Náboženské hodnoty - Religious values

Náboženské hodnoty odrážejí přesvědčení a praktiky, kterých se náboženský přívrženec účastní.[1] Většina hodnot pochází z posvátných textů každého příslušného náboženství.[1] Mohou také pocházet od příslušníků náboženství.[1]

Náboženské symboly představující více náboženství. Zleva doprava (křesťanství, judaismus, hinduismus, islám, buddhismus, šintoismus, sikhismus, baha 'i, džinismus)

Členové konkrétních náboženství jsou považováni za hlavní ztělesnění hodnot konkrétního náboženství, například vůdci nebo stoupenci náboženství, kteří přísně dodržují jeho pravidla.[1] Každé náboženství má podobné a odlišné hodnoty.[1] Být náboženským neznamená, že některá náboženství jsou proti určitým postojům nebo je povzbuzují.[1] Tyto hodnoty jsou také patrné v sekulární společnost protože sdílí podobnosti.[2]

Uvažovány byly různé aspekty významu náboženských hodnot romány,[3] jejich význam pro konkrétní náboženskou skupinu ( Jains například nebo Latinskoameričané ),[4][5] a ve vztahu k lidské společnosti.[6]

Náboženství ovlivňují oblasti života ve společnosti tak, jak zacházejí s penězi.[7] Peníze je náboženskými přívrženci používána etičtěji než ti, kteří ji nepoužívají.[7] Péče o životní prostředí je také náboženská morálka založená na hodnotách stvoření.[8] Ve společnosti existují problémy jako např potrat které náboženské hodnoty také ovlivňují.[9] Postoje přívržence k homosexualita jsou také ovlivněny náboženskými hodnotami.[10] Li rozvod je bráno jako cesta v manželství nebo ne, je ovlivněno tím, jak jsou jednotlivci zbožní.[11] Dokonce i přívrženci chování spotřebitele mohou být formovány jejich náboženstvím.[12]  

Původ náboženských hodnot

Náboženské hodnoty jsou obvykle založeny na hodnotách promítnutých do náboženských textů nebo vlivem životů věřících.[1]

Známý jakoHypotéza domorodých náboženských hodnot„Původ náboženských hodnot lze chápat jako produkt hodnot, které zastává společnost, ze které náboženství pochází.[1] Víry jednotlivce jsou často soustředěny kolem náboženství, takže náboženství může být původem hodnot tohoto jednotlivce.[13] Když je definováno náboženství heuristicky, mohou jej jednotlivci, komunity nebo společnosti použít k odpovědi na své existenční otázky s vírou, kterou náboženství učí.[14] Hodnoty se vyvíjejí z odpovědí, které náboženství na tyto existenciální otázky dávají.[14]

Význam náboženských hodnot

Každý jednotlivec nepovažuje náboženství za vliv na jednání a myšlenky člověka.[15] Ačkoli v některých komunitách sekularizace je považováno za dominantní, neznamená to, že náboženství je v těchto komunitách nevýznamné.[2]

Peníze

Peněžní inteligence je větší u jednotlivců, kteří mají nižší zájem o vydělávání peněz, ale jsou více náboženští, spolu s těmi, kteří chtějí činit etická rozhodnutí.[7] Ve studii Thomase Tanga o peněžní inteligenci bylo zjištěno, že etická rozhodnutí ve studii souvisela s odvoláním na Desatero, což je křesťanská sada etických učení, od nichž se rozvíjejí křesťanské hodnoty.[7] Tyto rozvinuté hodnoty jsou jednotné napříč mnoha náboženstvími, i když ne všechna z Desatera.[7]

životní prostředí

Římskokatolický vůdce papež František napsal encyklika volala 'Laudato Sí “. Zaměřila se na životní prostředí a předpokládalo se, že to změní postoje římských katolíků.[8] Studie Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research a univerzita Yale vědci zjistili, že 40% amerických katolíků vědělo pouze o encyklice a encyklika nepřinášela velký rozdíl v jejich reakci na klimatická změna.[8]

Potrat

Studie provedená Harrisem a Millsem zjistila, že ti, kteří se více spojují s hodnotami sebeurčení s větší pravděpodobností souhlasí potrat než ti, kteří se stýkají s hodnotami, které odrážejí odpovědnost za ostatní.[9] Osoby, které se stýkají s hodnotami sebeurčení, nejsou tak náboženské jako ty, které se ztotožňují s hodnotami odpovědnosti za ostatní.[9]

Joseph Tamney a jeho kolegové provedli studii k vytvoření modelu představujícího důvody, proč nebo proč jednotlivci nepodporují legalizovaný potrat u americké populace.[16] Zmínili to judaismus a křesťanství vlastnit hodnoty, které omezují svobodu jednotlivce.[16] Křesťanství si cení zachování přírodních procesů a lidského života.[16] Proto se přívrženci křesťanství staví proti potratům.[16]

Homosexualita

Studie zkoumala roli náboženství ve formování postojů k homosexualitě ve 33 zemích.[10] Některé země mají liberální politiku, zatímco jiné homosexualitu trestají.[10] Zjistili, že národy, které si cení sebevyjádření, přijímají homosexualitu více než národy zaměřené na přežití.[10] Národy, jejichž hodnoty přežití nejsou tolerantní k netradičním myšlenkám.[10] Díky sebevyjádření je možné zobrazit více příležitostí k zobrazení osobních náboženských přesvědčení.[10] Muslimské národy mít přísnější tresty pro ty, kteří byli shledáni vinnými z homosexuality.[10] Jejich postoje se neliší od zemí, které jsou Buddhista, protestant nebo ortodoxní, jejichž tresty nejsou tak tvrdé.[10] Pouhý život v muslimských zemích povzbuzuje obyvatele, včetně těch, kteří nedodržují náboženství, aby měli tyto postoje k homosexualitě než žít v Katolická země.[10]

Rozvod

Náboženské hodnoty jsou proti rozvod pokud během situace zneužití nebo cizoložství.[11] Studie ukazují, že je to způsobeno skutečností, že náboženství těží manželství.[11] Hodnota rodiny je patrná v mnoha náboženstvích, zejména v křesťanství.[11] Křesťanská učení, která pocházejí hlavně z bible, považujte rozvod za hřích.[11] Proto je manželství považováno za posvátné a vyžaduje zachování.[11]

Náboženství je považováno za podporu udržování manželství a tradičních sexuálních norem.[17] Být náboženským znamená, že sňatky jsou pravděpodobně stabilnější a šťastnější.[17] Je nepravděpodobné, že by náboženské páry podváděly své manželky než nenáboženské vdané osoby.[17] Méně pravděpodobné, že se rozvedou nebo rozvedou manželské páry, které jsou náboženské.[17] Studie, kterou provedli Joshua Tuttle a Shannon Davis, zjistila, že náboženství snižuje výskyt nevěry v manželských párech.[17] Tvrdili, že to bylo proto, že náboženství podporují tradiční sexuální a manželské normy a odrazují od mimomanželské sexuální aktivity.[17] Zjistili také, že náboženská příslušnost nezastavila výskyt manželské nevěry, ale také nezměnila šanci na rozvod.[17] Rovněž se nezdá, že by manželská nevěra měla vliv na šanci na rozvod u dlouho vdaných párů.[17]

Chování spotřebitele

Náboženství ovlivňuje nákup spotřebitele.[12] Některá náboženství neumožňují konzumaci určitých potravin, jako je islám, který neumožňuje vepřové maso a hinduismus což neumožňuje hovězí maso.[12] Ti, kteří jsou přívrženci islámu, mohou nakupovat bez velkého přemýšlení a výzkumu produktu, který kupují.[12] Muslimové také častěji vyzkoušejí nové značky a nové obchody, protože jejich náboženskou filozofií je, že výsledkem jejich jednání je vůle boží.[12] Hinduisté jsou pravděpodobně racionálnější při nákupech, které se řídí jejich náboženskou filozofií.[12] U přívrženců katolicismu je větší pravděpodobnost, že si koupí populární výrobky od známých značek.[12] Je také pravděpodobné, že katolíci budou zkoumat své výrobky a aktivně hledat požadovaný výrobek.[12] Nittin Essoo a Sally Dibb ve své studii zjistili, že náboženští spotřebitelé byli při nakupování praktičtější než oddaní nakupující, zaměřili se více na dohody o ceně a kreditu, který je k dispozici.[12] Zjistili také, že stoupenci katolicismu měli náročnější nákupní chování ve srovnání s nákupním chováním nakupujících hinduistů a muslimů.[12] Při analýze hinduistického chování při nakupování to Essoo a Dibb popsali jako fatalismus který se postavil na stranu víry náboženství v sebeovládání, klid, odloučení a soucit, o kterých vědci tvrdili, že vysvětlují jejich pasivní nákupní chování.[12] Výsledek studií naznačuje, že hinduističtí spotřebitelé byli méně nároční, méně ohleduplní ke svým nákupům, byli méně tradiční, méně praktičtí při nákupu a jejich nákupní chování bylo také méně inovativní ve srovnání s muslimskými a katolickými nakupujícími.[12] To znamenalo, že je méně pravděpodobné, že vynaloží úsilí na nákup, a více akceptovali špatné služby a vysoké ceny.[12]

Genderová diskriminace

v Austrálie, Zákon o diskriminaci na základě pohlaví neumožňuje diskriminaci na základě pohlaví v žádné organizaci kromě náboženských důvodů.[18] Z tohoto důvodu je povoleno, aby náboženství neumožňovala ženám vykonávat určité povinnosti nebo činnosti, jako je odmítnutí katolické církve povolit ženám vysvěcení za duchovenstvo.[18] V některých náboženstvích ženy nesmějí sedět před náboženskými bohoslužbami.[18] Některá náboženství neumožňují vstup žen na místa náboženského uctívání.[18]

Studium náboženských hodnot

William Schweiker zdůrazňuje, že náboženství, na rozdíl od filozofie, je ovlivňováno životy osob významných pro náboženství, místy, která jsou považována za důležitá, a zásadami, které jsou pro náboženství jedinečné, liší se jedno náboženství od druhého.[19] Náboženské hodnoty lze studovat různými přístupy.[19] Schweiker zmiňuje pět z nich uvedených níže:

  • Formalistický přístup
    • Pokud je skupina hodnot, postupů a zásad považována za součást „Náboženství „Zaměření na morální důsledky pro život jednotlivce prostřednictvím tohoto projevu kvalit se nazývá formalistický přístup.[19]
  • Sociolingvistický přístup
    • Studium způsobů života komunit.[19]
  • Etický naturalismus
    • Kde se zkoumají návrhy etiky ve světě, aby se definovaly obecné etické pojmy.[19]
  • Hermeneutický
    • Podívá se na perspektivu tradic v dané situaci.[19]
  • Vícerozměrný
    • Podobá se formalistickému přístupu, liší se pouze tím, že více vnímá, jak byly znalosti a disciplíny vytvářeny mezi konkrétními štítky danými formalistickým aspektem tohoto přístupu.[19]

Praxe náboženských hodnot ve společnosti

Zákon v zemích

Saúdská Arábie a ostatní země prosazuje islámské právo.[20] Veřejná praxe jiných náboženství než islámu je nezákonná, je však povolena soukromá praxe a náboženské texty pouze pro osobní potřebu.[20]

Závazek u soudu

v Austrálie „Svědci a porotci, kteří se dostaví u soudu, jsou požádáni, aby složili přísahu nebo potvrzení jakéhokoli náboženského textu, pokud si to přejí, a kteréhokoli boha uznaného podle jejich náboženství, pokud se s ním ztotožní.[21] Soudní služby Victoria[21] podrobně slíbili na svých webových stránkách:

"Přísahám (nebo osoba skládající přísahu může slíbit) Všemohoucího Boha (nebo ten, kdo může jmenovat boha uznaného podle jeho náboženství), že důkaz, který uvedu, bude pravda, celá pravda a nic než pravda . “ (odst. 3).[21]

Oblečení

Ženám vyznavačem islámu se doporučuje nosit hidžáb na veřejnosti (před kýmkoli, koho by si mohli vzít), což je závoj zakrývající jejich vlasy.[22] to je v zemích povinné jako je Saúdská Arábie a Írán.[23]

Nějaký Křesťané nosí kříž jako indikátor jejich víry.[24]  

životní prostředí

Mešity a školy v Jordán se blíží 100% pomocí obnovitelná energie, využívající energii k činnostem, jako jsou světla a ohřev vody.[25]

Charita

  • Charita Austrálie je příkladem náboženské přidružené charity založené na křesťanských hodnotách, jako je spravedlnost a rovnost.[26]
  • Shamayim je židovská organizace zabývající se dobrými životními podmínkami zvířat, která nabádá náboženské komunity, aby alespoň rok nevycházely z masa.[27]
  • Židovská iniciativa pro zvířata (JIFA) je další organizace zabývající se dobrými životními podmínkami zvířat, která se zaměřuje na židovské hodnoty za účelem podpory etického stravování.[28]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h Davis, Lewis (2017). „O původu náboženských hodnot“. Elektronický deník SSRN. doi:10.1362/0267257041838728.
  2. ^ A b Cadge, Wendy; Konieczny, Mary (2014). ""Skryté na očích „: Význam náboženství a duchovnosti ve světských organizacích“. Sociologie náboženství. 75 (4): 551–563. doi:10.1093 / socrel / sru043.
  3. ^ Etická a náboženská hodnota románu Ramsden Balmforh - historie - 2009 - 242 stran
  4. ^ Jains ve světě: náboženské hodnoty a ideologie v Indii John E. Cort - náboženství - 2001 - 267
  5. ^ Pochopení latinskoameričanů: se zvláštním zřetelem na náboženské hodnoty ... Eugene Albert
  6. ^ esej dalajlama
  7. ^ A b C d E Tang, Thomas Li-Ping (8. října 2014). „Teorie peněžní inteligence: Postoje k penězům - náboženské hodnoty, vydělávání peněz, etická rozhodnutí a hodnocení“. Journal of Business Ethics. 133 (3): 583–603. doi:10.1007 / s10551-014-2411-5.
  8. ^ A b C Ives, Christopher D .; Kidwell, Jeremy (19. února 2019). „Náboženství a sociální hodnoty pro udržitelnost“. Věda o udržitelnosti. 14 (5): 1355–1362. doi:10.1007 / s11625-019-00657-0.
  9. ^ A b C Harris, Richard J .; Mills, Edgar W. (červen 1985). "Náboženství, hodnoty a postoje k potratům". Časopis pro vědecké studium náboženství. 24 (2): 137. doi:10.2307/1386338. JSTOR  1386338.
  10. ^ A b C d E F G h i Adamczyk, Amy; Pitt, Cassady (červen 2009). „Tvarování postojů k homosexualitě: role náboženství a kulturního kontextu“. Výzkum společenských věd. 38 (2): 338–351. doi:10.1016 / j.ssresearch.2009.01.002. PMID  19827178.
  11. ^ A b C d E F Stokes, Charles E .; Ellison, Christopher G. (10. března 2010). „Náboženství a postoje k zákonům o rozvodu mezi dospělými v USA“. Journal of Family Issues. 31 (10): 1279–1304. doi:10.1177 / 0192513X10363887.
  12. ^ A b C d E F G h i j k l m Essoo, Nittin; Dibb, Sally (srpen 2004). „Náboženské vlivy na nákupní chování: průzkumná studie“. Journal of Marketing Management. 20 (7–8): 683–712. doi:10.1362/0267257041838728.
  13. ^ Fowler, Susan; ContributorAuthor; Partner, Ken Blanchard Co Sr Consulting (12.7.2016). „Odkud pocházejí hodnoty“. HuffPost. Citováno 2020-05-23.
  14. ^ A b Neville, Robert (23. října 2018). „Filozofie náboženství a velké otázky“. Palgrave Communications. 4 (1). doi:10.1057 / s41599-018-0182-9.
  15. ^ Kelsay, John (prosinec 2012). „SOUČASNÝ STAV KOMPARATIVNÍ STUDIE NÁBOŽENSKÉ ETIKY: Aktualizace“. Journal of Religious Ethics. 40 (4): 583–602. doi:10.1111 / j.1467-9795.2012.00539.x.
  16. ^ A b C d Tamney, Joseph B .; Johnson, Stephen D .; Burton, Ronald (březen 1992). „Interrupce o potratech: Konfliktní přesvědčení a hodnoty v americké společnosti“. Časopis pro vědecké studium náboženství. 31 (1): 32. doi:10.2307/1386830. JSTOR  1386830.
  17. ^ A b C d E F G h Tuttle, Joshua D .; Davis, Shannon N. (10. září 2015). „Náboženství, nevěra a rozvod: Přezkoumání vlivu náboženského chování na rozvod mezi dlouho vdanými páry“. Journal of Divorce & Remarriage. 56 (6): 475–489. doi:10.1080/10502556.2015.1058660.
  18. ^ A b C d Alba, Beatrice (5. března 2019). „Pokud odmítáme diskriminaci na základě pohlaví ve všech ostatních oblastech, proč ji přijímáme v náboženství?“. Opatrovník.
  19. ^ A b C d E F G Schweiker, William, ed. (2004), „The Blackwell Companion to Religious Ethics“, Blackwell Publishing Ltd, str. 112–119, doi:10.1111 / b.9780631216346.2004.00015.x, ISBN  978-0-631-21634-6 Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
  20. ^ A b „Místní zákony a zvyky - cestovní poradenství v Saúdské Arábii“. GOV.UK. Citováno 2020-05-23.
  21. ^ A b C leesa (2014-07-24). „Přísahy a potvrzení“. Soudní služby Victoria. Citováno 2020-05-23.
  22. ^ "BBC - Náboženství - Islám: Hidžáb". www.bbc.co.uk. Citováno 2020-05-23.
  23. ^ Sharma, Swati (2. července 2014). „MAPA: Kde jsou zakázány islámské závoje - a kde jsou povinné“. The Washington Post.
  24. ^ „BBC - Náboženství - Křesťanství: Kříž“. www.bbc.co.uk. Citováno 2020-05-23.
  25. ^ „Hlavní město Jordánska vytváří zelené mešity a školy pro boj s emisemi“. Světové ekonomické fórum. Citováno 2020-05-23.
  26. ^ Napier, Matt (14.03.2016). „Origins of Caritas Australia“. Jděte do lepšího světa. Citováno 2020-05-23.
  27. ^ News, Plant Based. „Židovská organizace pro dobré životní podmínky zvířat vyzývá synagogy k veganství“. Veganské novinky, rostlinný život, jídlo, zdraví a další. Citováno 2020-05-23.
  28. ^ „Celovečerní rozhovor: Židovská iniciativa pro zvířata - časopis Pacific Roots“. Citováno 2020-05-23.

Bibliografie

  • Adamczyk, A., & Pitt, C. (2009). Formování postojů k homosexualitě: Role náboženství a kulturní kontext. Výzkum společenských věd, 38(2), 338–351. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2009.01.002
  • Alba, B. (2019, 5. března). Pokud odmítáme diskriminaci na základě pohlaví ve všech ostatních oblastech, proč ji přijímáme v náboženství. Citováno z https://www.theguardian.com/commentisfree/2019/mar/06/if-we-reject-gender-discrimination-in-every-other-arena-why-do-we-accept-it-in- náboženství
  • Cadge, W., & Konieczny, E. M., (2014). „Skryté na očích“: Význam náboženství a duchovnosti ve světských organizacích. Sociologie náboženství, 75 (4), 551-563. Https://doi.org/10.1093/socrel/sru043
  • Office společenství. (2020, 21. dubna). Místní zákony a zvyky - cestovní poradenství v Saúdské Arábii. Citováno z https://www.gov.uk/foreign-travel-advice/saudi-arabia/local-laws-and-customs
  • Court Services Australia. (2014, 24. července). Přísahy a potvrzení. Citováno z https://www.courts.vic.gov.au/court-system/appearing-court/oaths-and-affirmations
  • Davis, L. (2017). O původu náboženských hodnot. Elektronický deník SSRN. doi: 10,2139 / ssrn.2991191
  • Essoo, N., a Dibb, S. (2004). Náboženské vlivy na nákupní chování: průzkumná studie. Journal of Marketing Management, 20(7-8), 683–712. doi: 10,1362 / 0267257041838728
  • Fowler, S. (2017, 7. prosince). Odkud pocházejí hodnoty. Citováno z https://www.huffpost.com/entry/where-value-come-from_b_10934032
  • Harris, J. R. Mills, W. E (1985). Náboženství, hodnoty a postoje k potratům. Journal for the Scientific Study of Religion, 24(2), 137-154. Https://www.jstor.org/stable/1386338
  • Ives, C.D., Kidwell, J. (2019). Náboženství a sociální hodnoty pro udržitelnost. Sustain Sci, 14, 1355–1362. https://doi.org/10.1007/s11625-019-00657-0
  • Jäckle, S., & Wenzelburger, G. (2014). Náboženství, religiozita a postoje k homosexualitě - víceúrovňová analýza 79 zemí. Journal of Homosexuality, 62(2), 207–241. doi: 10.1080 / 00918369.2014.969071
  • Kelsay, John (prosinec 2012). „SOUČASNÝ STAV SROVNÁVACÍ STUDIE NÁBOŽENSKÉ ETIKY: Aktualizace“. Journal of Religious Ethics. 40 (4): 583–602. doi:10.1111 / j.1467-9795.2012.00539.x.
  • Korbelik, J. (2006, 29. července). Karma přechází do popkultury. Citováno z https://journalstar.com/lifestyles/faith-and-values/karma-merges-into-pop-culture/article_ee8999cc-5f5e-5682-84d1-68682707bf37.html
  • Napier, M. (2016, 14. března). Počátky charity v Austrálii. Citováno z http://www.walktoabetterworld.com/origin-of-caritas-australia/
  • Neville, Robert (23. října 2018). „Filozofie náboženství a velké otázky“. Palgrave Communications. 4 (1). doi:10.1057 / s41599-018-0182-9.
  • Pacific Roots Magazine. (2019, prosinec). Hlavní rozhovor: Židovská iniciativa pro zvířata. Citováno z http://pacificrootsmagazine.com/feature-interview-jewish-initiative-for-animals/
  • Plant Based News. (2017, 28. července). Židovská organizace pro dobré životní podmínky zvířat vyzývá synagogy, aby se staly vegany. Citováno z https://www.plantbasednews.org/culture/jewish-animal-welfare-organisation-challenges-synagogues-to-go-vegan
  • BBC, (2009, 3. září). Náboženství - Islám: Hidžáb. Citováno z https://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/beliefs/hijab_1.shtml
  • Roberts, M. S. (2011, 12. září). Náboženství - Křesťanství: Kříž. Citováno z https://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/symbols/cross_1.shtml
  • Schweiker, William. Blackwell Companion to Religious Ethics. Malden, MA: Blackwell Pub., 2005. Tisk.
  • Sharma, S. (2014, 1. července). MAPA: Kde jsou zakázány islámské závoje - a kde jsou povinné. Citováno z https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2014/07/01/map-where-islamic-veils-are-banned-and-where-they-are-mandatory/
  • Stokes, C. E., & Ellison, C. G. (2010). Náboženství a postoje k zákonům o rozvodu mezi dospělými v USA. Journal of Family Issues, 31(10), 1279–1304. doi: 10,1177 / 0192513x10363887
  • Suliman, A. (2018, 13. října). Hlavní město Jordánska vytváří zelené mešity a školy, aby se vypořádaly s emisemi. Citováno z https://www.weforum.org/agenda/2018/10/with-green-mosques-and-schools-amman-pushes-for-zero-emissions
  • Tamney, J., Johnson, S., & Burton, R. (1992). Diskuse o potratech: Konfliktní víry a hodnoty v americké společnosti. Časopis pro vědecké studium náboženství, 31(1), 32-46. doi: 10,2307 / 1386830
  • Tang, T. L.-P. (2016). Teorie peněžní inteligence: Postoje k penězům - Náboženské hodnoty, vydělávání peněz, etická rozhodnutí a hodnocení. Journal of Business Ethics, 133(3), 583–603. https://doi.org/10.1007/s10551-014-2411-5
  • Tuttle, J. D. a Davis, S. N. (2015). Náboženství, nevěra a rozvod: Přezkoumání vlivu náboženského chování na rozvod mezi dlouho vdanými páry. Journal of Divorce & Remarriage, 56(6), 475–489. doi: 10.1080 / 10502556.2015.1058660