Al-Farq Bayn al-Firaq - Al-Farq bayn al-Firaq - Wikipedia
| Autor | Abu Mansur Al-Baghdadi |
|---|---|
| Jazyk | arabština |
| Předmět | Aqidah |
Datum publikace | ~ 1037 CE |
| Stránky | 366 |
Al-Farq Bayn al-Firaq je kniha od Shafi'i učenec Abu Mansur al-Baghdadi (d. 1037 n. l.) nastiňující doktrinální pozice různých sekt a rozkolů v islámu.[1] Psáno jako vysvětlení hadísy ohledně rozdělení muslimů hmmah do 73 sekt kniha vysvětluje hadísy, vysvětluje různé víry 72 „zavádějících“ sekt a končí vysvětlením víry pravoslavných Sunnitský islám, podle autora, v 15 bodech.[1] Kniha také nastiňuje doktrinální pozice sekt, které nejsou považovány za zahrnuté pod hadísy.[1]
Hadísy
Abu Mansur uvádí 3 vyprávění hadísů. Pokud jde o první, po uvedení jeho řetězce vypravěčů na Abu Hurairah, Muhammad řekl:[1]
Židé jsou rozděleni do 71 sekt a křesťané jsou rozděleni do 72 sekt a můj lid bude rozdělen do 73 sekt.
72 sekcí
Tato část knihy je rozdělena do 8 částí a je rozdělena následovně:[1]
- Vysvětlení názorů Rafidah
- Vysvětlení názorů Khawarij
- Vysvětlení názorů Mu'tazila a Kadiryah
- Vysvětlení názorů Dirariyah, Bakiryah a Jahmiyah
- Vysvětlení názorů Karimiyah
- Vysvětlení názorů Antropomorfisté našel mezi četnými sektami, které jsme zmínili
- Vysvětlení názorů Murji'ah
- Vysvětlení názorů Najjariyah
V každé části je uvedena řada sekt.[1]
Pravoslavná sekta
Kniha končí vysvětlením víry ortodoxní Sunnitský islám v 15 bodech. Tyto body zahrnují několik témat.[1]
Vesmír
Abu Mansur píše, že pravoslavná sekta potvrzuje „realitu a znalosti, zvláště a obecně“. Píše také, že potvrzuje znalosti týkající se stvoření vesmíru, jeho atomů a nehod, tj. Bůh je stvořitelem obou.[2]
Boží atributy
Abu Mansur nastiňuje různé víry ortodoxní sekty týkající se Boha.[2]
Poslové a proroci
Abu Mansur nastiňuje postavení pravoslavné sekty, pokud jde o pravdivost proroctví a jeho vlastnosti. Také nastiňuje rozdíl mezi proroky a posly.[2]
Konsensus muslimů
Abu Mansur načrtává různé body, kterým věřil muslim hmmah dohodnuté.[2]
Onen svět
Abu Mansur nastiňuje různé události, které pravoslavná sekta potvrdila, že se v budoucnu stanou, například věčnost ráje a pekla.[2]
Chalífát
Abu Mansur nastiňuje postavení pravoslavné sekty ohledně První Fitna.[2] Napsal,
Potvrzují [kalifát] z Abu Bakr Spravedliví po Proroku ... Potvrzují věrnost Uthman a vyhýbají se každému, kdo mu říká nevěřící. Uznávají chalífát Aliho ve své době. Soudí „Aliho přímo v jeho válkách ... a tvrdí to Talha a al-Zubair činil pokání a stáhl se z války proti „Ali ... Co se týče al Siffin rozhodují, že pravice byla na straně „Aliho, zatímco Mu'awiya a jeho stoupenci mu ublížili pomocí výkladu, v jehož důsledku se stali hříšníky, ale ne kacíři.
Reference
- ^ A b C d E F G Abou-Mansur 'Abd-al-Kahir ibn-Tahir al-Baghdadi; Seelye, Kate Chambers (1919). Muslimské schizmy a sekty (Al-Fark Bain al-Firak), které jsou dějinami různých filozofických systémů vyvinutých v islámu, Abū-Manṣūr 'Abd-al-Kāhir ibn Tahir al-Baghdādī ... Část I, přeloženo .. od Kate Chambers Seelye ... New York: Press Columbia University.
- ^ A b C d E F Ibn Ṭāhir al-Baghdādī, ʻAbd al-Qahir; Halkin, Abraham S (1935). Muslimské schizmy a sekty (al-Farḳbain al-firak): jsou dějinami různých filozofických systémů vyvinutých v islámu. Pt. 2 Pt. 2 (Teze). Tel-Aviv: Palestine Publishing Co.