Španělské dobytí Chibchanských národů - Spanish conquest of the Chibchan Nations

Mapa Národy hovořící čibčou, dobyli španělští dobyvatelé v letech 1502 až 1550

První kontakt s reproduktory Chibcha byl navázán dne Kolumbova čtvrtá a poslední cesta

Průzkum a dobytí Kolumbie

Alonso de Ojeda (1499-1502 & 1509-10)
 Francisco Pizarro (1509-10)
Vasco Núñez de Balboa (1513)
 Francisco Pizarro
Pedro Arias Dávila (1513-1519)
 Francisco Pizarro
 Diego de Almagro
 Sebastián de Belalcázar
Francisco Pizarro (1515-1529)
 Diego de Almagro
 Jorge Robledo
Pedro de Heredia (1532-1538)
Gonzalo Jiménez de Quesada (1536-1539)
Hernán Pérez de Quesada (1539-1541)
Nikolaus Federmann (1537-1539)
 Georg von Speyer

Legenda:
• Vůdce

Mapa průzkumných cest v
Sebastián de Belalcázar (1514-1539)

Španělské dobytí Chibchanských národů Odkazuje na dobytí podle Španělská monarchie z Jazyk Chibcha - mluvící národy, zejména Muisca a Tairona který obýval dnešní Kolumbie, začínající Španělská kolonizace Ameriky.^[1]

Pre-Columbian

První obyvatelé Kolumbie migrovali členy Mesoamericans kteří se usadili v oblasti c. 1200 př. N.l., následované dalšími dvěma vlnami c. 500 před naším letopočtem a třetí mezi 400 a 300 před naším letopočtem. Později skupina Arawak přicházející z jihu Jižní Amerika učinil přítomnost v oblasti a třetí vlnu migrujících skupin, válčící Caribs usazený v nížinách a tlačil Mesoameričany do hor. Jižní oblasti dnešní Kolumbie byly také součástí Incká říše.^[2]

V době španělského příchodu existovaly dva hlavní kmeny, které byly sociálně a ekonomicky rozvinuté: Muisca a Tairona. Oba byli v Chibchanských národech.

V 16. století, Chibchas, byl rozdělen do dvou hlavních skupin: Muisca, který se nachází na náhorních plošinách Cundinamarca a Boyacá, a Tairona, který se usadil podél severního výběžku pohoří Sierra Nevada de Santa Marta v dnešní Magdaleně, Oddělení Cesar a La Guajira.

Dobytí Španělska

Území poprvé spatřil španělský průzkumník Alonso de Ojeda v roce 1499,^[3] i když nikdy nepřistál. Krátce nato Juan de la Cosa, další španělský průzkumník, přistál na tom, čemu se dnes říká Cabo de la Vela (Mys plachet) v Poloostrov Guajira.^[4]

V roce 1502, na dalším pobřeží dnešní Kolumbie, poblíž Záliv Urabá Španělští průzkumníci vedeni Vasco Núñez de Balboa prozkoumal a dobyl oblast poblíž Řeka Atrato. Tam založili Santa María la Antigua del Darién (c. 1509) a nyní zaniklé město San Sebastian de Urabá (c. 1508-1510), první dvě evropské osady na pevnině Amerika.^[5]

Dne 29. Července 1525 město Santa Marta byla založena na severním pobřeží Kolumbie španělským dobyvatelem Rodrigo de Bastidas.

V dubnu 1536 španělský dobyvatel Gonzalo Jiménez de Quesada vedený hlavní výprava do srdce And, Kde Konfederace Muisca byl lokalizován, s asi 800 španělskými vojáky a 85 koňmi. Kolem osady Suesca a Nemocón expedice de Quesada čelila prvnímu pokusu o aktivní odpor Muisca v březnu 1537: Muisca zipa Tisquesusa neúspěšně se pokusil vyhnat vetřelce, kteří poté předvedli první ukázku svých vynikajících zbraní.

V dubnu téhož roku byl De Quesada neustále napadán Tisquesusovými poddanými na Bogotá savana, ale podařilo se mu využít soupeření mezi různými domorodými náčelníky k oslabení moci zipa Bacatá. The caciques z Chía a Suba byli mezi prvními, kdo se podrobili Španělsku a spolupracovali s ním, zatímco muži z Tisquesusy utrpěli porážku za porážkou a nedokázali se postavit Španělům, kteří měli koně, psy a střelné zbraně, spíše než primitivní dřevěné zbraně: kopí, kyje a šipky hozené raketoplány. Tisquesusa nadále obtěžoval a útočil na Španěly, ale v nějaké temné potyčce koncem roku 1537 zemřel, aniž by Španělé okamžitě věděli a nevěděli nic o svém pokladu.^[6]

Tisquesusův nástupce, jeho synovec Sagipa (označovaný také jako Saquesazipa), brzy předložen conquistadorům. Vztahy mezi Španěly a Sagipou se brzy zhoršily. Ti, kteří touží najít ztracený poklad zipa zadržel Sagipu a podroben soudu, obvinil ho ze vzpoury proti Španělům a odmítl odhalit místo, kde se skrýval báječný poklad.

Tundama byl další cacique kteří vypadali připraveni bojovat. Tento vůdce bojovníku zavolal své poddané a požádal o pomoc sousední caciques od Cerinzy, tak kdy Hernán Pérez de Quesada Přišel bratr Gonzalo, našel nejuspořádanější vojáky a bojovější aspekt, než kdy byli mezi Muiscou, tvořeni kroky v různých tělech, vše zdobené peřím různých barev. V této bitvě zvané bitva u Bonzy vytvořily domorodé síly zoufalý odpor. Hernán de Quesada byl v ohrožení života tím, že spadl z koně uprostřed nepřátel, ale nakonec rozbil domorodé obyvatelstvo a pošlapal je koňmi a pošpinil močály Bonzy domorodou krví.^[7]

Nakonec 6. srpna 1538 město Bogotá (původně pojmenováno Santa Fé de Bogotá) byl založen na pozůstatcích původního hlavního města jižní Muiscy Bacatá.

Nové Španělsko

Nejsevernější Chibcha

Pobřeží Miskito na SV NE Honduras a Nikaragua je nejsevernějším územím národů hovořících Chibcha

Topografie Nikaragua

Topografie Kostarika, kde se mluví votickými a jinými verzemi Chibchy

Pech

Pech jsou původní obyvatelé na severovýchodě Honduras, dříve známý jako Paya. Počátkem roku 2005 byla jejich populace snížena na 3 800. The Jazyk Pech je členem Chibchan rodina jazyků, a přestože se jí stále mluví staršími lidmi, hrozí jí v relativně blízké budoucnosti vyhynutí. Sociální složitost začala mezi reproduktory Pech nebo pravděpodobnými reproduktory Pech již před rokem 300 n. L. Dřívější Pech kultury se mohly vyvinout nezávisle na Maya, jejich blízcí sousedé, nebo mohli být ovlivněni Mayou, hypotézou, která byla do jisté míry potvrzena objevem mayských přejatých slov v jazyce Pech.^[8] V archeologickém zúčtování Pech vytvořil řadu knížectví, z nichž některé zanechaly archeologické pozůstatky nějaké sofistikovanosti, a jistě v době španělského průzkumu regionu na počátku šestnáctého století v pobřežních oblastech dominovaly značné vůdčí osobnosti. Španělské záznamy z poloviny šestnáctého a počátku sedmnáctého století odkazují na a nejvyšší náčelník volala Taguzgalpa který dominoval regionu. Španělské pokusy o jeho dobytí v šestnáctém století byly neúspěšné.

Pech těžce trpěl vznikem Miskito v sedmnáctém století a jejich spojenectví s outsidery, zejména britskými obchodníky, as uprchlými otroky, kteří tvořili „Mosquitos zambos“. Agresivní nájezdy Miskito byly do značné míry zodpovědné za postupné stažení Pech do horských oblastí a od pobřeží.^[9]

Votic

Rama

Ráma jsou potomky kombinace domorodých komunit, které v době evropského kontaktu okupovaly karibské pobřeží Nikaraguy. Následující Španělská kolonizace z regionu vytvořili britští piráti spojenectví s Miskito za účelem ovládnutí nepřímá kontrola karibského pobřeží. Miskito pomáhal Britům při drancování španělských lodí a vzdorování španělské kontrole v regionu výměnou za zbraně a další zdroje, které jim umožňovaly vykonávat kontrolu nad jinými domorodými skupinami, jako je Rama. Podle ústní tradice Rámy jim Miskito v 18. století daroval ostrov Rama Cay jako uznání jejich pomoci v boji proti Teribe lidé z Kostariky.^[10]

V průběhu 19. a 20. století se domorodí obyvatelé karibského pobřeží spoléhali na soukromé investice a podniky v zájmu socioekonomické stability. V souladu s socialista politiky, Sandinista -dominovaný Nikaragujská vláda v 80. letech usiloval o znárodnění všech soukromých institucí, což vedlo ke snížení soukromých investic na karibském pobřeží. Mnoho domorodých skupin nesnášelo vládu kvůli jejímu zasahování do domorodé ekonomiky a regionální autonomie. Ráma byl jednou z mnoha domorodých skupin, které se k němu připojily Contras, skupina protikomunistických partyzánů, z nichž někteří byli podporováni CIA, věnovaný boji proti sandinistickému režimu. V důsledku Nikaragujská revoluce, mnoho Rama bylo vysídleno z jejich domovů a tradičních zemí.^[11]

Guatuso

Boruca

Boruca je kmen jižní pacifické Kostariky, poblíž Panama okraj. Kmen je složená skupina, která se skládá ze skupiny, která byla identifikována jako Boruca před Španělská kolonizace, stejně jako mnoho sousedů a bývalých nepřátel, včetně lidí Coto, Turrucaca, Borucac, Quepos a Abubaes.

Populace kmene se pohybuje kolem 2 000, z nichž většina žije na Reserva Boruca nebo na sousední domorodé rezervaci Reserva Rey Curre. Reserva Boruca-Terraba byla jednou z prvních domorodých rezervací zřízených v Kostarice v roce 1956. Pozemky, které se v současnosti nacházejí v rezervacích, byly podle obecného zákona o společných zemích, který schválila národní vláda v roce 1939, pojmenovány baldíos (společné země), což z nich činí nezcizitelné a výlučné vlastnictví domorodého obyvatelstva. Následný zákon Ústav pozemků a kolonizace (ITCO), schválený v roce 1961, převedl baldíos do státního vlastnictví. Zákon č. 7316, domorodé právo Kostariky, přijatý v roce 1977, stanovil základní práva domorodého obyvatelstva. Tento zákon definoval „domorodé“, stanovil, že rezervy budou samosprávné, a stanovil omezení pro využívání půdy v rámci rezerv.

Talamanca

Cabécar

Území Cabécar na Kostarice

Tradiční Obydlí Cabécar

Cabécar je jedním ze šestnácti zbývajících jazyků v Jazyková rodina Chibchan z Isthmo-kolumbijská oblast

Cabécar je domorodá skupina dálkového ovladače Talamanca oblast východní Kostarika. Oni mluví Cabécar, jazyk patřící k Chibchan jazyková rodina Isthmo-kolumbijská oblast nižší Střední Amerika a severozápadní Kolumbie. Podle sčítání lidu údaje z Národní statistický ústav a sčítání lidu Kostariky (Instituto Nacional de Estadística y Censos, INEC), Cabécar jsou největší domorodou skupinou v Kostarice s populací téměř 17 000.^[12]

Rozsáhlé zeměpisné rozdělení jazykové rodiny Chibchan vyvolalo mezi vědci debatu o původu a šíření jazyků Chibchan. K popisu možných scénářů se objevily dva koncepční modely: Teorie severní migrace a Teorie odstředivé expanze. První předpokládá Kolumbie jako historické epicentrum, ze kterého lingvistické skupiny Chibchan migrovaly na severozápad do dnešní Panamy, Kostariky, Nikaraguy a Hondurasu. Avšak antropologické a archeologické důkazy (viz Cooke a Ranere 1992; Fonseca a Cooke 1993; Fonseca 1994),^[13][14][15] zkombinováno s glottochronologické studie (viz Constenla 1981, 1985, 1989, 1991, 1995),^{[16][17][18][19][20]} raději Teorie odstředivé expanze což naznačuje, že chibchansky mluvící skupiny se vyvíjely in-situ po dlouhou dobu od počátku v Hora Talamanca řada dnešní Kostariky a Panamy. Odtamtud migrovaly lingvistické skupiny Chibchan a usazovaly se na daleký sever jako východní Honduras a na jih jako Kolumbie.

Mapa Bribri lidé

Bribri

Bribri byli autochtonní lidé z Talamanca region, žijící v horách a pobřežních oblastech Karibiku na Kostarice a na severu Panama. Většina žije s tekoucí vodou a omezeným množstvím elektřiny, pěstuje kakao, banány a banány k prodeji, stejně jako fazole, rýži, kukuřici a různé produkty pro vlastní spotřebu. Studie ukázaly, že jako symbol bohatství a prosperity

Mnoho Bribri je izolovaných a má svůj vlastní jazyk. To jim umožnilo zachovat jejich původní kulturu, i když to také vedlo k menšímu přístupu ke vzdělání a zdravotní péči. Přestože má skupina nejnižší příjem na obyvatele v zemi, je schopná získat velkou část své vlastní produkce, léků a bytových materiálů a vydělat peníze na nákup toho, co si samy nemohou vypěstovat prostřednictvím cestovního ruchu a prodejem kakaa, banánů a banány.

Naso

Naso lidé

Naso (Teribe nebo Térraba) nebo lidé tradičně obsazují horské oblasti džungle západního Bocas del Toro, kde se i nadále ztotožňují se zeměmi podél řeky, které byly ve španělsky mluvícím světě známé jako Teribe nebo Tjër Di v Naso. „Di“ znamená „voda“ a „Tjër“ je jejich mýtická „babička“, kterou Bůh obdaroval tajemstvím botanické medicíny (Instituto de Estudios de las Tradiciones Sagradas de Abia Yala 2001: 68). Až do doby před třemi nebo čtyřmi generacemi vedli lidé Naso pozoruhodně autonomní existenci. Naso, rozptýlení mezi svými klany a usedlostmi a geograficky izolovaní od většiny světa, rozvíjelo a pěstovalo svou kulturní soběstačnost prostřednictvím idiomu a instituce rodiny.^[21]

Nová Granada

Panama

Izolované Chibcha

Dorasque

Waimi

Ngäbe

Ngäbe nebo Guaymí lidé jsou domorodá skupina žijící hlavně uvnitř Ngäbe-Buglé comarca na západě Panamské provincie Veraguas, Chiriquí a Bocas del Toro. Ngäbe má také pět domorodých území na jihozápadě Kostarika o rozloze 23 600 hektarů: Coto Brus, Abrojos Montezuma, Conte Burica, Altos de San Antonio a Guaymi de Osa.^[22] V současné době existuje přibližně 200 000–2 250 000 reproduktorů společnosti Ngäbere.

Guaymí je zastaralý název odvozený z Buglere termín pro ně (guaymiri). Místní noviny a jiná média často střídavě hláskují název Ngäbe as Ngobe nebo Ngöbe protože španělština neobsahuje zvuk představovaný znakem A, zaokrouhlený na dolní část zad A, mírně vyšší než v angličtině aw ve slově viděl a španělští mluvčí slyší A jako buď Ó nebo A. Ngäbe znamená lidi v jejich rodném jazyce - Ngäbere. Značný počet Ngäbe migroval do Kostarika při hledání práce na internetu káva fincas. Ngäbere a Buglere jsou odlišné jazyky v Chibchan jazyková rodina. Jsou vzájemně nesrozumitelní.

Bokota

Lidé z Bokoty, nazývaní také Bogota,^[23] nebo Buglere, jsou Indiánské etnická skupina v Panama. Žijí v Bocas del Toro a severně od Veraguas.^[24] Indiáni z Bokoty žijí ve stejné oblasti jako Teribe nebo Naso Indiáni.

Jak 2000, tam bylo 993 Bogota žijících v Panamě. Jsou nejmenším kmenem v Panamě a žijí na západě země.^[24]

Arwako-Chimila

Obklopující nejvyšší trojúhelníkové pohoří v Kolumbii; the Sierra Nevada de Santa MartaV izolovaných komunitách existovaly a stále existují různé domorodé skupiny hovořící čibčou
Tato oblast byla poprvé prozkoumána, když byla v roce 1525 založena Santa Marta

Tairona

• Hlavní průzkumníci a dobyvatelé

1. Rodrigo de Bastidas (1524–25), Juan de Céspedes (1524–29, 1543–46)
2. Ambrosius Ehinger (1529–33)
3. Gonzalo Jiménez de Quesada, Hernán Pérez de Quesada, Dalších 800 (1536)
4. Pedro de Ursúa (1545–61)

Tairona obývají severní a střední část izolovaného pohoří pohoří Sierra Nevada de Santa Marta. Tairona byly rozděleny do dvou skupin pobřežní Tairona podle Karibské moře a hora Tairona ve vysokohorských oblačných lesích pohoří Sierra Nevada de Santa Marta. Nížinná Tairona lovila a vyráběla sůl, kterou obchodovali s bavlněnou látkou a přikrývkami s andskou civilizací Muisca, Guane a Chimila a dalšími sousedními skupinami. Obě populace v Taironě žily v mnoha malých a dobře organizovaných městech propojených kamennými cestami.

Kankuamo

Ze čtyř domorodých skupin žijících v Sierra Nevada de Santa Marta jsou Kankuamo nejméně kontaktovaní a stále si zachovávají svou nezávislost.

Kogi

Arhuaco

Arhuacos žijí v horních údolích řeky Řeka Piedras, Řeka San Sebastian, Řeka Chichicua, Řeka Ariguani, a Řeka Guatapuri, v domorodé území v pohoří Sierra Nevada de Santa Marta. Jejich tradiční území před Španělská kolonizace, byla větší než dnešní hranice, což vylučuje mnoho jejich posvátných míst, která dnes i nadále navštěvují, aby platili oběti. Tato ztracená území jsou spodní části po schodech hor, ztracená kolonizací a zemědělstvím.

Chimila

Cesar

Norte de Santander

The Chimila obývají nížiny na východním břehu Magdalény v Cesar
The Chitarero obývají severní křídlo And v povodí Maracaibo, Norte de Santander

• Hlavní průzkumníci a dobyvatelé

1. Ambrosius Ehinger (1529–33)
2. Gonzalo Jiménez de Quesada, Hernán Pérez de Quesada, a další (1536)

Chitarero

• Hlavní průzkumníci a dobyvatelé

1. Ambrosius Ehinger (1529–33)
2. Georg von Speyer (1535–38), Nikolaus Federmann, Miguel Holguín y Figueroa (1535–39)
3. Hernán Pérez de Quesada (1541)
4. Juan Maldonado (1543–72)
5. Pedro de Ursúa (1545–61)

Kuna-kolumbijská

Antioquia, domov Kuny na severozápadě a Nutabe ve středu

Kuna

• Hlavní průzkumníci a dobyvatelé

1. Columbus (1502)
2. Alonso de Heredia, Francisco Pizarro (1509–10)
3. Vasco Núñez de Balboa, Francisco Pizarro, Pedro Arias Dávila (1513)
4. Francisco Pizarro, Pascual de Andagoya, Diego de Almagro, Bartolomé Ruiz (1515–29)

Nutabe^[25]

• Hlavní dobyvatelé

1. Juan de Ampudia (1535–41), Jorge Robledo (1535–46)
2. Gaspar de Rodas (1539–81)

Nutabe obchodovali se sousedními kmeny, pro které použili strategický most přes řeku San Andreas.

Jejich společnost byla organizována do malých dědičných knížectví, jednotlivě rozptýlených a postrádajících jakoukoli centrální moc. Tváří v tvář Dobytí Španělska (a proti celkovým dopadům jiných situací) tyto kmeny dříve spolupracovaly v konfederacích. Hlavně mírumilovná skupina, když španělští dobyvatelé dorazili, bránili svá území. Když španělští dorazili, vedení kmene bylo vykonáváno cacique pojmenovaný Guarcama.

Motilon

• Hlavní dobyvatelé

1. Ambrosius Ehinger (1529–33)
2. Georg von Speyer (1535–38), Nikolaus Federmann, Miguel Holguín y Figueroa (1535–39)

Lache obýval severovýchodní části Boyacá
Jejich západními sousedy byli Guane, jižní Muisca, severozápadní Chitarero a severní a východní U'wa

U'wa

• Hlavní dobyvatelé

1. Nikolaus Federmann, Miguel Holguín y Figueroa (1535–39)

Lache

• Hlavní dobyvatelé

1. Nikolaus Federmann, Miguel Holguín y Figueroa (1535–39)
2. Hernán Pérez de Quesada (1541)

• voják Lázaro Fonte

Vyrovnání	oddělení	Rok prozkoumán	Poznámky	Mapa
Jericó	Boyacá	1541	[26]
Guacamayas	Boyacá	1541	[27]
Chiscas	Boyacá	1541	[28]
Chita	Boyacá	1541	[27]
Panqueba	Boyacá	1541	[27]
Güicán	Boyacá	1541	[29]
El Cocuy	Boyacá	1541	[27][30]

Guane

Santander, domov Guane

• Hlavní dobyvatel Martín Galeano

název tučně je založen	oddělení	datum	Rok	Poznámky	Mapa
Vélez	Santander	14. září	1539	[31]
Oiba	Santander	28. února	1540	[32]
Charalá	Santander	23. července	1540	[33]
Simacota	Santander		1551

Muisca

		Února 1537	První kontakt @ Chipatá
		Březen-duben 1537	Expedice do konfederace Muisca
		20. dubna 1537	Dobytí Funza na zipa Tisquesusa
		Květen-srpen 1537	Expedice a dobytí v Tenza Valley
		20. srpna 1537	Dobytí Hunza, zaque Quemuenchatocha
		Počátkem září 1537	Dobytí Sugamuxi, Iraca Sugamuxi
		Říjen 1537 - únor 1538	Další základy Altiplana a údolí
		6. srpna 1538	Nadace Santafé de Bogotátím, že Gonzalo
		20. srpna 1538	B. of Tocarema; Španělština a zipa porazit Panche
		6. srpna 1539	Nadace Tunjatím, že Gonzalo Suárez
		15.prosince 1539	Dobytí Tundamatím, že Baltasar Maldonado
		Počátkem roku 1540	Dekapitace poslední zaque Aquiminzaque, Hernán
The Muisca založena na Altiplano Cundiboyacense jeden ze čtyř velké civilizace předkolumbovské Ameriky
El Dorado	Chrám slunce	tunjo	El Infiernito
Jejich jihozápadní sousedé obývající nejvyšší části pod nimi páramo podmínky; the Sutagao byli nejjižnější reproduktory Chibcha

Ve stoletích před Španělské dobytí Muiscy v roce 1537 Altiplano Cundiboyacense, náhorní plošina Východní pohoří Kolumbijce Andy, byl obýván lidmi Muisca. Byli to hlavně vyspělá civilizace farmáři a obchodníci.^[34]

Muisca nestavěl kamennou architekturu, jako Maya, aztécký a Inka dělal; jejich domy, chrámy a svatyně byly postaveny ze dřeva a hlíny. Říkali jim „slaní lidé“ kvůli jejich těžbě halit z různých solných dolů v Altiplanu, převážně v Zipaquirá, Nemocón a Tausa.

Muisca byli polyteističtí a jejich náboženství a mytologie byl úzce spojen s přírodní oblastí, kterou obývali. Důkladně rozuměli astronomické parametry a vyvinuli komplex luni -solární kalendář; the Kalendář Muisca. Podle kalendáře měli konkrétní časy pro setí, sklizeň a organizaci festivalů, kde byli zpíval, tančil a hrál hudbu a vypili svůj národní nápoj chicha ve velkém množství.

Nejrespektovanějšími členy komunity byli mumifikovaný a mumie nebyly pohřbeny, přesto byly zobrazeny v jejich chrámy, v přírodních lokalitách, jako jsou jeskyně, a dokonce i během dne válčení aby zapůsobili na své nepřátele.

Jejich umění je nejznámějším zbytkem jejich kultury, protože obytné prostory, chrámy a další existující stavby byly zničeny Španělem, který kolonizoval území Muisca. Primárním příkladem jejich jemného zpracování zlata je Muisca raft spolu s dalšími předměty ze zlata tumbaga, keramika a bavlna zobrazené v Museo del Oro v Bogotá, starobylé hlavní město jižní Muiscy.

Muisca byla převážně zemědělská společnost s malými zemědělskými poli, která byla součástí rozsáhlejších terénů. Pro zpestření stravy vyměnili pláště, zlato, smaragdy a sůl na ovoce, zeleninu, koka, jo a bavlna pěstované v teplejších terénech s nižší nadmořskou výškou obývaných jejich sousedy, Muzo, Panche, Yarigui, Guane, Guayupe, Achagua, Tegua, Lache, Sutagao a U'wa. Obchod s produkty pěstovanými dále se uskutečnil s Calima, Pijao a karibské pobřežní komunity po celém světě Sierra Nevada de Santa Marta.

Lidé používali desítkový počítací systém a počítali prsty. Jejich systém šel od 1 do 10 a pro vyšší číslování používali předponu quihicha nebo qhicha, což znamená "noha" v jejich Jazyk Chibcha Muysccubun. Z jedenácti se tak stalo „noha jedna“, dvanáct „noha dvě“ atd. Stejně jako v druhé předkolumbovský civilizace, číslo 20 bylo zvláštní. Byl to celkový počet všech končetin těla; prsty na rukou a nohou. Muisca použila dvě formy k vyjádření dvaceti: ​​„noha deset“; quihícha ubchihica nebo jejich výlučné slovo gueta, odvozený od gue, což znamená „dům“. Byly spočítány počty mezi 20 a 30 gueta asaqui ata („dvacet plus jedna“; 21), gueta asaqui ubchihica („dvacet plus deset“; 30). Větší počty byly počítány jako násobky dvaceti; gue-bosa („20krát 2“; 40), gue-hisca („20krát 5“; 100). Skript Muisca sestával z hieroglyfy, používá se pouze pro číslice.^[35]

Dobytí Muiscy bylo nejtěžší ze všech čtyř španělských výprav do velkých civilizací v Americe.^[36] Více než 80 procent vojáků a koní, kteří zahájili roční cestu do severní konfederace Muisca, to nezvládlo.^[37][38][39] Mezi Španěly byly založeny různé osady 1537 a 1539.^{[40][41][42][43][44][45][46][47][48][49]}

Sutagao

Sutagao

Sutagao jsou Chibcha -mluvení^[50] domorodí obyvatelé regionu Fusagasugá, Bogotá savana, Cundinamarca, Kolumbie. Znalosti o Sutagao poskytl učenec Lucas Fernández de Piedrahita.^[51]

Před dobytím Španělska byli Sutagao na severovýchodě v konfliktu s Muiscou. Zipa Saguamanchica dobyli Sutagao kolem roku 1470, kdy cacique Sutagao ztratil Bitva u Pascy. Conquistador Juan de Céspedes pod velením Gonzalo Jiménez de Quesada podrobil Sutagao novému pravidlu Nové království Granada.^[50][52]

Sutagao obýval region, dokud nebylo založeno nové město Bernardino Albornoz mezi 5. a 13. únorem v roce 1592. Během návštěvy Miguela de Ibarra žilo v zemi 759 domorodých obyvatel Fusagasugá.
Když Aróstequi přijel v únoru 1760, domorodé obyvatelstvo se zmenšilo na 85 a tam bylo 644 nových osadníků rozdělených mezi 109 rodin.

Viz také

• Seznam dobyvatelů v Kolumbii
• Srovnání slov Chibcha
• Španělské dobytí Muiscy
• Španělské dobytí Hondurasu
• Hernán de Quesada, Juan de Céspedes
• Gonzalo de Quesada, Sebastián de Belalcázar, Nové království Granada

Sousedé, kteří nejsou z Chibchy

• Muzo, Zenú
• Lache, Panche, Paez, Pijao, Quimbaya, Yarigui

Reference

Bibliografie a další čtení

• Casilimas Rojas, Clara Inés. 2005. Expresión de la modalidad en la lengua uwa. Amerindia 29/30. 247-262. Přístupné 11. 7. 2016.
• Izquierdo Peña, Manuel Arturo. 2009. Kalendář Muisca: Aproximace systému měření času starověkých domorodců v severovýchodních Andách Kolumbie (PhD), 1-170. Université de Montréal. Přístupné 8. 7. 2016.
• Ocampo López, Javieri. 2007. Grandes culturas indígenas de América - skvělé domorodé kultury Ameriky, 1–238. Plaza & Janes Editores Colombia S.A ..
• Quesada Pacheco, Miguel Ángel, a Carmen Rojas Chaves. 1999. Diccionario boruca - español, español - boruca, 1-207. Universidad de Costa Rica. Přístupné 11. 7. 2016.
• Reichel-Dolmatoff Gerardo. 1947. La lengua chimila - jazyk Chimila. Journal de la Société des Américanistes 36. 15-50. Přístupné 11. 7. 2016.
• Saravia, Facundo Manuel. 2015. Curso de aproximación a la lengua chibcha o muisca - Nivel 1 - Úvodní kurz jazyka Chibcha nebo Muisca - úroveň 1, 1–81. Fundación Zaquenzipa. Přístupné 8. 7. 2016.
• Zerda, Liborio. 1947 (1883). El Dorado. Přístupné 8. 7. 2016.
• Andagoya, Pascual de. „Vyprávění o řízení Pedrarias Davila“. Společnost Hakluyt. Citováno 21. června 2019 - prostřednictvím Wikisource.