Nukkari - Nukkari - Wikipedia
Část série na islám Aqidah |
---|
![]() |
Počítaje v to: 1Al-Ahbash; Barelvis 2Deobandi 3Salafis (Ahl-i Hadith & Wahhábové ) 4Sevener -Qarmatians, Vrahové & Druzes 5Alawites, Qizilbash & Bektashism; 6Jahmīyya 7Ajardi, Azariqa, Bayhasiyya, Najdat & Sufrí 8Nukkari; 9Bektashi & Qalandaris; Mevlevis, Süleymancıs & různé Ṭarīqah 10Bahshamiyya, Bishriyya & Ikhshīdiyya ![]() |

The Nukkari nebo jednoduché Nukkar (taky Nakkari nebo Nakkariyah; v latinských pramenech s názvem Canarii) jsou jednou z hlavních větví severoafrické republiky Ibadi, založený v roce 784 Abu Qudama Yazid ibn Fandin al-Ifrani.[1][2] Vedené Abu Yazid al-Nukkari, vzbouřili se proti rozhodnutí Fatimids v Ifriqiya (dnešní Tunisko a východní Alžírsko), dobývání Kairouan v roce 944 a obléhání Sousse, ale byli nakonec poraženi v roce 947.[3] Předpokládá se, že zbytky Nukkari přežily na ostrově Djerba.[2] Rozešli se od hlavního proudu ibadismu, tj. Wahbi.[4] Mateřská větev Nukkari, Wahbi Ibadism, byla nejvíce mainstreamem myšlenkové směry v ibadismu, [5] vzhledem k tomu, že nejvíce dochované texty Ibadi lze připsat vědcům přidruženým k Wahbi.[6] Datování raných wahbských spisů, jako je kutub al-rudud a siras (dopisy), vedlo některé analytiky, jako je Salim al-Harithi, k tomu, že ibadismus považovali za nejstarší sektu v islámu. Jiní však naznačují, že ibadismus převzal vlastnosti sekty a plnohodnotného madhabu pouze během zániku Rustamid Imamate.[5] Termín Wahbi je odvozen hlavně jako stejnojmenné naznačení učení Abdullaha bin Wahba al-Rasibiho. Ačkoli termín Wahbi byl původně považován za nadbytečný, protože Ibadismus byl do značné míry homogenní, jeho použití se zvýšilo po příchodu Nukkariho odchodu, aby se odlišil Wahbis od off-shoot Ibadis. Nejběžnějším epitetonem kleriků Wahbi Ibadi, který přikázal svým přívržencům, aby se k sobě přihlásili, je termín ahl al istiqama význam ty na přímé cestě. Odmítli použití ahl al -sunnah jak časné použití přiřadilo termín sunna jako praxe Muawiyah proklínání Ali ibn Abi Talib z kazatelen, i když během Ummayad éry, tento význam se změnil.[5]
Reference
- ^ Josef van Ess, Teologie a společnost ve druhém a třetím století hidžry., str. 229. Vydavatelé Brill. ISBN 9789004342026
- ^ A b E. van Donzel, vyd. (1994). Islamic Desk Reference. Vydavatelé Brill. p. 323. ISBN 90-04-09738-4 https://books.google.com/books?id=zHxsWspxGIIC. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - ^ http://www.ismaili.net/histoire/history05/history527.html
- ^ https://books.google.co.uk/books?id=JNxvMRJM3EAC&pg=PA19&lpg=PA19&dq=wahbi+nukkar&source=bl&ots=HBeV5PabKF&sig=ACfU3U2tSAvlM1X4RNdf15E-eYVYQq68Ow&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwi56vL1zIPqAhUjt3EKHT9lBmsQ6AEwAXoECAgQAQ#v=onepage&q=wahbi%20nukkar&f=false
- ^ A b C Hoffman, Valerie (2012). Základy ibadi islámu. p. 19.
- ^ Abou El Fadl, Khaled (2006). Povstání a násilí v islámském právu. p. 308.
- ^ E. van Donzel, vyd. (1994). Islamic Desk Reference. Vydavatelé Brill. p.229. ISBN 90-04-09738-4 https://archive.org/details/islamicdeskrefer00donz_0/page/229. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc)