Al-Marzubani - Al-Marzubani
Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn' Imrān al-Marzubānī | |
---|---|
أبو عبد الله محمد عمران المرزباني | |
narozený | Únor-březen 909 (Jumāda 296/7 AH) |
Zemřel | 10. listopadu 993Shawwāl 384 A.H.] | (ve věku 84) [2
Ostatní jména | Abū 'Abd Allāh Muḥammad' Imrān ibn Mūsā ibn Sa'īd ibn 'Abd Allāh al-Marzubānī (أبو عبد الله محمد عمران بن موسى بن سعيد بن عبد الله) |
Akademické pozadí | |
Vlivy | Abd Allāh ibn Muḥammad al-Baghawī, Abu Dā'ūd al-Sijistānī |
Akademická práce | |
Ovlivněno | Ibn al-Murtaḍā |
Abū 'Abd Allāh Muḥammad ibn' Imrān ibn Mūsā ibn Sa'īd ibn 'Abd Allāh al-Marzubānī[n 1] (arabština: أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني) (C. 909 - 10. listopadu 994),[č. 2][1] byl plodným autorem knihy adab, akhbar (novinky), historie a ḥadīth (tradice). Celý život žil ve svém rodném městě Bagdádu, ačkoli jeho rodina původně pocházela Khurasan.
Život
Al-Marzubānī pocházel z bohaté rodiny napojené na královský dvůr Abbásovský kalif. Ibn al-Jawālīqī v jeho Kitab al-Mu'arrab,[2] vysvětluje, že al-Marzubānī zdědil svůj perský epiteton "Marzban ", což znamená 'Strážce hranice' Buyid amir „Aḍūd al-Dawla bylo známo, že navštívil své sídlo na východním břehu řeky Tigris, [3] kde by také pobavil členy literárního kruhu věnovaného ochraně a přenosu arabské filologické literatury.[4] Spoluautoři v jeho kruhu byli Abū Ya'qūb al-Najīramī[5][6] (d. 1031), Abū Sa'īd al-Sīrāfī[7][8] (d. 979) a Abū Bakr Muḥammad ibn 'Abd al-Malik al-Tārīkhī.[9] Upravil první dīwān (shromážděné básně) Umajjovský kalif Yazīd ibn Mu'āwiyah ibn Abī Sufyān (r. 661—680), kterou vytvořil v malém objemu asi tří kurrāsy,[č. 3] - asi 60 a násl.
Al-Marzubānī hlavní učitelé
- „Abd Allāh ibn Muḥammad al-Baghawī[č. 4] (829 - 929), právník.[11][12][13][14]
- Abu Bakr ibn Abī Dā'ūd al-Sijistānī (asi 844—928 / 929), ḥāfiẓ, učenec Ḥadīth a Koránu, a autor Kitáb al-Masábí.[15][16]
- al-Ṣūlī velmi si vážil Al-Marzubānīho[17] a hodně materiálu Al-Marzubānī v jeho Kitáb al-Muwashshaḥ a jeho technika kompilace byla zřejmě vypůjčena od něj.
Hlavní autority Al-Marzubānī
- Abu Bakr ibn Durayd (837-934), skvělý gramatik z Basry. [18][19]
- Abu Bakr Muḥammad ibn al-Qāsim ibn al-Anbārī[20][21] (855 - 940) byl slavný žák Tha'lab.
Abū Bakr al-Khwārizmī vedl pohřební službu. Byl pohřben ve svém domě na Shari Amr al-Rūmī (řecká ulice Amr), ve východní čtvrti Bagdádu. [22]
Dědictví
Byl posledním z autorů literární a ústní tradice Ishāq al-Nadīm se setkal.[23] Byl citován Mu'tazilite teolog Abū 'Abd Allāh al-Ṣaymarī (zemřel 927/8),[24][25] Abū al-Qāsim al-Tanūkhi (940 - 994), [26] Abū Muḥammad al-Jauhari a kol. Nějaká sektářská kritika - připisovaná náboženským sklonům al-Marzubānīho a madhhab, navzdory jeho zveřejnění Ḥanafī, Shi'i a Mu'tazila riwāya a akhbar (biografie). - zdá se, že vedl k relativnímu zanedbávání jeho spisů od Sunni učenci v pozdějších stoletích.
Funguje
Mezi jeho knihami byly:[č. 5]
- Al – Mu'niq (كتاب المونق) „Příjemné“; zprávy slavných předislámských básníků, od Imru 'al-Qays a členy jeho kategorie s důkladným prozkoumáním jejich tradic; na básníky z předčasného islámského období a muslimy, kteří je následují, a jejich generace; raní muslimové a jejich nejlepší tradice kolem Jarīr ibn 'Aṭīyah, al-Farazdaq a jejich kohorta před „Éra Abbásida; Ibn Harmah[č. 6] (685 - 767) a al-Husayn ibn Muṭayr al-Asadī († 767),[27][28][29] a básníci; více než 5000 a násl.
- Al – Mustanīr „Osvětlovací“; antologie slavných moderních básníků a vybrané poezie podle věku a období; Od Bashshār ibn Burd po Abū al-'Abbās 'Abd Allāh ibn al-Mu'tazz bi-Allāh. —6 000 ff; v autogramu Al-Marzubānīho v šedesáti svazcích Sulaymānīyah. [č. 7]
- Al-Mufid (كتاب المفيد) „Ziskové“; §1 — pozdně předčasně islámské básníky s otcovskými nebo mateřskými příjmeními, rodokmeny, patrony, příslušnostmi atd .;[31] §2 - odkazy na fyzické vlastnosti básníků; §3 - náboženské ideologie a praktiky básníků; §4 - ti, kdo odmítli předislámskou poezii ve prospěch Islāma a náboženské zbožnosti; nebo satira pro velebení[č. 8]; nebo milostná poezie pro virtuozitu; a ti, kteří se věnují jedinému básnickému subjektu, jako jsou Sayyid ibn Muḥammad al-Ḥimyarī a al-'Abbās ibn al-Aḥnaf a kol. 5 000 násl.
- Al-Mu'jam (كتاب المعجم) „Abecední kniha“;[č. 9] slovník ca. 5 000 básníků a vybraných veršů a nejznámější sloky; přes 1000 ff.
- Al-Muwashshaḥ (كتاب الموسّح) „The Acrostic“, literární kritika poezie ze strany úřadů (al-'ulamā ' ), jako je použití a nekonzistentní použití samohláskových znaků, nesprávná výslovnost, finální opakování slabiky ve verši, nepravidelné rýmování, změny, nejednoznačnost, volné tkaní kompozice a další chyby v poezii; přes 300 a násl.[34]
- Al-Shi'r (كتاب الشعر) 'Poezie' [č. 10] souhrn popisů vlastností, výhod, závad; druhy, formy, míry, prozódie, základní charakteristiky, výběry; kompoziční a recitační básnický výcvik, plagiátorství - detekce, rozmanitosti a formy. Více než 2000 a násl.
- Ash'ar al-Nisa (كتاب اشعار النساء) „Básně žen“; ca. 500 a násl.
- Kitab Ash'ār al-Khulafā (كتاب اشعار الخلفآء) „Básně chalífů“; přes 200 a násl.
- Al-Muqtabas (كتاب المقتبس) „Citované věci“, tradice gramatici al-Baṣrah, první gramatik a autor knihy o gramatice; tradice o al-Farra ' a učenci al-Baṣrah a al-Kūfah „citátoři (vysílače) a obyvatelé„ Města míru “(Bagdád ); ca. 3000 ff.
- Al-Murshid (كتاب المرشد) „Průvodce správnou cestou“; tradice al-mutakallimūn a lid spravedlnosti a jednoty ('Mu'tazilah '), jejich shromáždění a doktríny; ca 1000 ff.
- Ash'ār al-Jinn (كتاب اشعار الجن) 'Básně přidělené Jinn '; ca. 100 a násl.
- Al-Riyāḍ (كتاب الرياض) „Zahrady“; účty posedlých lidí seřazené podle kategorií; vášnivá láska a její účinky, její začátek a konec; terminologie a odrůdy zaznamenané filology; derivace termínů, s příklady z básní předislámských básníků a konvertitů k Islámským, muslimským a současným básníkům; přes 3000 ff.
- Al-Wāthiq (كتاب الواثق) 'The Clear';[č. 11] charakteristiky, vlastnosti, formy a metody zpěvu; tradice svobodných, služebných a otrokářských mužů a žen; přes 1600 ff.[35]
- Al-Azminah (كتاب الازمنة) 'Roční období'; charakteristika čtyř ročních období; teplo a chlad; mraky a blesky, vítr a déšť, al-rawwād („čerstvé pastviny“), modlitby za déšť, jaro a podzim; afurafā („krásky“)[č. 12] nebeské sféry, domy zvěrokruh, slunce a měsíc se svými stanicemi; astrologické popisy a básně Arabů; planety a stálice, den a noc, arabské a perské dny, měsíce a roky; období a epochy, jazykové souvislosti s částmi této knihy, historické tradice, básně, vysvětlení; ca. 2000 a násl.
- Al-Anwār wa-al-Thimār (كتاب الانوهر والثمار) „Květiny a ovoce“. Odkazy v poezii, záznamech a tradicích, na růži, narcisy a jiné květiny; chvála v poezii a próze určitých druhů ovoce, palem atd .; asi 500 ff.
- Akhbār al-Baramakah (كتاب اخبار البرامكة) „Tradice Barmakova rodina ', jejich vzestup a pád v nemilosti; ca 500 a nás.
- Al-Mufaṣṣal (كتاب المفصل) „Výřečnost a výmluvnost,“[č. 13] Arabská řeč a kaligrafie; ca 700 a nás.
- Al-Tahānī (كتاب التهانى) 'Gratulujeme'; asi 500 ff.
- Al-Taslīm wa-al-Ziyārah (كتاب التسليم والزيارة) „Podání a pouť“; 400 a násl.
- Al-'Ibādah (كتاب العبادة) „Uctívání“;[č. 14] 400 a násl.
- Al-Maghāzī (كتاب المغازى) „Nájezdy“; [č. 15] ca. 300 a násl.
- Al-Marāthī (كتاب المراثى) „Elegie“; 500 a násl.
- Al-Mu'allā "Vznešená kniha", výjimečnosti Korán; 200 a násl. [č. 16]
- Talqīḥ al-'Uqūl (كتاب تلقيح العقول) „Hnojení myslí“, více než 100 sekcí, o mysli, kultuře, učení atd .; přes 3000 ff.
- Al-Mushrif (كتاب المشرف) „Šlechtická kniha“, vláda Prorok Muḥammad, jeho kultura, jeho kázání, jeho Společníci, závěti a vláda Arabů a Peršanů; 1500 a násl.[č. 17]
- Akhbar muž Tamaththal bi-al-Ash'ār „Tradice básníků, kteří používají metaforu“; přes 100 a násl.
- Al-Shabāb wa-al-Shayb (كتاب الشباب والشعيب) „Mládí a stáří“; 300 a násl.
- Al-Mutawwaj (كتاب المتوج) „Korunovaný“, o spravedlnosti a etickém životě; přes 100 a násl.
- Al-Madīḥ (كتاب المديح في الولائم والدعوات والشراب) „Chvála na banketech, pozvánkách a pití“;[č. 18]
- Al-Farkh (كتاب الفرخ) 'Mladý';[č. 19] téměř 100 a násl.
- Al-Hadāyā (كتاب الهدايا) 'Dárkové předměty'; ca. 300 a násl. [č. 20]
- Al-Muzakhraf (كتاب المزخرف) 'Zdobené'; na ikhwān (الاخوان) „Bratři“ a aṣḥāb (الاصحاب) „Společníci“; 300 a násl.
- Akhbār Abī Muslim al-Khurāsānī, Ṣāḥib al-Da'wah (كتاب اخبار ابى مُسْلم صاحب الدعوة) „Tradice abu muslimského al-Khurāsānīho, dárce předvolání“;[č. 21] 100 a násl.
- Al-Du'ā (كتاب الدعاء) „Prosba“ (vyvolání); ca. 200 a násl.
- Al-Awā'il (كتاب الاوائل) „Antici“; éry a víry starověkých Peršanů a lidu spravedlnosti a jednoty, viz Mu'tazilah; ca. 1000 ff.
- Al-Mustaṭraf (كتاب المستطرف) „Nově získané“; pošetilé a neobvyklé; přes 300 a násl.
- Akhbār al-Awlād wa-al-Zawjāt wa-al-Ahl (كتاب الخبار الاولاد والزوجات والاهل) „Tradice dětí, manželek a rodiny“ s chválou a vinou; 200 a násl.
- Al-Zuhd wa-Akhbār al-Zuhhād „Odříkání a tradice asketů“; přes 200 a násl.
- Dhamm al-Dunyā (كتاب ذمّ الدنيا) „Vina světa“; přes 100 a násl.
- Al-Munīr (كتاب المنير) 'Záření'; pokání, dobré skutky, zbožnost, zdržování se zločinu atd .; přes 300 a násl.
- Al-Mawā'iẓ wa-Dhikr al-Mawt „Varování a zmínka o smrti“; [č. 22] přes 500 ff.
- Akhbār al-Muḥtaḍarīn (كتاب المحتضرين) „Tradice o osobách blízkých smrti“; 100 a násl. [č. 23]
- Dhamr al-Ḥujjāb (كتاب ذمر الحجاب) „Plísnění komorníka“;[č. 24] 100 a násl.
- Shi'r Ḥātim al-Ṭa'ī ' (كتاب شعر حاتم الطاءى) 'Poezie o Ḥātim al-Ṭa'ī '; ca. 100 a násl.[č. 25] [43]
- Akhbār Abū Ḥanīfah al-Nu'mān ibn Thābit (كتاب اخبار ابى حنيفة النعمان بن ثابت) „Tradice Abū īanīfah al-Nu'mān ibn Thābit '; [č. 26] asi 500 ff.
- Akhbār 'Abd al-Hamad ibn al-Mu'adhdhal (كتاب اخبار عبد اصمد بن المْعَدَّل) „Tradice„ Abd al-Ṣamad ibn al-Mu'adhdhal “; ca. 200 a násl.
- Akhbār Abī 'Abd Allāh (كتاب اخرار ابى عبد الله) „Tradice Abú“ Abd Allāh Muḥammad ibn Ḥamzah al-'Alawī; ca. 100 a násl.
- Akhbār Mulūk Kindah (كتاب اخرار ملوك كندة) „Tradice králů Kindah“; ca. 200 a násl.
- Akhbār Abī Tammām (كتاب اخرار ابى تمّام) Tradice Abu Tammām; ca. 100 a násl.
- Akhbār Shu'bah ibn al-Ḥajjāj (كتاب اخبار شعبة بن احجاج) „Tradice Shu'bah ibn al-Ḥajjāj '; ca. 100 a násl.
- Naskh al-'Uhūd (كتاب نسح العهود الى القضاة) „Zrušení smluv“; adresováno soudcům;[44] ca. 200 a násl.
Knihy o Sawad[č. 27]
- An'an al-Shi'r - „Esence poezie“; o chvále a satiře, slávě a štědrosti
- Akhbār al-Ajwād - „Tradice o velkorysých“
- Al-Awṣāf - „Vlastnosti“
- Al-Tashbihāt - „Alegorie“
Ishāq al-Nadīm záznamy, že 20 000 ff ze zdrojů napsaných rukopisem al-Marzubānīho přežilo do jeho doby.
Viz také
Poznámky
- ^ „Abd Allah nebo“ Ubayd Allah
- ^ Úřady se liší podle roku jeho smrti: Flügel Al-Fihrist —988/89; Yāqūt, Irshād, VI (7), 50 - buď 988/89 nebo 994; the Beatty MS Al-Fihrist, Khallikān (Ibn) 1843, III, 67 a Baghdādī (al-) 2001, Ta'rīkh, §1426, 227-9-994
- ^ Kurrāsa neboli quire má obvykle dvacet stránek.[10]
- ^ ‚Abd Allāh ibn Muḥammad ibn 'Abd Allāh al-'Azīz al-Baghawī Abū al-Qāsim, Kunya Ibn Bint Munī '.
- ^ Pořadí titulů a počet ff uvedených pro každou knihu se značně liší v Beatty MS a Flügel vydání Al-Nadīm je Al-Fihrist.
- ^ Ibn Harmah Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn 'Alī.
- ^ Sulaymānīyah; tady pravděpodobně druh papíru. Každá vázaná na kůži mujallad (objem) obsahoval 100 a násl.[30]
- ^ MS je nejasný. Možná al-madīḥ („velebení“) nebo al-mudabbaj ('sprostý').[32]
- ^ Al-Mu'jam zde jasně znamená „podle abecedy“. V jeho životě al-Khowarizmi[33] Khallikān zmiňuje název Mu'jam al-Shu'arā Al-Marzubānī.
- ^ Přeloženo z Beatty MS Al-Fihrista.
- ^ Flügelovo vydání Al-Fihrist dává název Kitab al-Wāthiq, ale Beatty MS dává Kitab al-Rā'iqa vynechá část následujícího odstavce.
- ^ Vyhnout se Al-Fihrist poznamenává, že Flügel vydání má afarafā, ale to afurafā vypadá správně.[36]
- ^ Nebo Kitab al-Mufaḍḍalnebo Kitab al-Mifḍal - „Distinguished for Excellence“.[37]
- ^ Nebo Kitab al-'Iyadah 'Hostující'; [38]
- ^ Nebo Kitab al-Ta'āzī „Útěcha“.[39]
- ^ Název vynechán ve Flügelu z Al-Fihrist.
- ^ Beatty MS a Flügel se liší.
- ^ Nebo Kitāb al- Mudabbaj - 'Brocaded' (ozdobený);[38]
- ^ Kitab al-Faraj, 'al-Furajnebo al-Farj - „Reliéf“;[38]
- ^ Druhý rukopis rukopisu uvedený ve Flügelovi je v Beatty MS z roku vynechán Al-Fihrist.
- ^ V roce 750 Abu Muslim vedl výzvu ke svržení Umajjovští kalifové který ustanovil „Abbásídův režim a tak se nazýval„ Dárce předvolání “; [40]
- ^ Název vynechán Flügel.
- ^ Nebo Kitāb Akhbār al-Muḥtaḍirīn („Tradice o usazených lidech“); název nejasný v Beatty MS Al-Fihrist.[41]
- ^ Možná al-ḥujjāb „komorníci“, al-ḥijāb „opona“ nebo Kitāb al-Ḥujjāb „komorník“.[42][38]
- ^ Ḥātim, básník a šéf Ṭayy Tribe pozdě Jahiliyyah éra.
- ^ Nebo Kitāb Abī Ḥanīfah wa-Aṣḥābihi - „Abū Ḥanīfah a jeho společníci“; [38]
- ^ Sawad obvykle znamenal střední a jižní Irāq, ale zde by to mohlo znamenat lidi nebo okolí. Tyto knihy jsou ve vydání Flügel vynechány.[45]
Reference
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 289.
- ^ Sachau. Gawaliqiho Almu'arrab mit Erläuterungen herausgegeben. Lipsko, 1867.
- ^ Sellheim 1991, str. 634.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 189-90.
- ^ Khallikān (Ibn) 1871 409-11, IV.
- ^ Yāqūt 1869, str. 764, l. 17, Geog., IV.
- ^ Khallikān (Ibn) 1843, str. 377-9, I.
- ^ Suyūṭī (al-) 1965, str. 507-8, Bughyat.
- ^ Zubaydī (al-) 2009, str. 106-7, Ṭabaqāt.
- ^ Khallikān (Ibn) 1868, str. 68, č. 2, III.
- ^ Ḥajar (Ibn), str. 338, Lisān al-Mīzān, III.
- ^ Nawawī (al-) 1847, str. 765.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 561.
- ^ Khallikān (Ibn) 1843, str. 323, I.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 559.
- ^ Khallikān (Ibn) 1843, str. 590-1, I.
- ^ Ṣūlī (al-) 1936, str. 10.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 133-7.
- ^ Khallikān (Ibn) 1868, str. 37, III.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 164-6.
- ^ Khallikān (Ibn) 1868, str. 53, III.
- ^ Khallikān 1843, str. 68, III.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 288.
- ^ Nadīm (al-) 1970 427, 429, 433-5.
- ^ Murtaḍa 1961, str. 96.
- ^ Khallikān (Ibn) 1843, str. 567, II.
- ^ Iṣbahānī 1888, str. 114, XIV.
- ^ Khallikān (Ibn) 1868 407-8, č. 15, III.
- ^ Yāqūt 1866, str. 148, l.23, Geog., I.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 289, n. 166.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 290.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 290, č. 169.
- ^ Khallikān (Ibn) 1868, str. 109, III.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 291.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 292.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 292, č. 178.
- ^ Nadīm (al-) 1872, str. 589.
- ^ A b C d E Nadīm (al-) 1872, str. 588.
- ^ Nadim (ibn) 1872, str. 588.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 294.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 294, č. 196.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 294, č. 197.
- ^ Iṣbahānī, 1888, Aghānī, XVI, 96.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 295.
- ^ Nadīm (al-) 1970, str. 295, č. 201.
Bibliografie
- Baghdādī (al-), Al-Khaṭīb Abū Bakr Aḥmad ibn 'Alī (2001). Ta'rīkh Madīnat al-Salām (Ta'rīkh Baghdād) (v arabštině). IV, § 1426. Bejrút: Dār al-Gharib al-Islāmī. s. 227–9.
- Brockelmann Carl (1937). Geschichte der Arabischen Litteratur Supplementband (v němčině). Já. Leiden: E.J. Brill. str.190 –1.
- Flügel, Gustav (1862). Die Grammatischen Schulen der Araber (v němčině). Lipsko: Brockhaus. str.204, 244.
- Ḥajar (Ibn) „Ab al-Faḍl Ahmad ibn 'Alī al-Asqalānī. Lisan al-Mizan. 5 dílů. Hyderabad: Dā'irat al-Ma'ārif al-Niẓāmīyah.
- 'Imād (Ibn al-) (1989). Arnaout, Abdul Qadir; Arnaout, Mahmoud (eds.). Shadharāt al-dhahab fī akhbār muž dhahab (v arabštině). IV. Bejrút: Dār Ibn Kathīr. str. 444–8.
- Khallikān (Ibn), Ahmad ibn Muḥammad (1843). Wafayāt al-A'yān wa-Anbā 'Abn' al-Zamān (nekrology významných osob). Já. Přeloženo McGuckin de Slane, William. Paříž: Orientální překladový fond Velké Británie a Irska. 377–9.
- Khallikān (Ibn), Ahmad ibn Muḥammad (1868). Wafayāt al-A'yān wa-Anbā 'Abn' al-Zamān (nekrology významných osob). III. Přeloženo McGuckin de Slane, William. Paříž: Orientální překladový fond Velké Británie a Irska. str. 67–8.
- Khallikān (Ibn), Ahmad ibn Muḥammad (1868). Wafayāt al-A'yān wa-Anbā 'Abn' al-Zamān (nekrology významných osob). IV. Přeloženo McGuckin de Slane, William. Paříž: Orientální překladový fond Velké Británie a Irska. 409–11.
- Mas'ūdī (al-), Abu al-Hasan 'Alī ibn al-Husayn (1869). Kitāb Murūj al-Dhahab wa-Ma'ād v al-Jawhar (Les Prairies d'or) (v arabštině a francouzštině). PROTI. Přeloženo Meynard (de), C. barbier; Courteille (de), Pavet. Paris: Imprimerie impériale. str.148.
- Mas'ūdī (al-), Abu al-Hasan 'Alī ibn al-Husayn (1861). Kitāb Murūj al-Dhahab wa-Ma'ād v al-Jawhar (Les Prairies d'or) (v arabštině a francouzštině). Já. Přeloženo Meynard (de), C. barbier; Courteille (de), Pavet. Paris: Imprimerie impériale. str.161.
- Mubārak, Zakī (2013). Al-Nathr al-fannī fī al-qarn al-rābiʻ (v arabštině). al-Qahirah: Dār al-Katib al-ʻArabī. 473–484.
- Murtaḍā (Ibn al-) „Ahmad ibn Yaḥyā (1961), Diwald-Wilzer, Susanna; Zwettler, Michael (eds.), „Ṭabaqāt al-Mu'tazilah (Die Klassen der Mu'taziliten)“, Bibliotheca Islamica, Nasharāt al-Islāmīyah (v arabštině), Bayrūt: al-Maṭbaʻah al-Kāthūlīkīyah (in kommission bei Frantz Steiner Verlag), XXI: 96
- Nadīm (al), Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq Abū Ya'qūb al-Warrāq (1970). Vyhnout se Bayard (ed.). Fihrist al-Nadim; průzkum muslimské kultury z desátého století. New York a Londýn: Columbia University Press.
- Nadīm (al-), Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq (1872). Flügel, Gustav (ed.). Kitab al-Fihrist (v arabštině). Lipsko: F.C.W. Vogel. str. 572 (150).
- Nawawī (al-), Abū Zakarīyā 'Yaḥyā (1847) [1842]. Wüstenfeld, Ferdinand (ed.). Kitāb Tahdhīb al-Asmā '(Životopisný slovník slavných mužů) (v arabštině). Göttingen: London Society for the Publication of the Oriental Texts. str. 708 arabsky.
- Qifṭī (al-) `` Alī ibn Yūsuf (1986). Abu al-Faḍl Ibrāhīm, Muḥammad (ed.). Inbah al-ruwāt ʻalá anbāh al-nuḥāt (v arabštině). III, § 682. Beirut: Dār al-Fikr al-'Arabī. str. 180.
- Ṣafadī (aṣ-), Salah al-Din (1993), `Adnān al-Baḫīt, Muḥammamd (ed.), „Al-Wāfī bi-'l-wafayāt (předmluva)“, Bibliotheca islamica (v arabštině), Bejrút, Já
- Sellheim, R (1991), "Al-Marzubānī", Encyklopedie islámu, VI (New ed.), Leiden: E. J. Brill, str. 634–5
- Ṣūlī (al-), Abū Bakr Muḥammad b. Yaḥyā (1934). Heyworth-Dunne, J (ed.). Kitāb al-Awrāķ (Sekce o současných básnících) (v arabštině). Londýn: Luzac.
- Ṣūlī (al-), Abū Bakr Muḥammad b. Yaḥyā (1935). Heyworth-Dunne, J (ed.). Akhbār ar-Rāḍī wa-al-Muttaķī z Kitab al-Awrāķ (v arabštině). Londýn: Luzac.
- Ṣūlī (al-), Abū Bakr Muḥammad b. Yaḥyā (1936). Heyworth-Dunne, J (ed.). Ash'ār Awlād al-Khulafā 'wa-Akhbāruhum z Kitāb al-Awrāķ (v arabštině). Londýn: Luzac.
- Suyūṭī (al-), Jalāl al-Dīn 'Abd al-Raḥmān (1965). Bughyat al-Wuʻāh fī Ṭabaqāt al-Lughawīyīn wa-al-Nuḥah (v arabštině). 1. al-Qahirah: Ṭubiʻa bi-mạṭbaʻat ʻĪsa al-Bābī al-Halabī. 507–8.
- Yāqūt, Shihāb al-Dīn ibn 'Abd al-Ḥamawī (1993). „1092“. V Abbās, Ihsan (ed.). Irshad al-Arīb alā Ma'rifat al-Adīb (v arabštině). Bejrút: Dār Gharib al-Islām i. str.2582.
- Yāqūt, Shihāb al-Dīn ibn 'Abd al-Ḥamawī (1913). Margoliouth, D. S. (ed.). Irshad al-Arīb alā Ma'rifat al-Adīb (v arabštině). VI (7). Leiden: Brill. str. 137.
- Yāqūt, Shihāb al-Dīn ibn 'Abd al-Ḥamawī (1907). Margoliouth, D. S. (ed.). Irshad al-Arīb alā Ma'rifat al-Adīb (v arabštině). Lieden: Brill.
- Yāqūt, Shihāb al-Dīn ibn 'Abd al-Ḥamawī (1869). Wüstenfeld, Ferdinand (ed.). Mu'jam Buldān (Jacut's Geographisches Wörterbuch) (v arabštině). Já. Lipsko: Brockhaus. str. 148, l. 23.
- Yāqūt, Shihāb al-Dīn ibn 'Abd al-Ḥamawī (1866). Wüstenfeld, Ferdinand (ed.). Mu'jam Buldān (Jacut's Geographisches Wörterbuch) (v arabštině). IV. Lipsko: Brockhaus. str. 764, l. 17.
- Ziriklī (al-), Khayr al-Din (2007). al-Aʻlām, qāmūs tarājim li-ashhar al-rijāl wa-al-nisāʼ min al-ʻArab wa-al-mustaʻribīn wa-al-mustashriqīn (v arabštině). VII (17 ed.). Bayrūt: Dār al-ʻImm lil-Malāyīn. str. 202.
- Zubaydī (al-), Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ḥasan (2009). Ṭabaqāt al-Naḥwīyīn wa-al-Lughawīyīn (v arabštině) (2. vyd.). Káhira: Dár al-Ma'rifah. 107–7.