Kultura Andronovo - Andronovo culture

Kultura Andronovo
Andronovo culture.png
Zeměpisný rozsahEuroasijská step
DobaDoba bronzová
TermínyC. 2000 BC - 900 BC
PředcházetKultura Corded Ware, Sintashta kultura, Okunevská kultura
NásledovánKarasuk kultura
Část série na
Indoevropská témata
Indoevropské migrace.gif
Část série na
Historie Rusko
Rusko v roce 1730

Pravěk  • Starověk  • Raní Slované

Rusovi lidé před–9. Století
Ruský kaganát C. 830–899
Kyjevská Rus 882–1240
Feudální Rus (1097–1547)

Novgorodská republika • Vladimir-Suzdal Mongolské dobytí • Vévodství pižmové

Ruské carství 1547–1721
Ruská říše 1721–1917
Ruská revoluce (1917–1923)

Únorová revoluce • Prozatímní vláda
Ruská republika • Bolševický převrat • Občanská válka
(Rudá armáda • Bělogvardějec • separatisté • ostatní)

Sovětský svaz 1922–1991
Ruská Federace 1991–současnost, dárek

Časová osa

860–1721 • 1721–1796 • 1796–1855
1855–1892 • 1892–1917 • 1917–1927
1927–1953 • 1953–1964 • 1964–1982
1982–1991 • 1991–současnost, dárek
Ruská vlajka. Svg Ruský portál
Archeologické kultury spojené s Indo-íránské migrace (po EIEC ): Andronovo, BMAC a Yazské kultury byly často spojovány s Indo-íránský migrace. The Gandharův hrob (nebo SWAT), Hřbitov H, Copper Hoard a Kultury malované šedé barvy jsou kandidáty na Indoárijská migrace do Jížní Asie.

The Kultura Andronovo je sbírka podobných místních Doba bronzová kultury, které vzkvétaly C. 2000–900 př. Nl na západě Sibiř a centrální Euroasijská step.[1] Někteří vědci upřednostňují termín archeologický komplex nebo archeologický horizont.[2] Starší Sintashta kultura (2200–1800 př. N. L.), Dříve zahrnutý do kultury Andronovo, je nyní v raných kulturách Andronovo považován samostatně.[3]

Většina vědců spojuje horizont Andronova s ​​počátkem Indo-íránské jazyky, i když se to mohlo časně překrývat Uralský - mluvící oblast na severním okraji.[4]

Podle genetické studie provedené Allentoft et al. (2015), kultura Andronovo a předchozí Sintashta kultura jsou částečně odvozeny od Kultura Corded Ware, vzhledem k vyššímu podílu předků odpovídajících dřívějším evropským farmářům, podobnému příměsím nalezeným v genomech populace Corded Ware.[5]

Objev

Název je odvozen od vesnice Andronovo [ru ], Krasnojarsk Krai (55 ° 53 'severní šířky 55 ° 42 'východní délky / 55,883 ° S 55,700 ° V / 55.883; 55.700), kde je ruský archeolog Arkadi Tugarinov [ru ] objevil své první pozůstatky v roce 1914. Bylo objeveno několik hrobů s kostrami v přikrčených polohách, pohřbených s bohatě zdobenou keramikou. Andronovskou kulturu poprvé identifikoval ruský archeolog Sergej Teploukhov ve 20. letech 20. století.[6]

Randění a subkultury

Byly rozlišeny nejméně čtyři subkultury andronovského horizontu, během nichž se kultura rozšiřuje směrem na jih a na východ:

Někteří autoři zpochybnili chronologii a model šíření na východ kvůli rostoucím důkazům o dřívější přítomnosti těchto kulturních rysů v částech východní střední Asie.[12]

Geografický rozsah

Zeměpisný rozsah kultury je obrovský a je obtížné jej přesně vymezit. Na západním okraji se překrývá s přibližně současným, ale zřetelným, Srubna kultura v Volga -Ural mezluvluvní. Na východě zasahuje do Minusinsk deprese, přičemž některá místa jsou na západě až na jihu Pohoří Ural,[13] překrývající se s oblastí dřívější Afanasevská kultura.[14] Další lokality jsou roztroušeny až na jih jako Koppet Dag (Turkmenistán ), Pamír (Tádžikistán ) a Tian Shan (Kyrgyzstán ). Severní hranice neurčitě odpovídá začátku Tajga.[13] Více nedávno, důkazy o přítomnosti kultury v Sin-ťiang v daleko-západní Číně byl také nalezen.[12] V povodí Volhy byla interakce s kulturou Srubna nejintenzivnější a nejdelší a keramika ve stylu Federovo se nachází až na západ Volgograd. Mallory konstatuje, že Kultura tazabagyab jižně od Andronova by mohla být odnož bývalého (nebo Srubna), alternativně výsledkem sloučení stepních kultur a středoasijských oázových kultur (Bishkentská kultura a Vaksh kultura ).[1]

V počátečním Sintastha-Petrovka fáze,[je zapotřebí objasnění ] kultura Andronova je omezena na severní a západní stepi na jihu Ural -Kazachstán.[1] Ke středu 2. tisíciletí ve fázi Alakul (1800–1500 př. N. L.),[15] Fáze Fedorovo (1900–1400 př. n. l.)[16] a závěrečná fáze Alekseyevka (1400–1000 př. n. l.) se kultury Andronova začaly intenzivně pohybovat na východ a rozšiřovaly se až na východ jako Horní Jenisej v Altajské hory, následovat non-Indo-evropský Okunevská kultura.[1]

Na jižní Sibiři a v Kazachstánu následovala kultura Andronova Karasuk kultura (1500–800 př. N. L.). Na jeho západní hranici je zhruba současný s Srubna kultura, který částečně pochází z Abashevo kultura. Nejstarší historické národy spojené s oblastí jsou Cimmerians a Saka /Scythians, objevit se v Asyrský záznamy po úpadku Alekseyevka kultura migrující do Ukrajina od ca. 9. století před naším letopočtem (viz také Ukrajinská kamenná stéla ) a přes Kavkaz do Anatolie a Asýrie na konci 8. století před naším letopočtem, a možná také na západ do Evropy jako Thrákové (vidět Thraco-Cimmerian ) a Sigynnae, který se nachází u Herodotus za Dunajem na sever od Thráků a kolem Strabo blízko Kaspické moře. Oba Herodotus a Strabo je identifikují jako Íránce.

Vlastnosti

Andronovská kultura se skládala z obou komunit, které byly převážně mobilní, a také z komunit usazených v malých vesnicích. Sídla jsou zvláště výrazná v jeho středoasijských částech. Mezi opevnění patří příkopy, hliněné břehy i dřevěné palisády, kterých bylo podle odhadů objeveno dvacet. Andronovské vesnice obvykle obsahují kolem dvou až dvaceti domů, ale byly objeveny osady obsahující až sto domů. Andronovo domy byly obecně postaveny z borovice, cedr nebo bříza, a byly obvykle vyrovnány s výhledem na břehy řeky. Větší domy se pohybují ve velikosti od 80 do 300 m2a pravděpodobně patřil k širším rodinám, což je typický rys mezi časnými Indo-Íránci.[1]

Andronovo hospodářská zvířata v ceně dobytek, koně, ovce, kozy a velbloudi.[13] Domácí prase zejména chybí, což je typické pro mobilní ekonomiku. Procento skotu mezi pozůstatky Andronova je podstatně vyšší než mezi jejich západními sousedy.[1] Kůň byl zastoupen na místech Andronova a byl používán jak pro jízdu, tak pro trakci.[1] Zemědělství také hrálo důležitou roli v ekonomice Andronova.[17] Andronovská kultura je pozoruhodná pro regionální pokrok v hutnictví.[13] Těžili vklady měď ruda v Altajské hory z doby kolem 14. století před naším letopočtem.[18] Bronz předmětů bylo mnoho a existovaly dílny na zpracování mědi.[18]

Andronovští mrtví byli pohřbeni dřevo nebo kámen komory pod kulatými i obdélníkovými kurgany (tumuli ). Pohřby doprovázely dobytek, kolová vozidla, lícnice pro koně a zbraně, keramika a ozdoby. Mezi nejpozoruhodnější pozůstatky patří pohřby vozů, které se datují kolem roku 2000 před naším letopočtem a možná i dříve. Vůz se nachází u spárovaných koňských týmů a rituálu pohřeb koně byl také nalezen kult „hlavy a kopyt“.[1] Někteří mrtví z Andronova byli pohřbeni ve dvojicích, dospělých nebo dospělých a dětí.[19]

Na Kytmanovo v Rusku mezi Mongolskem a Kazachstánem, datováno 1746–1626 př Yersinia pestis byl vytažen ze zubu mrtvé ženy v hrobě společném pro ni a pro dvě děti.[20] Geny tohoto kmene se vyjadřují bičík, který spouští imunitní odpověď člověka. Na rozdíl od jiných prehistorických Yersinia pestis bakterie, kmen to dělá slabě; později historický mor vůbec nevyjadřuje bičík, což odpovídá jeho virulenci. Kmen Kytmanovo se proto vybíral, aby se stal morem[21] (ačkoli to nebylo the mor).[22] Všichni tři lidé v tomto hrobě zemřeli najednou a výzkumník věří, že právě tato morová epidemie je zabila.[23]

Soma může mít původ v andronovské kultuře.[24] Podle Journal of Archaeological Science, v červenci 2020, vědci z Státní univerzita na jihu Uralu studoval dva Pozdní doba bronzová koně pomocí radiokarbonu pocházejícího z Kurganu 5 na hřbitově Novoilinovsky 2 v Lisakovsk město v Oblast Kostanay. Výzkumník Igor Čečuškov naznačil, že Andronovité mají schopnost jezdit na koni o několik století dříve, než mnozí vědci dříve očekávali. Mezi vyšetřovanými koňmi byl hřebec bylo téměř 20 let a kobyla bylo mu 18 let. Podle vědců byla zvířata pohřbena s osobou, kterou doprovázeli po celý život, a byla používána nejen k jídlu, ale také k připoutání k vozidlům a jízdě.[25][26]

„Je pravděpodobné, že militarizovaná elita, jejíž síla byla založena na fyzické kontrole domorodých kmenů a sousedů pomocí jezdeckých a bojových dovedností, byla pohřbena na pohřebišti Novoilinovsky-2. Jezdec má oproti pěšákovi významnou výhodu. Může existovat další vysvětlení: Tato elita plnila funkci zprostředkování konfliktů v kolektivu, a proto měla moc a vysoké sociální postavení. Metaforicky lze tento druh elity nazvat šerifem doby bronzové, “řekl Igor Čečuškov.[27]

Etnolingvistická příslušnost k Indo-Íráncům

Hlavní článek: Indo-Íránci

Mezi učenci je téměř všeobecně dohodnuto, že andronovská kultura byla indoiránská;[1][28] dále se mu připisuje vynález vozu s paprskovými koly kolem roku 2000 před naším letopočtem.[29][30] Spojení mezi Andronovskou kulturou a Indo-Íránci je potvrzeno distribucí íránský místní jména v horizontu Andronova a historické důkazy o dominanci různých íránských národů, včetně Saka (Scythians ), Sarmati a Alans, skrz horizont Andronova během 1. tisíciletí před naším letopočtem.[1]

Sintashta na horní straně Řeka Ural, známý svými pohřby vozů a kurgany obsahujícími pohřby koní, je považován za web typu z Sintashta kultura, tvořící jednu z prvních částí „horizontu Andronova“.[31] Předpokládá se, že mluvený jazyk byl stále v jazyce Protoindoránský etapa.[32]

Srovnání mezi archeologickými důkazy Andronova a textovými důkazy Indo-Íránců (tj. Védy a Avesta ) se často vyrábějí na podporu indoiránské identity Andronova. Moderní vysvětlení pro indoiranianizaci Velký Írán a Indický subkontinent spoléhají se na domněnku, že Andronovo expandovalo na jih do střední Asie nebo alespoň dosáhlo jazykové dominance napříč městskými centry doby bronzové v regionu, jako je Archeologický komplex Bactria – Margiana. Zatímco nejranější fáze andronovské kultury jsou považovány za souřadné s pozdním obdobím indicko-íránské jazykové jednoty, je pravděpodobné, že v pozdějším období představovaly větev Íránců.[1] Podle Narasimhan et al. (2018) došlo k rozšíření andronovské kultury směrem k BMAC prostřednictvím Horská chodba vnitřní Asie.[33]

Podle Hieberta je expanze BMAC do Íránu a na okraj údolí Indu „nejlepším kandidátem na archeologický korelát se zavedením indoiránských mluvčích do Íránu a jižní Asie“.[34] navzdory absenci charakteristických dřevěných hrobů stepi na Blízkém východě,[35] nebo na jih od regionu mezi Kopet Dagh a Pamír -Karakorum.[36][A] Mallory uznává obtíže při prosazování expanzí z Andronova do severní Indie a pokusy o propojení Indoárijců s takovými místy, jako jsou kultury Beshkent a Vakhsh, „získají pouze Indo-íránský do střední Asie, ale ne pokud jde o sídla Medes, Peršané nebo Indoárijci. “Vyvinul Kulturkugel model, který převezme Indo-Íránci Bactria-Margiana kulturní rysy, ale zachování jejich jazyka a náboženství při stěhování do Íránu a Indie.[38][34] Fred Hiebert rovněž souhlasí s tím, že expanze BMAC do Íránu a na okraj údolí Indu je „nejlepším kandidátem na archeologický korelát se zavedením indoiránských mluvčích do Íránu a jižní Asie“.[34]

Na základě jeho použití indoárijci v Mitanni a védské Indii, jeho předchozí nepřítomnosti na Blízkém východě a v Harappanu v Indii a jeho atestace ze 16. – 17. Př. Sintashta, Kuzmina (1994) tvrdí, že vůz potvrzuje identifikaci Andronova jako indicko-íránského. Klejn (1974) a Brentjes (1981) shledali andronovskou kulturu příliš pozdě na indicko-íránskou identifikaci, protože Árijci využívající vozy se objevují Mitanni do 15. století před naším letopočtem. Nicméně, Anthony & Vinogradov (1995) ze dne a pohřeb vozu na Jezero Krivoye asi do roku 2000 př.[39]

Eugene Helimski navrhl, aby lidé z Andronova hovořili samostatnou větví indicko-íránské skupiny jazyků. Tvrdí, že výpůjčky v EU Ugrofinské jazyky tento názor podpořte.[40] Vladimir Napolskikh navrhl, aby výpůjčky v ugrofinštině naznačovaly, že jazyk byl konkrétně indoárijského typu.[41]

Vzhledem k tomu, že starší formy indicko-íránských slov byly převzaty v uralštině a proto-Jenisejský, nelze zcela vyloučit okupaci jinými jazyky (také ztracenými), alespoň pro část oblasti Andronovo, t. např. Uralic a Yeniseian.[42]

Fyzická antropologie

Archeologové označili Andronovo za výrazná Caucasoid funkce.[30] Další studie potvrzují, že během doby bronzové v oblastech severně od dnešní Číny hranice mezi nimi Caucasoid a Mongoloid populace byla na východních svazích Altaj, v západním Mongolsku.[43][44] Nějaký Caucasoid vliv se rozšířil i do severovýchodního Mongolska,[45] a populace dnešního Kazachstánu byla Caucasoid během doby bronzové a doby železné.[46]

Archeologické výzkumy rovněž naznačují, že v stepní oblasti Střední Asie a Altajské hory, první výroba potravin začala na konci třetího tisíciletí před naším letopočtem a že národy, které poprvé vstoupily do této oblasti, byly Caucasoid z Afanasevská kultura kdo přišel z Aralské moře plocha (Kelteminářská kultura ).[47]

Fyzické pozůstatky Andronova odhalily, že tomu tak bylo Europoids s dolichocephalic lebky. Andronovo lebky jsou velmi podobné těm z předchozích Fatyanovo – balanovská kultura, Abashevo kultura a Sintashta kultura a současník Srubnaya kultura. Liší se nepatrně od lebek Yamnaya kultura, Poltavská kultura, Katakombová kultura a Potapovka kultura, která, i když je podobného robustního europoidního typu, je méně dolichocefalická. Fyzický typ Abashevo, Sintashta, Andronovo a Srubnaya je později pozorován mezi Scythians.[b] Prostřednictvím íránských a Indoárijské migrace, tento fyzický typ expandoval na jih a smíchal se s domorodými národy, což přispělo k formování moderní populace severních Indie.[C]

Genetika

Viz také: Fatyanovo-Balanovo kultura § genetika, Kultura Sintashta § Genetika, a Srubnaya kultura § genetika

Studie z roku 2004 rovněž prokázala, že během doby bronzové a doby železné většina populace Kazachstán (součást andronovské kultury během doby bronzové) byl západoasijského původu (s haploskupinami mtDNA jako U, H, HV, T, I a W) a že před třináctým až sedmým stoletím před naším letopočtem patřily všechny kazašské vzorky Evropské linie.[50]

V roce 2009 proběhla genetická studie starověku sibiřský kultury, kultura Andronovo, Karasuk kultura, Tagarská kultura a Tashtykova kultura, byla publikována v Genetika člověka. Bylo zkoumáno deset jedinců horizontu Andronova na jižní Sibiři od roku 1400 př. N. L. Do roku 1000 př. N. L. Extrakce mtDNA z devíti jedinců bylo stanoveno, že představují dva vzorky haploskupiny U4 a jednotlivé vzorky Z1, T1, U2e, T4, H, K2b a U5a1. Extrakce Y-DNA od jednoho jedince bylo určeno, že patří do haploskupiny Y-DNA C (ale ne C3), zatímco u dalších dvou extrakcí bylo určeno, že patří do haploskupiny R1a1a, o kterém se předpokládá, že bude označovat migraci raných zemí na východ Indoevropané. Z dotazovaných osob byly určeny pouze dva (nebo 22%) Mongoloid, zatímco sedm (nebo 78%) bylo určeno jako Caucasoid, přičemž většina je světlou pletí s převážně světlé oči a světlé vlasy.[30]

Ve studii z června 2015 zveřejněné v Příroda byl zkoumán jeden muž a tři ženy z andronovské kultury. Těžba Y-DNA od muže bylo rozhodnuto, že patří R1a1a1b. Extrakce mtDNA bylo stanoveno, že představují dva vzorky U4 a dva vzorky U2e.[51][52] Bylo zjištěno, že lidé v kultuře Andronovo jsou úzce geneticky příbuzní s předchozím Sintashta kultura, což bylo zase úzce geneticky spjato s Kultura Corded Ware, což naznačuje, že kultura Sintashta představovala expanzi národů Corded Ware na východ. Národy Corded Ware byly zase shledány úzce geneticky příbuznými Kádinková kultura, Unetice kultura a zejména národy Severská doba bronzová. Četné kulturní podobnosti mezi kulturou Sintashta / Andronovo, severskou dobou bronzovou a národy Rigveda byly zjištěny.[d]

Genetická studie publikovaná v Příroda v květnu 2018 prozkoumala ostatky andronovské ženy pohřbené ca. 1200 př. N.l. Bylo zjištěno, že je nositelkou mateřské haploskupiny U2e1h.[53]

V genetické studii publikované v Věda v září 2019 bylo zkoumáno velké množství pozůstatků z horizontu Andronova. Drtivá většina z Y-DNA extrahovaný patřil R1a1a1b nebo jeho různé subclades (zejména R1a1a1b2a2a ). Většina mtDNA odebrané vzorky patřily U, ačkoli se vyskytly i další haploskupiny. Bylo zjištěno, že obyvatelé andronovské kultury jsou úzce geneticky příbuzní s obyvateli Andronovy Kultura Corded Ware, Kultura Potapovka, Sintashta kultura a Srubnaya kultura. Bylo zjištěno, že ukrývají smíšené předky z Yamnaya kultura a národy střední Evropy Střední neolit.[E][F] Bylo zjištěno, že lidé v severozápadních oblastech Andronova jsou „geneticky do značné míry homogenní“ a „geneticky téměř nerozeznatelní“ od lidí ze Sintashty. Genetická data naznačují, že kultura Andronova a její předchůdce Sintastha byly nakonec odvozeny z remigrace středoevropských národů s stepní původ zpět do stepi.[G]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Sarianidi uvádí, že „přímé archeologické údaje z Baktrie a Malty Marianana bez jakýchkoli stížností ukažte, že kmeny Andronova pronikly v minimální míře do oázy Bactria a Margianian “.[37]
  2. ^ „[M] asistující širokoúhlý proto-europoidní typ je znakem postmariupolských kultur, Sredniy Stog, stejně jako pit-hrobová kultura levého Dněpru, Donetů a Donu ... Během období kultury hrobů ze dřeva představovalo obyvatelstvo Ukrajiny střední typ mezi dolichocefální úzkoobjemovou populací kultury Multi-roller Ware (Babino) a masivnější populací širokoúhlých obyvatel kultury hrobů ze dřeva Volžská oblast ... Antropologické údaje potvrzují existenci podnětu z Volžské oblasti na Ukrajinu při formování dřevařské kultury. Během etapy Belozerky se stal převládajícím dolichokraniální úzkoplošný typ. byly ukázány lebky dřevařského hrobu, Belozerky a skýtských kultur pontských stepí na jedné straně a stejných kultur lesostepní oblasti na straně druhé ... To dokazuje genetickou kontinuitu mezi Íránem vyznávajícím Scythem Ianská populace a předchozí populace dřevařských hrobů na Ukrajině ... Dědicem neolitických kultur Dněpru a Doně a Sredniy Stogů byla pit-hrobová kultura. Jeho populace měla výrazné euroidní rysy, byla vysoká, s mohutnými lebkami ... Kmeny abaševské kultury se objevují v lesostepní zóně, téměř současně s poltavskou kulturou. Abashevané jsou poznamenáni dolichocefalií a úzkými tvářemi. Tato populace měla kořeny v kulturách Balanovo a Fatyanovo na Střední Volze a ve střední Evropě ... Počáteční populace dřevařské hrobky (Potapovka) byla výsledkem smíchání různých složek. Jeden typ byl masivní a jeho předchůdcem byl typ Pit-hrob-Poltavka. Druhým typem byl dolichocefální europoidní typ geneticky příbuzný populaci Sintashty ... Dalším účastníkem etnicko-kulturních procesů ve stepích byl kmen pokrovského typu. Byli to dolichocephalous europoidi s úzkou tváří podobní Abashevanům a odlišní od Potapovčanů ... Většina lebek kultury hrobů ze dřeva je dolichokranická se středně širokými tvářemi. Dokazují významnou roli složek Pit-Grave a Poltavka v populaci dřevařské hrobky ... Lze předpokládat genetickou souvislost mezi populacemi dřevařské hrobky kultury Uralu a alakulskou kulturou Uralu a Západní Kazachstán patřící k dolichocefálnímu úzkopásmovému typu s populací kultury Sintashta ... Západní část populace kultury Andronovo patří k dolichokranickému typu podobnému dřevařské hrobové kultuře.[48]
  3. ^ „Euroasijská stepní kočovná Saka nebyli přistěhovalci z Blízkého východu, ale přímí potomci Andronovanů a smíšený charakter indoiránsky mluvících populací Íránu a Indie je výsledkem nové populace šířící se mezi domorodci, s nimiž nový jazyk pravděpodobně bude spojen. Tento závěr potvrzují důkazy o indo-íránské tradici Árijci v Avesta jsou vysokí lidé se světlou pletí se světlými vlasy; jejich ženy byly světlé oči, s dlouhými, lehkými vlasy ... Rigveda lehká kůže vedle jazyka je hlavním rysem Árijců, který je odlišuje od domorodců Dáśa-Dasyu obyvatelstvo, které bylo tmavé pleti, malí lidé hovořící jiným jazykem a kteří nevěřili védským bohům ... Barva pleti byla základem sociálního rozdělení védských Árijců; jejich společnost byla rozdělena do sociálních skupin varṇa, doslova „barva“. Varny árijských kněží (brāhmaṇa ) a válečníci (kṣatriyaḥ nebo rājanya ) byli proti varṇám domorodého Dáśi, zvaným „s černou kůží“ ... “[49]
  4. ^ „Evropské kultury pozdního neolitu a doby bronzové, jako jsou Corded Ware, Bell Beakers, Unetice a skandinávské kultury, jsou si navzájem geneticky velmi podobné ... Blízká příbuznost, kterou pozorujeme mezi národy kultur Corded Ware a Sintashta, naznačuje podobné genetické zdroje dva ... Mezi Evropany z doby bronzové byla nejvyšší frekvence tolerance zjištěna v Corded Ware a v úzce souvisejících skandinávských kulturách z doby bronzové ... Andronovská kultura, která vznikla ve Střední Asii během pozdější doby bronzové, je geneticky úzce spjata k národům Sintashta a jasně odlišný od Yamnaya i Afanasievo. Andronovo proto představuje časové a geografické rozšíření genofondu Sintashta, protože existuje mnoho podobností mezi rituály Sintasthta / Androvono a těmi, které jsou popsány v Rig Veda a podobné podobnosti dokonce sahat až do severské doby bronzové. “[51]
  5. ^ „Pozorovali jsme, že hlavní shluk jedinců Sintashty, který byl podobný Srubnaya, Potapovka a Andronovo, byl dobře modelován jako směs Yamnaya příbuzného a Anatolian Neolithic (evropského zemědělce) příbuzného původu.“[54]
  6. ^ „Genetická analýza naznačuje, že jednotlivci v naší studii klasifikovaní jako spadající do komplexu Andronovo jsou geneticky podobní hlavním klastrům Potapovka, Sintashta a Srubnaya, protože jsou dobře modelovány jako směs Yamnaya a raných evropských zemědělců nebo Anatolianů. původ zemědělců. “[54]
  7. ^ „Mnoho vzorků z této skupiny jsou jednotlivci pohřbení ve spojení s artefakty komplexů Corded Ware, Srubnaya, Petrovka, Sintashta a Andronovo, z nichž všechny obsahují směs předků Steppe_EMBA a předků od evropských středních neolitických zemědělců (Europe_MN). v souladu s předchozími poznatky, které ukazují, že po přesunu východoevropských populací na západ a po smíchání s místními evropskými zemědělci došlo k návratu zpět na východ zpět za Ural. “[55]

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k Mallory 1997, s. 20–21
  2. ^ Anthony, David W. (2007). Kůň, kolo a jazyk. Jak formovali jezdci doby bronzové z euroasijských stepí moderní svět. Princeton University Press.
  3. ^ Hoshko, Tatiana, (2019). „Orientální technologie při výrobě kotlů pozdní doby bronzové“, in _Historiography, Source Studies and Special Historical Disciplines_, SKHID č. 2 (160) březen – duben 2019, s. 1. 87.
  4. ^ Beckwith 2009, str. 49: „Archeologové se nyní obecně shodují na tom, že kulturu Andronova v regionu Střední stepi ve druhém tisíciletí před naším letopočtem je třeba přirovnávat k indoiráncům.“
  5. ^ Allentoft, Morten; Sikora, Martin (2015). „Populační genomika doby bronzové v Eurasii“. Příroda. 522 (7555): 167–172. Bibcode:2015Natur.522..167A. doi:10.1038 / příroda14507. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  6. ^ Velká sovětská encyklopedie, Článek „Andronovo“.
  7. ^ Parpola, Asko, (2017). „Finnish vatsa - Sanskrit vatshá - and the creation of Indo-Iranian and Uralic languages“, in SUSA / JSFOu 96, 2017, s. 250.
  8. ^ Diakonoff 1995:473
  9. ^ Parpola, Asko, (2017). „Finnish vatsa - Sanskrit vatshá - and the creation of Indo-Iranian and Uralic languages“, in SUSA / JSFOu 96, 2017, s. 249.
  10. ^ Jia, Peter W., Alison Betts, Dexin Cong, Xiaobing Jia a Paula Doumani Dupuy, (2017). „Adunqiaolu: nové důkazy pro Andronovo v čínském Sin-ťiangu“, v _Antiquity 91 (357) _, s. 632, 634, 637.
  11. ^ Mallory, J.P., (1997). „Andronovo Culture“, J.P. Mallory a Douglas Q. Adams (eds.), _ Encyclopedia of Indo-European Culture_, Fitzroy Dearborn Publishers, British Library Cataloging in Publication Data, London and Chicago, str. 20.
  12. ^ A b Jia, Peter W., Alison Betts, Dexin Cong, Xiaobing Jia a Paula Doumani Dupuy, (2017). „Adunqiaolu: nové důkazy pro Andronovo v čínském Sin-ťiangu“, v _Antiquity 91 (357) _, s. 621-639.
  13. ^ A b C d Okladnikov, A. P. (1994), „Vnitřní Asie na úsvitu historie“, Cambridge historie rané vnitřní Asie, Cambridge [u.a.]: Cambridge Univ. Stiskněte, str. 83, ISBN  978-0-521-24304-9
  14. ^ Mallory 1989:62
  15. ^ Parpola, Asko, (2017). „Finnish vatsa - Sanskrit vatsá - and the creation of indo-Iranian and Uralic languages“, in _Journal de la Societé Finno-Ougrienne 96, 2017_, str. 249.
  16. ^ Parpola, Asko, (2017). „Finnish vatsa - Sanskrit vatsá - and the formation of indo-Iranian and Uralic languages“, in _Journal de la Societé Finno-Ougrienne 96, 2017_, str. 250.
  17. ^ „Doba kamenná: evropské kultury“. Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica. Citováno 2. března 2015.
  18. ^ A b „Středoasijské umění: neolitické a metalické kultury“. Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica. Citováno 2. března 2015.
  19. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 21. 7. 2019. Citováno 2018-03-14.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  20. ^ Simon Rasmussen a kol. (2015). „Rané divergentní kmeny Yersinia pestis v Eurasii před 5 000 lety“. Buňka. 163 (3): 571–582. doi:10.1016 / j.cell.2015.10.009. PMC  4644222. PMID  26496604.CS1 maint: používá parametr autoři (odkaz), S14-15. Tento vzorek je označen „RISE505“.
  21. ^ Rasmussen, 575.
  22. ^ Rasmussen, 578: fylogenetický strom má RISE505 odštěpený před společným předkem historického moru.
  23. ^ Rasmussen, S15.
  24. ^ George Erdosy (2012), Indoárijci starověké jižní Asie: jazyk, hmotná kultura a etnická příslušnost, Walter de Gruyter, str. 371.
  25. ^ „Nejstarší důkazy jezdectví v době bronzové“. phys.org. Citováno 2020-07-18.
  26. ^ „Ruští vědci objevili nejstarší důkazy jezdectví v době bronzové - Státní univerzita na jihu Uralu“. www.susu.ru. Citováno 2020-07-18.
  27. ^ Čečuškov, Igor V .; Usmanova, Emma R .; Kosintsev, Pavel A. (01.08.2020). „Včasné důkazy o využití koní v euroasijských stepích a případ hřbitova Novoil'inovskij 2 v Kazachstánu“. Journal of Archaeological Science: Reports. 32: 102420. doi:10.1016 / j.jasrep.2020.102420. ISSN  2352-409X.
  28. ^ Mallory & Mair 2008, str. 261.
  29. ^ Anthony & Vinogradov 1995
  30. ^ A b C Keyser, Christine; Bouakaze, Caroline; Crubézy, Eric; Nikolaev, Valery G .; Montagnon, Daniel; Reis, Tatiana; Ludes, Bertrand (16. května 2009). „Starověká DNA poskytuje nový pohled na historii jihosibiřských Kurganů“. Genetika člověka. 126 (3): 395–410. doi:10.1007 / s00439-009-0683-0. PMID  19449030. S2CID  21347353.
  31. ^ Koryakova, L. (1998). „Přehled kultury Andronovo: Indo-Íránci z pozdní doby bronzové ve Střední Asii“. Centrum pro studium euroasijských nomádů (CSEN). Archivovány od originál dne 28. února 2019. Citováno 16. září 2010.
  32. ^ Mallory 1989: „Například osada a hřbitov v Sintashtě, i když se nacházejí daleko na severu na transralské stepi, poskytuje typ indo-íránského archeologického důkazu, který by více než potěšil archeologa hledajícího jejich ostatky v Íránu nebo Indii.“
  33. ^ Narasimhan a kol. 2018.
  34. ^ A b C Parpola 2015, str. 76.
  35. ^ Bryant 2001, str. 206.
  36. ^ Francfort, v (Fussman a kol. 2005, str. 268); Fussman, v (Fussman a kol. 2005, str. 220); Francfort (1989), Fouilles de Shortugai.
  37. ^ Bryant 2001.
  38. ^ Bryant 2001, str. 216.
  39. ^ Anthony & Vinogradov (1995)
    Kuzmina (1994), Klejn (1974) a Brentjes (1981), citované v Bryant (2001:206)
  40. ^ Helimski, Eugene. Jižní sousedé Finno-Ugřanů: Íránci nebo zaniklá větev Árijců („Andronovo Árijci“)? V: Finnisch-ugrische Sprachen v Kontaktu. Maastricht 1997, str. 117–125.
  41. ^ Напольских В. В. Уральско-арийские взаимоотношения: история исследований, новые решения и проблемы. Индоевропейская история в свете новых исследований. М .: МГОУ, 2010. С. 229—242.
  42. ^ Witzel, M. Jazykové důkazy pro kulturní výměnu v prehistorické západní střední Asii. 2003, Sino-platonické papíry 129 (PDF ).
  43. ^ González-Ruiz, Mercedes; et al. (2012). „Sledování původu příměsi populace východ-západ v regionu Altaj (střední Asie)“. PLOS ONE. 7 (11): e48904. Bibcode:2012PLoSO ... 748904G. doi:10.1371 / journal.pone.0048904. PMC  3494716. PMID  23152818.
  44. ^ Hollard, Clémence; et al. (2014). „Silná genetická příměs v Altaji ve střední době bronzové odhalená informativními značkami uniparental a předků“. Forensic Science International: Genetics. 12: 199–207. doi:10.1016 / j.fsigen.2014.05.012. PMID  25016250.
  45. ^ Kim, Kijeong; et al. (2010). „Západoasijský samec se nachází na 2000 let starém elitním hřbitově Xiongnu v severovýchodním Mongolsku.“ American Journal of Physical Anthropology. 142 (3): 429–40. doi:10.1002 / ajpa.21242. PMID  20091844.
  46. ^ Ismagulov, O; et al. (2010). „Fyzická antropologie kazašských lidí a jejich geneze“. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  47. ^ Panyushkina, Irina P; et al. (2013). „Klimatické změny v populační dynamice sibiřských Skythů (700–250 př. N. L.)“. V Liviu Giosan; Dorian Q. Fuller; Kathleen Nicoll; Rowan K. Flad; Peter D. Clift (eds.). Podnebí, krajina a civilizace. Geofyzikální monografie. 198. str. 145–154. doi:10.1029 / 2012GM001220. ISBN  9781118704325.
  48. ^ Kuzmina 2007, str. 383-385.
  49. ^ Kuzmina 2007, str. 172.
  50. ^ Fox, Lalueza; Sampietro, M. L .; Gilbert, M. T. P .; Facchini, F .; Pettener, D .; Bertranpetit, J. (7. května 2004). „Rozluštění migrací ve stepi: mitochondriální sekvence DNA od starověkých centrálních Asiatů“. Sborník Královské společnosti. 271 (1542): 941–7. doi:10.1098 / rspb.2004.2698. PMC  1691686. PMID  15255049.
  51. ^ A b Allentoft 2015.
  52. ^ Mathieson 2015.
  53. ^ Damgaard a kol. 2018.
  54. ^ A b Narasimhan 2019.
  55. ^ 2019 a Narasimhan.

Zdroje

Další čtení

externí odkazy