Zahir (islám) - Zahir (Islam)

Pro další použití viz Zahir (disambiguation).
Část série na
islám
Allah3.svg
  • Allah-green.svg Islámský portál

Ẓāhir (arabština: ظاهر) Je arabština termín v některých tafsir (interpretace Korán ) za to, co je vnější a zjevné.[1] Určité esoterické interpretace islám tvrdí, že Korán má exoterický nebo zdánlivý význam, známý jako zahir, ale také podkladový esoterický význam, známý jako batin, které lze interpretovat pouze číslem esoterických znalostí. Pro Shi'a Muslimové Imám času sám může pochopit esoterický význam.

v Súfismus, akce jednotlivce jsou zahira záměrem v srdci je batin.[2] Zahir je svět těl, zatímco batin je svět duše. Sufis věří v očistu batin jejich duchovním průvodcem k zajištění a zahir to následuje Shariat.

Zahir je také základním principem Ẓāhiriyya, a myšlenkový směr v Islámská jurisprudence a teologie která se opírá pouze o zjevný nebo zjevný význam výrazů v Koránu a v Koránu Sunny.

Podle „Listu správné cesty“, post-mongolského perského-Ismailiho pojednání, zahir (exoterická) forma a batin (esoterická) esence koexistují v tom, že zahir (exoterická) forma je projevem batin (esoterická) podstata. The zahir (vnější forma) bez batin (podstata) je jako přelud nebo iluze.[3]

Mnoho Ismaili muslimský myslitelé zdůraznili důležitost rovnováhy mezi exoterikem (zahir) a esoterický (batin ) v chápání víry a vysvětlili tuto duchovní interpretaci (ta'wil ) znamená objasnění esoterického významu (bātin ) z exoterické formy (zahir).[4]

Reference

  1. ^ „Zahir - Oxford Islamic Studies Online“. University of Oxford. 6. května 2008. Citováno 2015-12-31.
  2. ^ „Exoterický a esoterický“.
  3. ^ Virani, Shafique N. (2010). „Správná cesta: Post-mongolský perský pojednání Ismaili“. Íránská studia. 43 (2): 197–221. doi:10.1080/00210860903541988. ISSN  0021-0862.
  4. ^ Virani, Shafique. „Hierohistorie v Nadaci symbolické interpretace Qāḍī l-Nuʿmāna (Asās al-Taʾwīl): Narození Ježíše“. Studie v islámské historiografii.