Sarvangasana - Sarvangasana

Sarvangasana (Sanskrt: सर्वाङ्गासन; IAST: sarvāṅgāsana), Ramenní stojannebo lépe Salamba Sarvangasana (Supported Shoulderstand),[1] je převrácený asana v moderní jóga jako cvičení; podobné pózy byly použity ve středověku hatha jóga.
Existuje mnoho pojmenovaných variant, mimo jiné s nohama lotosová pozice a Supta Konasana s nohama široce od sebe, prsty na zemi.
Sarvaṅgāsana byl přezdíván „královna“ nebo „matka“ všech ásan.[2][3][4]
Etymologie a původ

Název pochází ze sanskrtského सलाम्बा Salamba, „podporováno“, सर्वाङ्ग Sarvāṅga„všechny končetiny“, tj. „celé tělo“,[5] a आसन Anasana, „postoj“, „poloha“ nebo „sedadlo“.[6][7]
Jméno Sarvangasana[8] je moderní, ale podobné obrácené pózy byly používány ve středověku hatha jóga jako mudra, Viparita Karani, který je doložen ve 14. století Śiva Saṃhitā 4.45-47,[9] 15. století Haṭha jóga Pradīpikā 3.78-81,[9] 17. století Gheraṇḍa Saṃhitā 3.33-35,[9] a další texty.[10]
Popis
Ramenní stojan se zadává z polohy na zádech s ohnutými koleny. Ramena mohou být podepřena složenými přikrývkami a horní část paží může být přidržována opaskem těsně nad lokty. Začátečníci mohou zvedat s ohnutými nohami, pokročilí uživatelé s rovnými nohami. Záda jsou podepřena rukama: jednou nahoře, ruce sahají dolů dolů po kmeni směrem k hlavě a kmen se zvedá dále; nohy pak mohou být narovnány do svislé polohy.[7]
Variace
Pozici lze zadat z Halasana (pluh), pohybující se do cyklu póz, jako je Karnapidasana (pozice přitlačující ucho) s koleny ohnutými blízko hlavy a uchopenými za paže; nebo do Parsva Halasana (boční pluh) se svislým tělem, kmen zkroucený na jednu stranu a nohy ven rovně s chodidly dotýkajícími se země (na tuto stranu); do Supta Konasana s nohama roztaženým co nejširší, konečky prstů uchopující velké prsty; nebo Parsva Sarvangasana, pokročilá póza, obě nohy se opírají o jednu stranu; a Urdhva Padmasana v Sarvangasaně s nohama dovnitř lotosová pozice.[8]
Salamba Sarvangasana může být prováděna na silné a stabilní židli s nohama položenými na opěradle židle, tělem podepřeným složenou přikrývkou na sedadle židle a rameny a krkem podepřenými posílit na zemi. Ruce mohou uchopit zadní nohy židle a otevřít tak hrudník. Do pozice se vstupuje tak, že sedíte obkročmo na židli obrácenou k zádům, zvedáte nohy dozadu, držíte židli a opíráte se, pak sklouznete dolů, dokud hlava nedosáhne země. Póza se opouští ohnutím nohou a opatrným sklouznutím dolů.[11]
Niralamba Sarvangasana je nepodporovaný ramenní paži se zbraněmi nad zemí.[12]
Nároky
Dvacáté století obhájci některých škol jógy, jako je B. K. S. Iyengar, vznesli nároky na účinky jógy na konkrétní orgány, aniž by předložili jakékoli důkazy.[13][14] Iyengar věnoval celou stránku Světlo na jógu blahodárným účinkům Sarvangasany a tvrdí, že póza je „jedním z největších požehnání, které lidstvu udělili naši starověcí mudrci“,[15] říkat tomu „Matka ásan“[15] a „všelék na nejčastější onemocnění“.[15] Tvrdil, že póza měla přímý účinek na Štítná žláza a příštítná tělíska žlázy s vysvětlením, že bradový zámek zvýšil jejich zásobování krví. Uvedl, že inverze zvyšuje tok venózní krve do srdce, zvyšuje přívod krve do krku a hrudníku, a tím zmírňuje „dušnost, palpitace, astma, bronchitidu a onemocnění hrdla“.[15] Uvedl, že uklidnil nervy a odstranil bolesti hlavy a při pokračující praxi i nachlazení.[15] Uklidnění nervů zase, jak napsal, ulevilo od hypertenze, podráždění, dušnosti, nervového zhroucení a nespavosti.[15] Inverze pomohla, napsal, s pohyby střev.[15] Bylo to užitečné, tvrdil Iyengar, pro poruchy močení, menstruační potíže, hromady, kýlu, epilepsii, nízkou vitalitu a anémii.[15]
Bezpečnost
Sarvangasana, vedle Sirsasana a Padmasana, je jednou z ásan nejčastěji označovaných jako příčina poranění.[16][17] Iyengar nedoporučoval pózování pro lidi s vysokým krevním tlakem,[15] pro koho místo toho doporučil halasanu, protože podle jeho názoru to přineslo podobné výhody.[18]
Viz také
Reference
- ^ Redaktoři YJ (28. srpna 2007). „Podporovaný stojánek na rameno“. Deník jógy. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Francina, Suza (23. března 2003). Jóga a moudrost v menopauze: Průvodce fyzickým, emocionálním a duchovním zdravím ve středním věku i mimo něj. HCI. str. 233. ISBN 978-0-7573-0065-3.
- ^ Norberg, Ulrica; Lundberg, Andreas (8. dubna 2008). Hatha jóga: Cesta těla k rovnováze, soustředění a síle. Skyhorse Publishing. str. 106. ISBN 978-1-60239-218-2.
- ^ Kappmeier, Kathy Lee; Ambrosini, Diane M. (2006). Instruování hatha jógy. Lidská kinetika. str. 265. ISBN 978-0-7360-5209-2.
- ^ „Salamba Sarvangāsana“. Aštanga jóga. Citováno 11. dubna 2011.
- ^ Sinha, S. C. (1. června 1996). Slovník filozofie. Publikace Anmol. str. 18. ISBN 978-81-7041-293-9.
- ^ A b Mehta 1990, s. 108–109.
- ^ A b Mehta 1990, str. 111–115.
- ^ A b C Bernard 2007, str. 29.
- ^ Mallinson & Singleton 2017, str. 90.
- ^ Mehta 1990, str. 118–119.
- ^ Iyengar 1979 214 až 216.
- ^ Newcombe 2019, str. 203–227, kapitola „Jóga jako terapie“.
- ^ Jain 2015, s. 82–83.
- ^ A b C d E F G h i Iyengar 1979, str. 212-213.
- ^ Acott, Ted S .; Cramer, Holger; Krucoff, Carol; Dobos, Gustav (2013). „Nepříznivé události spojené s jógou: Systematický přehled publikovaných kazuistik a sérií případů“. PLOS ONE. 8 (10): e75515. doi:10.1371 / journal.pone.0075515. ISSN 1932-6203.
- ^ Penman, Stephen; Stevens, Philip; Cohen, Marc; Jackson, Sue (2012). „Jóga v Austrálii: výsledky národního průzkumu“. International Journal of Yoga. 5 (2): 92. doi:10.4103/0973-6131.98217. ISSN 0973-6131.
- ^ Iyengar 1979 219 až 220.
Zdroje
- Bernard, Theos (2007) [1944]. Hatha jóga: zpráva o osobní zkušenosti. Edinburgh: Harmony. ISBN 978-0-9552412-2-2. OCLC 230987898.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Iyengar, B. K. S. (1979) [1966]. Světlo na jógu: Jóga Dipika. Unwin Paperbacks. ISBN 978-1855381667.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Jain, Andrea (2015). Prodej jógy : od kontrakultury k popkultuře. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-939024-3. OCLC 878953765.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mehta, Silva; Mehta, Mira; Mehta, Shyam (1990). Jóga: Cesta Iyengar. Dorling Kindersley.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mallinson, James; Singleton, Mark (2017). Kořeny jógy. Knihy tučňáků. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC 928480104.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Newcombe, Suzanne (2019). Jóga v Británii: Protahování duchovnosti a výchova jogínů. Bristol, Anglie: Equinox Publishing. ISBN 978-1-78179-661-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)