Zhengyi Dao - Zhengyi Dao
| Část série na |
| Taoismus |
|---|
 |
Instituce a organizace |
Zhengyi Dao (čínština : 正 一道; pchin-jin : Zheng Yi Dào), také známý jako Cesta pravoslavné jednoty, Výuka pravoslavné jednoty, a Pobočka pravoslavné jednoty je Číňan Taoista hnutí, které tradičně odkazuje na stejnou taoistickou linii jako Way of the Five Pecks of Rice a Cesta nebeských mistrů, ale v období Dynastie Tchang a jeho historie poté. Jako cesta nebeských mistrů (Tianshi Dao), vůdce Zhengyi taoismu byl známý jako Nebeský mistr.
název
Termín Zhengyi (Pravoslavná jednota) se používá od doby, kdy se taoismus stal organizovaným náboženstvím v roce 142 n. L Laozi udělil Úmluvě moc pravoslavné jednoty (zhengyi mengwei) zapnuto Zhang Daoling. Zhangovi následovníci nazývali jeho učení Way of the Five Pecks of Rice zatímco během Šest dynastií období to jižní taoisté nazývali Cesta nebeských mistrů. Covenant, Five Pecks of Rice a Celestial Masters odkazují na Zhengyi odvětví taoismu, ale v různých obdobích.[1]
Dějiny
Post-Han pokles
Komunita Celestial Master v poslední době trpěla četnými migracemi Tři království a Pět dynastií a deset království období. Cao Cao přesídlil na sever a poté se připojili k masové migraci na jih po ztrátě severní Číny v roce 317 k Povstání pěti barbarů. V 5. století Zkrácené kódy pro komunitu taoistů, Lu Xiujing nářky, které taoistické shromáždění již nedodržovaly správná pravidla a postavení obviňovač se stal dědičným. Podle Dynastie Tchang byl titul Nebeského mistra znehodnocen do té míry, že si jej mohl nárokovat jakýkoli prominentní taoista. Nebeskí mistři kněží již v taoistických textech nefigurovali prominentně.[2]
Mount Longhu
Císař Xuanzong (712-756) kanonizován prvním Nebeským mistrem Zhang Daoling za jeho vlády. To nepřineslo žádnou výhodu původní základně Nebeských mistrů v S'-čchuan, ale spíše prospíval chrámu v Jiangnan oblast Jiangxi provincie. Tento chrám se nacházel v Mount Longhu, prohlašoval, že je místem, kde Zhang Daoling získal Dao a kde ještě žili jeho potomci. Tito noví nebeskí mistři, uznávaní císařem jako legitimní potomci Zhang Daolinga, založili na své základně Longhu Shan nový patriarchát.[3]
Obrození
Význam školy Zhengyi rostl během Dynastie písní s nebeskými pány často přijímajícími imperiální schůzky. V roce 1239 Jižní dynastie Song je Císař Lizong přikázal 35. Nebeský pán Zhang Keda do Spojených států Škola Lingbao, Škola Šang-čching a Zhengyi Dao. Nová škola měla zachovat název Zhengyi a zůstat umístěný na hoře Longhu. Krátce poté, co byly školy sjednoceny, Mongolové pod Kublajchán podmanil dynastii Jižní písně a založil Yuan dynastie v Číně. Přijal tvrzení, že nebeský mistr hory Longhu byl potomkem Zhang Daolinga, a udělil škole právo kontrolovat záležitosti týkající se taoismu v oblasti Jiangnan. V roce 1304, v důsledku zvýšeného významu Zhengyi Dao pod Mongoly, všechny taoistické školy, s výjimkou Škola Quanzhen, byli sjednoceni pod hlavičkou školy Zhengyi a vůdcem byl 38. nebeský mistr Zhang Yucai.[4]
Pokles po jüanu
Založení Dynastie Ming v roce 1368 znamenal začátek dlouhého poklesu moci Zhengyi taoismu. První vládce Ming, Císař Hongwu (1368–1398) potlačil používání titulu „Nebeský mistr“ mezi školou Zhengyi a 50. nebeský mistr Zhang Guoxiang nechal svůj titul zbavit Longqing císař (1567–72).[5] Podle Daoguang období (1821–50) z Dynastie Čching, vztahy mezi dvorem a Nebeskými mistry skončily. Aktivity školy byly lokalizovány do regionů, ve kterých byla škola obzvláště důležitá.[6] I přes ukončení spojení se soudem si samotný nebeský mistr stále udržoval velkou prestiž a význam mezi taoisty v celé Číně.[7] Tato prestiž, která vznikla z víry, z níž pochází Zhang Daoling, bylo evidentní, když Nebeský mistr cestoval a přitahoval davy lidí, kamkoli šel.[8]
Víry
Na rozdíl od předchozích inkarnací nebeských mistrů, jako je škola založená na Louguan „Zhengyi taoisté nectili Laozi jako bůh. Místo toho byl považován za předchůdce školní výuky.[9]
Praxe
Během dynastie Tchang bylo hlavní činností taoistů Zhengyi prodej ochranného zboží talismany. Místní kulty se vyvíjely kolem prodeje těchto talismanů a kolem cechů a sdružení sponzorovaných členy církve.[10]
Jednou ze základních praktik školy bylo udělování registrů (lu) při vstupu lidí do taoismu. Registr byl způsob, jak umožnit, aby se taoistická tradice přenesla na další generace tím, že se zajistí, aby ti, kdo je přijali, měli odpovídající znalosti o učení školy.[9] Rejstříky také obsahovaly jména božstev, která nositel mohl vyzvat, aby mu pomohli v nouzi.[11] Jakmile někdo obdržel rejstřík, byli považováni za součást kněžství. Pro laiky s různými úrovněmi náboženských znalostí existovaly různé stupně registrů.[9]
Celestial Masters přijali Thunder Rites během posledních dvou desetiletí dynastie Severní písně. Odrůda Five Thunders se objevila dříve a byla spojena s Celestial Masters.
Rituály
Existují dva hlavní typy rituálů prováděných Zhengyi taoisty jiao (Nabídka) a zhai (Retreat) rituály.[9] The zhai rituál se provádí jako způsob, jak získat výhody prostřednictvím čištění a abstinence, a obvykle se koná bezprostředně před jiao rituál. Při provádění rituálu musí přívrženec nejprve recitovat litanii pokání, poté oznámit božstvům zásluhy získané skrze pokání předložením dokumentu do nebe. Po dokončení zhai rituál, jiao začíná rituál, ve kterém jsou božstva obětována a děkována.[12] The jiao rituál se obvykle provádí po dobu tří dnů. Většinu rituálu provádějí kněží v chrámu, ale může zahrnovat i náboženské průvody městem, hudební vystoupení a hromadnou oběť před chrámem.[13]
Texty
Zhengyi taoisté byli zvláště pozoruhodní pro svou práci při shromažďování taoistických textů a jejich shromažďování do sbírek. Zhang Yuchu (1361–1410) obdržel v roce 1406 císařské pověření, aby shromáždil texty, zejména ty, které vznikly za vlády Císař Hongwu (1368–98). S těmito texty Zhang sestavil referenční dílo známé jako Zhengtong Daozang (Canon of the Zhengtong panování ), což byl přehled aktuálních textů a praktik taoistů.[14] Zhang Guoxiang (? -1611), sestavil v roce 1607 podobné referenční dílo známé jako Wanli Xu Daozang (doplňkový taoistický kánon Wanli Reign Doba).[15]
Seznam nebeských mistrů
| Číslo | název | čínština | Termíny |
|---|---|---|---|
| 1 | Zhang Daoling | 张道陵 | 2. století n. L |
| 2 | Zhang Heng | 张衡 | ?-179 |
| 3 | Zhang Lu | 张鲁 | ?-215 |
| 4 | Zhang Sheng | 张 盛 | |
| 5 | Zhang Zhaocheng | 张昭成 | |
| 6 | Zhang Jiao | 张 椒 | |
| 7 | Zhang Hui | 张 回 | |
| 8 | Zhang Jiong | 张 迥 | |
| 9 | Zhang Fu | 张 符 | |
| 10 | Zhang Zixiang | 张子祥 | ca. 600 |
| 11 | Zhang Tongxuan | 张 通玄 | |
| 12 | Zhang Heng | 张恒 | |
| 13 | Zhang Guang | 张光 | |
| 14 | Zhang Cizheng | 张 慈 正 | |
| 15 | Zhang Gao | 张 高 | ca. 735 |
| 16 | Zhang Yingshao | 张 应 韶 | |
| 17 | Zhang Yi | 张 颐 | |
| 18 | Zhang Shiyuan | 张 士 元 | |
| 19 | Zhang Xiu | 张 修 | |
| 20 | Zhang Chen | 张 谌 | |
| 21 | Zhang Bingyi | 张秉 一 | |
| 22 | Zhang Shan | 张善 | |
| 23 | Zhang Jiwen | 张季文 | |
| 24 | Zhang Zhengsui | 张 正 随 | fl. 1015 |
| 25 | Zhang Qianyao | 张 干 曜 | |
| 26 | Zhang Sizong | 张嗣 宗 | |
| 27 | Zhang Xiangzhong | 张 象 中 | |
| 28 | Zhang Dunfu | 张 敦 复 | fl. 1077 |
| 29 | Zhang Jingduan | 张景瑞 | 1049?-1100? |
| 30 | Zhang Jixian | 张继 先 | 1092–1126 |
| 31 | Zhang Shixiu | 张 时 修 | |
| 32 | Zhang Shouzhen | 张守 真 | ?-1176 |
| 33 | Zhang Jingyuan | 张景渊 | |
| 34 | Zhang Qingxian | 张庆 先 | |
| 35 | Zhang Keda | 张 可 大 | 1218-63 |
| 36 | Zhang Zongyan | 张宗 演 | 1244-91 |
| 37 | Zhang Yudi | 张 与 棣 | ?-1294 |
| 38 | Zhang Yucai[16] | 张 与 材 | ?-1316 |
| 39 | Zhang Sicheng[17] | 张嗣 成 | ?-1344? |
| 40 | Zhang Side | 张嗣 德 | ?-1353 |
| 41 | Zhang Zhengyan | 张 正言 | ?-1359 |
| 42 | Zhang Zhengchang (získal titul 正 一 嗣 教 眞 人[18][19][20]) | 张 正常 | 1335-78 |
| 43 | Zhang Yuchu | 张宇初 | 1361–1410 |
| 44 | Zhang Yuqing | 张宇清 | 1364–1427 |
| 45 | Zhang Maocheng | 张 懋 丞 | |
| 46 | Zhang Yuanji | 张元吉 | |
| 47 | Zhang Xuanqing | 张 原 庆 | |
| 48 | Zhang Yanpian | 张彦 页 | 1480–1550 |
| 49 | Zhang Yongxu | 张永绪 | ?-1566 |
| 50 | Zhang Guoxiang | 张国祥 | ?-1611 |
| 51 | Zhang Xianyong | 张显 庸 | |
| 52 | Zhang Yingjing | 张 应 京 | |
| 53 | Zhang Hongren | 张洪 任 | |
| 54 | Zhang Jizong | 张继宗 | ?-1716 |
| 55 | Zhang Xilin | 张锡麟 | ?-1727 |
| 56 | Zhang Yulong | 张 遇 隆 | ?-1752 |
| 57 | Zhang Cunyi | 张 存 义 | ?-1779 |
| 58 | Zhang Qilong | 张 起 隆 | ?-1798 |
| 59 | Zhang Yu | 张 钰 | |
| 60 | Zhang Peiyuan | 张培源 | ?-1859 |
| 61 | Zhang Renzheng | 张仁政 | 1841–1903 |
| 62 | Zhang Yuanxu | 张元旭 | 1862–1924 |
| 63 | Zhang Enpu | 张恩溥 | 1904–1969 |
| 64 | Zhang Yuanxian | 張 源 先 | 1971 - 2008 |
Viz také
Poznámky
- ^ Cheng 2008, str. 1258.
- ^ Kleeman 2008, str. 985-986.
- ^ Schipper & Verellen (2004), str. 634.
- ^ Chen (2008), s. 1258-1259.
- ^ Boltz (2008), s. 1226.
- ^ Chen (2008), s. 1260.
- ^ Goossaert (2004), s. 125-126.
- ^ Goossaert (2004), s. 128.
- ^ A b C d Chen (2008), s. 1259.
- ^ Robinet (1997), str. 78.
- ^ Miller (2008), s. 41.
- ^ Toshiaki (2008), s. 1217.
- ^ Andersen (2008), s. 539.
- ^ Boltz (2008), s. 324.
- ^ Boltz (2008), s. 1226-1227.
- ^ Modern Chinese Religion I (2 vol. Set): Song-Liao-Jin-Yuan (960-1368 AD). BRILL. 8. prosince 2014. str. 1035–. ISBN 978-90-04-27164-7.
- ^ Modern Chinese Religion I (2 vol. Set): Song-Liao-Jin-Yuan (960-1368 AD). BRILL. 8. prosince 2014. str. 1035–. ISBN 978-90-04-27164-7.
- ^ H.S. Brunnert; V.V. Hagelstrom (15. dubna 2013). Současná politická organizace Číny. Routledge. str. 494–. ISBN 978-1-135-79795-9.
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál 25. dubna 2016. Citováno 17. dubna 2016.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ https://archive.org/stream/presentdaypoliti00brun#page/494/mode/2up
Reference
- Andersen, Poul. „Jiao.“ in Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of taoism (London: Routledge, 2008), 539-544.
- Boltz, Judith. „Daomen Shigui.“ in Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of taoism (London: Routledge, 2008), 1226-1227.
- Boltz, Judith. „Zhang Guoxiang.“ in Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of taoism (London: Routledge, 2008), 1226-1227.
- Chen, Yaoting. „Zhengyi.“ ve Fabrizio Pregadio, ed., Encyklopedie taoismu (London: Routledge, 2008), 1258-1260.
- Goossaert, Vincent. „Byrokratické charisma: instituce Zhang Nebeský mistr a dvorní taoisté v Číně v pozdní Čching,“ Asia Major 17.2 (2004), 121-159.
- Kleeman, Terry. „Tianshi Dao.“ in Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of taoism (London: Routledge, 2008), 981-986.
- Miller, Amy Lynn. „Lu.“ in Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of taoism (London: Routledge, 2008), 40-42.
- Robinet, Isabelle. Taoismus: Růst náboženství. Stanford: Stanford University, 1997.
- Schipper, Kristopher a Franciscus Verellen. Taoistický kánon: Historický společník Daozangu. Chicago: University of Chicago, 2004.
- Toshiaki, Yamada. „Zhai.“ in Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of taoism (London: Routledge, 2008), 1216-1217.
externí odkazy
- Taoistická asociace nebeského mistra Changa Web 65. nebeského mistra (žadatele)