Španělské dobytí Muiscy - Spanish conquest of the Muisca
Španělské dobytí Muiscy | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Španělská kolonizace Ameriky | |||||||||
Gonzalo Jiménez de Quesada, vůdce namáhavé výbojné expedice ze Santa Marty na území Muisca | |||||||||
| |||||||||
Bojovníci | |||||||||
![]() z Španělská říše | Guecha válečníci z Muisca | ||||||||
Velitelé a vůdci | |||||||||
Gonzalo de Quesada Hernán de Quesada Gonzalo Suárez Rendón Baltasar Maldonado | Tisquesusa † Sagipa (Válečný zajatec) Quemuenchatocha (Válečný zajatec) Aquiminzaque (Válečný zajatec) Sugamuxi (Válečný zajatec) Tundama † | ||||||||
Zúčastněné jednotky | |||||||||
162 | >30,000 | ||||||||
Ztráty a ztráty | |||||||||
neznámý | neznámý |
![]() |
Část série na |
Kultura Muisca |
---|
Témata |
Zeměpis |
Slaní lidé |
Hlavní sousedé |
Dějiny a Časová osa |

Dobytá výprava vedená De Quesadou sledovala svůj směr na jih na pravém břehu (na východ) od Tamalameque (kde se řeka křiví na západ) do Barrancabermeja stoupající směrem k území Muisca
The Španělské dobytí Muiscy probíhalo v letech 1537 až 1540. The Muisca byli obyvatelé ústředí Andský vysočina Kolumbie před příchodem Španělů dobyvatelé. Byly organizovány volně konfederace různých vládci; the zipa z Bacatá se sídlem v Funza, zaque z Boyacá se sídlem v Hunza, Iraca posvátného města slunce Sugamuxi, Tundama z Tundama a několik nezávislých caciques. Vůdci Konfederace v době dobytí byli zipa Tisquesusa, zaque Quemuenchatocha, Iraca Sugamuxi a Tundama v nejsevernější části jejich území. Muisca byla organizována v malých komunitách kruhových ohrazení (ca. v jejich jazyce Muysccubbun; doslovně "jazyk lidí"), s centrálním čtvercem, kde bohío z cacique byl lokalizován. Říkali jim „slaní lidé“ kvůli jejich těžbě sůl na různých místech po celém svém území, zejména v Zipaquirá, Nemocón, a Tausa. Hlavně soběstační ve své dobře organizované ekonomika, Muisca obchodovala s evropskými dobyvateli hodnotnými produkty jako zlato, tumbaga (A měď -stříbrný - zlatá slitina) a smaragdy se sousedními domorodé skupiny. V Tenza Valley, na východ od Altiplano Cundiboyacense kde žila většina Muisca, dovnitř vytěžili smaragdy Chivor a Somondoco. Ekonomika Muiscy byla zakořeněna v jejich zemědělství s hlavními produkty kukuřice, yuca, brambory a různé další kultivace zpracované na vyvýšených polích (v jejich jazyce zvaných tá). Zemědělství začalo kolem 3000 př. N. L. Na Altiplanu, následovalo preceramic Herrera období a dlouhá epocha lovci a sběrači od pozdního pleistocénu. Nejdříve archeologický důkazy o osídlení v Kolumbii a jedné z nejstarších v Jižní Americe byly nalezeny v roce El Abra, jehož počátky se datují na zhruba 12 500 let BP.
Hlavní část civilizace Muisca byla soustředěna na Bogotá savana, plochá vysoká pláň v Východní pohoří And, daleko od Karibské pobřeží. Savana byla prastará jezero, která existovala až do poslední doby Pleistocén a vytvořily vysoce úrodnou půdu pro jejich zemědělství. Muisca byl hluboce náboženský civilizace s a polyteistické společnost a pokročilý astronomický znalosti, které byly zastoupeny v jejich komplexu lunisolar kalendář. Muži a ženy měli ve své relativně rovnostářské společnosti specifické a odlišné úkoly; zatímco ženy se staraly o setí, příprava jídla, těžba soli a zpracování pláště a keramika, muži byli přiděleni ke sklizni, válčení, a lov. The guecha válečníci byli pověřeni obranou území Muisca, zejména proti jejich západním sousedům; the Muzo („Smaragdoví lidé“) a krutost Panche. Aby zapůsobili na své nepřátele, nosili válečníci Muisca mumie důležitých předků na zádech, zatímco bojovali. Ve svých bitvách muži používali kopí, otrávené šípy a zlaté nože.
Ačkoli na Altiplanu nebylo vklady zlata hojné, prostřednictvím obchodování získala Muisca velké množství drahého kovu, který zpracoval na jemné umění, z nichž Muisca raft a mnoho tunjos (nabídka kusů) byly nejdůležitější. Raft Muisca zobrazuje iniciační rituál nového zipa, která se konala v Jezero Guatavita. Když Španělé, kteří pobývali v pobřežním městě Santa Marta, založeno Rodrigo de Bastidas v roce 1525, byli o tom informováni legenda, velká výprava při hledání tohoto El Dorado (město nebo muž ze zlata) byl organizován na jaře roku 1536.
Delegace více než 900 mužů opustila tropické město Santa Marta a vydala se na drsnou výpravu po srdcích Kolumbie při hledání El Dorado a civilizace, která vyrobila všechno toto vzácné zlato. Vedoucí první a hlavní expedice pod Španělská vlajka byl Gonzalo Jiménez de Quesada, se svým bratrem Hernán druhý ve velení.[1] Cesty se účastnilo několik dalších vojáků, kteří se později stali encomenderos a účastnit se dobytí dalších částí Kolumbie. Další soudobé výpravy do neznámého nitra And, všechny pátrající po bájné zemi zlata, začaly později Venezuela, vedené Bavorský a další němečtí dobyvatelé a z jihu, počínaje dříve založeným Království Quito v tom, co je teď Ekvádor.
Dobývání Muiscy začalo v březnu 1537, kdy výrazně omezené jednotky de Quesada vstoupily na území Muiscy v Chipatá, první osada, kterou založili 8. března. Expedice šla dále do vnitrozemí a na svahy řeky Altiplano Cundiboyacense do později Boyacá a Cundinamarca. Města Moniquirá (Boyacá), Guachetá, a Lenguazaque (Cundinamarca) byly založeny dříve, než dobyvatelé dorazili na severní okraj ostrova Bogotá savana v Suesca. Na cestě k doméně zipa Tisquesusa, založen Španěl Cajicá a Chía. V dubnu 1537 dorazili na Funza, kde byl Tisquesusa zbit Španělem. To vytvořilo nástup pro další expedice, které začaly o měsíc později směrem na východ Tenza Valley a severní území zaque Quemuenchatocha. 20. srpna 1537 se zaque byl předložen v jeho bohío v Hunza. Španělé pokračovali ve své cestě na severovýchod do Údolí Iraky, Kde Iraca Sugamuxi padl na španělské jednotky a Sluneční chrám byl na začátku září náhodně upálen dvěma vojáky armády de Quesada.
Mezitím ostatní vojáci z výbojné výpravy odešli na jih a dobyli Pasca a další osady. Španělský vůdce se vrátil se svými muži do bogotské savany a plánoval nové výbojné výpravy provedené ve druhé polovině roku 1537 a v prvních měsících roku 1538. 6. srpna 1538 založil Gonzalo Jiménez de Quesada Bogotá jako hlavní město Nové království Granada, pojmenoval podle svého domovského regionu Granada, Španělsko. Téhož měsíce, 20. srpna, zipa kdo následoval jeho bratra Tisquesusa po jeho smrti; Sagipa, se spojil se Španělskem v boji proti Panche, věční nepřátelé Muiscy na jihozápadě. V bitvě u Tocarema si spojenecké síly připsaly vítězství nad drsnými západními sousedy. Na konci roku 1538 vyústily v další dobytí podniky do zakládanějších osad v srdci And. Dvě další expedice, které se konaly současně; De Belalcázar z jihu a Federmann z východu se dostali do nově založeného hlavního města a tři vůdci se v květnu 1539 nalodili na loď na řece Magdaléně, která je odvedla do Cartageny a odtud zpět do Španělska. Gonzalo Jiménez de Quesada dosadil svého mladšího bratra Hernána na místo nového guvernéra Bogoty a ten zorganizoval nové dobytí za účelem hledání El Dorado během druhé poloviny roku 1539 a 1540. Založil jeho kapitán Gonzalo Suárez Rendón Tunja 6. srpna 1539 a kapitán Baltasar Maldonado, který sloužil pod de Belalcázarem, porazil cacique z Tundama na konci roku 1539. Poslední zaque Aquiminzaque byl sťat na počátku roku 1540 a stanovil novou vládu nad bývalou Konfederace Muisca.
Znalosti o výbojných výpravách na území Muisca poskytl a shromáždil Gonzalo Jiménez de Quesada, hlavní dobyvatel a učenci Pedro de Aguado, Juan Rodríguez Freyle, Juan de Castellanos, Pedro Simón, Lucas Fernández de Piedrahita, Joaquín Acosta, Liborio Zerda, a Jorge Gamboa Mendoza.[2][3][4][5][6][7][8]
Předkolumbovská historie



The předkolumbovský historie Altiplano Cundiboyacense začalo kolem 12 500 let BP s nejstaršími lidskými důkazy nalezenými na El Abra, blízko Zipaquirá.[9] jiný archeologická naleziště z preceramic jsou Tequendama, Tibitó, Checua a Aguazuque. V době příchodu prvních lovců a sběračů byla oblast stále osídlena Pleistocene megafauna, jako Cuvieronius, Haplomastodon a Equus amerhippus.[10]
Herrera období
Během období Herrera, které je běžně definováno jako od 800 př. N. L. Do 800 n. L., Se zemědělství která začala dříve, byla dále rozvíjena. Důkazy o tom byly objeveny mimo jiné v Thomas van der Hammen Reserve, pojmenoval podle holandský geolog a botanik Thomas van der Hammen.[11] Bylo to v období Herrera hrnčířství stal se rozšířeným a od 5. století n. l. zvykem mumifikace byl společný pro vyšší třídy.[12][13][14]
Archeologické důkazy o období Herrera byly nalezeny na mnoha místech Altiplano Cundiboyacense, mimo jiné v Sopó,[15] Soacha,[16][17] Usme,[18] Iza, Gámeza,[19] Facatativá (Archeologický park Piedras del Tunjo ), Moniquirá (El Infiernito ), Chía,[20] Chita, Chiscas, Soatá, Jericó, Sativasur, Covarachía, Sativanorte a El Cocuy.[21]
Lokalita v Soacha je jedním z nejdůležitějších nálezů z období Herrera, jehož historie sahá od roku 400 př. N.l. do doby Muiscy.[22][23] Na místě jsou pozůstatky 2200 jednotlivých lidí, z toho 274 keramický hrnce, kamenné nástroje, semena bavlna, kukuřice, fazole a curuba, 634 fragmentovaných a neporušených vřetena a 100 tunjos nebyly použity pro nabídky.[23]
Konfederace Muisca
Konfederace Muisca je přijímaný název pro území obývaná Muisca na Altiplano Cundiboyacense a sousední Tenza a Ubaque údolí na východ. Konfederace vládci, přičemž nejdůležitější je zipa z Bacatá, zaque z Hunza, Iraca z Sugamuxi a Tundama z Tundama, mezi různými nezávislými caciques, pokrývala plochu přibližně 25 000 kilometrů čtverečních (9 700 čtverečních mil).[24][poznámka 1] Odhady populace se pohybují od 300 000 do 2 000 000 obyvatel.[25] Muisca byla hlavně společnost založená na zemědělství na úrodných půdách údolí Altiplana, výsledek Pleistocén Jezerní sedimenty.[26] S názvem „The Salt People“ byli také známí tím, že vyráběli sůl z halit solanky extrahované ze solných dolů v Zipaquirá, Nemocón a Tausa, činnost, která byla úkolem Muisca ženy a začala v období Herrera kolem roku 250 př. n. l.[27][28] Obchodování s různými surovinami, jako je bavlna, které rostly v terénech s nízkou nadmořskou výškou na sever, východ a západ od Altiplana, vytvořilo základ pro jejich umění a výroba oděvů a keramiky. Muisca byla v jihoamerických civilizacích jedinečná při výrobě zlatých mincí, tzv tejuelo.[29]
Jiné než ostatní velké civilizace v předkolumbovský Amerika, tak jako aztécký, Maya a Inka, lidé nestavěli velký kámen architektura, ale postavili své bohíos a chrámy hlíny, dřevěných sloupů a rákosu v malých komunitách na uměle vyvýšených plochách.[30][31] Muisca zbožňoval různá božstva, z nichž Měsíc (přizpůsobil Chía ) a její manžel, Slunce (sluneční bůh Žalovat ) byly nejdůležitější.[32] K uctění těchto božstev byly postaveny dva hlavní chrámy; v Chía the Moon Temple a v posvátném Městě Slunce Sugamuxi the Sluneční chrám resp. Oba chrámy byly postaveny podle astronomické parametry.[33] Většina ostatních posvátných míst měla přirozený charakter; mnoho jezer, která existovala na Altiplanu; Iguaque, Suesca, Fúquene, Tota, Siecha Lakes a nejdůležitější; Jezero Guatavita.[34]
Bylo to v tomto kruhovém jezeře, které se nacházelo v nadmořské výšce 3000 metrů (9 800 ft) v hranicích dnešní obce Sesquilé, že iniciační rituál nového zipa bylo provedeno. Tento obřad, kde nový zipa kryl by se zlato prach a z raftu by skočil do ledově studené vody, je zastoupen ve slavném Muisca raft. Slavnosti tohoto rituálu byly obklopeny hudba, zpěv a tance a doprovázeno velkým množstvím chicha, domorodý alkoholický nápoj vyrobený z kvašeného kukuřice.[35] Také při stavbě domů pod dohledem jejich boha Nencatacoa lidé pili chicha.[36] Zlatý rituál tvořil základ pro - ne tolik - legendu o El Dorado; „Muž ze zlata“, interpretovaný také jako „Město zlata“. Specializované zpracování zlata Muiscy bylo známo daleko za Konfederací a mnoho zlatých nabídek (tunjos ) byly nalezeny na různých stránkách, což z nich dělá nejběžnější předměty v muzeích po celém světě.[37][38][39] Oblast Muisca neobsahovala mnoho ložisek zlata a jejich zlato bylo získáváno většinou prostřednictvím obchod se svými sousedy na častých trzích, které organizovali v různých osadách po celém Altiplanu.[40][41][42][43]
Smaragdy byly další vzácné kousky, které byly extrahovány v rámci Konfederace v Tenza Valley a obchodovali se svými západními sousedy, Muzo s názvem „Smaragdoví lidé“.[44] Legenda o El Dorado, jemné zpracování zlata, hojnost solí a smaragdů a pokročilý stav Společnost Muisca vytvořil hlavní motiv pro španělské dobyvatele opustit relativní bezpečí Santa Marty a zahájit namáhavou expedici do vnitrozemí.[7]
Španělský průzkum

Poprvé na pevnině kontinentu Jižní Amerika byl spatřen evropskýma očima, byl na třetí plavbě Kryštof Kolumbus v srpnu 1498. Během první poloviny měsíce prozkoumal Poloostrov Paria, v současnosti součást východní Venezuela. Na této cestě uviděl Columbus ústa Řeka Orinoco, kterou vodní hmotu správně interpretoval jako znamení kontinentu, musí být velký. Řeka Orinoco povodí sahá na západ do terénu Muisca přes řeky Meta a jeho přítoky Lengupá, Upía a Cusiana. Ačkoli je země Kolumbie pojmenována po Kolumbovi, nikdy neviděl zemi týkající se dnešní Kolumbie, zatímco na své čtvrté a poslední plavbě přistál v Panama že do roku 1903 byla součástí současné republiky.
Podruhé bylo Orinoco spatřeno, bylo Amerigo Vespucci kteří se zúčastnili první expedice, která přistála na kolumbijské půdě, té z Alonso de Ojeda. Vespucci jako součást portugalské expedice vyrazil na východ a na jih z Orinoka a De Ojeda se třemi loděmi na západ. První kolumbijská pevnina spatřená De Ojedou byla poloostrov z La Guajira na konci srpna 1499. De Ojeda tuto část pozdější Kolumbie nesprávně vyložil jako ostrov, že zavolal Coquivacoa (v současné době známý jako Cabo de la Vela; "Mys plachet").
De Ojedaova druhá plavba byla zahájena v lednu 1502 a po stejné trase jako jeho první přistál 3. května 1502 na kolumbijské pevnině a založil první kolonii v Jižní Americe; Santa Cruz dnes součást Bahia Honda. Kolonie kvůli různým faktorům netrvala déle než tři měsíce. The domorodý Wayuu odporně zuřivě odolával a španělští průzkumníci nemohli v pustině najít dostatek jídla a čerstvé vody poušť oblast udržovat kolonii. De Ojeda vyplul směrem k Santo Domingo v Hispaniola. Jeho neschopnost založit kolonii pro Španělská koruna odsoudil ho, aby po příjezdu do Hispanioly zaplatil vysoké částky. To mu na několik let znemožnilo provádět nové expedice.[45]
Zatímco De Ojeda byl na cestě do Kolumbie, jeho soupeř Christopher Columbus zahájil svou čtvrtou cestu s třiceti loděmi z Cádiz 11. května 1502. Kolumbus přistál na dříve neznámém ostrově Martinik 15. června a pokračoval ve své cestě na severozápad, aby se 29. června dostal do Santo Dominga. Když mu byl odepřen přístav v hlavním městě Karibiku, Columbus se plavil směrem k Jamaica a odtud do Guanaja, jeden z Bay Islands u pobřeží později Honduras, přijíždějící o měsíc později. 14. srpna 1502 přistál jako první Evropan na pevnině v Střední Amerika, v osadě, která by později byla volána Puerto Castilla. V průběhu příštích dvou měsíců Kolumbus prozkoumal Karibik Pobřeží komárů pozdějšího Hondurasu, Nikaragua a Kostarika, dosáhl zálivu Almirante 16. října. V této oblasti, v současnosti známé jako Bocas del Toro, navázal první kontakt s Chibcha -mluvení Ngäbe lidé, poznávání zdrojů zlata. Poté, co se dostal do konfliktu s cacique oblasti, El Quibían, Columbus a jeho muži museli uprchnout z regionu a 16. dubna 1503 vypluli zpět na Hispaniolu. Kajmanské ostrovy 10. května dorazil dovnitř Jamaica 25. června.
Nicolás de Ovando y Cáceres, kteří se plavili k Nový svět 13. února 1502 se stalo 32 lodí, největší flotila té doby guvernér Hispaniola. Jeho vzdálený příbuzný, 19letý mladík Hernán Cortés z Medellín, Španělsko, odešel do Hispanioly v roce 1504. Později se stal známým jako dobyvatel kdo svrhl Aztécká říše. Cortésova matka (Catalina Pizarro Altamirano) byla spřízněná s rodinou Francisco Pizarro, pozdější dobyvatel Incká říše.[46]
První města



Po neúspěšných pokusech o založení španělských osad v La Guajira a San Sebastián de Urabá (v blízkosti dnešní obce Necoclí )[47] 20. ledna 1510 byla první zbývající osada Turbaco, která byla založena 8. prosince 1510.[48] První města založená na kolumbijské půdě, která existují dodnes, byla Santa Marta (a jeho severní corregimiento Taganga ) 29. července 1525 od Rodrigo de Bastidas a Cartagena, pak volal San Sebastián de Cartagena podle Pedro de Heredia 1. června 1533.[49][50] Krátce před Cartagenou, Mahates byla založena 17. dubna 1533.[51] Malambo, Atlántico byl objeven v roce 1529 Jerónimem de Melo a Sila, Norte de Santander podle Ambrosius Ehinger v roce 1530.[50] V roce 1535 Tolú a Od té doby, Sucre byly založeny Alonso de Heredia 25. července a Antonio de la Torre y Miranda 4. října.[50] Na jihu dnešní Kolumbie Yumbo, Valle del Cauca byla založena v roce 1536 Miguel Muñoz a ve stejném roce Cali (25. července) Sebastián de Belalcázar. Ten také založil Popayán v prosinci téhož roku.[50] Jamundí, jižně od Cali, byla založena 23. března uživatelem Juan de Ampudia a Pedro de Añasco.[52]
Kolumbijské osady založené před hlavním dobytím
Vyrovnání tučně existuje | oddělení | datum | Rok | Zakladatel (é) | Poznámky | Mapa |
---|---|---|---|---|---|---|
Santa Cruz (Bahía Honda ) | La Guajira | 3. května | 1502 | Alonso de Ojeda | [45] | |
San Sebastián de Urabá (Necoclí ) | Antioquia | 20. ledna | 1510 | Alonso de Ojeda | [47] | ![]() |
Santa María la Antigua del Darién (Unguía ) | Chocó | září | 1510 | Vasco Núñez de Balboa | [53] | ![]() |
Turbaco | Bolívar | 8. prosince | 1510 | Alonso de Ojeda Juan de la Cosa Diego de Niquesa | [48] | ![]() |
Santa Marta Taganga | Magdaléna | 29. července | 1525 | Rodrigo de Bastidas | [50] | ![]() |
Mahates | Bolívar | 17. dubna | 1533 | Pedro de Heredia | [51] | ![]() |
Cartagena | Bolívar | 1. června | 1533 | Pedro de Heredia | [50] | ![]() |
Tolú | Sucre | 25. července | 1535 | Alonso de Heredia | [50] | ![]() |
Od té doby | Sucre | 4. října | 1535 | Alonso de Heredia | [50] | ![]() |
Jamundí | Valle del Cauca | 23. března | 1536 | Juan de Ampudia Pedro de Añasco | [52] | ![]() |
Dobytí Muiscy

Sebastián de Belalcázar (1514–1539)
Jorge Robledo
Juan de Ampudia
Gaspar de Rodas
Baltasar Maldonado

První průzkum na pobřeží
Alonso de Ojeda (1509–10)
Francisco Pizarro
Založení Santa Marta
Rodrigo de Bastidas (1525)
Juan de Céspedes
První výbojná výprava
Gonzalo Jiménez de Quesada (1536–1539)
Hernán Pérez de Quesada
Martín Galeano
Ortún Velázquez de Velasco
Juan de San Martín
Gonzalo Suárez Rendón
Bartolomé Camacho Zambrano
Antonio de Lebrija
Lázaro Fonte
Juan de Céspedes
Gonzalo Macías
Juan Maldonado
Expedice z východu
Nikolaus Federmann (1537–1539)
Miguel Holguín y Figueroa
Pátrání po El Dorado Já
Hernán Pérez de Quesada (1539–1541)
Baltasar Maldonado
Lázaro Fonte
Pátrání po El Dorado II
Gonzalo Jiménez de Quesada (1569–1572)
Gonzalo Macías
Juan Maldonado
Legenda:
• Vůdce - menší kapitán
První výprava do terén ovládaných Muiscou začala 6. dubna 1536. Armádu dobyvatelů vedl marrano Gonzalo Jiménez de Quesada se svým bratrem Hernán Pérez de Quesada druhý ve velení. Další významní kapitáni a vojáci byli Gonzalo Suárez Rendón, Juan de San Martín, Lázaro Fonte (kdo by se stal milovníkem Zoratama ), Martín Galeano, Bartolomé Camacho Zambrano, Ortún Velázquez de Velasco, Antonio de Lebrija, Gonzalo Macías, Juan de Céspedes, a Juan Maldonado.[54] Historici cestu obvykle rozdělují na dvě etapy: první ze Santa Marty do Barrancabermeja a druhá z Barrancy na území Muisca.[7]
Expedice ze Santa Marty na území Muisca
Vojáci první expedice
Asi 800 vojáků opustilo Santa Martu 6. dubna 1536, z nichž pouze 162 přežilo, když vojáci dosáhli Funzy, o rok a dva týdny později. Expedice z východu a jihozápadu byla podniknuta současně.[55]
název lídr tučně | Národnost | Let aktivní | Setkali se domorodci tučně je podmanil | Rok z smrt | obraz | Poznámky |
---|---|---|---|---|---|---|
Gonzalo Jiménez de Quesada | Granadský | 1536–39 1569–72 | Tairona, Chimila (2) zipa zaque Panche, Pijao (2) | 1579 | ![]() | [1][54][55] |
Juan Maldonado | Kastilský | 1536–39 1569–72 | Tairona, Chimila (2), Muisca, Panche, Pijao (2) | [54][poznámka 2] | ||
Gonzalo Macías | Kastilský | 1536–39 1569–71 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche, Pijao (2) | 1571~ | [54][56] | |
Hernán Pérez de Quesada | Granadský | 1536–39 1540–42 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche, Lache (2), Chitarero (3), Achagua, Guayupe, Choque, Inga, | 1544 | [1][54] | |
Gonzalo Suárez Rendón | Kastilský | 1536–39 | Tairona, Chimila (2) zipa, zaque Panche | 1590 | [1][54][57] | |
Martín Galeano | Kastilský | 1536–39 1540–45 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche, Muzo | 1554~ | [1][54][58] | |
Lázaro Fonte | Kastilský | 1536–39 1540–42 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche, Lache (2), Guayupe, Choque † | 1542 | [1][54] | |
Juan de Céspedes | Kastilský | 1525–43 | Tairona, Chimila (1, 2) Muisca Panche (1), Sutagao (1) | 1573 nebo 1576 | [1][54][59][60] | |
Juan de San Martín | Kastilský | 1536–39 1540–45 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche, Guane, Achagua | [1][54] | ||
Antonio de Lebrija | Kastilský | 1536–39 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche | 1540 | [54] | |
Ortún Velázquez de Velasco | Kastilský | 1536–39 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche, Chitarero (2) | 1584 | [54][61] | |
Bartolomé Camacho Zambrano | Kastilský | 1536–39 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche | [54] | ||
Antonio Díaz de Cardoso | Kastilský | 1536–39 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche | [54] | ||
Pedro Fernández de Valenzuela | Kastilský | 1536–39 | Tairona, Chimila (2) Muisca Panche | [54] | ||
640+ dobyvatelů ~80% | většinou kastilský | Dubna 1536 - Dubna 1537 | Nemoci, jaguáři krokodýli, klima, různé domorodé válčení | 1536 1537 | [1][54] |
1535–39 - roky společných expedic ze tří stran
V letech kolem hlavní expedice de Quesadas byly sledovány další dvě hlavní průzkumné cesty do srdce Kolumbie; jeden pod německým řádem, v čele s Federmannem ze severovýchodu, a jeden vedený de Belalcázarem z jihu.
Vůdci a vojáci De Belalcázar a Federmann
název lídr tučně | Národnost | Let aktivní | Setkali se domorodci tučně je podmanil | Rok z smrt | obraz | Poznámky |
---|---|---|---|---|---|---|
Sebastián de Belalcázar | Kastilský | 1514–39 | Paez, Pijao (1), Sutagao (1) Muisca | 1551 | ![]() | [1][55] |
Baltasar Maldonado | Kastilský | 1534–52 | Inka, Paez, Pijao (1), Quimbaya, Pantágora Dobytí Tundamy Choque, Inga, Kamëntsá | 1552 | [62][63][64][65] | |
Nikolaus Federmann | Bavorský | 1535–39 | Motilon (2), Chitarero (1), U'wa, Lache (1) Muisca | 1542 | [1][55] | |
Miguel Holguín y Figueroa | Kastilský | 1535–39 | Motilon (2), Chitarero (1), U'wa, Lache (1) Muisca | 1576> | [54][66] |
1536 - drsná výprava na území Muisca






První domorodá skupina které předložily španělské koruně byly Tairona, kteří obývali oblast kolem Santa Marty, se svými potomky, kteří v současné době žijí na svazích řeky Sierra Nevada de Santa Marta a v Národní park Tayrona. 6. Dubna 1536, vyvolané příběhy mytický "Město zlata" El Dorado Gonzalo Jiménez de Quesada uspořádal dvě skupiny dobyvatelů, aby se vydali na cestu do vnitřní vysočiny kolumbijského Andy, jako první evropští průzkumníci.[67] Armáda s bratry de Quesadou a více než 700 vojáky a 80 koňmi šla nejprve kolem východu a poté na jih Sierra Nevada de Santa Marta po své pravé ruce nad pevninou a další, více než 200 mužů, nastoupili do člunů a vystoupili Řeka Magdalena z Ciénaga, při hledání jeho původu. Seznam vojáků, kteří se nakonec dostali Funza sestavil Juan Florez de Ocáriz (1612–1692).[54] Pozemní armádu vedl Gonzalo s Hernánem druhým velitelem.[68] První domorodou skupinou, se kterou se setkali, byli Chimila. Vojáci pokračovali na jih a museli přejít nehostinné terény plné potoků a část jejich zásob a vybavení byla při přechodu přes Řeka Ariguaní.[1]
Obtíže expedice narostly až poté, co dobyvatelé šli dále do vnitrozemí. Došli k domorodému osídlení Chiriguaná, ztratili své domorodé průvodce přivedené z pobřeží a trvalo jim osm dní, než se dostali k jezerům Tamalameque. Domorodí obyvatelé, kteří utrpěli výbojnou výpravu do Bavorský dobyvatel Ambrosius Ehinger před šesti lety se vzbouřil a bránil místní obyvatelstvo. Byli podrobeni vládě de Quesada. Vojáci v této oblasti chvíli odpočívali a Gonzalo vyslal delegaci k řece Magdaléně, aby zjistila, zda dorazily čluny. Poslové se vrátili se smutnou zprávou; většina lodí měla ztroskotal v ústech Magdalény a vojáci, kteří přežili a dostali se na pevninu, padli za oběť otrávené šípy původních skupin a krokodýli podél řeky. Zbývající lodě odešly do Cartagena de Indias. Ortún Velázquez de Velasco a Luis de Manjarrés se dostali zpět do Santa Marty, kde získali nové lodě. O dva měsíce později se připojili k armádě de Quesada na břehu Magdalény.[1]
Spodní části řeky Magdaleny obývali četné domorodé skupiny, které vzdorovaly španělským dobyvatelům kánoe, bojující pomocí otrávených šípů. To drželo španělské jednotky zpět a redukovaná armáda spojila své síly na souši v Sompallón, kde ztratili již 100 mužů.[7] Dva dobyvatelé, kteří se do této oblasti dostali jako první, byli Juan de Sanct Martín a Juan de Céspedes.[69] Mnoho z nespokojených vojáků se chtělo vrátit do relativního bezpečí Santa Marty, ale otec Juan Domingo de las Casas přesvědčil vojáky, aby pokračovali, s rizikem, že když budou odmítnuti, budou označeni za zbabělce. Expedice se znovu rozdělila na dvě části, přičemž jedna část stoupala dále k řece Magdaléně a hlavní část hustými lesy na pravém břehu řeky. Zde narazili na mnoho přírodních nebezpečí, jako např jaguáři, divočák, hadi, komáři, pavouci smradlavý grisons a mnoho trnů a jedovatých rostlin v lese. Dokonce mravenečníci zaútočil na vojáky a téměř zabil koně.[7] Průkopníci s mačetami byli posláni dopředu, aby vytvořili cesty hustou džunglí, úkol, který mohl trvat až 8 dní, než cesta prošla armádou během několika hodin. Vojáci se uchýlili před silnými dešti pod stromy a jedli ovoce a divoké kořeny, aby přežili. Mnoho vojáků onemocnělo a kvůli nim zemřelo hadí kousnutí a útoky jaguarů. Překročili mnoho potoků a řek přítoků k Magdalenině koupání, kde kajmani vytvořilo další riziko. Kromě přírodních nebezpečí zaútočili domorodí obyvatelé na Španěly svými šípy, holemi a kánoemi. V noci, kdy vojáci spali nechráněně ve svých houpací sítě, jaguáři na ně zaútočili a zabili je a v mnoha případech nebylo možné křik mužů slyšet bouřky.[1][70]
Po osmi měsících strašného zážitku z džungle, kde postupovali pouhých 150 kilometrů (93 mi), dorazily silně redukované jednotky La Tora, nyní nazývaná Barrancabermeja. Snadněji se bránilo, osada byla brána jako místo odpočinku po dobu asi tří měsíců a pohřbila dalších 100 mrtvých vojáků, z nichž mnozí byli hozeni do řeka stát se potravou pro krokodýly.[7] Expedice sužovaná horkým podnebím, komáry a nemocemi a vědomá si toho, že se široká řeka táhla nahoru, pokračovala na jih. Gonzalo Jiménez de Quesada byl přesvědčen, že se dostanou do zemí plných zlata, o kterých se dozvěděli na karibském pobřeží, a motivoval svou delegaci vojáků, kteří v tomto okamžiku měli průměrný věk 27 let, aby šli dál.[1][7]
Od Barrancabermeja sledovaly jednotky průběh Řeka Opón, ale brzy zjistil, že již není splavný. Gonzalo se rozhodl pokračovat po souši a našli s ní kánoi keramický hrnce s sůl a hadry. To bylo znamení, že se přiblížili k velké civilizaci, a to motivovalo vojáky k pochodu. Gonzalo nařídil 40 svým nejslabším mužům a 150 vojákům návrat do Santa Marty. Ti, kteří se vrátili, se po cestě dostali do rukou domorodých skupin a jen málo z nich se vydalo na cestu zpět do karibského města. Bratři de Quesada pochodovali se 70 původními koňmi a poslali vpřed dobyvatele Juan de Céspedes, Antonio de Lebrija a Alférez Anton de Olalla.[71] Našli údolí roztroušené domy. Brzy 1537, po průchodu Aguada, dosáhla expedice Chipatá, první osídlení Muisca, kde otec Juan Domingo de las Casas držel jeho první kázání.[1][71]
Klima Chipaté bylo v nadmořské výšce 1 800 metrů mnohem příjemnější než horké dolní údolí řeky Opón a Gonzalo se rozhodl zůstat ve městě pět měsíců, aby umožnil svým vojákům odpočinout a nabrat sílu. Místní Muisca z Chipaté přinesla španělským vojákům nové pláště, protože ty, které byly odebrány ze Santa Marty, se kvůli drsným okolnostem jejich expedice opotřebovaly. Někteří členové expedice už byli polonazí. V Chipaté se Španělé poprvé naučili pít chicha, kvašený alkoholický nápoj Muisca. Pomocí zotročených domorodých obyvatel pobřeží, kteří rozuměli formám Chibcha, Gonzalo a Hernán byli informováni, kde se nachází civilizace vyrábějící tyto jemné pláště a sůl.[1]
1536–1537 - cesta dobyvateli
Vyrovnání | oddělení | datum | Rok | Poznámky | Mapa |
---|---|---|---|---|---|
Santa Marta | Magdaléna | 6. dubna | 1536 | [1][7] | ![]() |
Dibulla | La Guajira | 1536 | [7] | ![]() | |
Riohacha | La Guajira | 1536 | [7] | ![]() | |
San Juan del Cesar | La Guajira | 1536 | [7] | ![]() | |
Villanueva | La Guajira | 1536 | [7] | ![]() | |
Urumita | La Guajira | 1536 | [7] | ![]() | |
La Jagua del Pilar | La Guajira | 1536 | [7] | ![]() | |
La Paz | Cesar | 1536 | [7] | ![]() | |
San Diego | Cesar | 1536 | [7] | ![]() | |
Sompallón | Cesar | 1536 | [69] | ![]() | |
Chiriguaná | Cesar | 1536 | [1][7] | ![]() | |
Chimichagua | Cesar | 1536 | [7] | ![]() | |
Tamalameque | Cesar | 1536 | [1][7] | ![]() | |
La Gloria | Cesar | 1536 | [7] | ![]() | |
Gamarra | Cesar | 1536 | [7] | ![]() | |
Aguachica | Cesar | 1536 | [7] | ![]() | |
San Martín | Cesar | 1536 | [7] | ![]() | |
Rionegro | Santander | 1536 | [7] | ![]() | |
Sabana de Torres | Santander | 1536 | [7] | ![]() | |
Puerto Wilches | Santander | 1536 | [7] | ![]() | |
Barrancabermeja | Santander | 12. října nebo začátkem prosince | 1536 | [1][7][72][Poznámka 3] | ![]() |
Simacota | Santander | Leden únor | 1537 | [7] | ![]() |
Vélez | Santander | Leden únor | 1537 | [7] | ![]() |
Aguada | Santander | Leden únor | 1537 | [71] | ![]() |
Chipatá | Santander | Únor březen | 1537 | [1][7][poznámka 4] | ![]() |
1537 - rok dobytí Muiscy




Chipatá byla první osadou později Nové království Granada, kterou založil Gonzalo Jiménez de Quesada 8. března 1537.[73] Krátce nato odpočinuté a vyztužené jednotky vstoupily do vyšších terén směrem na jih. Liší se od rozptýlených a neorganizovaných domorodých skupin, se kterými se setkali dříve, postupující do Konfederace Muisca, zjistili, že jsou mnohem lépe organizovaní společnost a ekonomika. The zemědělství v Muisce zapůsobil na španělské dobyvatele a učinil je ještě zvědavějšími zjistit, kdo je vůdcem civilizace. Zatímco Muisca hleděla na evropské dobyvatele s nedůvěrou, byli také zvědaví na ně a na to, odkud pocházejí.[1]
Španělští osadníci, stále asi 150 kilometrů od hlavního města jižní Muiscy Bacatá, pokračoval na jih a dosáhl Altiplano Cundiboyacense, kde pochodovali přes Údolí Ubaté-Chiquinquirá, procházející Barbosa, blízko k Saboyá. To město se později stalo prvním encomienda Pedra de Galeana, bratra Martín Galeano, kteří se oba zúčastnili expedice.[74] Saboyá znamená v Chibche „Chuť plášťů“ s odkazem na pláště které vypracovala Muisca z obchodováno bavlna.[75] V návaznosti na průběh Řeka Suárez armáda pokračovala na jih k Simijaca, první osada v moderním oddělení Cundinamarca. Vojáci zůstali na východním břehu řeky Suárez a dosáhli Jezero Fúquene, v současné době mnohem menší než ve 30. letech 20. století. Hladina vody odhadovaná v době expedice byla o 10 metrů (15 stop) až 15 metrů (49 stop) vyšší než dnes.[76]
The caciques osad Simijaca a dále po trase Fúquene a Tausa, byli loajální k zipa Bacatá a dobyvatelé se stále více zajímali o bohatství této oblasti. Po Fúquene vešli Guachetá a založil 12. března moderní město[77] pokračoval Lenguazaque který byl založen následující den,[78] a dorazil dovnitř Suesca, založení tohoto města 14. března.[79] Suesca by se stala sídlem Gonzala Jiméneze a jeho místo smrti o 42 let později. Po Suesce vstoupila výprava Nemocón, druhý nejdůležitější sůl - produkující město v konfederaci Muisca. Když do Nemocónu dorazily jednotky de Quesada, přivedli je místní obyvatelé jídlo jako Jelen, holubi, králíci, morčata, fazole, hlízy a další alimenty, nové pro španělštinu. Když byly jednotky de Quesada v Nemocónu, byly poprvé napadeny Muiscou guecha válečníci z zipa.[1]
Španělští vojáci porazili Muisca válečníci a pokračoval na jihozápad přes Bogotá savana vůči Cajicá. Zde měli přehled o rozlehlých pláních savany posetých zemědělská pole na vyvýšených terasách. Meziměstské údolí bylo osídleno mnoha bohíos, kruhové domy s kuželovou střechou z rákosu. Podnebí vysokých plání bylo pro španělské jednotky příjemné a Gonzalo Jiménez de Quesada pokřtil roviny Valle de los Alcázares. Expedice se zastavila Chía kde strávili Svatý týden. Po tomto týdnu v dubnu 1537 přikázal de Quesada svým mužům Funza, stránka domény domény zipa. Ačkoli armáda bratrů De Quesada byla snížena na 170 mužů, stovky guecha válečníků neodolaly nadřazeným španělským zbraním a byli poraženi. Mezitím, zipa Tisquesusa poslal posly k caciques v Konfederaci Muisca, aby je informoval o příchodu těžce ozbrojených mužů se světlou pletí. The caciques považoval útočníky za posvátné a neodvážil se na ně zaútočit.[1] Funza byla dobyta a založena 20. dubna 1537.[80] Z více než 900 vojáků, kteří o rok dříve opustili Santa Martu, drsnou expedici přežilo pouze 162.[54]
1537 - cesta a základy
Vyrovnání tučně je založen | oddělení | datum | Rok | Nadmořská výška (m) městské centrum | Poznámky | Mapa |
---|---|---|---|---|---|---|
Chipatá | Santander | 8. března | 1537 | 1820 | [1][73] | ![]() |
Barbosa | Santander | březen | 1537 | 1610 | ![]() | |
Moniquirá | Boyacá | březen | 1537 | 1669 | [81][poznámka 5] | ![]() |
Santa Sofía | Boyacá | březen | 1537 | 2387 | ![]() | |
Sutamarchán | Boyacá | březen | 1537 | 1800 | ![]() | |
Ráquira | Boyacá | březen | 1537 | 2150 | [82] | ![]() |
Simijaca | Cundinamarca | březen | 1537 | 2559 | ![]() | |
Suso | Cundinamarca | březen | 1537 | 2655 | ![]() | |
Fúquene | Cundinamarca | březen | 1537 | 2750 | ![]() | |
Guachetá | Cundinamarca | 12. března | 1537 | 2688 | [77] | ![]() |
Lenguazaque | Cundinamarca | 13. března | 1537 | 2589 | [78] | ![]() |
Cucunubá | Cundinamarca | 13. – 14. Března | 1537 | 2590 | ![]() | |
Suesca | Cundinamarca | 14. března | 1537 | 2584 | [79] | ![]() |
Nemocón | Cundinamarca | březen | 1537 | 2585 | [1] | ![]() |
Zipaquirá | Cundinamarca | březen | 1537 | 2650 | ![]() | |
Cajicá | Cundinamarca | 23. března | 1537 | 2558 | [1][83] | ![]() |
Chía | Cundinamarca | 24. března | 1537 | 2564 | [1][84] | ![]() |
Cota | Cundinamarca | Březen duben | 1537 | 2566 | ![]() | |
Funza | Cundinamarca | 20. dubna | 1537 | 2548 | [1][80] | ![]() |
Duben 1537 - dobytí Bacaty

Příchod španělských dobyvatelů odhalil Tisquesuse Mohan Popón, z vesnice Ubaque. Řekl vládci Muiscy, že přicházejí cizinci a Tisquesusa zemře „koupáním ve své vlastní krvi“.[85] Když byl Tisquesusa informován o postupující invazi španělských vojáků, poslal k němu špiona Suesca zjistit více o jejich armádní síle, zbraních a o tom, kolik válečníků je lze porazit. The zipa opustil hlavní město Bacatá a uchýlil se dovnitř Nemocón který tam nasměroval španělské jednotky, během tohoto pochodu zaútočilo více než 600 bojovníků Muisca.[86]
Když Tisquesusa ustoupil ve své pevnosti v Cajicá údajně řekl svým mužům, že nebude schopen bojovat proti silné španělské armádě, která vlastní zbraně, které produkují „hromy a blesky“. Rozhodl se vrátit do Bacaty a nařídil evakuaci hlavního města, což mělo za následek opuštěné místo, když dorazili Španělé. Při hledání vládce Muisca se conquistadores vydali na sever a našli Tisquesusa v okolí Facatativá kde na něj v noci zaútočili.
Tisquesusa byl zasažen mečem jednoho z de Quesadových vojáků, ale nevěděl, že je zipa nechal ho jít, poté, co vzal drahý plášť vládce. Tisquesusa utekl zraněný do minulosti hor Facatativá, na západě bogotské savany, a tam na následky zranění zemřel. Jeho tělo bylo objeveno až o rok později kvůli černí supi krouží nad ním. Po smrti Tisquesusa jeho syn Hama a dcera Machinza schovali sestru zipa, Usaca, v jedné z osad na bogotské savaně. Když se o tom dozvěděl jeden z dobyvatelů Juan María Cortés, připravil bitvu o kontrolu nad oblastí. V tu chvíli se objevila Usaca, která odolávala španělskému dobyvateli. Legenda říká, že odhodil zbraně a zamiloval se do ní, nakonec si vzal sestru Tisquesusa a byli pokřtěni Usaquén, což znamená "Země Slunce" v Muysccubun. To tvořilo začátek výstavby koloniální vesnice, která je dnes součástí hlavního města a je známá svou koloniální architekturou a parky.[87][poznámka 6]
Květen – srpen 1537 - cesta směrem na Hunzu údolím Tenza (Gonzalo)




Vyrovnání tučně je založen | oddělení | datum | Rok | Poznámky | Mapa |
---|---|---|---|---|---|
Engativá | Cundinamarca | 22. května | 1537 | [88] | ![]() |
Suba | Cundinamarca | Smět | 1537 | ![]() | |
Chía | Cundinamarca | Smět | 1537 | ![]() | |
Cajicá | Cundinamarca | Smět | 1537 | ![]() | |
Tocancipá | Cundinamarca | Květen červen | 1537 | ![]() | |
Gachancipá | Cundinamarca | Květen červen | 1537 | ![]() | |
Guatavita | Cundinamarca | Květen červen | 1537 | ![]() | |
Sesquilé | Cundinamarca | Květen červen | 1537 | ![]() | |
Chocontá | Cundinamarca | 9. června | 1537 | [89] | ![]() |
Machetá | Cundinamarca | červen | 1537 | ![]() | |
Tibiritá | Cundinamarca | červen | 1537 | ![]() | |
Guateque | Boyacá | červen | 1537 | ![]() | |
Sutatenza | Boyacá | červen | 1537 | ![]() | |
Tenza | Boyacá | 24. června | 1537 | [90] | ![]() |
La Capilla | Boyacá | Červen červenec | 1537 | ![]() | |
Chivor | Boyacá | červenec | 1537 | [91] | ![]() |
Úmbita | Boyacá | červenec | 1537 | ![]() | |
Turmequé | Boyacá | 20. července | 1537 | [92] | ![]() |
Boyacá | Boyacá | 8. srpna | 1537 | [93] | ![]() |
Ciénega | Boyacá | srpen | 1537 | ![]() | |
Soracá | Boyacá | 20. srpna ~ 15:00 | 1537 | [94] | ![]() |
Hunza | Boyacá | 20. srpna | 1537 | [94] | ![]() |
Srpen 1537 - dobytí Hunzy

To bylo zničeno požárem pochodní přivezených v noci dvěma vojáky z týmu Gonzalo Jiménez de Quesada.
V objektu byla postavena rekonstrukce Archeologické muzeum z Sogamoso
Když Gonzalo Jiménez de Quesada zjistil caciques spikli proti němu, vyslal několik výprav vojáků. Jeho kapitán Juan de Céspedes šel dobýt na jih Fusagasugá a najít Pasca 15. července 1537.[95] Hernán byl poslán na sever a sám Gonzalo šel na severovýchod, aby hledal bájnou Zemi zlata El Dorado. Tam nenašel zlatá města, ale smaragdy the Muisca těžili v Chivor a Somondoco. První nadace byla Engativá, v současnosti lokalita Bogotá, 22. května 1537.[88] Procházející Suba, Chía, Cajicá, Tocancipá, Gachancipá, Guatavita, a Sesquilé, dorazil dovnitř Chocontá, založení moderního města 9. června.[89] Cesta šla na východ do Tenza Valley přes Machetá, Tibiritá, Guateque, Sutatenza, a Tenza, založené dne San Juan; 24. června.[90] Ve stejný den založil Hernán Sutatausa.[96] Gonzalo pokračoval přes severozápad La Capilla a Úmbita. Dorazil dovnitř Turmequé kterou založil 20. července.[92]
V srpnu 1537 vstoupil Gonzalo Jiménez de Quesada na území zaque, který vládl od Hunza. Když španělští dobyvatelé vstoupili na předměstí Hunzy a našli kopec s tyčemi, kde viseli těla, pojmenovali jej Cerro de la Horca („Gallow Hill“).[97] V době dobytí Quemuenchatocha byl zaque a nařídil svým mužům, aby se nepoddali evropským útočníkům nebo jim neukazovali cestu k jeho bohío. Poslal posly španělským dobyvatelům s cennými mírovými nabídkami. Zatímco se to dělo, Quemuenchatocha skryl své poklady před Španělem. Hunza se nacházel v údolí ne tak zeleném jako Bogotá savana. Výhoda španělských zbraní a použití koní rychle porazila válečníky Muisca.[1]
Když Gonzalo dorazil k hlavnímu bohío Quemuenchatocha našel vládce Muisca sedět na svém trůnu a obklopen svými nejbližšími společníky. Všichni muži byli oblečeni v drahých pláštích a zdobeni zlatý korun. 20. srpna 1537 porazili Španělé zaque a velký a silný vládce Muisca byl zajat Suesca. Tam byl mučen a španělští vojáci doufali, že odhalí, kde skryl své vzácné vlastnosti. Absence Quemuenchatocha připravila cestu pro jeho synovce Aquiminzaque následovat jej jako vládce severní Muiscy, a praxe běžná v tradicích Muisca. Když byl Quemuenchatocha konečně propuštěn ze zajetí v Suesce, uprchl do Ramiriquí, kde krátce poté zemřel. Španělští vojáci našli zlato, smaragdy, stříbrný, pláště a další cennosti v Tunji. Nebyli schopni vzít všechny vzácné kousky a mnoho z nich bylo tajně odvezeno Muiscou pomocí složených jeleních kůží. Ukrývali cennosti v nedalekých kopcích.[1]
Září 1537 - dobytí Sugamuxi
Po vítězství Gonzala de Quesady v důležitém městě Hunza, s některými ze svých mužů, pokračoval Suamox, the sacred City of the Sun, ruled by the Iraca volala Sugamuxi. The Chrám slunce, built to worship the Sun god Žalovat, one of the two main deities in the Muisca náboženství, was a temple filled with gold, emeralds, cloths, and mumie. On his way to Suamox, presently called Sogamoso, the troops spent the night in Paipa. On August 25, 1537, other sources state a date in early September,[98] the troops arrived in the Iraca Valley around Suamox.[1] While Gonzalo Jiménez de Quesada ordered his men to leave the Sun Temple for the time being, two of his soldiers entered the temple at night and found the mummies sitting on elevated platforms inside. Their torches accidentally set the temple, made of wooden poles and clay, on fire. Before, the conquistadors had looted the temple and taken more than 300 kilograms (660 lb) of gold, worth 80,000 dukáty at the time, not taking into account the smaragdy, fine cloths, and other valuables.[1]
1537–38 – Bogotá savanna conquests

At the start of 1538, when the troops were exhausted after almost two years in foreign terrain, the soldiers asked what was their payment for the conquest they had done. De Quesada divided the conquered treasures between his men; 40,000 pieces of fine gold, 562 emeralds, and tumbaga (gold-copper-silver alloys). Foot soldiers received 520 pieces each, horse riders double the amount, captains 2,080 pieces, generals 3,640, and some pieces were given as prizes for the most distinguished soldiers. Masses were organised to honour the many dead soldiers during the campaign and part of the treasure was given to Juan de las Casas. De Quesada was not pleased to hear about the advancement of another group of conquistadors in the east, led by Nikolaus Federmann, coming from later Venezuela přes Llanos Orientales. Another team of conquerors, commanded by Sebastián de Belalcázar, was coming from the south, originating from Quito. Gonzalo sent Hernán to meet the southern group who had traveled through the hot valley of Neiva.[1]
6 August 1538 – foundation of Bogotá
One and a half-year after the victory of the conquistadors on Tisquesusa, v oblasti Teusaquillo, the modern capital of Colombia was founded. Although some historians set the date at April 27, 1539, the common and celebrated date of foundation is August 6, 1538. The foundation was performed by the construction of 12 houses of reed, referring to the Dvanáct apoštolů or to the twelve tribes of Judea,[99] and the construction of a preliminary church, also of reed. Father Juan de las Casas held his first mass in the improvised church. The city was named Santafé de Bogotá, a combination of the Spanish city of Santafé a Chibcha name of the southern Muisca capital Bacatá, meaning "Enclosure outside of the farmfields".[100] The newly established country, part of the Španělská říše byl zavolán Nové království Granada, after the place of birth of the brothers de Quesada in Andalusie; Království Granada.[1]
Later conquest expeditions

podle Agustín Codazzi, 1890
1538 – Battle of Tocarema and further conquest

After the expeditions into the Muisca territories and to the north, submitting Hunza and Sugamuxi, and the foundation of Bogotá, various other journeys were organised. Gonzalo Jiménez de Quesada himself went west and submitted the Panche v Bitva o Tocarema, fought on August 20, 1538 in Tocarema, currently part of Cachipay.[poznámka 7] In this battle, the Spanish had allied with Sagipa, the new and last zipa. De Quesada with only 50 soldiers and Sagipa 12,000[101] to 20,000[102] guecha válečníci strong beat the Panche on 20 August 1538 and celebrated the victory.
Sagipa was held by the new Spanish rulers on accusation of his illegal rule. The Spanish demanded the vast amounts of zlato of the heritage of Tisquesusa. Initially Sagipa denied and went into hiding. When Sagipa saw the Muisca lost faith in his rule he surrendered to De Quesada. Outraged by his refusal to hand over the treasure Sagipa was tortured with iron bars. In early 1539 the last zipa died in the Spanish camp in Bosa as a result of the torments by the Spanish rulers.[103][104][105]
1538–1539 – further conquest and foundations by Gonzalo


Vyrovnání tučně je založen | oddělení | datum | Rok | Poznámky | Mapa |
---|---|---|---|---|---|
Cachipay | Cundinamarca | 20. srpna | 1538 | ![]() | |
Anolaima | Cundinamarca | 1538 | ![]() | ||
Facatativá | Cundinamarca | 15. října | 1538 | [106] | ![]() |
Bojacá | Cundinamarca | 16. října | 1538 | [107][poznámka 8] | ![]() |
Mosquera | Cundinamarca | říjen | 1538 | ![]() | |
Bosa | Cundinamarca | 1538 | ![]() | ||
Cerinza | Boyacá | 1538 | [108] | ![]() | |
Paipa | Boyacá | 1539 | [109] | ![]() | |
Tibasosa | Boyacá | 1539 | [110] | ![]() | |
Garagoa | Boyacá | 1539 | [111] | ![]() |
April 1539 – return to Spain of Gonzalo, Sebastián and Nikolaus
The three leaders of the conquest expeditions; Gonzalo de Quesada, Nikolaus Federmann (in Spanish called De Federmán) and Sebastián de Belalcázar, met in Bosa and agreed to travel back to Spain to ask for compensation for their exploration for the Spanish Crown. Gonzalo assigned Hernán as interim governor of the New Kingdom and chose the first mayor and council for the capital. The kaplan of the team of Federmann, Juan Verdejo, was named priest. Most of the soldiers of the expeditions of Federmann and De Belalcázar decided to stay in Bogotá, reinforcing the reduced troops of De Quesada. Without having found El Dorado, three years after his departure from Santa Marta, in mid May 1539, Gonzalo Jiménez de Quesada returned to the Caribbean coast, to sail to Spain from Cartagena.[1] After writing his book about the conquest, Epitome de la conquista del Nuevo Reino de Granada between 1548 and 1559,[7] Gonzalo Jiménez de Quesada would return to the New Kingdom of Granada in the second half of the sixteenth century to continue his quest for El Dorado v Llanos Orientales, Huila a Tolima. Gonzalo de Quesada died in Suesca v roce 1579.
Before embarking on a ship on the Magdalena River to take them to Cartagena, the three conquistadors founded their place of harbour; Panche settlement Guataquí on April 6, 1539.[112]
1539 – conquest of Tundama

Rainbow god Cuchavira appears above the city
Tundama, who ruled the northernmost part of the Muisca Confederation from an island in the former lake around Tundama, already got notice of the burning of the Sun Temple, two years earlier and the submission of the neighbouring domorodé skupiny, Panche, Guane and others and told his guecha válečníci not to bow for the Spanish invaders.[113] When one of his warriors suggested surrender was the best option, Tundama cut off his ears and left hand.[114] The cacique declared a "death war" against the Spanish and gathered an army of 10,000 guecha warriors.[113]
To keep the conquistadores away, he sent a delegation of his people with smaragdy, gold and mantles to offer the Spanish with the promise that Tundama would surrender bringing eight more of these. Gaining time, Tundama hid his treasures and prepared the defence of Tundama.[113]
On December 15, 1539, another Spanish captain coming from the south after conquering Peru a Království Quito as part of the expedition by De Belalcázar, Baltasar Maldonado, entered the territories of Tundama and offered him a peace proposal if he would surrender. Tundama, informed by the Spanish murders of zipa Tisquesusa and zaque Quemuenchatocha, did not accept and Maldonado attacked Tundama and his army on the island in Vargas Swamp, where 280 years later the Battle of Vargas Swamp podle Simón Bolívar bude bojováno.[113][114][115] Maldonado, enforced with 2000 yanakunas; indigenous prisoners of war from Peru and submitted people from Bacatá and Ramiriquí, was accompanied by the Muisca whose ears and hand had been cut off by Tundama. The Spanish conquistador with his superior weapons, cavalry and the inside knowledge of the earless Muisca killed 4000 guecha warriors of Tundama. Seeing this battle was fruitless, Tundama fled to Cerinza to ally with the cacique from there and prepared a new attack on the Spanish and indigenous troops, losing again. The caciques of northern Boyacá convinced Tundama to not fight anymore and Tundama surrendered to the Spanish troops. Maldonado demanded huge quantities of gold and emeralds to pay his loss to the Spanish. When handing over the valuables, Maldonado deemed the payments not enough and before the end of the year Maldonado killed Tundama with a large hammer.[113][116]
Spanish conquest in Muisca history
Historie Muisca | |||||||||
![]() | |||||||||
![]() Altiplano | ![]() Muisca | ![]() Umění | ![]() Architektura | ![]() Astronomie | ![]() Kuchyně | ![]() El Dorado | ![]() Živobytí | ![]() Ženy | ![]() Dobytí |
Rané koloniální období
Po založení Bogoty a nastolení nové závislosti španělské koruny bylo pro španělské dobyvatele důležité několik strategií. Bohatý minerální zdroje z Altiplana muselo být vytaženo, zemědělství byl rychle reformován, systém encomiendas byl instalován a hlavním zájmem Španělska byl evangelizace Muisca. 9. října 1549 Carlos V zaslal královský dopis Nové říši zaměřený na kněze o nutnosti snížení počtu obyvatel Muiscy.[117] Domorodí lidé pracovali v encomiendách, což omezovalo jejich náboženské obrácení.[117] Aby se urychlil proces podrobování se španělské vládě, byla zakázána mobilita domorodých obyvatel a lidé se shromáždili v resguardos.[118] Dříve oslavované slavnosti v jejich náboženství zmizel. Konkrétní časy pro katecheze byly ovládány zákony, jak bylo provedeno v královském diktátu v letech 1537, 1538 a 1551.[119] První biskup Santafé, Juan de los Barrios, nařídil zničit chrámy Muiscy a nahradit je katolickými kostely.[120] The last public religious ceremony of the Muisca was held in Ubaque 27. prosince 1563.[121] Druhý biskup v Santafé Luis Zapata de Cárdenas, intensified the aggressive policies against the indigenous religious practices and ordered the burnings of their sacred sites. To utvořilo poslední hřebík do rakve bývalé polyteistické společnosti.[120]
Přechod na smíšené zemědělství s Starý svět plodiny byly pozoruhodně rychlé, hlavně co se týkalo úrodnosti zemí Altiplana, která umožňovala růst evropských plodin, zatímco v tropičtějších oblastech nebyla půda tolik vhodná pro cizí plodiny. V roce 1555 se Muisca z Toca pěstovaly evropské plodiny jako pšenice a ječmen a cukrová třtina byl pěstován v jiných oblastech.[122] Dříve soběstačná ekonomika se rychle transformovala do ekonomiky založené na intenzivním zemědělství a hornictví které způsobily změny v krajině a kultuře Muiscy.[123]
Systém kódování spočíval v předávání terénů a domorodých obyvatel encomenderům. V roce 1553 bylo encomenderu poskytnuto 300 až 500 domorodých obyvatel Cota. Encomendero pak musel vzdát hold španělské koruně.[124]
Moderní historický revizionismus
V moderní antropologii studující Muiscu a příběhy dobyvatelů, zejména Gonzala Jiméneze de Quesady, jehož spisy jsou jedinými primárními zdroji, které přežily, bylo vyvinuto úsilí k revizi popisů Muiscy. Raní španělští kronikáři psali o kanibalismus různých domorodých skupin, příběhy, které odborníci později vyvrátili.[125] V moderní době byla revidována také myšlenka, že Muisca byli váleční lidé, poukazující na jejich úspěšné obchodování, že dokonce i španělští učenci, jako například první bogotský biskup Juan de los Barrios, chválili ve svých spisech.[126] Různí další vědci vzali opatrnost, když brali rané etnografické zprávy o stavu války jako jednoznačně pravdivé.[127] V raných textech byla Muisca popsána jako povinnost vzdát hold poctě caciques, což je myšlenka, kterou antropolog vysvětlil jako nepochopenou Carl Henrik Langebaek.[128] Všichni dobyvatelé a pozdější spisovatelé jako např Pedro de Aguado, Pedro Simón, Juan Rodríguez Freyle, Juan de Castellanos a Lucas Fernández de Piedrahita byli muži, představovali se sexismus do historických knih. Mnoho moderních archeologů a antropologů z Muiscy je ženských a revidovalo roli ženy ve společnosti Muisca, s Sylvia Broadbent, Ana María Groot, Marianne Cardale de Schrimpff a mnoho dalších jako pozoruhodné příklady.[129][130][131][132] Také popis Konfederace Muisca protože stratifikovaná říše byla revidována, zejména tím, že Jorge Gamboa Mendoza.[133] „Kamenná pevnost“ popsaná v Cajicá španělští kronikáři mohli být postaveni po dobytí.[134] Nedorozumění ohledně Muiscy pocházela z jazykových obtíží; Španělé použili domorodé překladatele, kteří byli zajati na své trase a přivedeni z pobřeží, což způsobilo chyby v chápání Chibchy z Muiscy, že v mnoha případech se velmi liší od ostatních chibchanských jazyků. Slovo „jeden“ v Muysccubun je ata, zatímco v nejbližších příbuzných chibchanských jazycích Kolumbie se „jeden“ překládá jako úbistia (Uwa ), intok (Barí ) a ti-tasu nebo nyé (Chimila ).[135][136]
Také o jménech zipa a zaque Muisca, když španělští dobyvatelé dorazili na území Muisca; Tisquesusa a Quemuenchatocha Po vyšetřování v 21. století vzrostly pochybnosti. Jména vládců mají původ v díle Elegieas varones ilustres de Indias napsal básník Juan de Castellanos desetiletí po událostech dobytí. Jména vládců možná vynalezl nebo upravil De Castellanos a převzal je do pozdějších publikací o Muisce od autorů, jako jsou Pedro Simón. Moderní výzkum, Jorge Gamboa Mendoza mimo jiné odhalil, že když španělská vojska vstupovala na území Muiscy, Muisca často útočníkům představovala další vládce místo vládců. Tato strategie měla chránit vládce Muisca a jejich cennosti, což bylo ve velkém zájmu Španělů, kteří je hledali El Dorado.[137] Moderní antropologové tvrdí, že jména caciques byly jiné; „Bogotá“ pro Tisquesusa a „Eucaneme“ pro Quemuenchatocha, jehož synovec se jmenoval Quiminza.[poznámka 9]
Gamboa Mendoza zmiňuje vynechání informací v raných španělských kronikách o účasti dalších domorodých skupin a vůdců na dobytí. To, co popisuje jako „nepřítel“; the cacique z Guatavita, se spojil se Španělskem bojovat proti svým vlastním lidem.[137][poznámka 10]
Jedním z nejdůležitějších zdrojů pro španělské dobytí Muiscy, El Carnero, napsáno Juan Rodríguez Freyle, syn vojáka Juana Freyla, který sloužil pod dobyvatelem Pedro de Ursúa, byla kriticky přezkoumána jako literární tvůrčí sbírka příběhů, anekdot a pověstí, smíšená s běžnými názory té doby.[138][139]
Viz také
Poznámky
- ^ Zatímco některé zdroje uvádějí jako oblast 47 000 km², byla by to Cundinamarca a Boyacá dohromady a v těchto oblastech by žily další domorodé skupiny.
- ^ Ne stejné jako Juan Maldonado, kterému bylo v roce 1536 pouze 11 let
- ^ „Po osmi měsících [od začátku dubna 1536] dorazili do Barrancabermeja a zůstali zde tři měsíce“
- ^ Zatímco některé zdroje uvádějí, že „dorazily začátkem října 1536“, to je nemožné; pouze „dosáhli Barrancabermeja po 8 měsících od dubna 1536“ a „zůstali na tomto místě 3 měsíce“
- ^ Datum založení říká 16. března 1537, což je nesprávné, protože vojska již byla k tomuto datu v Cundinamarce
- ^ V seznamu dobyvatelů známých z expedice se jméno „Juan María Cortés“ neobjevuje[54]
- ^ Některé zdroje uvádějí datum 20. srpna 1537, což je nemožné, protože to bylo datum, kdy dobyvatelé bojovali s Quemuenchatochou a dobyli Hunzu. 20. srpna 1537 je běžně přijímaným datem dobytí Hunzy.
- ^ Rok založení je 1538, ne 1537
- ^ Podle většiny zdrojů jméno „Bogotá“ v dobách Muisca neexistovalo, přesto šlo o španělskou modifikaci Bacatá, název oblasti, kde zipa pobýval; na savaně v Bogotě a znamená „výběh mimo zemědělská pole“ v Muysccubunu
- ^ Kdo je popisován jako „nepřítel“; the cacique Guatavita, vládl nad oblastí Jezero Guatavita, kde je iniciační rituál zipa odehrál se. Pokud cacique skutečně by byl „nepřítelem“ zipa, tento důležitý obřad by se konal v srdci „nepřátelského terénu“
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai aj ak (ve španělštině) Conquista rápida y saqueo cuantioso de Gonzalo Jiménez de Quesada
- ^ (ve španělštině) Las sociedades indígenas de los Llanos – Banco de la República
- ^ (ve španělštině) Historia General de las conquistas del Nuevo Reyno de Granada Archivováno 2016-05-04 na Wayback Machine – Kolumbijská národní knihovna
- ^ (ve španělštině) Cómo era Hernán Pérez de Quesada – Banco de la República
- ^ Acosta, 1848
- ^ Zerda, 1883
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae (ve španělštině) La expedición de Gonzalo Jiménez de Quesada por el río Magdalena y el origen del Nuevo Reino de Granada (1536–1537) – Banco de la República
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638)
- ^ Gómez Mejia, 2012, s. 153
- ^ Cardale de Schrimpff, 1985
- ^ (ve španělštině) Zemědělství v období Herrera v rezervě Thomase van der Hammena Archivováno 06.08.2016 na Wayback Machine
- ^ Martínez & Martínez, 2012, s. 68
- ^ Henderson & Ostler, 2005, s.149
- ^ García, 2012, s. 27
- ^ (ve španělštině) Důkazy období Herrera v Sopó
- ^ (ve španělštině) Důkazy období Herrera v Soacha – El Espectador
- ^ (ve španělštině) Největší vesnice z období Herrera v Soacha Archivováno 2016-06-25 na Wayback Machine
- ^ (ve španělštině) Důkazy období Herrera v Usme – El Tiempo
- ^ (ve španělštině) Důkazy období Herrera v Ize a Gámeze
- ^ Schrimpff, 1985, s. 104
- ^ Cárdenas & Kleef in Reyes Zambrano, 1995, kap. 2.1.3
- ^ Alsema, Adriaan. 2014. Archeologové odkryli pozůstatky předkolumbovské vesnice ve střední Kolumbii. Přístupné 8. 7. 2016.
- ^ A b (ve španělštině) Datování webu Soacha Herrera Period
- ^ (ve španělštině) Konfederační oblast Muisca téměř 47 000 km2, strana 12
- ^ (ve španělštině) Konfederace Muisca měla 300 000 až 2 000 000 obyvatel
- ^ Francis, 1993, s. 36–38
- ^ Daza, 2013, s. 21
- ^ Groot, 2008, s. 14
- ^ Daza, 2013, s. 26
- ^ Francis, 1993, s. 38
- ^ Broadbent, 1974, s. 120
- ^ Ocampo López, 2013, s. 33
- ^ (ve španělštině) Templo de la Luna v Chía - Pueblos Originarios
- ^ Ocampo López, 2007, s. 226
- ^ Ocampo López, 2007, s. 231
- ^ Ocampo López, 2013, s. 58
- ^ Sbírka Muisca v Metropolitním muzeu umění
- ^ Sbírka Muisca z Museum of Fine Arts, Houston Archivováno 2016-07-01 na Wayback Machine
- ^ Sbírka Muisca Clevelandského muzea umění
- ^ Ocampo López, 2007, s. 215
- ^ (ve španělštině) Cultura Muisca - Comercio y Arte
- ^ (ve španělštině) Los Muiscas - Pueblos Originarios
- ^ Daza, 2013, s. 25
- ^ Puche Riart, 1996, s. 99
- ^ A b (ve španělštině) Alonso de Ojeda – Banco de la República
- ^ (ve španělštině) Descubrimiento y conquista de América. Personajes
- ^ A b (ve španělštině) La conquista de Antioquia - 1500–1580
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Turbaco
- ^ (ve španělštině) El Fundador de Santa Marta
- ^ A b C d E F G h (ve španělštině) Fundaciones de ciudades y poblaciones – Banco de la República
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Mahates
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Jamundí Archivováno 2016-09-20 na Wayback Machine
- ^ (ve španělštině) Fundación de Santa María la Antigua del Darién
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t (ve španělštině) Seznam dobyvatelů vedených Gonzalo Jiménez de Quesada – Banco de la República
- ^ A b C d (ve španělštině) Personajes de la Conquista a América – Banco de la República
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), s. 173
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), s. 84
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), str.144
- ^ (ve španělštině) Životopis Juan de Céspedes – Banco de la República
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), s. 69
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), str. Xii
- ^ (ve španělštině) Baltasar Maldonado – Soledad Acosta Samper – Banco de la República
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), str.88
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), str.93
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), s. 94
- ^ Rodríguez Freyle, 1979 (1638), s. 153
- ^ (ve španělštině) Životopis Gonzalo Jiménez de Quesada – Banco de la República
- ^ (ve španělštině) Životopis Hernán Pérez de Quesada – Banco de la República
- ^ A b (ve španělštině) Exploración y conquista de Nueva Granada
- ^ Acosta, 1848, s. 177
- ^ A b C (ve španělštině) Aguada, un destino para todos
- ^ (ve španělštině) Historie Barrancabermeja Archivováno 02.10.2015 na Wayback Machine - Oficiální webové stránky
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Chipatá
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Saboyá
- ^ (ve španělštině) Etymologie Obce Boyacá - Excelsio.net
- ^ Cabrera Ortiz, 1957, s. 3
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální stránky Guachetá
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální stránky Lenguazaque
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Suesca
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Funza
- ^ (ve španělštině) Oficiální stránky Moniquirá Archivováno 10. 3. 2014 v Archiv. Dnes
- ^ (ve španělštině) Oficiální stránky Ráquira
- ^ (ve španělštině) Historie Cajicá
- ^ (ve španělštině) De Quesada oslavil Svatý týden v Chia
- ^ (ve španělštině) Tisquesusa zemře koupáním ve své vlastní krvi - Pueblos Originarios
- ^ (ve španělštině) Zipa Tisquesusa – Banco de la República
- ^ (ve španělštině) Las tierras de la princesa Usaca – El Tiempo
- ^ A b (ve španělštině) Engativá celebra hoy sus 458 años – El Tiempo
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Chocontá
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Tenza
- ^ (ve španělštině) Chivor historie
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální web Turmequé
- ^ (ve španělštině) Oficiální stránky Boyacá
- ^ A b (ve španělštině) Oficiální stránky Soracá
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Pasca
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Sutatausa
- ^ (ve španělštině) Životopis Quemuenchatocha - Pueblos Originarios
- ^ (ve španělštině) Iraca vládci - Pueblos Originarios
- ^ (ve španělštině) Tras las huellas judías en Hispanoamérica
- ^ (ve španělštině) Etymologie Bacatá – Banco de la República
- ^ (ve španělštině) Bitva o Tocarema – Universidad de los Andes
- ^ Groot, José Manuel. 1869. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada - Tomo I.. Imprenta de Focion Mantilla.
- ^ (ve španělštině) Životopis Sagipy – Banco de la República
- ^ (ve španělštině) Zipa Sagipa - Pueblos Originarios
- ^ (ve španělštině) Historie Sagipy – Universidad Distrital Francisco José de Caldas
- ^ (ve španělštině) Oficiální stránky Facatativá
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Bojacá
- ^ (ve španělštině) Oficiální webové stránky Cerinza
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Paipa
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Tibasosa
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Garagoa
- ^ (ve španělštině) Oficiální web Guataquí
- ^ A b C d E (ve španělštině) Životopis Cacique Tundama - Pueblos Originarios
- ^ A b (ve španělštině) Životopis Tundama
- ^ (ve španělštině) Battle of Vargas Swamp, 1819
- ^ (ve španělštině) Animované video o Tundamě
- ^ A b Suárez, 2015, s. 128
- ^ Segura Calderón, 2014, s. 38
- ^ Suárez, 2015, s. 125
- ^ A b Suárez, 2015, s. 129
- ^ Londoño, 2001, s. 4
- ^ Francis, 1993, s. 60
- ^ Martínez & Manrique, 2014, s. 102
- ^ Segura Calderón, 2014, s. 37
- ^ Francis, 1993, s. 14–15
- ^ Francis, 1993, s. 48
- ^ Kruschek, 2003, s. 240
- ^ Francis, 1993, s. 55
- ^ Broadbent, 1974
- ^ Groot, 2008
- ^ Schrimpff, 1985
- ^ Daza, 2013
- ^ Gamboa Mendoza, 2016
- ^ Román, 2008, s. 298
- ^ (ve španělštině) Muysccubun: ata
- ^ Reichel-Dolmatoff, 1947, s. 38
- ^ A b Jiménez Herrera, Juan Sebastián. 2014. ¿Existují o no el cacique Tisquesusa?. El Espectador. Přístupné 29. 9. 2016.
- ^ Bost, 1990, s. 169
- ^ Rey Pereira, 2000, s. 527
Bibliografie
- Acosta Joaquín. 1848. Compendio histórico del descubrimiento y Colonización de la Nueva Granada en el siglo décimo sexto - Historický přehled objevu a kolonizace Nové Granady v šestnáctém století, 1–460. Beau Press. Přístupné 8. 7. 2016.
- Bost, David. 1990. Historici koloniálního období: 1620–1700, 143–171. Zpřístupněno 21. 11. 2016.
- Broadbent, Sylvia M.. 1974. La situaceón del Bogotá Chibcha - Situace bibotské oblasti Chibcha. Revista Colombiana de Antropología 17. 117–132.
- Cabrera Ortiz, Wenceslao. 1957. La laguna de Fúquene - jezero Fúquene. Boletín de la Sociedad Geográfica de Colombia XV. 1–20. Přístupné 8. 7. 2016.
- Cardale de Schrimpff Marianne. 1985. En busca de los primeros agricultores del Altiplano Cundiboyacense - Hledání prvních zemědělců v Altiplano Cundiboyacense, 99–125. Banco de la República. Přístupné 8. 7. 2016.
- Daza, Blanca Ysabel. 2013. Historia del proceso de mestizaje alimentario entre Colombia y España - Historie procesu integrace potravin mezi Kolumbií a Španělskem (PhD), 1–494. Universitat de Barcelona.
- Francis, John Michael. 1993. „Muchas hipas, no minas“ Muiscas, obchodní společnost: Španělské mylné představy a demografické změny (M.A.), 1–118. University of Alberta.
- García, Jorge Luis. 2012. Potraviny a plodiny v Muisce: dietní rekonstrukce středních vlád v Bogotě (Bacatá) a Tunji (Hunza) v Kolumbii (MA), 1–201. University of Central Florida. Přístupné 8. 7. 2016.
- Gamboa Mendoza, Jorge. 2016. Los muiscas, grupos indígenas del Nuevo Reino de Granada. Una nueva propuesta sobre su organizon socio-política y su evolucíon en el siglo XVI - The Muisca, domorodé skupiny Nové říše Granada. Nový návrh jejich sociálně-politické organizace a jejich vývoje v 16. století. Museo del Oro. Přístupné 8. 7. 2016.
- Gómez Mejía, Juliana. 2012. Análisis de marcadores óseos de estrés en poblaciones del Holoceno Medio y Tardío incial de la sabana de Bogotá, Colombia - Analýza markerů kostního stresu v populacích středního a pozdního holocénu savany v Bogotě v Kolumbii. Revista Colombiana de Antropología 48. 143–168.
- Groot de Machecha, Ana María. 2014 (2008). Sal y poder en el altiplano de Bogotá, 1537–1640, 1–174. Universidad Nacional de Colombia.
- Henderson, naděje, a Nicholas Ostler. 2005. Organizace osídlení Muisca a hlavní autorita v Sutě, Valle de Leyva, Kolumbie: Kritické hodnocení nativních konceptů domu pro studium složitých společností. Journal of Anthropological Archaeology 24. 148–178.
- Kruschek, Michael H.. 2003. Vývoj šéfství v Bogotě: Pohled na domácnost (PhD), 1–271. University of Pittsburgh. Přístupné 8. 7. 2016.
- Kupchick, Christian. 2008. La leyenda de El Dorado y otros mitos del Descubrimiento de América: La auténtica historia de la búsqueda de riquezas y reinos fabulosos en el Nuevo Mundo, 1–304. Ediciones Nowtilus S.L. Přístupné 8. 7. 2016.
- Londoño Laverde, Eduardo. 2001. El proceso de Ubaque de 1563: la última ceremonia religiosa pública de los muiscas - Proces s Ubaque z roku 1563: poslední veřejný náboženský obřad Muisca. Boletín Museo del Oro 49. 49–101. Zpřístupněno 26. 12. 2016.
- Martínez Martín, A. F., a E. J. Manrique Corredor. 2014. Alimentación prehispánica y transformaciones tras la conquista europea del altiplano cundiboyacense, Kolumbie. Revista Virtual Universidad Católica del Norte 41. 96–111. Přístupné 8. 7. 2016.
- Martínez Martín, Abel Fernando, a Luz Martínez Santamaría. 2012. Sobre la momificación y los cuerpos momificados de los muiscas - O mumifikaci a mumifikovaných tělech Muiscy. Revista Salud Historia Sanidad 1. 61–80.
- Ocampo López, Javieri. 2013. Mitos y leyendas indígenas de Colombia - domorodé mýty a legendy Kolumbie. Plaza & Janes Editores Colombia S.A ..
- Ocampo López, Javieri. 2007. Grandes culturas indígenas de América - skvělé domorodé kultury Ameriky, 1–238. Plaza & Janes Editores Colombia S.A ..
- Ocampo López, Javieri. 1996. Leyendas populares colombianas - Populární kolumbijské legendy, 1–384. Plaza y Janes Editores. Přístupné 8. 7. 2016.
- Puche Riart, Octavio. 1996. La explotación de las esmeraldas de Muzo (Nueva Granada), en sus primeros tiempos - Využívání smaragdů Muzo (Nová říše Granada), první období, 99–104. 3; Přístupné 8. 7. 2016.
- Reichel-Dolmatoff Gerardo. 1947. La lengua chimila - jazyk Chimila. Journal de la Société des Américanistes 36. 15–50. Přístupné 8. 7. 2016.
- Rey Pereira, Carlos. 2000. Discurso histórico y discurso literario. El caso de El Carnero - historický a literární diskurz. Případ El Carnera (PhD), 1–615. Universidad Autónoma de Madrid. Zpřístupněno 21. 11. 2016.
- Reyes Zambrano, Pedro; Tamara Cárdenas, a Antoine M. Kleef. 1995. El páramo: un ecosistema de alta montaña - Páramo: ekosystém vysokých hor, 1–168. Přístupné 8. 7. 2016.
- Rodríguez Freyle, Juan, a Darío Achury Valenzuela. 1979 (1859) (1638). El Carnero - Conquista i descubrimiento del nuevo reino de Granada de las Indias Occidentales del mar oceano, fundacion de la ciudad de Santa Fe de Bogota, 1–598. Fundacion Biblioteca Ayacuch. Zpřístupněno 21. 11. 2016.
- Román, Ángel Luís. 2008. Necesidades fundacionales e historia indígena imaginada de Cajicá: una revisión de esta mirada a través de fuentes primarias (1593–1638) - Základní potřeby a domnělé domorodé dějiny Cajicá: přehled tohoto vzhledu s využitím primárních zdrojů (1593–1638), 276–313. Universidad de los Andes. Přístupné 8. 7. 2016.
- Segura Calderón, Adriana María. 2014. Reconstrucción de la memoria histórica del Territorio Muisca de Cota (M.A.), 1–146. Universidad Pedagógica Nacional.
- Suárez, Carlos José. 2015. El "urbanismo humanista" y los "pueblos de indios" en el Nuevo Reino de Granada. R.B. Estudos Urbanos e Regionais 17. 118–137.
- Zerda, Liborio. 1947 (1883). El Dorado. Přístupné 8. 7. 2016.
externí odkazy
- (ve španělštině) Animované video o dobytí jižní Muiscy Španělskem
- (ve španělštině) Animované video o španělském dobytí Tundamy