Dvanáct imámů - The Twelve Imams
| Část série na Šíitský islám |
| Twelvers |
|---|
Další postupy |
související témata |
 Portál šíitského islámu |
Dvanáct imámů (arabština: ٱلَأَئِمَّة ٱلْٱثْنَا عَشَر, al-ʾAʾimmah al-ʾIthnā ʿAšar; Peršan: دوازده امام, Davâzdah Emâm) jsou duchovními a politickými nástupci islámský prorok Muhammad v Twelver pobočka Šíitský islám, včetně toho Alawite a Alevi sekty.[1]
Podle teologie Twelvers, Dvanáct imámů jsou příkladní lidští jedinci, kteří nejen spravují komunitu spravedlivě, ale jsou také schopni udržovat a interpretovat šaría a esoterický význam Koránu. Muhammad a imámové slova a činy jsou průvodcem a modelem, který má komunita následovat; ve výsledku musí být prostí omylů a hříchů (známých jako ismah nebo neomylnost) a musí být vybrán božským dekretem skrze Proroka.[2][3]
Kaligrafické vyobrazení Dvanácti imámů spolu s vyobrazením Proroka Mohameda.
Víra imáma
Věřilo se v to Twelver Šíitský islám že Muhammad a jeho Ahl al-Bayt jsou neomylní posedlí Hikmah. Jejich útlak a utrpení sloužily k většímu účelu a byly prostředkem božské milosti pro jejich oddané.[4][5] Imámové se také řídí zachovanými texty, které vlastní, například al-Jafr, al-Jamia a nezměněné minulé knihy Tóra a Injeel. Imamat neboli víra v božského průvodce je základní vírou v twelverské šíitské učení a je založen na konceptu, že Bůh by neopustil lidstvo bez přístupu k božskému vedení.[6]
Podle Twelversa je v každé době imám té doby, který je božsky jmenovanou autoritou ve všech věcech víry a práva v muslimské komunitě. Ali byl prvním z Dvanácti imámů a podle názoru Twelversů právoplatný nástupce Mohameda, následovaný mužem potomci Mohameda skrze jeho dceru Fatimah. Každý imám byl synem předchozího imáma, s výjimkou Husayn ibn Ali, který byl bratrem Hasan ibn Ali. Dvanáctý a poslední imám je Muhammad al-Mahdí, o kterém Twelvers věří, že je v současné době naživu a je v něm ukryt hlavní zákryt dokud se nevrátí, aby přinesl světu spravedlnost.[6] Tomu se věří Twelver Shia a Alevi Muslimové že Dvanáct imámů bylo předpovězeno v Hadísy z 12 umělců. Všichni imámové potkali nepřirozené úmrtí, s výjimkou posledního imáma, který podle víry Twelvera a Alevi žije v zákrytu.
Někteří z imámů mají v některých také vedoucí roli Sufi objednávky a jsou považováni za duchovní hlavy islámu,[Citace je zapotřebí ] protože většina z Silsila (duchovní řetězec) Sufiho řádů vede zpět k Prorokovi prostřednictvím jednoho z Dvanácti imámů.
Seznam imámů
| Číslo | Kaligrafické zobrazení jména | název Kunya | arabština titul turečtina titul[7] | Žil (CE ) Žil (AH )[8] Místo narození | Věk, když se předpokládá, Imamat | Věk po smrti | Doba trvání Imamatu | Důležitost | Důvod a místo úmrtí Místo pohřbu[9] |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |  | Ali ibn Abi Talib ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan أَبُو ٱلْحَسَن |
Birinci Ali[11] | 600–661[10] 23 (dříve Hidžra )–40[12] Mekka, Hijaz[10] | 33 | 61 | 28 | Bratranec a zeť Mohameda. Podle twelverské šíitské víry byl jediným člověkem, který se narodil v Ka'bah, nejposvátnější místo v islámu, a první muž, který otevřeně přijal islám. Shia Islam považuje za oprávněné Nástupce Mohameda. Sunnité také ho uznat jako čtvrtý kalif. Téměř ve všech si drží vysokou pozici Sufi Muslimské rozkazy (Turuq); členové těchto řádů prostřednictvím něho sledují svou linii k Mohamedovi.[10] | Zavražděn Abd al-Rahman ibn Muljam, a Kharijite, v Kufa, který udeřil do hlavy otráveným mečem, když byl v pokoře a modlil se o Night of Qadr v měsíci Ramadán.[10][13] Pohřben na Mešita imáma Aliho v Najaf, Irák, podle víry Twelver Shia. |
| 2 |  | Hasan ibn Ali ٱلْإِمَام ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Muhammad أَبُو مُحَمَّد |
İkinci Ali[11] | 625–670[14] 3–50[15] Medína, Hijaz[14] | 39 | 47 | 8 | Byl nejstarším přežívajícím vnukem Muhammad prostřednictvím Mohamedovy dcery, Fatimah az-Zahra. Hasan následoval jeho otce jako kalif Kufa, a na základě mírové smlouvy s Muawiyah, vzdal se kontroly nad Irák po sedmiměsíčním chalífátu.[14] | Otráven jeho manželkou v Medína na příkaz kalifa Muawiyah.[16] Pohřben Jannat al-Baqi, Medina, Saudská arábie. |
| 3 |  | Husayn ibn Ali ٱلْإِمَام ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Abdillah أَبُو عَبْد ٱللَّٰه |
Üçüncü Ali[11] | 626–680[17] 4–61[18] Medína, Hijaz[17] | 46 | 57 | 11 | Byl vnukem Muhammad a bratr Hasana ibn Aliho. Husayn se postavil proti platnosti Yazid ibn Muawiyah. Jako výsledek, on, jeho rodina a jeho společníci byli později zabiti v Bitva o Karbalu Yazidovými silami. Po tomto incidentu připomínka Husajna ibn Aliho se stala ústředním prvkem šíitské identity.[17] | Zabit a sťat hlavu Bitva o Karbalu. Pohřben na Mešita imáma Husajna v Karbalá, Irák.[17] |
| 4 |  | Ali ibn Husayn ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن ٱلسَّجَّاد عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Muhammad أَبُو مُحَمَّد |
Dördüncü Ali[11] | 658/9[19] – 712[20] 38[19]–95[20] Medína, Hijaz[19] | 23 | 57 | 34 | Autor modliteb v Sahifa al-Sajjadiyya, který je známý jako „Žalm v domácnost proroka."[20] Bitvu o Karbalu přežil, protože mu bylo řečeno, aby se neúčastnil kvůli vysilující nemoci. | Byl otráven na rozkaz kalifa al-Walid I. v Medína.[20] Pohřben Jannat al-Baqi, Medina, Saudská arábie. |
| 5 |  | Muhammad ibn Ali ٱلْإِمَام مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْبَاقِر عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Ja'far أَبُو جَعْفَر |
Beşinci Ali[11] | 677–732[21] 57–114[21] Medína, Hijaz[21] | 38 | 57 | 19 | Sunnitské a šíitské zdroje ho popisují jako jednoho z prvních a nejvýznamnějších právní vědci, během svého působení učil mnoho studentů.[21][22] | Byl otráven Ibrahim ibn Walid ibn 'Abdallah v Medína na objednávku chalífy Hisham ibn Abd al-Malik.[20] Pohřben Jannat al-Baqi, Medina, Saudská arábie. |
| 6 |  | Ja'far ibn Muhammad ٱلْإِمَام جَعْفَر ٱبْن مُحَمَّد ٱلصَّادِق عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Abdillah[23] أَبُو عَبْد ٱللَّٰه |
Altıncı Ali[11] | 702–765[24] 83–148[24] Medína, Hijaz[24] | 31 | 65 | 34 | Založeno Ja'fari jurisprudence a vyvinuli teologie Twelvers. Dal pokyny mnoha vědcům v různých oborech, včetně imámů Abu Hanifah a Malik ibn Anas v fiqh, Wasil ibn Ata a Hisham ibn Hakam v Islámská teologie, a Jabir ibn Hayyan v Věda a alchymie.[24] | Byl otráven Medína na objednávku chalífy Al-Mansur.[24] Pohřben Jannat al-Baqi, Medina, Saudská arábie. |
| 7 |  | Musa ibn Ja'far ٱلْإِمَام مُوسَىٰ ٱبْن جَعْفَر ٱلْكَاظِم عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan I. أَبُو ٱلْحَسَن ٱلْأَوَّل[25] |
Yedinci Ali[11] | 744–799[26] 128–183[26] Al-Abwa ', Hijaz[26] | 20 | 55 | 35 | Vůdce šíitské komunity během rozkolu Ismailis a další odvětví, jako např Waqifis, po smrti bývalého imáma, Jafar al-Sadiq.[27] Založil síť agentů, kteří shromažďovali khums v šíitské komunitě střední východ a Větší Khorasan. Drží si vysokou pozici u Mahdavia; členové těchto řádů vystopují jejich rodovou linii k Mohamedovi Prorokovi, pokud skrze něj islám.[28] | Uvězněn a otráven Bagdád, Irák na objednávku chalífy Harun al-Rashid, podle šíitské víry. Pohřben v Mešita Al-Kazimiyah v Bagdád, Irák.[26] |
| 8 |
| Ali ibn Musa ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن مُوسَىٰ ٱلرِّضَا عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan II أَبُو ٱلْحَسَن ٱلثَّانِي[25] |
Sekizinci Ali[11] | 765–817[29] 148–203[29] Medína, Hijaz[29] | 35 | 55 | 20 | Vyroben korunním princem od kalifa Al-Ma'mun a proslul svými diskusemi s muslimskými i nemuslimskými náboženskými učenci.[29] | Podle šíitských zdrojů byl otráven Mashad, Írán na objednávku chalífy Al-Ma'mun. Pohřben v Mešita imáma Ridy v Mashad, Írán.[29] |
| 9 |  | Muhammad ibn Ali ٱلْإِمَام مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْجَوَّاد عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Ja'far أَبُو جَعْفَر | Dokuzuncu Ali[11] | 810–835[30] 195–220[30] Medína, Hijaz[30] | 8 | 25 | 17 | Slavný svou štědrostí a zbožností tváří v tvář pronásledování ze strany Abbasid kalifát. | Otráven jeho manželkou, dcerou Al-Ma'mun, v Bagdád, Irák na objednávku chalífy Al-Mu'tasim. Pohřben v Mešita Al-Kazimiyah v Bagdádu v Iráku.[30] |
| 10 |  | Ali ibn Muhammad ٱلْإِمَام عَلِيّ ٱبْن مُحَمَّد ٱلْهَادِي عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan III أَبُو ٱلْحَسَن ٱلثَّالِث[31] | Onuncu Ali[11] | 827–868[31] 212–254[31] Surayya, vesnice nedaleko Medína, Hijaz[31] | 8 | 42 | 34 | Posílila síť poslanců v šíitské komunitě. Poslal jim pokyny a od věřitelů obdržel finanční příspěvky věřících khums a náboženské sliby.[31] | Byl otráven Samarra, Irák na objednávku chalífy Al-Mu'tazz.[32] Pohřben v Mešita Al Askari v Samaře v Iráku. |
| 11 |  | Hasan ibn Ali ٱلْإِمَام ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ ٱلْعَسْكَرِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Mahdi أَبُو ٱلْمَهْدِيّ |
Onbirinci Ali[11] | 846–874[33] 232–260[33] Medína, Hijaz[33] | 22 | 28 | 6 | Po většinu svého života, Abbasid Caliph, Al-Mu'tamid, na něj po smrti svého otce uvalila omezení. Represe šíitské populace byla v té době obzvláště vysoká kvůli jejich velké velikosti a rostoucí síle.[34] | Byl otráven na rozkaz kalifa Al-Mu'tamid v Samarra, Irák. Pohřben Mešita Al-Askari v Samaře v Iráku.[35] |
| 12 |  | Hujjat Allah ibn al-Hasan ٱلْإِمَام حُجَّة ٱللَّٰه ٱبْن ٱلْحَسَن ٱلْمَهْدِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Kásim أَبُو ٱلْقَاسِم |
Onikinci Ali[11] | 869 - přítomen[39] 255 – dosud[39] Samarra, Irák[39] | 5 | neznámý | současnost, dárek | Podle twelverské šíitské doktríny je současným imámem a zaslíbeným Mahdí, mesiášská postava, která se vrátí s prorokem Je (Ježíš ). Obnoví oprávněné vládnutí islámu a nastolí spravedlnost a mír na celé zemi.[40] | Podle twelverské šíitské doktríny žije v Zákryt od roku 874, a bude pokračovat tak dlouho, jak to Bůh chce.[39] |
Viz také
- Ahl al-Bayt
- Ahl al-Kisa
- Dědictví po Mohamedovi
- Hadísy dvanácti následníků
- Čtrnáct Infallibles
- Islámské vedení
- Salawat
Poznámky pod čarou
- ^ Olsson, Ozdalga & Raudvere 2005, str. 65
- ^ Tabataba'i 1977, str. 10
- ^ Momen 1985, str. 174
- ^ Tabataba'i 1977, str. 15
- ^ Corbin 2014, str. 45–51
- ^ A b Gleave, Robert. „Imamate“. Encyklopedie islámu a muslimského světa; sv. 1. MacMillan. ISBN 0-02-865604-0.
- ^ Arabské tituly imáma používají většina twelverských šíitů, kteří je používají arabština jako liturgický jazyk, včetně Usooli, Akhbari, Shaykhi, a v menší míře Alawi. Turecké tituly obvykle používá Alevi, okrajová skupina Twelver, která tvoří přibližně 10% světové populace šíitů. Názvy každého imáma se doslovně překládají jako „první Ali“, „druhý Ali“ atd. Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa. Gale Group. 2004. ISBN 978-0-02-865769-1. Chybějící nebo prázdný
| název =(Pomoc) - ^ Zkratka CE označuje Společná doba solární kalendář, zatímco AH odkazuje na islámské Hidžra lunární kalendář.
- ^ Kromě dvanáctého imáma
- ^ A b C d E Nasr, Seyyed Hossein. "Ali". Encyklopedie Britannica online. Archivováno od původního dne 2007-10-18. Citováno 2007-10-12.
- ^ A b C d E F G h i j k l Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa. Gale Group. 2004. ISBN 978-0-02-865769-1. Chybějící nebo prázdný
| název =(Pomoc) - ^ Tabatabae (1979), s. 190–192
- ^ Tabatabae (1979), str.192
- ^ A b C Madelung, Wilferd. „ḤASAN B. ʿALI B. ABI ṬĀLEB“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno od originálu dne 2014-01-01. Citováno 2012-07-06.
- ^ Tabatabae (1979), s. 194–195
- ^ Tabatabae (1979), str. 195
- ^ A b C d Madelung, Wilferd. „ḤOSAYN B. ʿALI“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno z původního dne 2011-04-29. Citováno 2008-03-23.
- ^ Tabatabae (1979), s. 196–199
- ^ A b C d Madelung, Wilferd. „ʿALĪ B. ḤOSAYN B. ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB, ZAYN-AL-ʿĀBEDĪN“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno z původního dne 2017-08-05. Citováno 2007-11-08.
- ^ A b C d E Tabatabae (1979), s. 202
- ^ A b C d E Madelung, Wilferd. „BĀQER, ABŪ JAʿFAR MOḤAMMAD“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno z původního dne 2011-04-29. Citováno 2007-11-08.
- ^ Tabatabae (1979), s. 203
- ^ „JAʿFAR AL-ṢĀDEQ, ABU ʿABD-ALLĀH“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno od originálu na 2018-10-20. Citováno 2014-07-07.
- ^ A b C d E F Tabatabae (1979), s. 203–204
- ^ A b Madelung, Wilferd. „ʿALĪ AL-REŻĀ“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno od originálu dne 2012-09-21. Citováno 2007-11-09.
- ^ A b C d E Tabatabae (1979), s. 205
- ^ Tabatabae (1979) str. 78
- ^ Sachedina 1988, str. 53–54
- ^ A b C d E F Tabatabae (1979), str. 205–207
- ^ A b C d E F Tabatabae (1979), str. 207
- ^ A b C d E F G Madelung, Wilferd. „ʿALĪ AL-HĀDĪ“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno od originálu dne 2015-11-17. Citováno 2007-11-08.
- ^ Tabatabae (1979), s. 208–209
- ^ A b C d Halm, H. „ʿASKARĪ“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno z původního dne 2011-04-29. Citováno 2007-11-08.
- ^ Tabatabae (1979), str. 209–210
- ^ Tabatabae (1979), s. 209–210
- ^ „KONCEPCE MAHDI V TWELVER SHIʿISM“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno z původního dne 2011-04-29. Citováno 2014-07-07.
- ^ „ḠAYBA“. Encyclopaedia Iranica. Archivováno z původního dne 2014-08-09. Citováno 2014-07-07.
- ^ "Muhammad al-Mahdi al-Hujjah". Encyklopedie Britannica online. Archivováno od originálu 2007-10-17. Citováno 2007-11-08.
- ^ A b C d Tabatabae (1979), s. 210–211
- ^ Tabatabae (1979), s. 211–214
Reference
- Musavi Isfahani, Muhammad Taqi; Haeri Qazvini (2006). Mekyal al-Makarim. Qom: Intisharat Masjed Moqaddas Jamkaran.
- Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica, Inc. Chybějící nebo prázdný
| název =(Pomoc) - Encyklopedie Iranica. Centrum pro íránská studia, Columbia University. ISBN 1-56859-050-4. Chybějící nebo prázdný
| název =(Pomoc) - Martin, Richard C. Encyklopedie islámu a muslimského světa; sv. 1. MacMillan. ISBN 0-02-865604-0. Chybějící nebo prázdný
| název =(Pomoc) - Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa. Gale Group. 2004. ISBN 978-0-02-865769-1. Chybějící nebo prázdný
| název =(Pomoc) - Corbin, Henry (2014) [1964 (původní francouzština)]. Dějiny islámské filozofie, překládal Liadain Sherrard, Philip Sherrard. Routledge. ISBN 978-1-135-19889-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Momen, Moojan (1985). Úvod do šíitského islámu: Historie a doktríny dvanácti. Yale University Press. ISBN 0-300-03531-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Olsson, Tord; Ozdalga, Elisabeth; Raudvere, Catharina (2005). Alevi Identity: Kulturní, náboženské a sociální perspektivy. Routledge. ISBN 978-1-135-79725-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (1988). Just Ruler (al-sultān Al-ʻadil) in Shīʻite Islam: The Comprehensive Authority of the Jurist in Imamite Jurisprudence. Oxford University Press USA. ISBN 0-19-511915-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tabataba'i, Sayyid Mohammad Hosayn (1977). Šíitský islám. Seyyed Hossein Nasr (překladatel). SUNY stiskněte. ISBN 978-0-87395-390-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
