Idacansás - Idacansás

Idacansás
Seskupenícacique
Podskupinaxeque
Ostatní jména)Idacansas nebo Idacanzas
ZeměKonfederace Muisca
KrajAltiplano Cundiboyacense
 Kolumbie
Chrám slunce rekonstrukce
Archeologické muzeum Sogamoso
Zobrazit na Údolí Iraky, Sogamoso
Erb Sogamoso, město slunce

Idacansás, Idacansas, Idacanzas nebo Iduakanzas[1] byl mytický cacique o kterém se říkalo, že byl prvním knězem posvátného města Sugamuxi, dnešní Sogamoso, Kolumbie, pak část území Muisca. Vyznačuje se svými velkými magickými silami, protože dokázal vytvářet déšť a krupobití a přenášet nemoci a teplo.[2]

Pozadí

Ve stoletích před příchodem španělština dobyvatelé, centrální vysočinu Kolumbie tvořil Konfederace Muisca, Ovládán zaques z Hunza a zipas z Bacatá. Ostatní oblasti, například území v okolí Sogamoso vládli caciques; respektovaná náboženská šlechta. Před dobou prvních potvrzených lidských vládců Hunzahúa, který je považován za dědice Idacansás, a Meicuchuca, slavnostně otevřena v roce 1450, jsou založeny na kronikách mytologie.

Mytografie

Cacique Idacansás byl spolu s Bochica kněz slunce, s jeho Chrám slunce se sídlem v Sugamuxi. Údajně jediný cacicazgo (vláda a cacique) kde systém demokracie existoval byl cacicazgo Sugamuxi v Údolí Iraky. Španělský kronikář ze 17. století Lucas Fernández de Piedrahita napsal, že cacique Sugamuxi byl vybrán domorodci Firavitoba a Tobasía, volby organizované caciques z Gámeza, Busbanzá, Pesca a Toca. V případě konfliktů se cacique z Tundama (dnešní Duitama) zasáhne.[3]

The cacique Sugamuxi vždy měl dvojí roli jako politický a náboženský vůdce, jako velekněz Slunce. Pod jeho vládou byl chrám Slunce, kde byl Muisca poutníci z dálky se shromáždili. Vláda Idacansása udělala ze Sugamuxi náboženské centrum; the Řím nebo Mekka Muisca. The mýtus Idacansás vysvětluje původ cacicazgo a posvátný charakter kolem Slunce jako jedinečný na Altiplano Cundiboyacense tomu vládli často brutální (Nemequene ) diktátorští vládci.[3]

Aby si udržel podporu lidí, Idacansás používal lži a podvod; předstíral, že se na lidi zlobil a vyhrožoval jim smrtí, nemocemi nebo jinými metodami. Při jiných příležitostech vylezl na horu oblečenou v barevných pláštích a doprovázen některými ze svých šlechticů a dal lidem vědět, že existuje epidemický z úplavice Když přijde, sype vzduchem oranžový nebo okrově červený prach. Někdy se oblékl do bílého a vyhodil do vzduchu popel a oznámil, že na úrodné země Muiscy přijde led a sucho a zničí jejich úrodu. Aby vylepšil charakter svých předpovědí, reagoval podrážděně na lidi, kteří ho přišli vidět jako kněze.

Vláda Idacansása byla tak široce respektována a obávána se, protože dokázal změnit chronologické pořadí věcí.[4]

Nějaká Muisca kronikáři srovnávat Idacansás s Bochica.[5]

Viz také

Reference

  1. ^ Correa, 2005, s. 204
  2. ^ Ocampo López, 2013, kap.12, str.75
  3. ^ A b Ocampo López, 2013, kap.12, str.77
  4. ^ (ve španělštině) Restrepo, Vicente, 1837-1899 Los Chibchas antes de la conquista española - Ch. XVIII - Banco de la República - přístup 23-04-2016
  5. ^ (ve španělštině) Bochica jako Idacansás - Pueblos Originarios - přístup 23-04-2016

Bibliografie

  • Ocampo López, Javieri. 2013. Mitos y leyendas indígenas de Colombia - domorodé mýty a legendy Kolumbie, 1-219. Plaza & Janes Editores Colombia S.A ..
  • Correa Rubio, François. 2005. Sociedad y naturaleza en la mitología Muisca - Společnost a příroda v mytologii Muisca. Tábula Rasa 5. 197–222.