Al-Muayyad fil-Din al-Shirazi - Al-Muayyad fil-Din al-Shirazi - Wikipedia

Hibatullah ibn Musa Abu Nasr al-Mu'ayyad fi d-Din ash-Shirazi
narozený1000 CE / 390 AH
Zemřel1078 CE / 470 AH
ÉraStředověká éra
KrajIslámská filozofie
ŠkolaIsma'ili
Část série na Šíitský islám
Izmailismus
Ismail lví kaligram
Allah-green.svg Islámský portál

Al-Mu'ayyad fid-din Abu Nasr Hibat Allah b. Abi 'Imran Musa nar. Da'ud ash-Shirazi (c. 1000 CE / 390 AH - 1078 CE / 470 AH) bylo 11. století Isma'ili vědec, filozof, básník, kazatel a teolog Peršan původ. Sloužil Fatimid kalif -Imám al-Mustansir Billah jako Da'i v různých kapacitách, nakonec dosáhne nejvyšší hodnosti Bab al-Abwab "Brána bran" a Da'i al-du'at „Hlavní misionář“ ve Fatimidu Da’wah. Ve svých teologických a filozofických spisech přivedl Isma'ili duchovní dědictví na vrchol.[1]

Život

Al-Mu'ayyad se narodil v Shiraz nejpozději 387/997 a zemřel v Káhiře Shawwal v roce 470 AH / 1078 nl. Žil v době fatimských kalifů Al-Hakima (386–412 AH / 996–1021 n. L.), Al-Zahira (412–427 AH / 1021–1036 nl) a Al-Mustansira (427–48 Ah / 1036–1094 n. L.) ). Byl pohřben v Dár al-Ilmu, kde pobýval, pracoval a zemřel.[2]

Skutečné jméno Al-Muayyada bylo Hibatullah ibn Musa, narozený ve městě Shiraz hlavní město Provincie Fars (pak Persie, nyní v dnešní době Írán ), v roce 1000 CE. Jeho otec, Musa ibn Dawud, sloužil pod fatimským kalifem-imámem al-Hakim bi Amr Alláh jako Vrchní misionář provincie Fars, kde působila mise Isma'ili. Al-Muayyad byl „současný s přechodem z Buyidu na sultanát Saljuq za Abbasidského chalífátu, stejně jako s arabskou beduínskou invazí Hilalian do severní Afriky, Fatimídové podporovali invazi do Bagdádu al-Basasiri, bitvu u Manzikerta v Anatolii , vzestup Sulayhidů z Yamanu a příchod Armnenianského generála Badr al-Jamali v Egyptě".

Za vlády fatimovského chalífy-imáma al-Zahir li-i'zaz Din Allah, Hibatullah ibn Musa bylo povoleno převzít da'wah kancelář od jeho otce. Jeho titul, Al-Mu'ayyad fi d-Din („Ten, kdo pomáhal v náboženství“) mu byl pravděpodobně přiznán kolem tohoto času.

Al-Mu'ayyad byl jmenován do Diwan al-insha '(sekretariát) v roce 440 AH / 1048 nl na měsíční plat 1 000 dinárů a napsal náboženská kázání (al-Majalis) pro al-Yazuri (as-Sira 89– 90). Al-Mu'ayyad nám poskytuje zajímavé informace o přítomnosti Buyidského prince Abu 'Aliho u soudu Fatimid (as-Siras 87).[3]

Al-Muayyad (Hibatullah) se postupně vypracoval na hierarchii da’wa a nakonec byl jmenován hlavním misionářem pod chalífem-imámem al-Mustansir Billah. Byl jmenován vedoucím Akademie věd (Dar al-'Iim, původně založený kalifem al-Hakimem v Káhiře), který byl také ústředím Da'wy a stal se sídlem al-Mu'ayyad .. Řídil záležitosti Da'wa v celé fatimidské sféře vlivu, zejména v Persii, Yamanu, Bahraynu a severní a západní Indii („Uyun - ms. - fol. 59-63, 65). Na této pozici působil ve výuce misionářů zevnitř i vně Fatimidské říše a do konce svého života v roce 1078 skládal svá teologická díla. CE. Založil dynamickou tradici Fatimid daʿwa („náboženská mise“) poezie, která po něm vzkvétala po tisíce let díky následným Taiyabi daʿwa a daří se jí i dnes. Jeho poezie používá jedinečnou formu esoterické náboženské symboliky založené na tāwīlu - metaforu, ve skutečnosti jako projev, kde se jako metafora jeví teologická realita imáma. [4]

Primárním zdrojem podrobností o životě Al-Mu'ayyada jsou jeho vlastní paměti, The Sirat al-Mu'ayyad fi d-Din, který byl napsán ve třech fázích mezi lety 1051 a 1063 CE. On je také zmíněn v pracích Nasir Khusraw, další významný Isma'iliho učenec té doby, který se učil pod vedením al-Mu'ayyada. V básni napsané v letech 455/1063 (Diwan, 173–177) Nasir chválí al-Mua-yyada jako svého pána (učitele) a označuje jej jako „Strážce brány“ („Bab“). V Nasirově Diwanu (313–314) jsou další přímé odkazy. Al-Mu'ayyad také učil Hassan-i Sabbah.

Funguje

  • Majalis ul-Muayyadiyah, napsáno mezi 450 AH až 470 AH. Skládá se z osmi svazků, z nichž každá má sto přednášek. Zabývá se různými teologickými a filozofickými otázkami lidí jiných náboženství a ateistů.[5]
  • Diwan ul-Muayyad, sbírka básní ve chvále Ismai'ili Imams a doktríny jejich víry
  • Sirat al-Muayyad fid-Din, jeho autobiografie
  • Sarah ul-Maadpojednání o Den vzkříšení
  • Al-Eazah watabeer fi Fazle Yoomal Ghadirpojednání o Ghadir Khumm incident
  • Al-Ibteda wal-Inteha („Počátek a konec“)
  • Taweel ul-Arwah, pojednání o duších
  • Mahajul-Ibadah, metoda oddanosti
  • Al-Maselet-wal-Jawab ('Otázky a odpovědi')
  • Buniyad-i ta’wil, Perský překlad Asas al-ta’wil od Al-Qadi al-Nu'man[6]

Dny stvoření

Al-Mu'ayyad ve své práci vysvětluje, jak byl nepochopen koncept stvoření fyzického vesmíru v šesti čtyřiadvacetihodinových obdobích. Jelikož je čas měřen a vymezen pohybem nebeských sfér a vycházejícím a zapadajícím sluncem, je nemožné, aby byl měřen čas předtím, než došlo ke stvoření. Tvrdí, že pokud stvoření ještě nemělo nastat a Bůh musel stvořit slunce, zemi a planety, jak by mohly tyto verše o šestidenním stvoření odkazovat na plynutí času? Al-Mu'ayyad také vysvětluje, jak je také symbolický verš Koránu popisující stvoření nebes a země, které Bůh dokončí šest dní, přičemž každý den trvá tisíc let. Stvořitel s nekonečnou mocí není ve svém stvoření omezen časem.

Viz také

Reference

  1. ^ VERENA KLEMM, „MOʾAYYAD FI’L-DIN ŠIRĀZI“ v Encyclopaedia Iranica
  2. ^ 12.0 Fatimid Da'i Al-Mu'ayyad: Jeho život, Dr. Dr. Abbas Hamdani, University of Wisconsin, Milwaukee (USA)
  3. ^ 12.0 Fatimid Da'i Al-Mu'ayyad: Jeho život autor: Dr. Abbas Hamdani, University of Wisconsin, Milwaukee (USA)
  4. ^ Al-Muʼayyad Al-Shīrāzī a Fatimid Daʻwa Poezie: případ závazku v klasické arabské literatuře; Autor: Tahera Qutbuddin; Brill, 2005
  5. ^ Muayyad Fid-Din Ash-Shirazi
  6. ^ Buniyad-i ta’wil

Literatura

  • Verena Klemm (2003). Memoirs of a Mission: The Ismaili Scholar, Statesman and Poet, al-Mu'ayyad fi’l-Din al-Shirazi. Ismaili Heritage Series 9, London: I. B. Tauris ve spolupráci s The Institute of Ismaili Studies. ISBN  978-1-86064-432-0.
  • Tahera Qutbuddin (2005). Al-mu'ayyad Al-shirazi a Fatimid Da'wa Poezie: případ závazku v klasické arabské literatuře. Brill Academic Publishers. ISBN  978-90-04-14103-2.

externí odkazy