Al-Akhtal al-Taghlibi - Al-Akhtal al-Taghlibi
al-Akhtal | |
---|---|
narozený | 19/640 Al-Hirah nebo Sergiopolis |
Zemřel | 92/708 |
obsazení | Básník |
Žánr | Chvalozpěv, Satira |
Pozoruhodné práce | Khaffat al-Qatīnu |
Ghiyath b. Ghawth b. al-sůl b. al-Tariqa al-Taghlibi (arabština: غياث بن غوث بن الصلت بن طارقة التغلبي) Běžně známý jako al-Akhtal (arabština: الأخطل) (The Loquacious), byl jedním z nejslavnějších Arab básníci Umajjád doba. Patřil k Banu Taghlib kmen, a byl, stejně jako jeho soukmenovci, a křesťan.[1]
Životopis
Al-Akhtal al-Taghlibî byl jedním z velkých panegyristů umajjovské doby. Proslavil se svými satirami a chvalozpěvy v období, kdy byla poezie důležitým politickým nástrojem. Al-Akhtal byl představen Yazid I. podle Ka'b ibn Ju'ayl a stal se blízkým přítelem dědice zjevného kalifovi Mu'awiya I. (r. 661–680). Yazid, když nastoupil na trůn, byl velkorysý vůči al-Akhaltu. Navzdory svému křesťanství si ho oblíbili přední umajjovští kalifové. Po celý svůj život al-Akhtal podporoval vládu Umajjovci.[2]
Chválil svou chvalozpěvku Yazid, Abd al-Malik ibn Marwan a al-Walid I. a ve svých satirách zaútočil na všechny odpůrce kalifů. Al-Akhtal se stal oficiálním dvorním básníkem Abd al-Malika, kterému věnoval řadu chvalozpěvů. Ale pod al-Walidem upadl do nemilosti. Preislámský beduín tradice je vždy patrná v básních al-Akhalta a jeho chvalozpěvy ukazují pokračující vitalitu této tradice. Chvalozpěvy al-Akhtal získaly klasický status. Jeho poezie byla kritiky přijata jako zdroj čisté arabštiny.[3]
O osobním životě al-Akhalta je známo jen málo podrobností, kromě toho, že byl ženatý a rozvedený a část svého času strávil v Damašek, část se svým kmenem dovnitř Horní Mezopotámie. V Válka Taghlib – Qays účastnil se bitevního pole i jeho satiry.[4] V literárním sporu mezi jeho současníky Jarir ibn Atiyah a al-Farazdaq, Akhtal byl přiměn k podpoře druhého básníka. Al-Akhtal, Jarir a al-Farazdaq tvoří trojici oslavovanou mezi Araby, ale pokud jde o nadřazenost, existuje spor. Abu Ubayda umístil ho nejvyšší ze tří na zem, že mezi jeho básněmi bylo deset bezchybných qasidas (Arabské poetické ódy) a téměř deset dalších, a to se o dalších dvou nedalo říci.[4]
Funguje
Poezie al-Akhtal byla publikována v jezuitském tisku v Beirut, 1891. Úplný popis básníka a jeho dob je uveden v H. Lammens Le chantre des Omiades (Paříž, 1895) (dotisk z Asiatique Journal pro 1894).[4]
Reference
- ^ Esat, AYYILDIZ (2017). „El-Ahtal'ın Emevilere methiyeleri“ (PDF). Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi - DTCF Dergisi. 57 (2): 936–960. doi:10.1501 / dtcfder_0000001545. ISSN 2459-0150.
- ^ Esat, AYYILDIZ (2017). „El-Ahtal'ın Emevilere methiyeleri“ (PDF). Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi - DTCF Dergisi. 57 (2): 936–960. doi:10.1501 / dtcfder_0000001545. ISSN 2459-0150.
- ^ Esat, AYYILDIZ (2017). „El-Ahtal'ın Emevilere methiyeleri“ (PDF). Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi - DTCF Dergisi. 57 (2): 936–960. doi:10.1501 / dtcfder_0000001545. ISSN 2459-0150.
- ^ A b C Thatcherová 1911.
Bibliografie
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Thatcherová, Griffithes Wheeler (1911). "Akhtal V Chisholmu, Hugh, ed. Encyklopedie Britannica. 1 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 456.
externí odkazy
- Příspěvky o al-Akhaltu - včetně básní a starodávných účtů u Rogera Pearseho.