Al-Rumaikiyya - Al-Rumaikiyya

Al-Rumaikiyya (arabština: اعتماد الرميكية) Byl andaluský básník, choť Emira Al-Mu'tamid z Sevilla. Předpokládá se, že se narodila mezi 1045 a 1047.^[1]

Životopis

Byla skromného původu a byla služebnicí a Vřesoviště ze Sevilly jménem Jachach, který ji zaměstnával při řízení zvířat. Jednoho dne se s ní budoucí král setkal na ulici a její schopnosti a krása na ni udělaly takový dojem, že ji okamžitě odstranil a učinil ji svou ženou. To bylo velmi nepříjemné pro princova otce Emira Al-Mu'tadid, kterého však Al-Rumaikiyya brzy uchvátil, zvláště poté, co mu dala vnuka.^[2]

Navzdory svému nízkému původu Al-Rumaikiyya vykonávala své povinnosti královny úžasně dobře, a to i před tak nádherným soudem jako sevillský soud. Dá se také říci, že svého manžela velmi milovala, což odpovídalo lásce Al-Mu'tamid k ní. Když její manžel nastoupil na trůn, vyhověl každému rozmaru své manželky, a to do té míry, že se jeho poddaní nemohli přestat vyjadřovat nespokojenost. Tato vzájemná vášeň mezi manželem a manželkou vedla každého ke komponování inspirované a hluboce pociťované poezie pro druhé, i když pro nás zůstává pouze jedna báseň Al-Rumaikiyya.^[3]

Je zřejmé, že královna nebyla zaměstnána pouze oddáváním se svým rozmarům a psaním básní. Nápis uložený v muzeu v Seville ukazuje, že to byla ona, kdo způsobil, že věž byla postavena v mešitě, která kdysi obsadila dnešní místo kostela San Juan de la Palma; mešita jako celek mohla být jejím dílem.^[4]

Poté, co byl Al-Mu'tamid sesazen z trůnu Yusuf ibn Tashfin byla královna s manželem a dětmi odvezena do pevnosti v Aghmat, kde se předpokládá, že zemřela. Její neštěstí truchlili její současníci.

Děti a potomci

• Princ Abbad. Zemřel v bitvě.
• Princ Arradi. Zemřel v bitvě.
• Princ Al-Ma'maún. Zemřel v bitvě.
• Princ Rashid. Korunní princ sevillské Taify.
• Princ Al-Motab.
• Prince Abu Hashem.
• Princezna Boteina. Básník.

V legendě

Vztah krále Sevilly s Rumaikiyyou byl zdrojem mnoha příběhů, jedním z nich byl následující slavný španělský příběh:

Jednoho dne hrabě se svým rádcem promluvil takto:

„Patronio, podívej se, co se stane s mužem: často mě žádá, abych mu pomohl a pomohl mu nějaké peníze; ale pokaždé, když to udělám, dá mi známky uznání, ale pokud není spokojený s penězi, které dávám, je nešťastný a zdá se, že zapomněl na laskavosti, které jsem mu dříve udělal. Jak znám váš úsudek, prosím, dej mi svou radu, jak se chovat s tímto mužem. “

„Můj pane, myslím, že to, co se stane mezi vámi a tímto mužem, je totéž, co se stalo sevillskému králi Al-Motamidovi s jeho manželkou Al-Rumaikiyyou.“

Hrabě se zeptal, co se stalo.

„Můj pane, králi Al-Motamid, byl ženatý s Al-Rumaikiyyou a miloval ji víc než kohokoli na světě. Byla velmi dobrá a Saracéni si ji stále pamatovali pro její slova a činy, které jsou příkladné. byla rozmarná a rozmarná žena.

„Stalo se, že jednoho dne, v únoru, v Córdobě, napadl sníh a když Al-Rumaikiyya viděla sníh, začala truchlit. Král se zeptal, proč pláče, a ona mu řekla, že pláče, protože ji nikdy nenechal jděte do míst, kde sněží. Král, prosím, protože Córdoba je město s vysokou teplotou a jen zřídka je zde sníh, vysazené mandlové stromy vyslané z hor nad Córdobou, takže když v únoru kvetly, vypadaly jako pokrytá sněhem a královna viděla, jak se její touha splnila.

„A opět, když byla Al-Rumaikiyya ve svém pokoji, který byl u řeky, uviděla bosou ženu, která sbírala bláto na výrobu cihel. A když to uviděla, královna začala truchlit. Král se jí zeptal, proč je s pláčem a řekla, že na rozdíl od té pokorné ženy nikdy nemůže dělat, co chtěla. Král, aby ji potěšil, poslal růžovou vodu, aby naplnil velké jezero v Córdobě; pak nařídil, aby země vyňatá z jezera byla naplněna cukr, skořice, levandule, hřebíček, pižmo, jantar a cibetka a řada koření, které dobře voní. Když bylo jezero plné všech těchto věcí a bahno bylo, jak si dokážete představit, král řekl své ženě, aby ji sundala boty a vykročit, a pak mohla vyrábět hliněné cihly, co chtěla.

„Opět toužila po něčem jiném a začala truchlit. Král se zeptal, proč pláče, a ona odpověděla, že nebude truchlit, kdyby někdy udělal něco, čím by ji potěšil. Dobrý král, když viděl, že si neváží všechno, co pro ni udělal, protože nevěděl, co jiného by mohl udělat, řekl v arabštině tato slova: „Ani ten den, kdy jsi hrál s blátem?“, aby pochopila, že podle bahna by si měla vždy pamatovat, že se snažil snažil se ji uspokojit.

„A tak, můj pane, pokud ten muž zapomene a neděkuje ti za všechno, co jsi pro něj udělal, jednoduše proto, že jsi neudělal, jak by chtěl, radím ti, abys mu neubližoval. také radí, že pokud vám někdo udělal laskavost, ale pak neudělá vše, co chcete, nezapomeňte na dobro, které vám tato osoba udělala. “

Počítání se to zdálo jako dobrá rada a on ji následoval a udělal velmi dobře.^[5]

Reference