Capacha - Capacha

Kultura Capacha - archeologické naleziště
Kulturní rozšíření Capacha Mapa.
Název: Complejo Capacha
TypMesoamerican archeologie
UmístěníColima, Colima
 Mexiko
KrajStřední Amerika
Souřadnice19 ° 16'54 ″ severní šířky 103 ° 41'28 "W / 19,28167 ° S 103,69111 ° Z / 19.28167; -103.69111Souřadnice: 19 ° 16'54 ″ severní šířky 103 ° 41'28 "W / 19,28167 ° S 103,69111 ° Z / 19.28167; -103.69111
KulturaCapacha
JazykNahuatl
Chronologie2000 až 1 000 př. N. L
DobaMesoamerican Preclassical, Classical, Postclassical
Apogee
INAH Webová stránkaNeexistující

Capacha je archeologické naleziště ležící asi 6 kilometrů severovýchodně od Obec Colima, v Stát Colima, Mexiko. Tato stránka je srdcem starověku Mezoameričan Kultura Capacha.

Národy kultury Capacha se nacházely mezi Jaliscem Sierra Madre Occidental a údolí Colima. Několik míst v regionu má vztahy s Capachou, například místo Embocadero II (800 př. N. L.) V údolí Mascota, které má pozadí s tradicí šachtových hrobek. Existují také důkazy o výrobcích ze zeleného kamene, Jadeite válcovité korálky a případně amazonit, stejně jako tyrkysové fragmenty.[1][2]

Je známo, že mezi Capachou a El Opeño, existujícím keramickým vztahem mezi typy červená zonální a tmavě červená / béžová, stejně jako podobnosti mezi typy figurek obou komplexů.[2][3]

Tuto informaci potvrzují figurky ve stylu Opeño a keramika typu Capacha nalezená v oblasti Tuxpan - Tamazula - Zapotlán;[4] stejně jako na jiných státních místech Jalisca, kde byly nalezeny šachetní hrobky podobné El Opeño a keramické nádoby podobné Capachě.[2][5]

Kromě toho měla kultura a Capacha nějaký druh kontaktu s kulturami centra Mexika, např. Tlatilco, mezi 1300 a 900 př. n. l., který měl v té době pravděpodobně vyšší úroveň rozvoje. Beatriz Braniff a další vědci poukázali na přítomnost „tertium quid“ ve středním Mexiku odlišném od olméckých tradic a centra Mexika, jehož původem byla západní oblast.[2][6]

Pozadí

Během prehispanických dob byla oblast státu Colima sídlem různých etnických skupin, které vzkvétaly v západním Mexiku. Tento region byl obýván různými lordstvími, která zpochybňovala území. Na začátku 16. století Purépecha Skupiny ovládly několik regionů, solné doly Tzacoalco vlastněné Tecos, a proto je jejich vůdce Coliman nebo Tlatoani Colimotl porazili, poté, co solná válka, Tecos vzali Sayulu, Zapotlána a Amulu a dokonce dosáhli Mazamitly a stali se převládající skupinou.[7]

Kulturní původ

Archeologové uznávají původ Střední Ameriky v "mateřské kultuře", kterou představuje Olmecký styl a kultura. Ale v západním regionu nebyl dosud nalezen žádný důkaz, který by jako takový mohl být identifikován.[8] Ve skutečnosti neexistují žádné důkazy ani o Teotihuacanu (ústřední Mezoameričan vliv z klasického období.)

Je jasné, že kultura Colima a dalších západních oblastí měla svou vlastní osobnost. Umělecké výrazy Colima v keramických nabídkách v „šachtových hrobkách“ odrážejí společnost „pohodlnější“, svobodnou, rovnou, s rysy rodiny a domácnosti, zcela odlišnou od uměleckých projevů jiných společností. Detail a umělecká kvalita žen, mužů, psů , papoušci, netopýři, hadi atd., sochy, důkazy, že umělci tyto předměty každodenní potřeby pečlivě sledovali.[8]

Kdo byli tito zvláštní předkové? Nedávné vykopávky v Colimě a Michoacánu nám umožňují rozpoznat nejméně dva kořeny, staré jako Olmec. To jsou Capacha a El Opeño. Capacha, před rokem 1500 př. N. L. Měl pohřby, které obsahovaly krásné keramické „bules“ a vázy s „Stirrup“ rukojetí, figurky určitého typu a metáty.[8]

Objev

Bylo objeveno a studováno Isabel Truesdell Kelly, Americký archeolog, který provedl vykopávky v oblasti Colima v roce 1939. Podobnosti mezi kousky této kultury a současnou keramikou v oblasti Ekvádor naznačují, že mezi raně západními mezoamerickými kulturami a kulturami v Andách existovaly nějaké velmi vazby.[9]

Kultura Capacha

Pod tímto názvem je známé archeologické naleziště Capacha v Colima. Byl první se složitými funkcemi a vyvinul se v regionu, přibližně mezi 2000 a 1200 př. N. L.

Capacha byl současníkem dalších důležitých regionálních kulturních vývojů, jako např El Opeño, Michoacán a první Tlatilco fáze v údolí Mexika. Geografické rozšíření keramických dílů Capacha pokrývá Pacifik pobřeží mezi mexickými státy Sinaloa, na severu a Guerrero na jihu. Obzvláště důležité jsou pohřby objevené Gordon F. Ekholm v Guasave, Sinaloa.

Kulturní fáze

Kulturní rozvoj této oblasti byl rozdělen do sedmi fází, pojmenovaných po lokalitách, kde byly učiněny nálezy;[10]

  • Fáze Capacha
  • Fáze ortices
  • Fáze Comala
  • Colima Phase
  • Armería Phase
  • Chanal Phase a
  • Periquillos Phase.

Kultury Chronologie

Chronologie západní kultury v Colimě
DobaOd rokudo rokuPopis
Brzy Preclassical2500 př. N. L1200 př. N. LBrzy Preclassical
Fáze Capacha1500 př. N. L1000 př. N. LKeramika byla spojována s pohřebními obřady. Keramické charakteristické tvary byly guaje nebo bule
Středně klasická1200 př. N. L400 př. N. LStředně klasická
Fáze ortices500 př. N. L500 CEHřídelové hrobky se vyvíjejí, pohřební komory pod zemí s antropomorfními nebo zoomorfními nádobami
Pozdní předklasické400 př. N. L200 CEFáze ortices pokračuje a začíná fáze Comala
Brzy klasická200 CE600 CEBrzy klasická
Fáze Comala100 CE700 CETradice Shaft Tomb pokračovala. Keramika dosáhla svého maximálního estetického vývoje s nádhernými kousky
Colima Phase400 CE600 CEPostupné mizení tradice šachetních hrobek a vznik plánovaných měst s náměstími a mohylami. Výroba kamenných figurek. Keramika přestala být rafinovaná a stala se užitečnější
Pozdní klasika600 CE900 CEOd tohoto období je zde vliv středoamerických kánonů
Armería Phase500 CE1000 CEKeramika je geometrická s jednoduchým a lineárním zdobením
Brzy postklasický900 CE1200 CEBrzy postklasický
Chanal Phase600 CE1500 CEObjevují se města jako El Chanal, podobná vysočinám, které integrují kamenné prvky s vyobrazením bohů. Keramické figury se stávají pevnými a vyrábějí se kovové artefakty
Pozdní postklasická1200 CE1521 CEPozdní postklasická
Periquillos Phase1000 CE1500 CETři lordstva mají vojenskou a obchodní kontrolu: Aliman, Coliman a Cihuatlan-Tepetitango. Keramika je drsná, má stylizovanější rysy a primitivní vzhled.
Zdroj: Cano, Olga, Colima a její poklady, Arqueologia Mexicana.

Kultura Capacha[11] zahrnuje devět lokalit identifikovaných ve východní polovině státu Colima. Archeologické prvky této tradice byly objeveny ve státech Nayarit, Jalisco, Sinaloa, Guerrero, Morelos, Michoacán a Mexiko.[12]

Mezi tyto stránky patří:

El Opeño

El Opeño je archeologické naleziště nacházející se v obci Jacona ve státě Michoacán v Mexiku. Je domovem prehispánského místa, známého hlavně z keramického materiálu nalezeného v pohřebních komplexech tohoto místa, které jsou datovány do pozdní předklasické mezoamerické doby. Význam tohoto místa v mezoamerické archeologii je dán jeho starověkem a bohatým rozptylem jeho stylu, který je moderní i pro další vývoj místní kultury, jako je kultura Capacha a dříve Chupícuaro. Hroby El Opeño jsou nejstarší ve Střední Americe. Byly datovány kolem roku 1600 př. N.l., proto předcházely rozvoji kultury de Olmec s hlavními centry na pobřeží Mexického zálivu a vzkvétaly o několik století později.

La Campana

La Campana je archeologické naleziště nacházející se několik kilometrů od Capachy, od roku 1917 je zařazeno na seznam mexických archeologických památek. Nachází se v blízkosti města Colima. Toto místo bylo největším prehispánským populačním centrem v západním Mexiku. Studie stránek naznačují, že některé z jeho rysů souvisí s klasickou teotihuacánskou kulturou.[7]

Los Ortices Complex

Archeologové určují období mezi 300 př. N. L. A 300 n. L .; nachází jihozápadně od Colima, v blízkosti vesnice Los Ortices. Tato rodná osada byla vyvinutější než místo v Capacha, vyráběli jemnější keramiku, vyráběli také kamenné sochy a pochovávali své mrtvé do „šachetních hrobek“, které jsou pro tento region velmi charakteristické.[7]

Komplex Armería & Colima

Chronologicky umístěno mezi lety 600–1100 n. L., V oblasti východně od města Colima, v sousedství El Moralete. Tato rodná skupina vyvinula řemesla s funkcemi poněkud primitivnějšími než ostatní. Vyvinuli menší odrůdu keramiky a postavili hrubší hrobky hřídele.[7]

Komplex El Chanal

El Chanal stránka vyvinula nejreprezentativnější styl regionu, usadila se v komunitě El Chanal. V polovině 20. století byla nalezena stupňovitá pyramida; na začátku 90. let 20. století objevil esplanády, chrámy, náměstí a hřiště na míčové hry: architektonické důkazy o kultuře, která dosáhla vysokého stupně evoluce. Do roku 1520 tento komplex již zmizel a zůstal v této oblasti pouze několik původních obyvatel, očividně vystavených jinému silnějšímu městu, Tecománu.[7]

Důležité aspekty

Toto důležité místo a jeho kulturní rozvoj umožnil generování několika důležitých civilizačních aspektů, mezi které patří:

  • Keramická tradice Capacha
  • Shaft Tomb Tradition.
  • Důkazy o vztahu s Jižní Amerikou.

Capacha Ceramic

Kulturní loď Capacha.

Testování vzorků keramických vzorků nalezených na různých místech státu Colima, San Blas, Ixtapa a Tomatlán (Jalisco) metodou Thermo-luminiscence a uhlík 14 poskytlo data mezi 1320 a 220 př.[13]

Keramické prvky

Keramická originalita Capacha je založena na dvou konkrétních typech:[14]

  • Velké keramické nádoby, tvarované jako dvě kulovité skládané vázy, jedna přes druhou. Pojmenovaný Bule.[15]
  • Keramika, která se skládá ze dvou nad sebou umístěných kulových nádob, propojených dvěma nebo třemi trubicemi. Tento keramický tvar připomíná jihoamerickou keramickou tradici „třmenu“.

Hřídele hrobky

Hlavní článek: Tradice šachty hrobek v západním Mexiku

Keramika z kultur Colima byla primárně uložena jako oběť do šachetních hrobek.[10]

Shaft Tombs and its offerings:

Jednou z nejreprezentativnějších charakteristik kultury jsou šachetní hrobky, pohřební komory s přístupem přes šachtu, odtud název.[10]

Stavba se obvykle prováděla hloubením na tepetátu, jehož hloubka se lišila v závislosti na tvrdosti půdy; někdy se schody nebo svislým kruhovým kanálem o průměru 1,20 až 1,40 m používaly k dosažení jedné, dvou nebo tří malých komor připomínajících pekařskou pec, kde byly oběti umístěny vedle zesnulého.[10]

Nabídky by mohly zahrnovat keramiku s různými motivy; muži nebo ženy v nějaké činnosti a svědectví o jejich druhu života (např. lovci, hudebníci, farmáři s jejich věcmi a oblečením). Mohlo by to zahrnovat i části každodenního použití nebo ozdoby a jejich nahual,[16] výletový kamarád do podsvětí, maskovaný jako Bůh smrti, který vede nebo vede duši mrtvých devíti přívaly, které oddělují zesnulého od nebe.[10]

Na konci pohřebního obřadu byly hrobky zapečetěny kamennými deskami nebo metáty a šachta naplněna špínou. Tento typ pohřebních komor se objevil během střední a předklasické doby; Kromě západního Mexika se nacházejí také v Kolumbii.[10]

Zmizení této pohřební tradice vyvolalo změnu v uctívání božstev, což pravděpodobně vedlo k výstavbě obřadních center a náměstí v důsledku příchodu migrantů ze skupin vysočiny. To se zvažuje, protože z fáze Armeria (500–1000 n. L.) Se keramické prvky změnily a objevily se obranné konstrukce a reprezentace horských bohů, jako Tláloc a Huehueteotl. Během fáze Chanal (600–1500 n. L.) Byla postavena města jako El Chanal a La Campana s náměstími, plošinami a pyramidami postavenými z kamenů, což je charakteristický aspekt architektury oblasti.[10]

Jižní Amerika

Mezi západním Mexikem a Jižní Amerikou existují podobnosti, včetně budování šachetních hrobek v oblastech obou míst. Nedávné studie zjistily společné prvky se zeměmi tak daleko od Kolumbie, Ekvádoru a Peru, z čehož lze usuzovat, že došlo k nějakému druhu kontaktu, možná prostřednictvím oceánské navigace. Důkazy byly nalezeny na pláži Treasure Beach (200–700 n. L.) Na pobřeží Colima.[10]

Nahual zahrnutý v hrobkách, různé tvary zvířat jsou velmi podobné těm z Mochická kultura v Peru.[10]

Jiní navázali spojení s Machalilla kultura v Ekvádoru.[17]

Podle Isabel Kelly,[18] prakticky všechny definující charakteristiky Capachy se nacházejí také v severoamerických keramických sadech.[19]

Poznámky

  1. ^ Mountjoy 2004
  2. ^ A b C d López Mestas Camberos, Lorenza (2004). „Zelené kameny ve středním Jaliscu“. FAMSI. Citováno září 2010. Zkontrolujte hodnoty data v: | accessdate = (Pomoc)
  3. ^ Oliveros 1974; Schöndube 1980: 151
  4. ^ Lameiras 1990: 27; Schöndube 1974: 84 let ss.
  5. ^ Weigand y Beekman 2000: 41
  6. ^ Braniff 1998: 28.
  7. ^ A b C d E es: Colima # Historia, Citováno září 2010[kruhový odkaz ]
  8. ^ A b C Braniff C., Beatriz. "Colima en los tiempos prehispánicos" [Colima v prehispanických dobách] (ve španělštině). Mexiko desconocido. Archivovány od originál dne 2010-12-23. Citováno září 2010. Zkontrolujte hodnoty data v: | accessdate = (Pomoc)
  9. ^ https://mexicana.cultura.gob.mx/en/repositorio/detalle?word=Capacha&r=5&t=21
  10. ^ A b C d E F G h i Kánoe, Olga. „Colima y sus tesoros, Numero 52“ [Colima a její poklady, číslo 52] (ve španělštině). Arqueología Mexicana. Archivovány od originál dne 03.02.2011. Citováno září 2010. Zkontrolujte hodnoty data v: | accessdate = (Pomoc)
  11. ^ Zahrnuje produkci keramiky, která chronologicky a geograficky definuje kulturní život skupiny.
  12. ^ S. T. Evans, 2004: str. 156 / D. Lévine, 1998: str. 57 a str. 68-69 / J. B. Mountjoy, 1994: str. 40 / E. Taladoire et B. Faugère-Kalfon, 1995: str. 87.
  13. ^ Ch. Duverger, 1999: str. 177 a další 183 / D. Lévine, 1998: str. 68 / J. B. Mountjoy, op. cit.
  14. ^ D. Lévine, 1998: str. 69 / J. B. Mountjoy, 1994: str. 41–42 / E. Taladoire & B. Faugère-Kalfon, str. 87.
  15. ^ S. T. Evans, str. 121
  16. ^ Nahual bylo zvíře, které mohlo být papouškem, kachnou, hadem, ale obvykle to byl pes: tato zvířata se populárně stávala plešatými psy nebo izcuintli, známými jako znak a velmi reprezentativní postavy Colima, existují podobné postavy v mochická kultura Peru.
  17. ^ Tradice Capacha Archivováno 02.04.2015 na Wayback Machine Fundamentální kulturní Armella Spitalier
  18. ^ Isabel Kelly, Keramická sekvence v Colimě: Capacha, raná fáze. Tucson, Ariz.: University of Arizona Press, 1980, s. 37
  19. ^ Dorothy Hosler, Zvuky a barvy síly: Posvátná metalurgická technologie starověkého západního Mexika. MIT Press, 1994 ISBN  0262082306 p15

Viz také

Reference

  • Braniff Cornejo, Beatriz. Úvod do Arqueología del Occidente de México. INAH-Universidad de Colima, 2004. ISBN  970-35-0297-0 (ve španělštině)

Bibliografie

  • Kelly, I. (1980). Keramická sekvence v Colimě: Capacha, raná fáze. Tucson: University of Arizona Press (Anthropological Papers, 37).
  • Ch. Duverger, La Méso-Amérique: L'art pré-hispanique du Mexique et de l'Amérique centrale, Flammarion, Paříž, 1999. (francouzsky)
  • S. T. Evans, Starověké Mexiko a Střední Amerika: Archeologie a historie kultury, Thames & Hudson, Londýn, 2004.
  • D. Lévine, Archéologie du Mexique. Les cultures préhispaniques de l'Ouest mexicain: L'État de Colima, Éditions Artcom ', Paříž, 1998. (francouzsky)
  • Mount B., Capacha: Una cultura enigmática del Occidente de México, en: Arqueología mexicana, svazek 02, číslo: 09, México, 1994. (ve španělštině)
  • P. S. Schoenberg, La época prehispánica en Guerrero, in: Arqueología mexicana, volumen 14, número 94, México, 2006. (ve španělštině)
  • E. Taladoire & B. Faugère-Kalfon, Archéologie et art précolombiens: La Mésoamérique, École du Louvre, Réunion des Musées Nationaux, La Documentation Française, Paříž, 1995. (francouzsky)

externí odkazy