Maisir - Maisir

v islám, hazard (arabština: ميسر‎, romanized: maisîr, maysir, maisira nebo قمار qimâr)^[1], je absolutně zakázáno (arabština: harám ). Maisir je zakázáno islámským právem (šaría ) z toho důvodu, že „dohoda mezi účastníky je založena na nemorálním podněcování poskytovaném zcela zbožnými naději v myslích účastníků, že získají pouhou náhodou bez ohledu na možnost ztráty“.^[1]

Definice

Oba qimar a maisir odkazují na hazardní hry, ale qimar je druh (nebo podmnožina ) z maisir.^[2] Autor Muhammad Ayub definuje maisir jako „přát si něco cenného s lehkostí a bez zaplacení ekvivalentní náhrady za to nebo bez práce pro to, nebo bez jakékoli odpovědnosti za to formou hazardní hry“,^[2] Další zdroj, Faleel Jamaldeen, jej definuje jako „získávání bohatství náhodou (nikoli úsilím)“.^[3] Ayub definuje qimar jak „také znamená [příjem] peněz, výhod nebo užívacího práva na náklady ostatních, kteří mají nárok na tyto peníze nebo výhody tím, že se uchýlili k náhodě“;^[2] Jamaldeen jako „jakákoli náhodná hra“.^[3]

V písmech

Je uvedeno v Korán že hazardní hry, včetně maisir, jsou „těžkým hříchem“ a „ohavnostmi satanovy ruční práce“. To je také uvedeno v ahadith.

Ptají se vás na víno a hazard. Řekněte: „V obou z nich spočívá těžký hřích pro lidstvo, i když je pro ně přínosem. Ale jejich hřích je závažnější než jejich užitek. “
— Korán, 2:219 (al-Baqara )^[4]

Ó věřící, víno a hazard, modly a věštecké šipky jsou odporem, dílem Satana. Drž se od toho dál, abys mohl zvítězit. Satan si jen přeje vzbudit mezi vámi svár a nenávist vínem a hazardem a odradit vás od zmínky o Bohu a od modlitby. Ustaneš?
— Korán, Súra 5: 90-91 (Al-Ma'ida )^[5]

Vyprávěl Abu Huraira: Prorok řekl: „Kdokoli přísahá, že řekne ve své přísahě Al-lāt a al-‘Uzzá „Měl by říkat:„ Nikdo nemá právo být uctíván, kromě Boha; a kdokoli řekne svému příteli: „Pojď, dovolte mi s vámi hazardovat,“ měl by dát něco na charitu. “
— Sahih Bukhari, kniha 78 (Přísahy a sliby), hadísy 645