uznal Panna Maria Samoty samoty Porta Vaga je ve skutečnosti patronkou provincie Cavite.
]]Externí obrázek http://vsoledaddeportavaga.weebly.com/uploads/8/2/8/3/8283435/46202248-289455738569915-1572988865436712960-n_orig.jpg - ^ Aluit, Alphonso J. (1969). „Galeonský průvodce po filipínských festivalech“, s. 97. ASIN: B004CWODBO.
- ^ Panlilio, Erlinda Enriquez (2003). „Konzumace vášní: filipínské sběratelské předměty“, str. 70. Jaime C. Laya. ISBN 9712714004.
- ^ Srov. Virgilio Saenz Mendoza, Canticos de Amor para la Reina de Cavite (Sbírka básní na počest Virgen de la Soledad de Porta Vaga), Cavite City: 2018, s. 2.
- ^ A b Romanillos, Emmanuel Luis A. (2006). „Studie Chabacano: eseje o Caviteově jazyku a literatuře Chabacano“, str. 125. Cavite Historical Society.
- ^ A b Delos Reyes, Aloma Monte (1994). „Sto. Niǹo de Molino Bacoor, Canite 1984-1994: výroba farnosti“, str. 139. Farnost Sto. Nino de Molino, Bacoor, Cavite.
- ^ Dekret o kanonické korunovaci Panny Marie z Porta Vaga.
- ^ Kanonické korunovační obřady pro Pannu Marii z Porta Vaga, 18. listopadu 2018.
- ^ Roque, Eurmajesty P. (7. prosince 2018). „300 let staré mariánské malby v Cavite City nyní národní kulturní poklad“. Filipínské národní muzeum. Citováno 14. června 2019.
- ^ Gemma, Cruz Araneta (29. listopadu 2018). „Reina de Cavite y de Filipinas“. Bulletin z Manily. Citováno 14. června 2019.
- ^ A b C d E „El PORTA VAGA y la Aparición de la Virgen“. PAGINA OFICIÁLNÍ de la VIRGEN de la SOLEDAD. Citováno 3. června 2020. Text byl zkopírován z tohoto zdroje, který je k dispozici pod a Attribution-ShareAlike 3.0 Filipíny (CC BY-SA 3.0 PH) licence.
- ^ Cavite: Cultura E Historiac.2002; Upravil Prof. Teresita P. Unabiaarticle: Fr. Virgilio Mendoza
- ^ 300letý Mariánský obraz v Cavite City, který je nyní Národním kulturním pokladem Národního muzea c. Prosince 2018.
- ^ Článek Bulletinu Reiny de Cavite y Luz de Filipinas Manily od Gemmy Cruz Aranety, 29. listopadu 2019.
- ^ Prohlášení Národního muzea č. 02–2017 „Prohlášení o posvátné malbě obrazu sv Nuestra Sra de la Soledad de Porta Vaga, Cavite City, Province of Cavite Včetně nehmotných vlastností, které jsou vlastní kulturnímu významu malby jako národního kulturního pokladu. “Podepsáno 28. září 2017
- ^ Usnesení města č. 2017-071 Usnesení prohlašující původní obraz La Virgen de la Soledad de Porta Vaga za důležité kulturní statky obyvatel Cavite City “podepsané 2017]
- ^ Článek Bulletinu Reiny de Cavite y Luz de Filipinas Manily od Gemmy Cruz Aranety, 29. listopadu 2019.
- ^ A b C d „ZÁZRAKY PANNY“. PAGINA OFICIÁLNÍ de la VIRGEN de la SOLEDAD. Citováno 4. června 2020. Text byl zkopírován z tohoto zdroje, který je k dispozici pod a Attribution-ShareAlike 3.0 Filipíny Licence (CC BY-SA 3.0 PH).
- ^ A b C „PRVNÍ SOBOTNÍ ODVĚTVNOST“. PAGINA OFICIÁLNÍ de la VIRGEN de la SOLEDAD. Citováno 3. června 2020. Text byl zkopírován z tohoto zdroje, který je k dispozici pod a Attribution-ShareAlike 3.0 Filipíny Licence (CC BY-SA 3.0 PH).
- ^ Barcelona, Mary Anne. (2004) Ynang Maria: oslava Panny Marie na Filipínách. Vyd. Consuelo B.Estampa, P.D. Pasig City, Anvil Publishing Inc.
- ^ Saenz Mendoza, Virgilio (2017), La Virgen de la Soledad de Porta Vaga: Reina de Cavite, La Excelsa Patrona y La Celestial Guardiana y Protectora de la Provincia y la Ciudad de Cavite. Diecéze Imus, Imus, Cavite.
- ^ Cavite Studies Center-De La Salle University Dasmariñas. CAVITE Cultura e Historia. Editoval Teresita P. Unabia a Victor Immanuel R. Cuarto. Cavite: Cavite Historical Society, Inc., 2002
- ^ A b http://vsoledaddeportavaga.weebly.com/dalaw-soledad.html
- ^ https://www.imdb.com/title/tt2375313/
- ^ Srov. Virgilio Saenz Mendoza, Canticos de Amor para la Reina de Cavite (Sbírka básní na počest Virgen de la Soledad de Porta Vaga), Cavite City: 2018, s. 5.
- ^ Srov. Virgilio Saenz Mendoza, Canticos de Amor para la Reina de Cavite (Sbírka básní na počest Virgen de la Soledad de Porta Vaga), Cavite City: 2018, s. 4.
- ^ Zpráva biskupa Imuse Reynalda G. Evangelisty o dokumentu „Porta Vaga: La Venida de la Reina“ 2014
- ^ http://vsoledaddeportavaga.weebly.com/visioacuten.html
- ^ http://vsoledaddeportavaga.weebly.com/misioacuten.html
- ^ Rozhovor se současnou regentkou Elena Domingo Jose 2020
- ^ Soleda Suvenýrový program 2017
- ^ Prohlášení Alexe Peñafiela 2020
- ^ Program a pozvánka na Mendez Fiesta 2011
- ^ A b C „VIRGEN de la SOLEDAD na Filipínách“. PAGINA OFICIÁLNÍ de la VIRGEN de la SOLEDAD. Citováno 3. června 2020. Text byl zkopírován z tohoto zdroje, který je k dispozici pod a Attribution-ShareAlike 3.0 Filipíny Licence (CC BY-SA 3.0 PH).
Další reference
- La Virgen María: Venerada en sus Imágenes Filipina Manila: Imprenta de Santos y Bernal 1904
- Barcelona, Mary Anne. Ynang Maria: Oslava Panny Marie na Filipínách. Upravil Consuelo B.Estepa, P.D. Pasig City: Anvil Publishing, Inc., 2004.
- Cavite Studies Center-De La Salle University Dasmariñas. CAVITE Cultura e Historia. Editoval Teresita P. Unabia a Victor Immanuel R. Cuarto. Cavite: Cavite Historical Society, Inc., 2002.
- Almanaque de N.S. del rosario, 1946, s. 284.
- Arcidiecézní archivy v Manile: (Dokument č. 92 LGE1C9 1751-1752A; 109-10, LGE 1010 1767-1771; 182, LGE 1 C 8 - 1750 1742 A; 250, LGE 1 C 9 - 1747 1756; 294, LGE 1 C 9 - 1751-1752 A; 321, LGE 1 C 8 - 1737 1742; 436, Libro del Govierno Ecclesiastico 1 C 8 1737 - 1750; SV4A1 1805 - 1806 A; 475, 522, 960 LGE 1010 1767 - 1771; a 20 SV 4aL 1786-87 B)
- Avellanedad, Miguel. Catologo de Los Religiosos de la Orden Agustinos Recoletos, 1606-1636.
- Don Gervacio Pangilinan. Historica de Cavite, mss.
- Aviado, Lutgarda. Madona z Filipín. [n.imp.]
- Braganza, Jose Vicente, SVD. Rané církevní dějiny kavitů: dominikáni, Recoletos a filipínští sekulární duchovní. DIWA Studies in Philosophy and Theology. Sv. VIII č. 1, Tagaytay City: Graduate School of Divine Word Seminary.
- Jose, Regalado Trota, Osm kostelů v Cavite Puerto (1586-1900). Philippine Quarterly kultury a společnosti. 1987.
- Fernandez, Antonio J., Algunos Milagros Hechos Por Nuestra Señora, La Virgen de la Soledad de Porta Vaga - Patronas del Pueblo de Cavite. Programas de las Fiestas Generales de Cavite, 1932, s. 11–15.
- Němec, Alfredo, Naše dáma samoty: Fakta a legenda. Souvenir Program Cavite Fiesta, 1964.
- Nuestra Señora de la Soledad: Mystická Madona z Camby. The Manila Digest, sv. 2, č. 3, Manila: arcidiecéze v Manile, duben 1990. s. 11–12.
- Samonte, Godofredo, Odyssey panny. Souvenir Program Cavite Fiesta, 1964.
- San Agustin, Narciso La Tradicional Fiesta de Cavite. Suvenýrový program, Cavite Fiesta, 1949.