Kalendář Muisca - Muisca calendar - Wikipedia

Část série na
Kultura Muisca
Témata
Zemědělství Architektura Umění Astronomie Kalendář Kuchyně Ekonomika Mumie Hudba Muysccubun Mytologie Číslice Náboženství Výzkum Sbírky Učenci Weby Válčení Ženy
Zeměpis
Flóra a fauna Altiplano Bogotá savana Východní kopce Tenza Valley
Slaní lidé
Nemocón Zipaquirá
Hlavní sousedé
Guane Muzo Panche
Dějiny a Časová osa
Pravěk Herrera období Konfederace Muisca Bacatá Hunza Suamox Tundama Dobytí Španělska Gonzalo Hernán Ostatní

The Kalendář Muisca byl lunisolar kalendář používá Muisca. Kalendář se skládal ze složité kombinace měsíců a byly použity tři typy let; venkovské roky (podle Pedra Simóna, Chibcha: chocan),^[1] svatá léta (Duquesne, španělsky: akrotomo),^[2] a běžné roky (Duquesne, Chibcha: zocam).^[3] Každý měsíc se skládal z třiceti dnů a běžného roku dvaceti měsíců, protože dvacet bylo „dokonalým“ číslem Muiscy, představujícím celkový počet extrémů; prsty na rukou a nohou. Venkovský rok obvykle obsahoval dvanáct měsíců, ale byl přidán jeden přestupný měsíc. Tento měsíc (španělština: mes sordo; „hluchý měsíc“) představoval měsíc odpočinku. Svatý rok dokončil celý cyklus s 37 měsíci.

Muisca byla jednou ze čtyř vyspělých civilizací Amerika před příchodem Evropanů^[4] obývající centrální vysočinu kolumbijský Andy (Altiplano Cundiboyacense ) a jako další tři (aztécký, Mayové a Inkové ) měli svůj vlastní kalendář uspořádaný podle Bochica.^[5] Důležité Muisca učenci kteří přinesli do Evropy znalosti kalendáře Muisca a jejich systému počítání, byli španělští dobyvatel Gonzalo Jiménez de Quesada který narazil na území Muisca v roce 1537, Bernardo de Lugo (1619),^[6] Pedro Simón v 17. století a Alexander von Humboldt a José Domingo Duquesne zveřejnili své nálezy na konci 18. a počátku 19. století.^[5][7][8][9] Na konci 19. století napsal Vicente Restrepo kritickou recenzi díla Duquesna.^[10]

Vědci 21. století jsou Javier Ocampo López^[11] a Manuel Arturo Izquierdo Peña, antropolog, který publikoval titul MSc. práce o kalendáři Muisca.^[12]

Číselná soustava

Muisca použila desítkový počítací systém a počítala prsty. Jejich systém šel od 1 do 10 a pro vyšší číslování používali předponu quihicha nebo qhicha, což znamená "noha" v jejich Jazyk Chibcha Muysccubun. Z jedenácti se tak stalo „noha jedna“, dvanáct „noha dvě“ atd. Stejně jako v druhé předkolumbovský civilizace, číslo 20 bylo zvláštní. Byl to celkový počet všech končetin těla; prsty na rukou a nohou. Muisca použila dvě formy k vyjádření dvaceti: ​​„noha deset“; quihícha ubchihica nebo jejich výlučné slovo gueta, odvozený od gue, což znamená „dům“. Byly spočítány počty mezi 20 a 30 gueta asaqui ata („dvacet plus jedna“; 21), gueta asaqui ubchihica („dvacet plus deset“; 30). Větší počty byly počítány jako násobky dvaceti; gue-bosa („20krát 2“; 40), gue-hisca („20krát 5“; 100).^[5] Skript Muisca sestával z hieroglyfy, používá se pouze pro číslice.^[13] Existují pochybnosti o tom, zda je možné uvěřit dokumentu vykazujícímu existenci tohoto hieroglyfického numerického systému, protože je to pouze primární zdroj potvrzující tento systém.^[14]

Čísla 1 až 10 a 20

Číslo	Humboldt, 1807[5]	De Lugo, 1619[6]	Muisca hieroglyfy
1	ata
2	bozha / bosa	boʒha
3	slída
4	mhuyca / muyhica	mhuɣcâ
5	hicsca / hisca	hɣcſcâ
6	ta
7	qhupqa / cuhupqua	qhûpqâ
8	shuzha / suhuza	shûʒhâ
9	aca
10	hubchibica / ubchihica	hubchìhicâ
20	quihicha ubchihica gueta	qhicħâ hubchìhicâ guêata

Vyšší čísla

Pro pojmenování dnů a měsíců nepoužíval Muisca čísla vyšší než 10, s výjimkou gueta pro jejich dokonalý počet 20. Místo toho pojmenovali 11. měsíc stejně jako 1. měsíc; ata. Stejné pro ostatní měsíce a dny do 19. Tento poněkud matoucí systém ztěžoval rozlišení 21. měsíce od 1. nebo 11., ale jejich pojmenování tří různých let to vyřešilo.

Výpočet času

Náčrt komplexu Kalendář Muisca Alexander von Humboldt

Výpočet času v kalendáři Muisca byl složitou kombinací různých časových rozpětí, které popisují období, která sahají od týdnů do let, staletí a dokonce i vyšší časová rozpětí. Den byl definován denním slunečním cyklem, zatímco měsíc byl definován v závislosti na kontextu jak synodickým, tak siderickým lunárním cyklem.^[15] Různí vědci popsali variace týdnů (3, 10 nebo 15 dní), let (venkovská, obyčejná a svatá) století (obyčejná a svatá) a případně vyšších časových období jako Bxogonoa.

Dny

Muisca zvaná „den“ sua (slovo pro „slunce“) a „noc“ za. The kněží rozdělil den na čtyři části:^[16] suamena (od východu slunce do poledne), suameca (od poledne do západu slunce), zasca byl čas od západu slunce do půlnoci a chaqüi čas od půlnoci do východu slunce.^[17]

Týdny a měsíce

O konfiguraci týdnů v kalendáři Muisca jiné kronikáři zobrazit různé členění. Gonzalo Jiménez de Quesada popisuje měsíc 30 dnů zahrnující tři týdny po deset dní,^[18] Pedro Simón uvedl, že Muisca měl měsíc složený ze dvou týdnů po 15 dnech^[19] a José Domingo Duquesne a Javier Ocampo López napsal Muisca týden měl jen tři dny, s deseti týdny v měsíci.^[19][20] Izquierdo však naznačuje, že koncept standardizovaného týdne byl Muisce skutečně cizí, protože místo toho organizoval dny v měsíci z hlediska různých aktivit jejich společenského života.^[21]

Muisca, stejně jako Inkové ve středních Andách, si velmi pravděpodobně všimla rozdílu mezi synodický měsíc (29 dní, 12 hodin, 44 minut); čas mezi dvěma úplňky a hvězdný měsíc (27 dní, 7 hodin, 43 minut); čas potřebný k tomu, aby Měsíc dosáhl stejné polohy vzhledem k hvězdám.^[15]

Let

Slovo Muisca pro rok byl zocam, který se vždy používá v kombinaci s číslem: zocam ata, "rok jedna", zocam bosa„rok dva“. V návaznosti na díla Duquesne byly použity tři typy let; Venkovský let, Běžný roky a Kněz let. Roky byly složeny z různých sad měsíců:

• Venkovský rok obsahovalo 12 synodických měsíců,
• Knězův rok skládá se z 37 synodických měsíců nebo 12 + 12 + 13 synodických měsíců (třináctý byl přestupným měsícem, který se ve španělštině nazývá „hluchý“),
• Společný rok skládá se z 20 měsíců, což činí úplný běžný rok Muisca 600 dní nebo 1,64krát a gregoriánský rok.^[8][22] Izquierdo však naznačuje, že letos, na rozdíl od Venkovský a Kněz let, byl založen na hvězdném lunárním cyklu.^[23]

Století a vyšší časové rozpětí

Podle Duquesna vymyslela Muisca a Knězovo století škálováním Knězův rok podle gueta (20krát 37 měsíců; 740), což se přibližně rovná 60 gregoriánským rokům.^[22][24] Stejný učenec odkazoval na a Společné století (siglo vulgární) zahrnující 20krát 20 měsíců.^[25] Rozdíly Pedra Simóna v účtech o mýtickém příchodu Bochica do Území Muisca přináší vodítka o povaze Knězovo století. Podle Simóna století (edad) odpovídalo 70 (setenta) roky však Izquierdo naznačuje, že taková hodnota je překlep 60 (sesenta) roky, což je hodnota, která lépe odpovídá popisu celého kalendáře.^[26] Kromě staletí kroniky popisují další časová období: Astronomická revoluce jak se nazývá Duquesne, odpovídá 5 Knězovy roky nebo 185 synodických měsíců, což zahrnuje čtvrtinu a Knězovo století. Simón popisuje také další časové období s názvem Bxogonoa což odpovídá 5 Knězova staletí. Jak Duquesne, tak Humboldt znovu popisují další časové rozpětí, Sen o Bochici což představovalo 100 Knězova staletí, které odpovídají roku 2000 Knězovy roky nebo 5978 gregoriánských let.^[27] Po analýze všech těchto mnoha časových jednotek navrhl Izquierdo hierarchickou organizaci, kde jsou tato období výsledkem znásobení měsíců Knězův rok jak 5, tak prvními třemi mocnostmi 20:^[27]

První objednávka		Druhá objednávka		Třetí objednávka
Časový úsek	Synodické měsíce	Časový úsek	Synodické měsíce	Časový úsek	Synodické měsíce
Knězův rok	${ displaystyle 37 krát 20 ^ {0} = 37}$	Knězovo století	${ displaystyle 37 krát 20 ^ {1} = 740}$	Příjezd Bochica	${ displaystyle 37 krát 20 ^ {2} = 14800}$
Astronomická revoluce	${ displaystyle 5 krát 37 krát 20 ^ {0} = 185}$	Bxogonoa	${ displaystyle 5 krát 37 krát 20 ^ {1} = 3700}$	Sen o Bochici	${ displaystyle 5 krát 37 krát 20 ^ {2} = 74000}$

Kalendář

Pro pojmenování měsíců nepoužíval Muisca vyšší čísla než 10, kromě 20. měsíce, označeného „dokonalým“ číslem gueta. Tabulka kalendáře zobrazuje různé sady zocam („roky“) se sadami měsíců, jak je publikoval Alexander von Humboldt.^[8] Význam každého měsíce popsal Duquesne v roce 1795 a shrnul Izquierdo Peña v roce 2009.^[28]

Oslavy

Gregoriánský měsíc prosinec byl měsícem oslav s každoročními svátky, zejména v roce Sugamuxi volala huan, podle Pedra Simóna.^[29]

Archeologické důkazy

Archeologické důkazy pro kalendář Muisca a jeho použití se nacházejí v keramice, textilu, vřetena, petroglyfy, weby a kameny.^[30]

Důležitá zjištění jsou:

• Choachí kámen, nalezený v první polovině 20. století v obci Choachí může představovat kalkulačku pro převod různých částí komplexního kalendáře Muisca^[31][32]
• Slavnostní flétna (fotuto slavnostní), zdobená flétna vyrobená ze skořápky mořského šneka, nalezená v Socorro, Santander, který se nachází v Archeologické muzeum Sogamoso^[33]
• Zdobený textil, nalezený v Belén, Boyacá a nachází se v muzeu Pasca, považovaný za „kodex Muisca“^[34]
• El Infiernito, astronomické místo Muisca poblíž Villa de Leyva^[35]
• Jaboque, v tomto humedalu byly nalezeny starověké menhiry, naznačující astronomické znalosti Muiscy^[36]

Viz také

• Mayský kalendář
• Aztécký kalendář
• Incký kalendář
• Astronomie Muisca, zemědělství, číslice

Reference

Bibliografie

• Acosta Joaquín. 1848. Compendio histórico del descubrimiento y Colonización de la Nueva Granada en el siglo décimo sexto, 1-460. Beau Press. Přístupné 8. 7. 2016.
• Duquesne, José Domingo. 1795. Disertación sobre el calendario de los muyscas, indios naturales de este Nuevo Reino de Granada - disertační práce o kalendáři Muisca, domorodí obyvatelé této nové říše Granady, 1-17. Přístupné 8. 7. 2016.
• Humboldt, Alexander von. 1807. VI.Sitios de las Cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas de América - Calendario de los indios muiscas - Část 1 - Pohledy na Cordillery a památky původních obyvatel Ameriky - Kalendář Muisca - Část 1. Biblioteca Luis Ángel Arango. Přístupné 8. 7. 2016.
• Humboldt, Alexander von. 1807. VI.Sitios de las Cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas de América - Calendario de los indios muiscas - část 2. Biblioteca Luis Ángel Arango. Přístupné 8. 7. 2016.
• Humboldt, Alexander von. 1807. VI.Sitios de las Cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas de América - Calendario de los indios muiscas - část 3. Biblioteca Luis Ángel Arango. Přístupné 8. 7. 2016.
• Izquierdo Peña, Manuel Arturo. 2014. Calendario Muisca - kalendář Muisca. Přístupné 8. 7. 2016.
• Izquierdo Peña, Manuel Arturo. 2009. Kalendář Muisca: Aproximace systému měření času starověkých domorodců v severovýchodních Andách Kolumbie (PhD), 1-170. Université de Montréal. Přístupné 8. 7. 2016.
• Ocampo López, Javieri. 2007. Grandes culturas indígenas de América - skvělé domorodé kultury Ameriky, 1–238. Plaza & Janes Editores Colombia S.A ..
• Restrepo, Vicente. 1892. Crítica de los trabajos arqueológicos del Dr. José Domingo Duquesne - Recenze archeologických prací Dr. José Domingo Duquesne, 1–44. Přístupné 8. 7. 2016.
• Santos, Gisele. 2015. El Infiernito: posvátné místo kolumbijské civilizace Muisca. Starověké původy. Přístupné 8. 7. 2016.