Způsob Taiping - Way of the Taiping

Část série na
Taoismus
Tao

The Způsob Taiping, také známý jako Cesta velkého míru, byl čínština Taoista hnutí založené Zhang Jue Během Východní dynastie Han. Jeho stoupenci po celé Číně se účastnili Žlutá turbanská vzpoura z roku 184, přičemž povstání bylo ve stejném roce potlačeno vládou východního Han. Náboženské hnutí bylo značně omezeno a brzy nato zemřelo. Cesta Taipingu byla jedním ze dvou největších pohybů v rané fázi Taoismus, přičemž druhým je Way of the Five Pecks of Rice. Za vlády Císař Ling of Han, hnutí bylo zaznamenáno, že bylo populární v osmi provinciích: Provincie Čching, Provincie Xu, Ty provincie, Provincie Ji, Provincie Jing, Provincie Yang, Provincie Yan, a Provincie Yu.[1][2]。

Počátky

Cesta Taipingu vznikla v době vlády Císař Shun of Han z Východní dynastie Han (126-144). A Fangshi pojmenovaný Gan Ji (Některé pozdější historie ho označovala jako Yu Ji) tvrdil, že obdržel božskou knihu nazvanou Taiping Qingling Shu (太平 清 領 書) z rybníka v Quyang County a poté začali stavět propracované chrámy a zavedené rituály jako pálení kadidla a čtení Taoista rukopisy. Také zacházel s lidmi (Baixing ) nemoci spálené Fulu smíchán s vodou a stal se mezi nimi velmi oblíbeným. Podle Kniha pozdějšího Han, za vlády Císař Shun (r.  125–144), Gong Chong (宮 崇), jeden z učedníků Gana Ji, předložil Taiping Qingling Shu císaři, ale nedostalo se mu podstatné pozornosti. Žák Gong Chong Xiang Kai pokusil se o totéž, ale jeho úsilí také zakolísalo. Později se kniha dostala do rukou Zhang Jue, který založil Způsob Taiping.[3]

Pozdější vývoj

Zhang Jue z Julu Commandery poté, co získal Taiping Qingling Shu, se prohlásil za „Velkého učitele“ (大 賢良 師), kázal svým učedníkům a léčil nemoci lidí. Rychle se stal populárním, když rozeslal svých osm učedníků po celé zemi a pomocí „laskavé cesty“ (善 道) kázal prostým občanům, a do deseti let měl v osmi provinciích 100 000 následovníků: Provincie Čching, Provincie Xu, Ty provincie, Provincie Ji, Provincie Jing, Provincie Yang, Provincie Yan, a Provincie Yu.[4] Zhang Jue rozdělil své následovníky na 36 „Fang“ (směrů), přičemž větší Fang měl každý přes 10 000, zatímco menší Fangs měl 7 000 lidí. On a jeho bratři si dali tituly: Zhang Bao byl „generál země“ (地 公 將軍), Zhang Liang byl „generál lidu“ (人 公 將軍); a Zhang Jue byl „generál nebe“ (天公 將軍). Cesta Taiping se poté chovala jako vojenská organizace.[5]

Kázání

Zhang Jue držel devítidílnou hůl a často prohlašoval, že lidé jsou nemocní a trpí, protože zhřešili. Aby se pacienti uzdravili, musí nejprve přemýšlet o svých chybách, a když konečně projeví lítost, přiměl je vypít Fulu -vodní směs. Chválil ty, kteří se vzpamatovali, že mají velkou víru, a za ty, kteří neměli dost.[6] The Taiping Way uctívali žlutou barvu a následovníci měli žluté oblečení se žlutými čelenkami a oni uctívali Žlutý císař, Laozi a Taiyi (太 一), který byl největším Bohem v panteonu.[7] Taiyi je antropomorfismus Severní hvězda.

Povstání

Zhang Jue navrhl slogan „Cangtian (nebe, modrá obloha) je mrtvý, byl založen Huangtian (žlutá obloha), věk je v Jiazi (184AD), tianxia zažívá velké štěstí “(蒼天 已死 ， 黃 天 當 立 ， 歲 在 甲子 （184 年） ， 天下 大吉) a domníval se, že Zou Yan cyklus pěti prvků (Wu Xing ), prvek Země (žlutý) měl nahradit prvek ohně dynastie Han.[8] Následovníci Zhang Jue napsali slogan v hlavním městě a yamen zdi provincií a prefektur a plánované pro vůdce velkých Tesáků Ma Yuanyi vést desítky tisíc následovníků z Provincie Jing a Provincie Yang vstát 5. března 184 n. l. Ma obcházela hlavní město a okolní města, aby se připravila na povstání, a měla úředníky ve zdech paláce jako špiony.[9] Ústřední vláda ale spiknutí zachytila ​​a Ma roztrhaly vozy na velezradu. Císař Ling of Han nařídil zatčení Zhang Jue a jeho následovníků, a to přimělo Zhang zahájit Žlutá turbanská vzpoura v únoru, kdy rozsah povstání šokoval soud. Noví následovníci se hrnuli z celé země, aby se připojili k Cestě Taiping.[10]

Porazit

Ve stejném roce povstání Zhang Jue zemřel na nemoc, Zhang Bao byl zabit a Zhang Liang padl v bitvě. The Žlutá turbanská armáda dalších deset let stále odolával na různých místech a mnozí se přidali Cao Cao armáda později.[11] Cesta Taipingu přežila v jiné podobě, dokonce i po Dynastie Jin, při uctívání Taiping Di Jun (太平 帝君).

Reference

  1. ^ 劉 學 銚 (2005). 中國 文化史 講稿 (v čínštině).知 書房 出版 集團. str. 63–. ISBN  978-986-7640-65-9. Citováno 27. března 2014. 太平道。 東漢 順帝 時 (西元 126 〜 144 年), 有 于 吉 自稱 獲得 神仙 書 《太平 經》 (又稱 《太平 青 領 書》), 共 一百 七十 卷, 交 其 徒弟 宮 崇, 宮 崇將 此書 獻 於 漢 順帝, 順帝 目 爲 妖妄 不 經, 僅 收藏 之, 《太平 經》 並非 一 人 一時 之 作, 內容 極爲 龐雜 ... 東漢 漢靈帝 之 時 宦官 、 外戚 專 權 ， 政治 黑暗 ，人民 生活 痛苦 ， 大平 道 乘 時 大為 流行於 青 、 徐 、 幽 、 冀 、 荊 、 揚 、 兗 、 八 州 州 此 為 早期 道教 之 兩大 派別。
  2. ^ 王新龙 (25. listopadu 2013). 王朝 王朝 4. Zelené jablko datové centrum. str. 176–. GGKEY: Q09W4ABH0SS.
  3. ^ 窪 德忠 ： 《道教 史》 ， 頁 82-84。
  4. ^ 窪 德忠 ： 《道教 史》 ， 頁 84-85。
  5. ^ 窪 德忠 ： 《道教 史》 ， 頁 85。
  6. ^ 窪 德忠 ： 《道教 史》 ， 頁 84 ； 秋月 觀 瑛 ： 〈道教 史〉 ， 頁 31。
  7. ^ 唐 長 孺 ： 〈《太平 經》 與 太平道〉 ， 頁 140-141。
  8. ^ 唐 長 孺 ： 〈《太平 經》 與 太平道〉 ， 頁 141。
  9. ^ 窪 德忠 ： 《道教 史》 ， 頁 85-86。
  10. ^ 窪 德忠 ： 《道教 史》 ， 頁 85-86 ； 秋月 觀 瑛 ： 〈道教 史〉 ， 頁 33。
  11. ^ 窪 德忠 ： 《道教 史》 ， 頁 86。

Další čtení

  • 窪 德忠 著 ， 蕭坤華 譯 ： 《道教 史》 （上海 ： 上海 譯文 出版社 ， 1987）。
  • 秋月 觀 瑛 ： 〈道教 史〉 ， 載 福井 康 順 等 監 修 ， 朱越利 譯 ： 《道教》 第一卷 上海 上海 ： 古籍 出版社 ，） 1990） ， 頁 25-59。
  • 唐 長 孺 ： 〈《太平 經》 與 太平道〉 ， 載 《唐 長 孺 社會 文化史 論叢》 （： 武漢 大學 出版社 ， 2001） ， 頁 133-143。