Společnost Monster of Lake Tota - Monster of Lake Tota

Společnost Monster of Lake Tota
Orlando Furioso 10.jpg
Ilustrace vodního živočicha
podle Gustave Doré
ZeměKonfederace Muisca
KrajAltiplano Cundiboyacense
 Kolumbie
Jezero Tota

The Společnost Monster of Lake Tota je legendární vodní živočich známý v mnoha pracích jako: diablo ballena, lit.  „ďábelská velryba“ a žije v ní Jezero Tota v Kolumbie.v Muisca, který obýval Altiplano Cundiboyacense věřil, že toto monstrum žije v jezeře Tota. Nejstarší zmínka v moderní historii byla podána dobyvatel Gonzalo Jiménez de Quesada. Popsal monstrum jako „A Ryba s černou hlavou jako vůl a větší než a velryba " (Lucas Fernández de Piedrahita, 1676) a Antonio de Alcedo, 1788 [1])). Monstrum bylo také definováno jako „monstrózní ryba“, „černé monstrum“,[2] a dokonce jako „drak“ a jako „archetyp božského zvířete“ (2012).[3]

Popis

Popis příšery jezera Tota je omezen na historické odkazy a to, co je známo ze studie Muisca mytologie.[3][4][5] Zpráva o údajném pozorování se konala v roce 1652. Legenda o netvorovi z jezera Tota byla analyzována také pomocí kryptozoologie, a pseudověda má vazby na případy, jako je Lochnesská příšera (Nessie) ve Skotsku, monstrum Jezero Nahuel Huapi (Nahuelito ) v Argentině nebo „The Hide“ z Mapuche mytologie v Argentině a Chile (týká se hadího monstra vyrobeného z různých zvířecích kůží).

Historické odkazy

17. století

Nové království GranadaObecné dějiny dobytí Nové říše Granady: SCRM d. King Charles II Španělska a Indie, Lucas Fernández de Piedrahíta, 12. srpna 1676 [6]

Lucas Fernández de Piedrahita

V roce 1676 (12. srpna) přednesl kolumbijský kněz a historik Lucas Fernández de Piedrahita (Bogotá, 1624 - Panama, 1688) na žádost biskupa Santa Marty Obecné dějiny dobytí Nové říše Granady: SCRM d. King Charles II Španělska a Indie, ve kterém kapitola I, odstavec 13, obsahuje následující výroky o obludné bytosti na jezeře Tota:

„Odkazuj na to Jezero Tota ale v textu to nazývá Laguna jako místo, kde a Ryba s černou hlavou jako vůl a větší než a velryba byl objeven.

Když se odkazuje na pozorování, další citace přináší jistotu věci:

"Quesada říká, že v jeho době důvěryhodné osoby a Indové potvrdili, že to byl ďábel; a za rok šest set padesát dva [1652], když jsem byl na místě, Doña Andrea Vargas, dáma země, mluvila o tom, že to viděla.

19. století

Gaspard Théodore Mollien

Francouzský průzkumník a diplomat Gaspard Théodore Mollien (Paříž, 29. srpna 1796 - Nice, 28. června 1872), zaznamenaný ve své knize Cesta Gasparda Théodora Molliena Kolumbijskou republikou v roce 1823, v kapitole V, následující:

Při cestě do Izy jsem měl v úmyslu navštívit jezero Tota, které je trochu vyšší, ale stejným směrem.

Opustil jsem Izu, něco před úsvitem; (...). Pověra nadále obývá tato místa ohledně děsivých divů: drsný vzhled regionu; pozastavené vody, abych tak řekl, a taková výška, kterou vždy rozruší vítr vane od Toxilla, nejvýše položených mokřadů jezera Tota; slizká látka, oválná a naplněná nepříjemnou vodou, jako je písek na plážích, vše vyvolává překvapení. Podle lidí v regionu není jezero splavné; zlá postava obývá své hloubky v obydlích, říkají, je možné vidět brány, pokud se drží dál od břehů a míří ke středu jezera, občas z propasti obrovskou rybu lze vidět jen krátce.

Jezero Tota tvoří oblouk, který končí na severozápadě a jihovýchodě; teplota je velmi vlhká a studená; voda má modravou barvu a je hustá, nepříjemná a málo čistá; jako moře je voda jezera neustále rozrušená kvůli bouřím, které se tvoří v Toxillu. Uprostřed jezera jsou některé ostrovy; byl tam jen jeden muž, který se odvážil jít k nim, víra v kouzlo jezera brání ostatním v jejich návštěvě: Zdá se, že dno jezera je složeno z křemičitého písku. Hory, které ji obklopují, jsou složeny z tlustého pískovce, tak silně stmeleného, ​​že ani nejnižší oblasti nejsou ovlivněny filtrací vody; dalo by se však předpokládat, že termální prameny Paipa a Iza jsou zakořeněny v této obrovské nádrži, která se nachází o několik opatření výše než termální prameny.

Manuel Ancízar

Manuel Ancízar (1812–1882)

V roce 1852 kolumbijský spisovatel, politik, pedagog a novinář Manuel Ancízar (Fontibon, 25. prosince 1812 - Bogota, 21. května 1882); v rámci prací vedených Agustinem Codazzim provedl Corográfickou komisi a zaznamenal ve své knize Poutní pouti pro severní provincie Nová Granada v letech 1850-1851 (Alfa byl pseudonym Ancízara), odkaz na diabloballena monstrum jezera Tota který citoval Piedrahita Obecné dějiny dobytí Nové říše Granady: SCRM d. King Charles II Španělska a Indů, v kapitole XXIV odst. 5:

„Tento vysoký příběh zahrnoval sladkovodní ďábla [v odkazu na „diablo ballena“ citovaný Piedrahitou] a teď nikdo nemá odvahu prozkoumat jezero, které mělo malé ostrovy, které Piedrahita zaznamenala, byly ještě horší. Nedávno, dorazil Angličan, který se nebál ďábla, a vyrobil rákosový vor, šel na největší ostrov, který byl v klidu posedlý ... plachým jelenem a tam o ostrov krvavě bojoval. Po vzoru Angličana dorazili další slamaři na raftech a kanoích, obsadili ostrovy a jezero a rozptýlili strašidelné příběhy. Jediná nebezpečí jsou dnes způsobena bouřemi mokřadů Toquillo, kdy jsou tři čtvercové oblasti povrchových vod agitovány větrnými bouřemi. “

Nakonec Ancízar prohlásil, bez diskreditace netvora, o kterém se zmiňuje Piedrahita, ani bez odhalení jakýchkoli důkazů, své pochybnosti o přesnosti netvora, a začal vznášet svoji iniciativu k procvičování odvodnění jezera Tota za účelem zvýšení zemědělské hranice. Končí odstavcem v odkazu uvedením:

„Částečné odtoky pravidelně prohlubující kanál Upía jsou jediným proveditelným opatřením, které slibuje úspěch těm, kteří hledají půdu pro práci, žádné poklady, které se jim zdají stejně jisté jako diabloballena z Piedrahita. “

José Jerónimo Triana

José Jerónimo Triana (1828–1890)

Mezitím kolumbijský botanik, průzkumník a lékař José Jerónimo Triana (Bogota, 22. května 1828 - Paříž, 31. října 1890), člen komise Corográfica v Ancízaru, rovněž odkazuje na tuto otázku. Souhrn knihy Mýty, legendy, tradice a folklór jezera Tota (Lilia Montaña de Silva, Edition La Rana y El Águila, UPTC Tunja, 1970, s. 46-47) uvádí:

"[Co chci říct, komentuje Triana, pokud jde o jezera a laguny, je to, že to byly hlavní svatyně Indů] (...) laguny byly sídly vznešeného božství a oduševnělých indiánů viděl v nich oblasti plné šarmu a tajemství. “[2]

Další poznámky k této části:

„Existuje myšlenka moderního farmáře, který má monstra spí v lagunách a kdo se může probudit z jeho výkřiků a kdo může reagovat na hlubokou prázdnotu skal, které je obklopují, jako by to byl hlas věštce. Není to nic víc než nedobrovolné vyvolání božství vod. “[2]

Konkrétní odkaz na „černé monstrum“ jezera Tota:

„[V roce 1880 byla tradice - kterou uvedla Lilia Montaña de Silva ve své výše zmíněné knize, pravděpodobně týkající se historických komentářů Triany -] (. ..) že v začarovaných vodách laguny žilo černé monstrum stále přetrvával mezi obyvateli obklopujícími jezero Tota ve městě Cuitiva. “[2]

Počátky předků Muisca

Zničení Leviatana, zobrazení Gustave Doré, 1865

Při diskusi o otázce netvora jezera Tota v souvislosti s Muisca původ, musí být zasazeny do kontextu jejich příslušné kultury. Tato kultura byla nezávislá, stejně pokročilá jako známější Inka a Maya civilizace a velmi odlišné od koloniálního myšlení, které přišlo s Španělská kolonizace Ameriky v 15. století.

Z jazyka Muisca

Mariana Escribano, doktorát Literatura, Dějiny a Sémiotika z Paris-Sorbonne University a vědecký lingvista a odborník na Jazyk Muisca - řekl:

„(...) O monstru jezera Tota (...). Monstrum není nikdo jiný než MUYSO AKYQAKE the Dragon, který ve zkratce obsahuje slova QAKE a MUYSO, je v Cundinamarce les Draka zasvěcen archetypální božské zvíře a je pojmenován lesem TCHIQAKE. “

— Odpověď poskytla Mariana Escribano e-mailem dne 27. října 2012.

Monstrum jezera Tota mohlo být archetypálním božským zvířetem, které bylo spojováno jako drak.

Mýtický původ jezera Tota

Příběhy mýtického původu jezera Tota[5] zmínit „Monetá“, starou moudrou domorodý kněz, připravoval „již rozsáhlou a mocnou Konfederace Muisca "[5] „vymítat krutého a zlého ducha, Busiraco“[5] ve starodávné dutině, která nyní tvoří jezero Tota. Zde je zmínka o obludném zvířeti, které tam žilo:

„A tam, v té obrovské přírodní dutině naší historie, zaprášená a sluncem popraskaná země, žil velký černý had s očima, které zářily. Každou noc opatrně postupoval ke vchodu do velké jeskyně a čekal na obrovskou ohnivou kouli, která nyní přichází každou noc. Než vstoupil do hlubin země, Busiraco hlasitě vysmál triumf, který se ironicky rozeznal v nejvzdálenějších mezích Země a naplnil srdce chibchských naivů hrůzou. "[5]

Obřadní kouzlo proti Busiracu, jehož cílem bylo vyřešit utrpení léta a nedostatku vody, vedlo k vytvoření jezera Tota; netvor je také zmiňován jako had, když byl smrtelně napaden:

Památník Bochica v obci Cuitiva (Boyacá)

„Sirameno [kdo „Monetá“ označoval jako „velkou tanečnici“]tančil s ladnými a pružnými pohyby, které se každým otočením otáčely stále rychleji a najednou se zastavily před velkou malovanou skálou, svatyní bohyně vody. Pak zvedla jeho hlavu, vytáhla z jejích šatů lesklý zlatý disk a nabídla ho bohyni; poté, co to na chvíli zářilo na slunci, vrhla to velkou silou na hada. Jeho ostré hrany byly hluboce zakořeněny v hadím těle a poté zmizely v černých šupinách plazů. Netvor byl smrtelně zraněn. Jeho odpudivé pohyby začaly být křečovité, když se pokusil zaútočit naposledy, ale jeho síla ho zklamala. Zvedl ocas a potom ho hlasitě spustil na prašnou podlahu; pak se natáhl do celé své délky a jeho tělo leželo bez života. “[5]

„Černý had“ a vytvoření jezera:

„Moneta mu odstranila z prsou cenný drahokam. Chvíli přemýšlel. Po tvářích mu stékala slza a formovala se jako diamant v zeleném pouzdře nesmírný smaragd [vyhrazeno pro „velekněze“ Muisca, původně vydaného prorokem „Bochica“ při zavedení domorodého kněžství]. Zvedl drahokam ve své pravé ruce a tvrdě ho hodil do propasti. Drahokam proletěl vzduchem jako brilantní zelené uhlíky. Dav vypadal s úžasem prázdný; drahokam přistál přesně na vrcholu neživého černého hada. A pak ... zázrak! Kámen ztratil svou přirozenou tvrdost. Zázrak se projevil a začaly se objevovat a objevovat nejčistší zelené vlny. Obrovský záliv byl naplněn průhlednou vodou lemovanou bílou pěnou. Lidé byli ohromeni a nemohli pochopit, co viděli. “[5]

Viz také

Reference

  1. ^ (ve španělštině) Antonio Alcedo, 1789, Diccionario geográfico-histórico de las Indias Occidentales ó América Tomo V, S. 187, citace = pez grande - zpřístupněno 02-05-2016
  2. ^ A b C d Triana, José Jerónimo; 1880 (Mitos, Leyendas y Folclor del Lago de Tota, Lilia Montaña, UPTC; 1970 - v knize Mitos y Leyendas de Colombia, Eugenia Villa Posse; Vyd. IADAP, 1993; 204).
  3. ^ A b E-mail Mariany Escribano (doktorát z literatury a sémiotiky - Paris-Sorbonne University - Paříž, vědecký lingvista, který studoval jazyk Muisca od roku 1970); zasláno na Fundación Montecito, 27. října 2012.
  4. ^ (ve španělštině) Escribano, Mariana; Boyacá; Červen 2009.
  5. ^ A b C d E F G (ve španělštině) Mitos y Leyendas de Colombia Eugenia Villa Posse, sv. II, 1993, ed. IADAP; Část II, Leyendas y Cuentos del Folclor, počet 23 El origen mítico del Lago de Tota Lilia Montaña, str. 192–206, v Mitos, tradice a tradice del folclor del Lago de Tota, UPTC v Tunji, vyd. La Rana y El Águila, Tunja; 1970, (str. 29-90)
  6. ^ (ve španělštině) Životopis Lucas Fernández de Piedrahita - Pueblos Originarios - přístup 02-05-2016

externí odkazy

  • (ve španělštině) Monstruo del Lago de Tota - ONG Fundación Montecito jako zástupce oblasti (jezero Tota a jeho povodí) - přístup 02-05-2016
  • Související rozhovory na W Rádio, Kolumbie, W Fin de Semana program, datum 28. října 2012:
  1. Na: (ve španělštině) Adrian Shine, Skotsko, asi Nessie nebo Lochnesská příšera
  2. Na: (ve španělštině) Felipe Andrés Velasco, Kolumbie, asi diablo ballena nebo netvora jezera Tota