Izajáš 9 - Isaiah 9

Izajáš 9
	← kapitola 8 kapitola 10 →
	The Velký svitek Izaiáše, nejzachovalejší z biblických svitků nalezených v Kumrán od druhého století př. n. l. obsahuje všechny verše v této kapitole.
Rezervovat	Kniha Izaiáše
Hebrejská část Bible	Nevi'im
Objednávka v hebrejské části	5
Kategorie	Poslední proroci
Křesťanská biblická část	Starý zákon
Řád v křesťanské části	23

Izajáš 9 je devátý kapitola z Kniha Izaiáše v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible. Tato kniha obsahuje proroctví přisuzovaná prorokovi Izaiáš, a je jedním z Knihy proroků.

Text

Původní text byl napsán v Hebrejský jazyk. Tato kapitola je rozdělena na 21 veršů.

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text tradice, která zahrnuje Codex Cairensis (895), petrohradský kodex proroků (916), Kodex Aleppo (10. století), Codex Leningradensis (1008).^[1]

Fragmenty obsahující části této kapitoly byly nalezeny mezi Svitky od Mrtvého moře (3. století před naším letopočtem nebo novější):^[2]

1QIsa^A: kompletní
4QIsa^b (4Q56): existující: verše 10‑11
4QIsa^C (4Q57): existující: verše 3–12
4QIsa^E (4Q59): existující: verše 17–20

K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta, vyrobený v posledních několika stoletích př. n. l. Existující starověké rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^B; 4. století), Codex Sinaiticus (S; BHK: ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^S; 4. století), Codex Alexandrinus (A; ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^A; 5. století) a Codex Marchalianus (Q; ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$ ^Q; 6. století).^[3]

Parashot

The parashah zde uvedené oddíly vycházejí z Kodex Aleppo.^[4] Izajáš 9 je součástí Proroctví o Judovi a Izraeli (Izajáš 1 -12 ). {P}: otevřeno parashah; {S}: zavřeno parashah.

[{S} 8: 19-23] 9: 1-6 {P} 9: 7-12 {S} 9: 13-20 {S}

1. verš

Země Zebulon a Neftalí se překryly zemí Galilee

Země Zebulun / Zebulon (vlevo) a Naphtali (vpravo) v Izraeli / Palestině podle jejích starověkých divizí a kmenů. Publikoval George Philip a synové 1852.

Ponurost však nebude na ní, která je zoufalá,

Jako když si ho lehce vážil

Země Zabulon a země Neftalí,

A poté ji silněji utlačoval,

Cestou k moři, za Jordán,

V Galileji pohanů.^[5]

Křížový odkaz: Matouš 4:13 -15

The Matoušovo evangelium kapitola 4 cituje tento a další verš jako splnění Mesiášská proroctví o Ježíši. V řečtině „cestou k moři“ (nebo „směrem k moři“) odkazuje na konkrétní cestu a Jones se domnívá, že by to mělo být přesněji vykládáno jako „na cestě k moři“.^[6] U Izaiáše je tento verš v části popisující Asyrský invaze do severního Izraele, tedy „směrem k moři, za Jordán“ odkazuje na geografii z pohledu asyrských útočníků. Pro ně by oblast Zabulun a Neftalí byla přes Jordan River na cestě k Středomoří.^[7]

Verš 2

Lidé, kteří kráčeli ve tmě

Viděli velké světlo;

Ti, kteří přebývali v zemi stínu smrti,

Na ně zářilo světlo.^[8]

Křížový odkaz: Matouš 4:16

6. verš

Nebo se nám narodilo Dítě,

Nám je dán Syn;

A vláda bude na Jeho rameni.

A jeho jméno se bude jmenovat

Báječné,

Poradce,

Mocný Bože,

Věčný otče,

Prince of Peace.^[9]

"Báječný poradce": Izajáš 5:19; Izajáš 25: 1.^[10]
„Mocný bůh“: Izajáš 10:21.^[10]
„Věčný otec“: The New Oxford Annotated Bible interpretuje to „Bůh jako věčný stvořitel“ Izajáš 40:28.^[10]
„Prince of Peace“: Podle New Oxford Annotated Bible je to „mesiášský titul v judaismu a raném křesťanství“.^[10]

Křesťanský výklad

V křesťanském výkladu, částečně založený na blízkosti citátu Izajáš 9: 2 nalezen v Matouš 4,^[11] název je považován za odkazující na Ježíšovo a mesiášské proroctví. Celý verš „Neboť se nám narodilo dítě, je nám dán syn; a vláda bude na jeho rameni; a jeho jméno bude nazváno Báječný, rádce, mocný Bůh, věčný otec, princ pokoje . “ je citován v libretu Händelova Mesiáš.

Verš 7

Zvýšení Jeho vlády a míru

Nebude konce,

Na trůn Davidův a nad Jeho královstvím,

Nařídit to a nastolit soudem a spravedlností

Od té doby, dokonce navždy.

Horlivost Pána zástupů to provede. (NKJV)^[12]

Křížový odkaz: Jeremiáš 23: 5

Verš 12

K tomu všemu se jeho hněv neodvrátil,

Ale Jeho ruka je stále natažená.^[13]

Tento refrén se poprvé objevil znovu v Izajáš 5:25 a objeví se znovu v 9:17, 9:21 a 10:4.

Verš 14

Proto Pán odřízne od Izraele hlavu a ocas,

větev a spěch, za jeden den.^[14]

Křížový odkaz: Izajáš 19:15

Verš 15

Starší a čestný, on je hlava;

Prorok, který učí lži, je ocasem.^[15]

16. verš

Protože vůdci tohoto lidu způsobují, že se mýlí,

A ti, kteří jsou jimi vedeni, jsou zničeni.^[16]

Viz také

Galilee
Židovský mesianismus
Mesiášská proroctví o Ježíši
Příbuzný bible díly: Izajáš 7, Izajáš 8, Izajáš 19, Jeremiáš 23, Matouš 4

Poznámky a odkazy

^ Würthwein 1995, str. 35-37.
^ Ulrich 2010, str. 347-349.
^ Würthwein 1995, str. 73-74.
^ Jak je implementováno v Vydání židovské publikační společnosti z roku 1917 v hebrejské Bibli v angličtině.
^ Izajáš 9: 1 NKJV
^ Jones, Alexander. Evangelium podle svatého Matouše. London: Geoffrey Chapman, 1965.
^ Keener, Craig S. Komentář k Matoušově evangeliu. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999. str. 147
^ Izajáš 9: 2 NKJV
^ Izajáš 9: 6
^ ^A ^b ^C ^d The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha, Augmented Third Edition, New Revised Standard Version, Indexed. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, redaktoři. Vydavatel: Oxford University Press, USA; 2007. str. 990–992 Hebrejská Bible. ISBN 978-0195288810
^ R. T. Francie Matoušovo evangelium, 2007 s. 142 „Zdůrazňuje také souvislost mezi jeho galileovským umístěním a úsvitem světla, což je v kontextu Izaiáše předehrou velkého mesiášského proroctví dítěte„ narozeného nám “, kterému se říká„ úžasný rádce, .. “
^ Izajáš 9: 7
^ Izajáš 9:12
^ Izajáš 9:14
^ Izajáš 9:15
^ Izajáš 9:16

Bibliografie

Ulrich, Eugene, ed. (2010). Biblické kumránské svitky: přepisy a textové varianty. Brill.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Würthwein, Ernst (1995). Text Starého zákona. Přeložil Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Citováno 26. ledna 2019.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy

židovský

Isaiah 9: Original Hebrew with Parallel English

křesťan

Anglický překlad Izajáše 9 s paralelní latinskou vulgátou

[FOOTNOTEWürthwein199535-37-1] Würthwein 1995, str. 35-37.

[FOOTNOTEUlrich2010347-349-2] Ulrich 2010, str. 347-349.

[FOOTNOTEWürthwein199573-74-3] Würthwein 1995, str. 73-74.

[4] Jak je implementováno v Vydání židovské publikační společnosti z roku 1917 v hebrejské Bibli v angličtině.

[5] Izajáš 9: 1 NKJV

[6] Jones, Alexander. Evangelium podle svatého Matouše. London: Geoffrey Chapman, 1965.

[7] Keener, Craig S. Komentář k Matoušově evangeliu. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999. str. 147

[8] Izajáš 9: 2 NKJV

[9] Izajáš 9: 6

[newoxford-10] A ^b ^C ^d The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha, Augmented Third Edition, New Revised Standard Version, Indexed. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, redaktoři. Vydavatel: Oxford University Press, USA; 2007. str. 990–992 Hebrejská Bible. ISBN 978-0195288810

[11] R. T. Francie Matoušovo evangelium, 2007 s. 142 „Zdůrazňuje také souvislost mezi jeho galileovským umístěním a úsvitem světla, což je v kontextu Izaiáše předehrou velkého mesiášského proroctví dítěte„ narozeného nám “, kterému se říká„ úžasný rádce, .. “

[12] Izajáš 9: 7

[13] Izajáš 9:12

[14] Izajáš 9:14

[15] Izajáš 9:15

[16] Izajáš 9:16

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

Izajáš 9
← kapitola 8 kapitola 10 →
The Velký svitek Izaiáše, nejzachovalejší z biblických svitků nalezených v Kumrán od druhého století př. n. l. obsahuje všechny verše v této kapitole.
Rezervovat	Kniha Izaiáše
Hebrejská část Bible	Nevi'im
Objednávka v hebrejské části	5
Kategorie	Poslední proroci
Křesťanská biblická část	Starý zákon
Řád v křesťanské části	23