Sotho kalendář - Sotho calendar
Poznámky:
|
The Sesotho jazyk má tradiční názvy měsíců známého gregoriánského kalendáře. Názvy odrážejí hluboké spojení, které Basotho lidé tradičně mají s přírodou a významem zemědělství.
I když široká veřejnost často nepoužívá názvy měsíců (považují se za součást „hlubokého Sesotho“), pravidelně se používají ve zpravodajských pořadech a jiných médiích a jsou běžnější než anglické importy.
Všichni řečníci navíc pravidelně používají názvy ročních období a dnů v týdnu.
Měsíce
Názvy měsíců (likhoeli) označují zvláštní přírodní a zemědělské události, které se tradičně staly během daného období. Jako chovatelé skotu, kteří žili v polosuchých oblastech jižní Afriky, bylo pro přežití lidí v Basothu nezbytné hluboké pochopení zemědělství a přírodního světa.
Rok začíná zhruba v srpnu, kdy jsou semena zasazena v očekávání příštího výbuchu života.[1]
- Phato (Srpen) - od slovesa -fata (kopat), jak jsou neúrodná pole orána a připravována v očekávání exploze života v příštích měsících.
- Loetse (Září) - tráva roste a krávy na ní rostou. Produkují tolik mléka, že výraz lebese lo etse (mléko se rozlilo) je použito.
- Mphalane (Říjen) - toto je zkrácení složeného podstatného jména Mphalane-ya-leshoma což znamená "Květinové výhonky boophone disticha rostlina “, a říkalo se, že to je doba, kdy květina začne produkovat výhonky.
- Pulungoana (Listopad) - mnoho pakoně porodit svá mláďata v tomto měsíci a název je maličký pudumo (pakoně).
- Ts'itoe (Prosinec) - velké množství druhu malé kobylky (tshitwe) se v tuto chvíli nacházejí. Jelikož dobytek v tomto období začíná produkovat méně mléka, říká se, že krávy jsou dojeny tshitwe kobylky.
- Pherekhong (Leden) - plodiny začaly růst a na jejich polích se utábořili ptáci. Staví malé stavby a phera ka khong (krokve postavte pomocí starých kusů sušeného dřeva)
- Hlakola (Únor) - čirok rostliny uvolňují bílou látku (modula) signalizující vznik klasů. Když se objeví klasy, říká se, že modula jsou vymazány a toto jméno je zkratkou Hlakola-modula ("Vymazat modula vypnuto).
- Hlakubele (Březen) - zrna čiroku jsou viditelná a ptáci je začínají jíst. Jméno je složené podstatné jméno z tlhaku tsa mabele (zrna čiroku)
- 'Mesa (Duben) - existuje velké množství určitého druhu kobylky známé jako mohlwane. Stádo chlapci v noci dělají ohně a jedí praženou kukuřici mohlwane. To dalo vzniknout přísloví Mmesa mohlawane ha a panye (člověk musí být při práci pilný, rozsvícený mohlwane pekáč nebliká); název pochází z prvního slova v tomto přísloví mmesa (pekáč).
- Mots'eanong (Květen) - zrna čiroku ztvrdla - příliš tvrdá na to, aby je ptáci mohli snést. Říká se, že rostliny se ptáčkům smějí a název je kontrakcí motsheha dinong (ten, kdo se směje ptákům).
- Phuptjane (Červen) - to je začátek zimy a zdá se, že všechny rostliny umírají a mnoho divokých zvířat odchází na migraci. Říká se, že příroda brzdí život. Název znamená „malé zadržování“ a je zdrobnělinou názvu následujícího měsíce.
- Phupu (Červenec) - všechno vypadá úplně mrtvé a bez života. Příroda se úplně drží.
Roční období
Stejně jako mnoho jiných subsaharských afrických společností, které v minulosti žily tropické oblasti „Sesotho mluvící lidé obecně uznávají pouze dvě roční období (dihla). Jména však existují pro všechna čtyři tradiční západní evropská období. Rok začíná přibližně v srpnu nebo v září, kdy jsou pěstovány plodiny.
- Selemo (jaro) - od slovesa -Lao (rostlina), protože plodiny jsou vysazovány na začátku tohoto období. Toto je také nejběžnější název pro „rok“.
- Lehlabula (léto) - tento název se častěji používá pro jaro i léto.
- Lehwetla (podzim) - od starověku Proto-Bantu kořen *-ginja („horká sezóna“). Toto podstatné jméno se často používá bez předpony třídy (tj. Jako Hwetla).
- Mariha (zima) - ze starodávného a rozšířeného kořene Proto-Bantu *-tîka („chladné počasí; chladné období; noc“). Tento název se častěji používá k označení podzimu a zimy.
Pracovní dny
Koncept rozdělení měsíce na čtyři sedmidenní týdny (libeke, z afrikánština "týden") je nedávná evropská inovace. Týden začíná v pondělí.
- [mɑn̩tʼɑhɑ] |Mantaha| tečkovaný = ne}}
(Pondělí)
- Labobeli (Úterý) - kontrakce „letsatsi la bobedi" ("druhý den").
- Laboraro (Středa) - „třetí.“
- Labone (Čtvrtek) - „čtvrtý.“
- Labohlano (Pátek) - „pátý.“
- Moqebelo (Sobota) - od isiXhosa „uMgqibelo“ („Sobota, konec“) od slovesa „ukugqiba“ („do konce“).
- Lamorena [son̩tʼɑhɑ] |Sontaha| dotted = no}} (neděle) - Znamená "den Páně".
Poznámky
- ^ Mnoho z následujících vysvětlení jmen je pravděpodobně velmi dobrým příkladem lidová etymologie a nemusí být nutně zcela přesné.
Reference
- Coupez, A., Bastin, Y. a Mumba, E. 1998. Rekonstrukce lexicales bantoues 2 / Bantu lexical rekonstrukce 2. Tervuren: Musée royal de l’Afrique centrale.
- Mabille, A., Dieterlen, H. a Paroz, R. A. 1950. Southern Sotho-anglický slovník. Knižní sklad Morija Sesuto.
- Motingoe, M. M., 2008. Letshwao la Bomodimo Dingolweng tsa Sesotho: Manollo ya Semiotiki (Známky Božství v Sesotho literatuře: Semiotická expozice). Diplomová práce (M.A. (africké jazyky)), Severozápadní univerzita. http://dspace.nwu.ac.za/handle/10394/2517