Sententismus - Sentientism - Wikipedia

Tlapka
Část série na
Práva zvířat

Pohyb

Aspekty

Nápady

Příbuzný

Caribou z Wagon Trails.jpg Portál se zvířaty

Sententismus je etická filozofie, na jejímž základě je založena morální úvaha vnímavost.[1] To je často spojováno s práva zvířat filozofie a nedávno byla diskutována jako alternativa k druhový a další metody určování morální hodnoty různých jednotlivců.

Dějiny

Vědomí jako morální kritérium má v etickém myšlení dlouhou historii, od filozofa Jeremy Bentham je Úvod do morálních zásad a právních předpisů[2] v roce 1780 současným filozofům jako např Peter Singer v roce 1975.[3] Andrew Linzey tvrdí, že v roce 1980 vytvořil pojem sentientismus jako paralelu k druhový.[1] První zaznamenané použití tohoto pojmu je v roce 1991 Richard D. Ryder.[4]

Filozofie

Vztah k humanismu a sentiocentrismu

Při uvažování o zvířatech jiných než lidských i o jakýchkoli potenciálních umělých nebo mimozemských vnímajících bytostech lze sentientismus chápat jako rozšíření nebo náhradu za humanismus. Stejně jako v humanismu nadpřirozený víry jsou odmítány ve prospěch kritického myšlení založeného na důkazech.[4][5] Podle sentientismu by měla schopnost prožít utrpení nebo pozitivní pocit určit, zda dáme entitě morální ohled.[6]

Spisovatel Jamie Woodhouse rozlišuje mezi sentiocentrismus a sentientismus: oba poskytují morální ohled na základě sentience, ale sentientismus, podobně sekulární humanismus, je výslovně naturalistický ve všech doménách, takže odmítá nadpřirozené víry všeho druhu. Proto by někdo, kdo zastává nadpřirozené nebo náboženské víry a zároveň poskytoval morální ohled na základě sentience, byl podle Woodhouse sentiocentristou, ale nikoli sentientistou.[5]

Vztah k druhovému a zvířecímu umění

Sentientismus se liší od anti-druhový v tom, že morální ohled je založen na sentience a potenciálně na mírách sentience, nikoli jen na odmítnutí hranic druhů. Sentientismus je také výslovně naturalistický.[7] Ryder rozlišuje mezi malířství a prospěchářství,[8] oba se ve svém etickém počtu spoléhají na zkušenosti vnímajících bytostí.

Woodhouse tvrdí, že jelikož jsou všichni lidé zvířata, sentientismus je v souladu živočišnost že všechna vnímající zvířata vyžadují morální ohled; sentientismus však dodává, že pokud existují vnímající neživočišné bytosti, jako jsou umělé nebo mimozemské bytosti, pak by také vyžadovaly morální ohled.[9]

Pozoruhodné sentientists

Pozoruhodní vědci, kteří se označili za sentientisty nebo podporují sentience jako primární morální kritérium, zahrnují Diana Fleischmanová,[10] Peter Singer,[11] Richard D. Ryder,[12] a George Church.[13]

Viz také

Reference

Poznámky

  1. ^ A b Linzey, Andrew (1998). „Sentientis m“. Encyklopedie práv zvířat a dobrých životních podmínek zvířat: 311.
  2. ^ Bentham, Jeremy (1780). Úvod do morálních zásad a právních předpisů. Methuen.
  3. ^ Osvobození zvířat: Nová etika pro naše zacházení se zvířaty. New York: Random House. 1975. ISBN  978-0-394-40096-9.
  4. ^ A b Ryder, Richard D. (1991). "Duše a sententismus". Mezi druhy. 7 (1): Článek 3. doi:10.15368 / bts.1991v7n1.1.
  5. ^ A b Woodhouse, Jamie (10. 10. 2018). „Humanismus potřebuje upgrade“. Areo. Citováno 21. listopadu 2018.
  6. ^ Ryder, Richard D. (1993). „Sententismus“. Projekt Great Ape: 220–222.
  7. ^ Ryder, Richard D. (1991). "Duše a sententismus". Mezi druhy. 7 (1): Článek 3. doi:10.15368 / bts.1991v7n1.1.
  8. ^ Ryder, Richard D. (2009). „Painismus versus utilitarismus“. Myslet si. 8 (21): 85. doi:10.1017 / S1477175608000420.
  9. ^ Woodhouse, Jamie (02.11.2018). „Sjednocující morálka? Jak se liší sentimentismus?“. Střední. Citováno 2020-08-03.
  10. ^ „Diana Fleischmanová“. Diana Fleischmanová.
  11. ^ Singer, Peter (2009). Osvobození zvířat. Harper Collins. ISBN  978-0-06-171130-5.
  12. ^ Ryder, Richard D. (1991). "Duše a sententismus". Mezi druhy. 7 (1): Článek 3. doi:10.15368 / bts.1991v7n1.1.
  13. ^ Kostel, George. „Listina práv na dobu umělé inteligence“. Střední. OneZero.

Další čtení