Rumi kalendář - Rumi calendar
Dnes |
[] |
The Rumi kalendář (turečtina: Rumi takvim, "Římský kalendář"), konkrétní kalendář založený na Juliánský kalendář byl oficiálně používán Osmanská říše po Tanzimat (1839) a jeho nástupce Turecká republika do roku 1926. Byl přijat pro občanské záležitosti a je a solární kalendář, přiřazení data každému slunečnímu dni.
Dějiny

- Vlevo nahoře se zobrazuje datum Rumi Osmanská turečtina: rok 1327, 7 Nisan (٧ نیسان ١٣٢٧)
- Stejné juliánské datum (7. dubna, ΡΙΛΙΟΣΠΡΙΛΙΟΣ 7) a den (čtvrtek, Πέμπτη) se objeví níže v řecký rokem AD 1911
- Vedle toho je gregoriánské datum (20. dubna, AVRIL 20) a den (Jeudi) v francouzština
- Nad těmito dvěma je číslo 30 (dvakrát, účel nejasný), měsíc (duben, Априлий) a den (čtvrtek, Четвъртъкъ) v bulharský
- Podle řečtiny je Arménský, čtení dubna (ԱՊՐԻԼ) a čtvrtek (ՀԻՆԳՇԱԲԹԻ)
- Vpravo nahoře se zobrazuje Islámské datum 21 Rebiülahir 1329 (١٣٢٩ ربيع الآخر أو ١٢)
- The Hebrejské datum 22 Nisan 5671 (22. ledna 5671) se objeví dole.
V islámský stát Osmanské říše, náboženský Islámský kalendář byl používán, během nichž jsou dny v každém číslovány měsíční fáze cyklus. Protože délka lunární měsíc není rovnoměrný zlomek délky tropický rok čistě lunární kalendář rychle se vznáší ve vztahu k ročním obdobím.
V roce 1677, hlavní pokladník (turečtina: Baş Defterdar) Hasan Pasha pod sultánem Mehmed IV navrhl opravu finančních záznamů snížením o jeden rok (únikový rok) každých 33 let, vyplývající z rozdílu mezi lunárním islámským kalendářem a sluneční Juliánský kalendář.[1]
V roce 1740 (1152 AH ) za vlády sultána Mahmud I. „Březen byl přijat jako první měsíc fiskálního roku pro platby daní a jednání s vládními úředníky místo Muharram následující pokladník Atıf Efendi návrh.[1]
Navrhl pokladník Moralı Osman Efendi za vlády sultána Abdul Hamid I., byla řada aplikací fiskálního kalendáře rozšířena v roce 1794 na státní výdaje a platby, aby se zabránilo nadměrným nákladům vyplývajícím z časového rozdílu mezi islámským a juliánským kalendářem.[1]
Juliánský kalendář, používaný od roku 1677 INZERÁT pouze pro fiskální záležitosti, byl přijat 13. března 1840 nl (1. března 1256 AH), v rámci tanzimatských reforem krátce po vstupu na trůn sultána Abdülmecid I., jako oficiální kalendář pro všechny občanské záležitosti a pojmenovaný "Rumi kalendář" (doslovně římský kalendář).[1] Počítání let začalo rokem 622 n.l., kdy Muhammad a jeho následovníci emigrovali Mekka na Medina, stejná událost ohlašující začátek islámského kalendáře. Byly použity měsíce a dny juliánského kalendáře, rok začíná v březnu.[2] V roce 1256 AH však rozdíl mezi hidžrím a gregoriánským kalendářem činil 584 let. Se změnou z lunárního kalendáře na solární kalendář zůstal rozdíl mezi Rumiho kalendářem a Juliánským nebo Gregoriánským kalendářem konstantní 584 let.
Vzhledem k tomu, že přechod na juliánský a gregoriánský kalendář byl nakonec přijat v sousedních zemích, byl rumijský kalendář přeladěn na Gregoriánský kalendář v únoru 1917, přičemž rozdíl 584 let zůstal nezměněn. Takže po 15. únoru 1332 AH (únor 1917 nl) se druhý den místo 16. února náhle stal 1. březen 1333 AH (1. března 1917 nl).[3] Z roku 1333 AH (1917 nl) byl vyroben rok s pouhými deseti měsíci, který trval od 1. března do 31. prosince. 1. ledna roku 1918 se tak stal 1. leden AH 1334.[4] Kalendář Rumi zůstal používán po rozpadu Osmanské říše na první roky následující Turecké republiky. Od používání éry AH bylo upuštěno Atatürkovy reformy aktem z 26. prosince 1341 AH (1925 n. l.) a byl nahrazen běžná doba z roku 1926.[5] Názvy čtyř měsíců, které se vyskytují v párech v semitském / arabském systému pojmenování (Teşrin-i Evvel, Teşrin-i Sânî a Kânûn-ı Evvel, Kânûn-ı Sânî), byly změněny 10. ledna 1945 na turecký jazyk jména, Ekim, Kasım, Aralık a Ocak, pro jednoduchost. Od roku 1918 začíná fiskální rok 1. ledna.
Měsíc | Fiskální rok | turečtina | Osmanský | Dny | Poznámky |
---|---|---|---|---|---|
1 | 11. měsíc | Kânûn-ı Sânî | كانون ثانی | 31 | İkinci Kânûn |
2 | 12. měsíc | Şubat | شباط | 28 | |
3 | 1. měsíc | Mart | مارت | 31 | |
4 | 2. měsíc | Nisan | نیسان | 30 | |
5 | 3. měsíc | Možná | مایس | 31 | |
6 | 4. měsíc | Haziran | .ران | 30 | |
7 | 5. měsíc | Temmuz | تموز | 31 | |
8 | 6. měsíc | Ağustos | اغستوس | 31 | |
9 | 7. měsíc | Eylül | ایلول | 30 | |
10 | 8. měsíc | Teşrin-i Evvel | تشرین اول | 31 | Birinci Teşrin |
11 | 9. měsíc | Teşrin-i Sânî | تشرین ثانی | 30 | İkinci Teşrin |
12 | 10. měsíc | Kânûn-i Evvel | كانون اول | 31 | Birinci Kânûn |
Dvojí rande
V Osmanské říši, lunární Hidžra kalendář zůstal používán pro náboženské záležitosti vedle Rumiho kalendáře. Aby se zabránilo záměně mezi daty, byly u většiny dokumentů použity oba kalendáře.
Viz také
Reference
- ^ A b C d „Takvimler ve Birbirlerine Dönüşümleri - Rumi Takvim“. Takvim.com (v turečtině). Citováno 2008-06-14.
- ^ „Historie Osmanské říše - Osmanská říše 1839–1861“. Světové dějiny v KMLA. Citováno 2008-06-14.
- ^ Revue du monde musulman 43 (1921) str. 47.
- ^ A. Birken, Příručka turecké filatelie, část I - Osmanská říše: kalendář (Nicosia, 1995) 11.
- ^ Georgeon, François (Jaro 2011). „Změny času: Aspekt osmanské modernizace“. Nové pohledy na Turecko 44. Citováno 2013-01-06.