Dějiny Mezopotámie - History of Mesopotamia
![]() | Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|

The historie Mezopotámie sahá od nejstarší lidské okupace v období Dolní Sumaya až po Pozdní starověk. Tato historie je sestavena z důkazů získaných z archeologických vykopávek a po zavedení psaní na konci 4. tisíciletí před naším letopočtem, rostoucího množství historických pramenů. Zatímco v Paleolitické a brzy neolitický období pouze části Horní Mezopotámie byly obsazeny, jižní naplaveniny byly osídleny během pozdního neolitu. Mezopotámie byla domovem mnoha nejstarších hlavních civilizací a do historie vstupovala z Starší doba bronzová, Z toho důvodu se často přezdívá kolébka civilizace.
Krátký nástin Mezopotámie

Mezopotámie doslovně znamená „mezi řekami“ v starořečtina. Nejstarší známý výskyt jména Mezopotámie se datuje do 4. století před naším letopočtem, kdy byl používán k označení země východně od Eufrat na severu Sýrie.[1] Později to bylo obecněji aplikováno na všechny země mezi Eufratem a Tigris, čímž začleňuje nejen části Sýrie, ale také téměř všechny Irák a jihovýchodní krocan.[2] Sousední stepi na západ od Eufratu a na západní část Eufratu Pohoří Zagros jsou také často zahrnuty pod širší pojem Mezopotámie.[3][4][5] Další rozdíl se obvykle rozlišuje mezi horní a severní mezopotámií a dolní nebo jižní mezopotámií.[6]
Horní Mezopotámie, známá také jako Jezirah, je oblast mezi Eufratem a Tigrisem od jejich zdrojů až po Bagdád.[3] Dolní Mezopotámie je oblast od Bagdádu po Perský záliv.[6] V moderním vědeckém použití má termín Mezopotámie často také chronologický význam. Obvykle se používá k označení oblasti až do Arab Muslimské výboje v 7. století našeho letopočtu, s arabština po tomto datu se k popisu regionu používají jména jako Sýrie, Jezirah a Irák.[2][7][pozn. 1]
Chronologie a periodizace
Lze rozlišit dva typy chronologií: a relativní chronologie a absolutní chronologie. První určuje pořadí fází, období, kultur a vlád, zatímco druhé určuje jejich absolutní věk vyjádřený v letech. V archeologii jsou relativní chronologie stanoveny pečlivým hloubením archeologická naleziště a rekonstruovat jejich stratigrafie - pořadí, ve kterém byly vrstvy uloženy. Obecně platí, že novější pozůstatky jsou uloženy na starším materiálu. Absolutní chronologie jsou stanoveny datováním pozůstatků nebo vrstvami, ve kterých se nacházejí, metodami absolutního datování. Mezi tyto metody patří radiokarbonové seznamky a písemný záznam, který může obsahovat název roku nebo kalendářní data.
Spojením metod absolutního a relativního datování byl vytvořen chronologický rámec pro Mezopotámii, který stále obsahuje mnoho nejistot, ale který se také nadále zdokonaluje.[8][9] V tomto rámci bylo mnoho prehistorických a raně historických období definováno na základě hmotné kultury, která je považována za reprezentativní pro každé období. Tato období jsou často pojmenována podle místa, kde byl materiál rozpoznán poprvé, jak je tomu například v případě Halaf, Ubaid a Období Jemdet Nasr.[8] Když se historické dokumenty stanou široce dostupnými, období mají tendenci být pojmenována podle dominantní dynastie nebo státu; příklady tohoto jsou Ur III a Stará babylonská období.[10] Zatímco vládu králů lze bezpečně datovat do 1. tisíciletí před naším letopočtem, ke 2. a 3. tisíciletí před naším letopočtem existuje stále větší míra chyb.[9]
Na základě různých odhadů délky období, pro která je k dispozici stále velmi málo historických dokumentů, tzv. Long, Střední „Krátké a ultrakrátké chronologie byly navrženy různými vědci, jejichž datování konkrétních období se lišilo až o 150 let.[11][12] Přes problémy se střední chronologií je tento chronologický rámec používán mnoha nedávnými příručkami o archeologii a historii starověkého Blízkého východu.[9][13][14][15][16] Studie z roku 2001 zveřejnila radiokarbonová data s vysokým rozlišením z Turecka podporující data pro 2. tisíciletí před naším letopočtem, která jsou velmi blízká datům navrženým Middle Chronology.[17][pozn. 2]
Pravěk
Pre-Pottery Neolithic period

Raný Neolitický lidská okupace Mezopotámie je, stejně jako v předchozím epipaleolitickém období, omezena na podhorské zóny pohoří Taurus a Zagros a na horní toky údolí Tigris a Eufrat. The Pre-Pottery Neolithic A (PPNA) období (10 000–8 700 př. N. L.) Bylo zavedeno zemědělství, zatímco nejstarší důkaz pro zvíře domestikace data přechodu z PPNA na Pre-Pottery Neolithic B (PPNB, 8700–6800 př. N. L.) Na konci 9. tisíciletí př. N. L. Tento přechod byl zdokumentován na místech, jako jsou Abu Hureyra a Mureybet, která byla i nadále obsazována od natufiánského vrtu do PPNB.[24][25] Doposud nejstarší monumentální sochy a kruhové kamenné budovy z Göbekli Tepe v jihovýchodním Turecku se datují k PPNA / Early PPNB a představují podle rypadla společné úsilí velké komunity lovců a sběračů.[26][27]
Rekonstituce bydlení v Aşıklı Höyük, Horní Mezopotámie, moderní krocan.
Džbán v kalcitovém alabastru, Sýrie, pozdní 8. tisíciletí před naším letopočtem.
Mace-head, pozdní 8. tisíciletí před naším letopočtem.
Alabastrový hrnec Střední Eufrat, 6500 př. N.l., muzeum Louvre
Alabastr hrnec, oblast Střední Eufrat, 6500 př. nl, muzeum Louvre
Ženská soška, 8. tisíciletí před naším letopočtem, Sýrie.
Chalcolithic období

The Úrodný půlměsíc mezi koncem poslední doby ledové (asi 10 000 př. n. l.) a počátkem historie bylo osídleno několika odlišnými kulturami. Jeden z nejstarších známých Neolitický stránky v Mezopotámii je Jarmo, usadil se kolem roku 7000 př. n. l Jericho (v Levant ) a Çatal Hüyük (v Anatolie ). Stejně jako další raně neolitické weby, jako např Samarra a Řekni to Halafovi byli v severní Mezopotámii; pozdější osídlení v jižní Mezopotámii vyžadovalo komplikované zavlažování metody. První z nich byl Eridu, usadil se během Ubaid období kulturu farmářů, kteří si s sebou přinesli samarranskou kulturu ze severu.
Halafská kultura (severozápadní Mezopotámie)
Hrnčířství bylo zdobeno abstraktními geometrickými vzory a ornamenty, zejména v Halafská kultura, známý také svými figurkami z plodnosti hlíny, malovanými čárami. Clay byl všude kolem a hlavní materiál; často modelované postavy byly malovány černou výzdobou. Obchodovalo se s pečlivě vytvořenými a obarvenými hrnci, zejména džbány a miskami. Jako barviva oxid železa hlinky obsahující byly zředěny v různých stupních nebo byly smíchány různé minerály za vzniku různých barev.
Kultura Hassuna (severní Mezopotámie)
The Kultura Hassuna je Neolitický archeologická kultura v severní Mezopotámie datování do počátku šestého tisíciletí před naším letopočtem. Je pojmenována po web typu z Řekni to Hassuně v Irák. Mezi další stránky, kde byl materiál Hassuna nalezen, patří Řekni to Šemšarovi.
Kultura Samarra (Střední Mezopotámie)

The Samarrská kultura je Chalcolithic archeologická kultura v severní Mezopotámie to je zhruba datováno na 5500–4800 př. n. l. Částečně se překrývá s Hassuna a brzy Ubaid.
Ubaidská kultura (jižní Mezopotámie)
The Ubaid období (asi 6500–3800 př. n. l.)[28] je prehistorický období Mezopotámie. Název je odvozen od Řekněte to al-'Ubaidovi v jižní Mezopotámii, kde nejdříve rozsáhlý výkop materiálu z období Ubaid zpočátku provedl Henry Hall a později Leonard Woolley.[29]
V jižní Mezopotámii je období nejstarším známým obdobím na niva i když je pravděpodobné, že dřívější období existují pod naplaveniny.[30] Na jihu má velmi dlouhou dobu mezi 6500 a 3800 př. N. L., Když je nahrazen Uruk období.[31]
Severní expanze Ubaidské kultury
V severní Mezopotámii toto období běží pouze mezi asi 5300 a 4300 před naším letopočtem.[31] Předchází mu znak Halaf období a Halaf-Ubaid Přechodné období a následován pozdně chalkolitickým obdobím. Nové období se jmenuje Severní Ubaid, aby se odlišilo od správného Ubaida v jižní Mezopotámii,[35] a byla předložena dvě vysvětlení transformace. První udržuje invazi a nahrazení Halafianů Ubaidians; mezi Halafem a severním Ubaidem však neexistuje žádná přestávka, která by vylučovala teorii invaze.[36][37] Nejpravděpodobnější teorií je halafiánské přijetí Ubaidské kultury.[36][35][37][38]
Uruk období
Toto bylo následováno Uruk období. Pojmenováno podle sumerského města Uruk, toto období vidělo vznik městského života v Mezopotámii. To bylo následováno Sumerská civilizace.[39] Pozdní urkucké období (34. Až 32. Století) vedlo k postupnému vzniku klínové písmo a odpovídá Starší doba bronzová; lze jej také nazvat „protoliterátním obdobím“.
Třetí tisíciletí před naším letopočtem
Období Jemdeta Nasra

Období Jemdet Nasr, pojmenované po typový web Jemdet Nasr, je obecně datován k 3100–2900 př.[40] Poprvé byl rozlišen na základě výrazné malované monochromatické a polychromované keramiky s geometrickými a figurálními vzory.[41] Systém psaní klínového písma, který byl vyvinut během předchozího období Uruku, byl dále vylepšen. I když jazyk, ve kterém byly tyto tablety napsány, nelze pro toto období s jistotou určit, zdá se, že tomu tak je Sumerský. Texty se zabývají administrativními záležitostmi, jako je přidělování potravin nebo seznamy předmětů nebo zvířat.[42] Osady během tohoto období byly vysoce organizovány kolem centrální budovy, která ovládala všechny aspekty společnosti. Ekonomika se zaměřila na místní zemědělskou produkci a ovce a kozy pastevectví. Homogenita období Jemdet Nasr na velké ploše jižní Mezopotámie naznačuje intenzivní kontakty a obchod mezi osadami. To je posíleno nálezem pečeti v Jemdetu Nasr, která uvádí řadu měst, která lze identifikovat, včetně Ur, Uruk a Larso.[43]
Raně dynastické období

Celé období rané dynastie se datuje podle období 2900–2350 před naším letopočtem Střední chronologie, nebo 2800–2230 př. nl podle Krátká chronologie.[44] The Sumerové byli pevně usazeni v Mezopotámii v polovině 4. tisíciletí před naším letopočtem, v archeologickém období Uruku, ačkoli učenci sporili, když dorazili.[45] Je těžké říci, odkud Sumerové mohli pocházet, protože sumerský jazyk je a jazyk izolovat, nesouvisející s žádným jiným známým jazykem. Jejich mytologie zahrnuje mnoho odkazů na oblast Mezopotámie, ale málo informací o jejich místě původu, což možná naznačuje, že tam byli již dlouho. The Sumerský jazyk je od počátku identifikovatelný logografické skript který vznikl v poslední polovině 4. tisíciletí před naším letopočtem.
Do 3. tisíciletí před naším letopočtem tyto městská centra se vyvinulo ve stále složitější společnosti. Zavlažování a jiné způsoby využívání potravinových zdrojů se používaly k hromadění velkých přebytků. Vládci prováděli obrovské stavební projekty a politická organizace byla čím dál sofistikovanější. Po celé tisíciletí různé městské státy Kish Uruk, Ur a Lagash soupeřili o moc a získali nadvládu v různých dobách. Nippur a Girsu byla důležitými náboženskými centry, stejně jako v tomto okamžiku Eridu. To byla také doba Gilgameš, polohistorický král Uruku a předmět slavného Epos o Gilgamešovi. Do roku 2600 př. Nl se logografické písmo vyvinulo v dešifrovatelné klínové písmo slabičný skript.

Chronologie této doby je obzvláště nejistá kvůli obtížím v porozumění textu, porozumění hmotné kultuře raně dynastického období a obecnému nedostatku radiokarbonová data pro stránky v Iráku. Mnoho městských států také vytváří nepřehlednou situaci, protože každý má svou vlastní historii. The Seznam sumerských králů je jedním záznamem o politické historii tohoto období. Začíná to mytologickými postavami s nepravděpodobně dlouhými vládami, ale později se pravítka ověřila archeologický důkaz. První z nich je Enmebaragesi Kish, c. 2600 př. Nl, podle seznamu králů podroben sousedům Elam. Jednou z komplikací seznamu sumerských králů je však to, že ačkoliv jsou dynastie uvedeny v postupném pořadí, některé z nich ve skutečnosti vládly současně v různých oblastech.

Enshakushanna Uruk dobyli všechny Sumer, Akkad a Hamazi, následován Eannatum Lagash, který také dobyl Sumer. Jeho metodami byly síla a zastrašování (viz Stele of the Vultures ) a brzy po jeho smrti se města vzbouřila a říše se znovu rozpadla. O něco později, Lugal-Anne-Mundu z Adab vytvořil první, pokud krátkodobou říši, která se rozšířila na západ od Mezopotámie, přinejmenším podle historických zpráv datovaných o staletí později. Poslední nativní Sumerian, který vládl nad většinou Sumeru dříve Sargon z Akkadu nastolená nadřazenost byla Lugal-Zage-Si.
Během 3. tisíciletí před naším letopočtem došlo mezi Sumery a Akkadians k velmi intimní kulturní symbióze, která zahrnovala dvojjazyčnost.[46] Vliv Sumerian na Akkadština (a naopak) je evidentní ve všech oblastech, od lexikálních výpůjček v masovém měřítku, až po syntaktické, morfologické a fonologické konvergence.[46] To vedlo vědce k tomu, aby ve 3. tisíciletí označovali sumerské a akkadské jazyky jako a spratek.[46]
Akkadština postupně nahradila sumerštinu jako mluvený jazyk Mezopotámie někde na přelomu 3. a 2. tisíciletí před naším letopočtem (přesné datování je předmětem debaty),[47] ale Sumerian byl až do 1. století našeho letopočtu používán jako posvátný, obřadní, literární a vědecký jazyk v Mezopotámii.
Archeologie
V březnu 2020 oznámili archeologové objev 5 000 let staré kultovní oblasti plné více než 300 rozbitých ceremoniálních keramických šálků, misek, nádob, zvířecích kostí a rituálních průvodů věnovaných Ningirsu v místě Girsu. Jedním ze zbytků byla bronzová figurka ve tvaru kachny s očima vyrobeným z kůry, která je považována za věnovanou Nanshe.[48][49]
Akkadská říše


Akkadské období je obecně datováno do 2350–2 170 let před naším letopočtem Střední chronologie, nebo 2230–2050 př. nl podle Krátká chronologie.[44] Kolem roku 2334 před naším letopočtem se Sargon stal vládcem Akkadu na severu Mezopotámie. Pokračoval v dobývání oblasti táhnoucí se od Perský záliv do moderní doby Sýrie. Akkadians byli a Semitští lidé a Akkadský jazyk se široce používaly jako lingua franca během tohoto období, ale gramotnost zůstala v sumerském jazyce. Akkadians dále vyvinuli sumerský zavlažovací systém se začleněním velkých jezy a odkloněné přehrady do konstrukce usnadňující nádrže a kanály potřebné k přepravě vody na velké vzdálenosti.[50] Dynastie pokračovala, dokud kolem c. 2154 př. Nl a dosáhl svého zenitu pod Naram-Sin, kteří zahájili trend vládců požadovat božství pro sebe.
Akkadská říše ztratila moc za vlády Naram-Sina a nakonec byla napadena Guti z Pohoří Zagros. Po půl století ovládali Guti Mezopotámii, zejména na jihu, ale zanechali několik nápisů, takže jim není dobře rozumět. Držení Guti se uvolnilo v jižní Mezopotámii, kde se do popředí dostala druhá dynastie Lagash. Jeho nejslavnějším vládcem byl Gudea, který zanechal mnoho soch sebe v chrámech napříč Sumerem.
Období III
Nakonec byli Guti svrženi Utu-hengal Uruku a různé městské státy opět soupeřily o moc. Síla nad oblastí nakonec přešla do městského státu Ur, když Ur-Nammu založil Ur III Empire (2112–2004 př. N. L.) A dobyl sumerský region. Pod jeho synem Shulgi, státní kontrola nad průmyslem dosáhla úrovně, která v regionu nikdy nebyla vidět. Shulgi možná vymyslel Kodex Ur-Nammu, jeden z prvních známých zákonné kódy (tři století před tím slavnějším Kodex Hammurabi ). Kolem roku 2000 před naším letopočtem se síla Ur zmenšila a Amorejci přišel obsadit velkou část oblasti, přestože to byli Sumerovi dlouholetí rivali na východ, Elamité, kteří nakonec svrhli Ur. Na severu zůstala Asýrie bez amorejské kontroly až do samého konce 19. století před naším letopočtem. To znamenalo konec vládnoucích říší městských států v Mezopotámii a konec sumerské nadvlády, ale následující vládci přijali většinu sumerské civilizace za svoji.
Druhé tisíciletí před naším letopočtem
Staroasyrské období
O rané historii asyrského království je málo známo pozitivně. The Seznam asyrských králů zmiňuje panovníky sahající až do 23. a 22. století před naším letopočtem. Nejdříve pojmenovaný král Tudiya, který byl současníkem Ibrium z Ebla Zdá se, že podle seznamu králů žili v polovině 23. století před naším letopočtem. Tudiya uzavřela s Ibriem smlouvu o použití obchodní stanice v Levant oficiálně kontrolovaná Eblou. Kromě této zmínky o obchodní činnosti nebylo o Tudiya dosud nic objeveno. Jeho nástupcem byl Adamu a pak dalších třináct vládců, o nichž dosud není nic známo. Tito raní králové od 23. do konce 21. století před naším letopočtem, kteří jsou zapsáni jako králové, kteří žili ve stanech pravděpodobně byli polokočovnými pasteveckými vládci, nominálně nezávislými, ale podléhajícími Akkadské říši, kteří ovládli region a v určitém okamžiku během tohoto období se plně urbanizovali a založili městský stát z Ashur.[51] Král jménem Ushpia (c. 2030 př. n. l.) se připisuje zasvěcení chrámů Ashur v domovském městě boha. Kolem roku 1975 př Puzur-Ashur I. založil novou dynastii a jeho nástupci jako např Shalim-ahum, Ilushuma (1945–1906 př. N. L.), Erishum I. (1905–1867 př. N. L.), Ikunum (1867–1860 př. N. L.), Sargon I., Naram-Sin a Puzur-Ashur II vlevo nápisy týkající se stavby chrámů na Ashur, Adad a Ishtar v Asýrii. Ilushuma zejména se zdá, že byl mocným králem a dominantním vládcem v regionu, který podnikl mnoho nájezdů na jih Mezopotámie mezi lety 1945 př. n. l. a 1906 př. n. l., útočící na nezávislé Sumersko-akkadsky městské státy regionu jako např Isin a zakládání kolonií v Malá Asie. To se mělo stát vzorem v celé historii starověké Mezopotámie s budoucím soupeřením mezi Asýrií a Babylonií. Babylonia však v této době neexistovala, ale byla založena v roce 1894 př. Nl An Amorite princ jménem Sumuabum za vlády Eriše I.
Isin-Larsa, Old Babylonian and Shamshi-Adad I

Další dvě století nebo tak zvaná Období Isin-Larsy, viděli jižní Mezopotámii dominovat amorejská města Isin a Larso, protože obě města soupeřila o nadvládu. Toto období také znamenalo růst moci na severu Mezopotámie. An Asyrský pojmenovaný král Ilushuma (1945–1906 př. N. L.) Se stal dominantní postavou v Mezopotámii, útočil na jižní městské státy a zakládal kolonie v Malá Asie. Eshnunna a Mari, dva Amorite vládly státy také na severu.
Babylonia byla založena jako nezávislý stát Amorite náčelník jmenován Sumuabum v roce 1894 před naším letopočtem. Po více než sto let od svého založení to byl menší a relativně slabý stát, zastíněný staršími a mocnějšími státy, jako jsou Isin, Larso, Asýrie a Elam. Nicméně, Hammurabi (1792 př. N. L. Až 1750 př. N. L.), Amorejský vládce Babylon, proměnil Babylon v hlavní mocnost a nakonec si podmanil Mezopotámii i mimo ni. Je známý svými zákoník a dobytí, ale je také známý díky velkému množství záznamů, které existují z období jeho vlády. Po smrti Hammurabiho trvala první babylónská dynastie další století a půl, ale jeho říše se rychle rozpadla a Babylon se znovu stal malým státem. Amorejská dynastie skončila v roce 1595 před naším letopočtem, kdy Babylónie padla k Hittite král Mursilis, po kterém Kassites převzal kontrolu.
Na rozdíl od jihu Mezopotámie domorodí akkadští králové Asýrie odrazili amorejské pokroky během 20. a 19. století před naším letopočtem. To se však změnilo v roce 1813 před naším letopočtem, kdy byl jmenován amorejský král Shamshi-Adad I. zmocnil se trůnu Asýrie. I když se domáhal potomstva od domorodého asyrského krále Ushpia, byl považován za vetřelce. Shamshi-Adad I vytvořil regionální říši v Asýrii, udržoval a rozšiřoval zavedené kolonie v Malá Asie a Sýrie. Jeho syn Ishme-Dagan I. pokračoval v tomto procesu, ale jeho nástupci byli nakonec dobyni Hammurabi, Amorejský kolega z Babylonu. Tři amorejští králové, kteří vystřídali Ishme-Dagana, byli vazali na Hammurabiho, ale po jeho smrti byl rodným akkadským místodržitelem Puzur-Sin svrhl Babylónce Amorejce a nastalo období občanské války s několika uchazeči o trůn, které skončilo nástupnictvím krále Adasi C. 1720 př. N. L.
Střední asyrské období a říše
Střední asyrské období začíná c. 1720 př. N. L. S vyloučením Amorejců a Babyloňanů z Asýrie povolaným králem Adasi. Národ zůstal relativně silný a stabilní, byl uzavřen mír s kassitskými vládci Babylonie a Asýrie byla osvobozena od chetitských, Hurriánských, Gutianských, Elamitských a Mitanních hrozeb. Nicméně období Mitanni nadvláda nastala od poloviny 15. do počátku 14. století před naším letopočtem. To bylo ukončeno Eriba-Adad I. (1392 př. N. L. - 1366) a jeho nástupce Ashur-uballit I. úplně svrhl Mitanni Impérium a založil mocný Asyrská říše které ovládly Mezopotámii a většinu starověkých Blízký východ (počítaje v to Babylonia, Malá Asie, Írán, Levant a části Kavkaz a Arábie ), přičemž asyrské armády vedly kampaň z Středozemní moře do Kaspický, a od Kavkaz na Arábie. Impérium vydrželo až do roku 1076 př. N. L. Smrtí Tiglath-Pileser I.. Během tohoto období se Asýrie stala hlavní mocí a svrhla Mitanni Impérium, připojující pásy Hittite, Hurrian a Amorite země, vyhození a dominování Babylon, Kanaán /Fénicie a stát se soupeřem Egypt.
Babylónská dynastie Kassite
Ačkoli Chetité svrhli Babylon, další lidé, Kassites, vzal to jako své hlavní město (c. 1650–1155 př. n. l. (krátká chronologie)). Vyznačují se tím, že jsou nejdéle trvající dynastií v Babylonu, která vládla více než čtyři století. Zanechali několik záznamů, takže toto období je bohužel nejasné. Jsou neznámého původu; to málo, co máme z jejich jazyka, naznačuje, že to je jazyk izolovat. Přestože si Babylonie v tomto období udržovala nezávislost, nebyla to mocnost na Blízkém východě a většinou odseděla velké války vedené o Levant mezi Egypt, Chetitská říše, a Mitanni (viz níže), jakož i nezávislé národy v regionu. Asýrie se účastnil těchto válek ke konci období a svrhl Mitanni Empire a besting the Chetité a Phrygians, ale Kassité v Babylonu ne. Bojovali však proti svému dlouholetému rivalovi na východě Elamovi (příbuzní některých lingvistů s Dravidian jazyky v moderní Indii). Babylonia byla po většinu pozdějšího období Kassite pod nadvládou Asyřanů a Elamitů. Nakonec Elamité dobyli Babylon a ukončili toto období.
Hurriáni

The Hurriáni byli lidé, kteří se v roce 1600 př. nl usadili v severozápadní Mezopotámii a jihovýchodní Anatolii. Do roku 1450 př. N. L. Založili středně velkou říši pod a Mitanni vládnoucí třídy a dočasně z příchozích vazalů udělali krále na západě, což z nich činilo velkou hrozbu pro Faraon v Egyptě až do jejich svržení Asýrií. The Hurriánský jazyk souvisí s pozdějším Urartian, ale neexistují žádné přesvědčivé důkazy o tom, že tyto dva jazyky souvisejí s jinými.
Chetité
Do roku 1300 před naším letopočtem byli Hurrians redukováni na své vlasti v Malá Asie poté, co Asyřané a Chetité prolomili jejich moc a získali status vazalů na „Hatti“, Chetité, western Indoevropský lidé (patřící do jazykové skupiny „centum“), kteří ovládli většinu Malá Asie (moderní krocan ) v tuto chvíli ze svého hlavního města Hattusa. Chetité se dostali do konfliktu s Asyřany od poloviny 14. do 13. století před naším letopočtem a ztratili území pro asyrské krále období. Vydrželi však, dokud byli nakonec smeteni stranou Phrygians, kteří dobyli své vlasti v Malé Asii. Frýgům zabránil asyrský král v přesunu na jih do Mezopotámie Tiglath-Pileser I.. Chetité se rozpadli na několik malých Neo-Chetit státy, které v regionu přetrvávaly po mnoho staletí.
Kolaps z doby bronzové
Záznamy z 12. a 11. století před naším letopočtem jsou v Babylonii, která byla zaplavena novými, řídké semitský osadníci, jmenovitě Arameans, Chaldejci a Sutu. Asýrie však zůstala kompaktním a silným národem, který nadále poskytoval mnoho písemných záznamů. 10. století před naším letopočtem je pro Babylonii ještě horší, s velmi malým počtem nápisů. Mezopotámie nebyla v této nejasnosti sama: Chetitská říše padla na začátku tohoto období a z Egypta a Elam je známo jen velmi málo záznamů. Byla to doba invaze a otřesů mnoha nových lidí na celém Blízkém východě, v severní Africe, na Kavkaze, ve Středomoří a na Balkáně.
První tisíciletí před naším letopočtem
Novoasyrská říše

Neoasyrská říše se obvykle považuje za zahájenou přistoupením Adad-nirariho II. V roce 911 př. N. L., Která trvala až do pádu Ninive z rukou Babylónců, Médů, Skythů a Cimmerianů v roce 612 př. Impérium bylo největší a nejmocnější, jaké kdy svět viděl. Na svém vrcholu Asýrie dobyla 25. dynastie Egypt (a vyloučil jeho Nubian /Kušite dynastie) stejně jako Babylonia, Chaldea, Elam, Média, Persie, Urartu, Fénicie, Aramea /Sýrie, Frýgie, Neo-Chetité, Hurriáni, severní Arábie, Gutium, Izrael, Judah, Moáb, Edom, Corduene, Cilicia, Mannea a části Starověké Řecko (jako Kypr ), a poražený a / nebo vymáhaný poplatek od Scythia, Cimmeria, Lýdie, Lehký šátek na hlavu, Etiopie a další.
Novobabylonská říše
Novobabylonská říše neboli Druhé babylonské impérium bylo obdobím mezopotámské historie, která začala v roce 620 př. N. L. A skončila v roce 539 př. N. L. Během předcházejících tří století byla Babylónii ovládána jejich kolegy Akkadština řečníci a severní sousedé, Asýrie. Asyřanům se podařilo udržet babylonskou loajalitu během novoasyrského období, ať už udělením zvýšených privilegií, nebo vojensky, ale to se nakonec změnilo po roce 627 př. N. L. Smrtí posledního silného asyrského panovníka, Ashurbanipal a Babylonia se vzbouřila Nabopolassar A Chaldejský náčelník následující rok. Ve spojenectví s králem Cyaxares Medes as pomocí Scythians a Cimmerians město Ninive byl vyhozen v roce 612 před naším letopočtem, Asýrie padla o 605 před naším letopočtem a sídlo říše bylo přeneseno do Babylonie poprvé od roku Hammurabi.
Klasická antika až pozdní antika
Po smrti Ashurbanipal v roce 627 př. nl asyrská říše sestoupila do řady hořkých občanských válek a umožnila svým bývalým vazalům osvobodit se. Cyaxares reorganizoval a modernizoval střední armádu, poté se přidal ke králi Nabopolassar Babylonu. Tito spojenci spolu s Scythians, svrhl asyrskou říši a zničil Ninive v roce 612 před naším letopočtem. Po konečném vítězství v Carchemish v roce 605 př. nl vládli Asýrii Médové a Babyloňané. Babylon a Media propadly Peršan vláda v 6. století před naším letopočtem (Kýros Veliký ).
Po dvě století vlády Achaemenidů vzkvétala jak Asýrie, tak Babylonie, Achaemenid Asýrie zejména se stal hlavním zdrojem pracovních sil pro armádu a obilím pro ekonomiku. Mezopotámština Aramejština zůstal lingua franca achajmenovské říše, stejně jako tomu bylo v asyrských dobách. Mezopotámie klesla na Alexandr Veliký v roce 330 př. n. l. a zůstal pod Helénistické vládnout další dvě století, s Seleucia jako kapitál od roku 305 př. n. l. V 1. století před naším letopočtem byla Mezopotámie v neustálém zmatku, protože Seleucidská říše byla oslabena Parthia na jedné straně a Mithridatic Wars na druhé straně. The Parthská říše trvala pět století až do 3. století našeho letopočtu, kdy na ni nastoupil Sassanids. Po neustálých válkách mezi Římany a prvními Parthy, později Sassanidy; západní část Mezopotámie byla předána do římská říše. křesťanství stejně jako Mandeismus vstoupil do Mezopotámie od 1. do 3. století našeho letopočtu a vzkvétal, zejména v Asýrii (Assuristan v perštině Sassanid), který se stal centrem Asyrská církev Východu a prosperující syrská křesťanská tradice, která přetrvává dodnes. Zejména vznikla řada novoasyrských království Adiaben. Sassanidská říše a byzantská Mezopotámie nakonec padly k Rashidunská armáda pod Khalid ibn al-Walid v 630s. Po Arab -islámský dobytí v polovině 7. století našeho letopočtu zaznamenala Mezopotámie příliv nepůvodních obyvatel Arabové a později také Turkic národy. Město Assur byla stále obsazena až do 14. století a Asyřané pravděpodobně ještě do středověku tvořili většinu v severní Mezopotámii. Asyřané si zachovávají křesťanství východního obřadu, zatímco Mandaejci si zachovávají své starodávné gnostické náboženství a mezopotámskou aramejštinu jako mateřský jazyk a psané písmo dodnes. U těchto národů je stále běžné dávat tradiční mezopotámská jména.
- Klasická antika
- Střední a babylónská Asýrie (605 až 549 př. N. L.)
- Perská Babylonie,
- Achaemenid Asýrie (6. až 4. století před naším letopočtem)
- Seleucid Mezopotámie (4. až 2. století před naším letopočtem)
- Parthský Asuristan (Asýrie (2. století př. N. L. Až 3. století n. L.)
- Osroene (2. století př. N. L. Až 3. století n. L.)
- Adiaben (1. až 2. století n. L.)
- Římská Mezopotámie (2. až 7. století n. L.), Římská Asýrie (2. století nl)
- Pozdní starověk
- Sassanid Asuristan (Asýrie ) (3. až 7. století n. L.)
- Arab muslimský dobytí Mezopotámie, rozpuštění Asýrie (633–651 nl)
Klasičtí spisovatelé
![]() | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Květen 2020) |
Nyní ztracený Historie Babylonie napsal v řečtině Berossus ve třetím století před naším letopočtem.
Viz také
Poznámky
Reference
- ^ Finkelstein 1962, str. 73
- ^ A b Foster & Polinger Foster 2009, str. 6
- ^ A b Canard 2011
- ^ Wilkinson 2000, str. 222–223
- ^ Matthews 2003, str. 5
- ^ A b Miquel a kol. 2011
- ^ Bahrani 1998
- ^ A b Matthews 2003, str. 65–66
- ^ A b C van de Mieroop 2007, str. 4
- ^ van de Mieroop 2007, str. 3
- ^ Brinkman 1977
- ^ Gasche a kol. 1998
- ^ Kuhrt 1997, str. 12
- ^ Potts 1999, str. xxix
- ^ Akkermans & Schwartz 2003, str. 13
- ^ Sagona & Zimansky 2009, str. 251
- ^ Manning a kol. 2001
- ^ Liverani, Mario (2013). Starověký Blízký východ: historie, společnost a ekonomika. Routledge. str. 13, tabulka 1.1 „Chronologie starověkého Blízkého východu“. ISBN 9781134750917.
- ^ A b Shukurov, Anvar; Sarson, Graeme R .; Gangal, Kavita (7. května 2014). „Blízkovýchodní kořeny neolitu v jižní Asii“. PLOS ONE. 9 (5): e95714. Bibcode:2014PLoSO ... 995714G. doi:10.1371 / journal.pone.0095714. ISSN 1932-6203. PMC 4012948. PMID 24806472.
- ^ Bar-Yosef, Ofer; Arpin, Trina; Pan, Yan; Cohen, David; Goldberg, Paul; Zhang, Chi; Wu, Xiaohong (29. června 2012). „Raná keramika před 20 000 lety v jeskyni Xianrendong v Číně“. Věda. 336 (6089): 1696–1700. Bibcode:2012Sci ... 336.1696W. doi:10.1126 / science.1218643. ISSN 0036-8075. PMID 22745428.
- ^ Thorpe, I.J. (2003). Počátky zemědělství v Evropě. Routledge. str. 14. ISBN 9781134620104.
- ^ Cena, T. Douglas (2000). První evropští zemědělci. Cambridge University Press. str. 3. ISBN 9780521665728.
- ^ Jr., William H. Stiebing; Helft, Susan N. (2017). Starověké dějiny a kultura Blízkého východu. Routledge. str. 25. ISBN 9781134880836.
- ^ Moore, Hillman & Legge 2000
- ^ Akkermans & Schwartz 2003
- ^ Schmidt 2003
- ^ Zákaz 2011
- ^ Carter, Robert A. a Philip, Graham Beyond the Ubaid: Transformation and Integration in the Late Prehistoric Society of the Middle East (Studies in Ancient Oriental Civilization, Number 63) Oriental Institute of the University of Chicago (2010) ISBN 978-1-885923-66-0 str. 2; „Radiometrické údaje naznačují, že celé období jižního mezopotámského Ubaidu, včetně Ubaidu 0 a 5, trvá nesmírně dlouho a trvá téměř tři tisíciletí od asi 6500 do 3800 př. N.l.“
- ^ Hall, Henry R. a Woolley, C. Leonard. 1927. Al-'Ubaid. Ur Vykopávky 1. Oxford: Oxford University Press.
- ^ Adams, Robert MCC. a Wright, Henry T. 1989. „Závěrečné poznámky“ v Henrickson, Elizabeth and Thuesen, Ingolf (eds.) Upon This Foundation - The ‘Ubaid Reconsidered. Kodaň: Museum Tusculanum Press. 451-456.
- ^ A b Carter, Robert A. a Philip, Graham. 2010. „Dekonstrukce Ubaida“ v Carter, Robert A. a Philip, Graham (eds.) Beyond the Ubaid: Transformation and Integration in the Late Prehistoric Societies of the Middle East. Chicago: Oriental Institute of the University of Chicago. str. 2.
- ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
- ^ Cooper, Jerrol S. (1996). Studie starověkého Blízkého východu ve dvacátém prvním století: Konference stého výročí Williama Foxwella Albright. Eisenbrauns. s. 10–14. ISBN 9780931464966.
- ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
- ^ A b Susan Pollock; Reinhard Bernbeck (2009). Archeologie Středního východu: Kritické perspektivy. str. 190. ISBN 9781405137232.
- ^ A b Georges Roux (1992). Starověký Irák. str. 101. ISBN 9780141938257.
- ^ A b Peter M. M. G. Akkermans, Glenn M. Schwartz (2003). Archeologie Sýrie: Od komplexních lovců a sběračů po rané městské společnosti (asi 16 000–300 př. N. L.). str. 157. ISBN 9780521796668.
- ^ Robert J. Speakman; Hector Neff (2005). Laserová ablace ICP-MS v archeologickém výzkumu. str. 128. ISBN 9780826332547.
- ^ Crawford 2004, str. 75
- ^ Pollock 1999, str. 2
- ^ Matthews 2002, s. 20–21
- ^ Woods 2010, s. 36–45
- ^ Matthews 2002, str. 33–37
- ^ A b Pruß 2004
- ^ Woolley 1965, str. 9
- ^ A b C Deutscher 2007, s. 20–21
- ^ Woods 2006
- ^ Březen 2020, přispěvatel vědy Owen Jarus 30. „V Iráku byla odhalena starověká kultovní oblast pro boha válečníků“. livescience.com. Citováno 2020-09-01.
- ^ Gavin (2020-04-11). „V Iráku byla odhalena starověká kultovní oblast pro boha válečníků“. Nejzajímavější věci. Citováno 2020-09-01.
- ^ http://mygeologypage.ucdavis.edu/cowen/~GEL115/115CH17oldirrigation.html
- ^ Saggs, The Might, 24.
- ^ Potts, D. T. (1999). Archeologie Elam: Formace a transformace starověkého íránského státu. Cambridge University Press. str. 318. ISBN 9780521564960.
Bibliografie
- Akkermans, Peter M.M.G .; Schwartz, Glenn M. (2003). Archeologie Sýrie. Od komplexních lovců a sběračů po rané městské společnosti (asi 16 000–300 př. N. L.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-79666-0.
- Bahrani, Z. (1998). „Vykouzlit Mezopotámii: imaginativní geografie světovou minulostí“. V Meskell, L. (ed.). Archeologie pod palbou: Nacionalismus, politika a dědictví ve východním Středomoří a na Středním východě. London: Routledge. str. 159–174. ISBN 978-0-415-19655-0.
- Banning, E.B. (2011). „So Fair House. Göbekli Tepe and the Identification of Temples in the Pre-Pottery Neolithic of the East East“. Současná antropologie. 52 (5): 619–660. doi:10.1086/661207.
- Braidwood, Robert J.; Howe, Bruce (1960). Prehistorická vyšetřování v iráckém Kurdistánu (PDF). Studie ve starověké orientální civilizaci. 31. Chicago: University of Chicago Press. OCLC 395172.
- Brinkman, J.A. (1977). „Příloha: Mezopotámská chronologie historického období“. v Oppenheim, A.L. (vyd.). Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization. Chicago: University of Chicago Press. str.335–348. ISBN 0-226-63186-9.
- Canard, M. (2011). „al-ḎJazīra, Ḏjazīrat Aḳūr nebo Iḳlīm Aḳūr“. In Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, C.E.; van Donzel, E .; Heinrichs, W.P. (eds.). Encyklopedie islámu, druhé vydání. Leiden: Brill Online. OCLC 624382576.
- Deutscher, Guy (2007). Syntaktická změna v akkadštině: Evoluce sentimentální komplementace. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-953222-3.
- Finkelstein, J.J. (1962). „Mezopotámie“. Journal of Near Eastern Studies. 21 (2): 73–92. doi:10.1086/371676. JSTOR 543884.
- Foster, Benjamin R .; Polinger Foster, Karen (2009). Civilizace starověkého Iráku. Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-13722-3.
- Gasche, H .; Armstrong, J. A.; Cole, S.W .; Gurzadyan, V.G. (1998). Datování pádu Babylonu: přehodnocení chronologie druhého tisíciletí. Chicago: University of Ghent / Oriental Institute of the University of Chicago. ISBN 1-885923-10-4.
- Hunt, Will (2010). Arbil, Irák Objev by mohl být nejstarším důkazem lidí na Blízkém východě. Klíč dědictví. Citováno 4. srpna 2010.
- Kozłowski, Stefan Karol (1998). „M'lefaat: Early Neolithic Site in Northern Irak“. Cahiers de l'Euphrate. 8: 179–273. OCLC 468390039.
- Kuhrt, A. (1997). Starověký Blízký východ c. 3000–330 př. N. L. London: Routledge. ISBN 0-415-16763-9.
- Manning, S.W .; Kromer, B .; Kuniholm, P.I .; Newton, M.W. (2001). „Anatolian Tree Rings and a New Chronology for the East Mediterranean Bronze-Iron Ages“. Věda. 294 (5551): 2532–2535. doi:10.1126 / science.1066112. PMID 11743159.
- Matthews, Roger (2002). Tajemství temné mohyly: Jemdet Nasr 1926–1928. Irácké archeologické zprávy. 6. Warminster: BSAI. ISBN 0-85668-735-9.
- Matthews, Roger (2003). Archeologie Mezopotámie: teorie a přístupy. Blíží se k minulosti. Milton Square: Routledge. ISBN 0-415-25317-9.
- Miquel, A .; Brice, W.C .; Sourdel, D .; Aubin, J .; Holt, P.M .; Kelidar, A .; Blanc, H .; MacKenzie, D.N .; Pellat, Ch. (2011). „RIrāḳ“. In Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, C.E.; van Donzel, E .; Heinrichs, W.P. (eds.). Encyklopedie islámu, druhé vydání. Leiden: Brill Online. OCLC 624382576.
- Mohammadifar, Yaghoub; Motarjem, Abbass (2008). „Kontinuita vypořádání v Kurdistánu“. Starověk. 82 (317). ISSN 0003-598X.
- Moore, A.M.T .; Hillman, G.C .; Legge, A.J. (2000). Vesnice na Eufratu: Od shánění potravy po zemědělství v Abu Hureyra. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-510807-8.
- Muhesen, Sultan (2002). „Nejstarší paleolitická okupace v Sýrii“. V Akazawě, Takeru; Aoki, Kenichi; Bar-Yosef, Ofer (eds.). Neandertálci a moderní lidé v západní Asii. New York: Kluwer. str. 95–105. doi:10.1007/0-306-47153-1_7. ISBN 0-306-47153-1.
- Pollock, Susan (1999). Ancient Mesopotamia: The Eden that Never Was. Případové studie v raných společnostech. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-57568-3.
- Potts, D.T. (1999). Elamská archeologie. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56496-4.
- Pruß, Alexander (2004), „Remarks on the Chronological Periods“, v Lebeau, Marc; Sauvage, Martin (eds.), Atlas předklasické horní mezopotámie, Subartu, 13, s. 7–21, ISBN 2503991203
- Sagona, A .; Zimansky, P. (2009). Starověké Turecko. London: Routledge. ISBN 978-0-415-28916-0.
- Schmid, P .; Rentzel, Ph .; Renault-Miskovsky, J .; Muhesen, Sultan; Morel, Ph .; Le Tensorer, Jean Marie; Jagher, R. (1997). „Découvertes de Restes Humains dans les Niveaux Acheuléens de Nadaouiyeh Aïn Askar (El Kowm, Syrie Centrale)“. Paléorient. 23 (1): 87–93. doi:10,3406 / paleo.1997,4646.
- Schmidt, Klaus (2003). „Kampaň z roku 2003 v Göbekli Tepe (jihovýchodní Turecko)“ (PDF). Neolitika. 2/03: 3–8. ISSN 1434-6990. Citováno 21. října 2011.
- Solecki, Ralph S. (1997). „Shanidarská jeskyně“. V Meyers, Eric M. (ed.). Oxfordská encyklopedie archeologie na starověkém Blízkém východě. 5. New York: Oxford University Press. str. 15–16. ISBN 0-19-506512-3.
- van de Mieroop, M. (2007). Historie starověkého Blízkého východu, ca. 3000–323 př. Malden: Blackwell. ISBN 978-0-631-22552-2.
- Wilkinson, Tony J. (2000). „Regionální přístupy k mezopotámské archeologii: příspěvek archeologických průzkumů“. Journal of Archaeological Research. 8 (3): 219–267. doi:10.1023 / A: 1009487620969. ISSN 1573-7756.
- Woods, Christopher (2006). „Bilingvismus, učení Písma a smrt Sumerianů“ (PDF). V Sanders, S.L. (vyd.). Okraje psaní, počátky kultury. Chicago: University of Chicago Press. str. 91–120.
- Woods, Christopher (2010). „Nejstarší mezopotámské písmo“ (PDF). V Woods, Christopher (ed.). Viditelný jazyk: Vynálezy psaní na starověkém Středním východě i mimo něj. Publikace muzea Oriental Institute. 32. Chicago: University of Chicago. str. 33–50. ISBN 978-1-885923-76-9.
- Woolley, C.L. (1965). Sumerové. New York: W.W. Norton.
Další čtení
- Joannès, Francis (2004). The Age of Empires: Mesopotamia in the First Millennium BC. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 0-7486-1755-8.
- Matthews, Roger (2000). Rané prehistorie Mezopotámie: 500 000 až 4500 před naším letopočtem. Subartu. 5. Turnhout: Brepols. ISBN 2-503-50729-8.
- Nissen, Hans J. (1988). Počátky starověkého Blízkého východu 9000–2000 př. N. L. London: University of Chicago Press. ISBN 0-226-58656-1.
- Postgate, J.N. (1992). Early Mesopotamia: Society and Economy at the Dawn of History. London: Routledge. ISBN 978-0-415-11032-7.
- Saggs, H.W.F. (1990). Asýrie: Mohlo to být. Londýn: Sidgwick a Johnson. ISBN 0-312-03511-X.
- Simpson, St. John (1997). „Mezopotámie od Alexandra po vzestup islámu“. V Meyers, Eric M. (ed.). Oxfordská encyklopedie archeologie na starověkém Blízkém východě. 3. New York: Oxford University Press. 484–487. ISBN 0-19-506512-3.