Leningradský kodex - Leningrad Codex

Leningradský kodex (titulní strana E, folio 474a)

The Leningradský kodex (Latinský: Codex Leningradensis„kodex z Leningrad ") je nejstarší kompletní rukopis Hebrejská Bible v hebrejštině pomocí Masoretický text a Tiberská vokalizace.[1] To je datováno 1008 CE (nebo možná 1009) podle jeho tiráž.[2] The Kodex Aleppo, proti kterému byl opraven Leningradský kodex, je o několik desítek let starší, ale jeho části od té doby chybí 1947 čímž se Leningradský kodex stal nejstarším úplným kodexem tiberské mezory, který přežil neporušený dodnes.

V moderní době je Leningradský kodex významný jako hebrejský text reprodukovaný v roce Biblia Hebraica (1937), Biblia Hebraica Stuttgartensia (1977) a Biblia Hebraica Quinta (2004-). Slouží také jako primární zdroj pro obnovení podrobností v chybějících částech kodexu Aleppo.

název

Leningradský kodex (kodex je ručně psaná kniha na rozdíl od a svitek ) je tak pojmenován, protože byl umístěn na Ruská národní knihovna v Petrohrad od roku 1863 (před rokem 1917 s názvem Imperial Public Library). V roce 1924, po Ruská revoluce „Petrohrad (dříve Petrohrad) byl přejmenován na Leningrad a protože se kodex používal jako základní text pro Biblia Hebraica od roku 1937, stal se mezinárodně známým jako„ Leningradský kodex “. Ačkoli v roce 1991, po rozpuštění Sovětského svazu, byl původní název města obnoven do Petrohradu, Ruská národní knihovna požádala, aby byl ve jménu kodexu zachován „Leningrad“. Codex se nicméně občas označuje jako Codex Petersburgensis nebo Petropolitanus nebo Petrohradský kodex. To je nejednoznačné, protože od roku 1876 tato označení odkazují na jiný biblický kodex (MS. Heb B 3), který je ještě starší (916 n. L.), Ale obsahuje pouze pozdější proroky.

Obsah

Biblický text, který se nachází v kodexu, obsahuje hebrejský dopisní text spolu s tibiřštinou samohlásky a napůl zpívaný přednes znamení. Kromě toho existují masoretické poznámky na okrajích. Existují také různé technické doplňky zabývající se textovými a jazykovými detaily, z nichž mnohé jsou namalovány v geometrických formách. Kodex je napsán na pergamenu a vázán v kůži.

Leningradský kodex v mimořádně nedotčeném stavu po tisíciletí také poskytuje příklad středověkého židovského umění. Šestnáct stránek obsahuje dekorativní geometrické vzory, které osvětlují pasáže z textu. The stránka koberců ukazuje hvězdu se jmény zákoníků na okrajích a požehnáním napsaným uprostřed.

Pořadí knih v Leningradském kodexu navazuje na tiberskou textovou tradici, která je také tradicí pozdější tradice Sefardský biblické rukopisy. Toto pořadí knih se výrazně liší od pořadí většiny tištěných hebrejských biblí pro knihy Ketuvim. V Leningradském kodexu je řád Ketuvimů: Kroniky, Žalmy, Job, Přísloví, Ruth, Píseň písní, Kazatel, Nářek, Ester, Daniel, Ezra-Nehemiah. Úplné pořadí knih je uvedeno níže.

Dějiny

Ukázkový text kodexu Leningrad, části Exodu 15: 21–16: 3

Podle jeho tiráž, kodex byl zkopírován dovnitř Káhira[3] z rukopisů napsaných Aaron ben Mojžíš ben Asher. Tvrdilo se o něm, že je produktem samotného Asherova skriptoria; nicméně neexistuje žádný důkaz, že by to Asher kdy viděl. Neobvyklé pro masoretický kodex, stejný muž (Samuel ben Jacob) psal souhlásky, samohlásky a masoretické poznámky. Ve svém systému vokalizace (samohláskové body a napůl zpívaný přednes ) je vědci považován za nejvěrnějšího zástupce tradice Ben Ashera kromě Aleppo Codex (editoval sám Ben Asher). Jeho dopisní text však není vynikající a je v rozporu s jeho vlastním masetickým aparátem na mnoha stovkách míst.[4] Existuje mnoho změn a výmazů, a to navrhl Moshe Goshen-Gottstein že existující text, který se neřídí Asherovými pravidly, byl silně pozměněn, aby byl v souladu s těmito pravidly.

Kodex je nyní zachován v Ruská národní knihovna, uváděný jako „Firkovich B 19 A“. Jeho bývalý majitel, Krymská karaite kolektor Abraham Firkovich, nezanechal ve svých spisech žádné údaje o tom, kde získal kodex, který byl převezen do Oděsy v roce 1838 a později převeden do Císařské knihovny v Petrohradě.

Moderní edice

Biblia Hebraica

V roce 1935 byl Leningradský kodex zapůjčen na dva roky do starozákonního semináře na univerzitě v Lipsku Paul E. Kahle dohlížel na jeho přepis pro hebrejský text třetího vydání Biblia Hebraica (BHK), publikovaný ve Stuttgartu, 1937. Kodex byl také používán pro Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) v roce 1977 a používá se pro Biblia Hebraica Quinta (BHQ).

Jako originální dílo tiberských zednářů byl Leningradský kodex o několik století starší než ostatní hebrejské rukopisy, které byly používány pro všechna předchozí vydání tištěných hebrejských biblí, dokud Biblia Hebraica.

Westminster Leningrad Codex je online digitální verze Leningradského kodexu udržovaná J. Alan Groves Centrum pro pokročilý biblický výzkum při Westminsterský teologický seminář. Toto je ověřená verze textu Michigan-Claremont přepsaného z BHS na Michiganská univerzita v letech 1981-1982 pod vedením H. Van Dyke Parunaka (z University of Michigan) a Richarda E. Whitakera (z Institute for Antiquity and Christianity, Claremont Graduate University) s financováním z Packard Foundation a University of Michigan,[5] s dalšími korekturami a opravami. Online verze obsahuje poznámky k přepisu a nástroje pro analýzu syntaxe.

Židovská vydání

Leningradský kodex také sloužil jako základ pro dvě důležitá moderní židovská vydání hebrejské Bible (Tanach ):

Co se týče drobných masetických detailů, izraelští a židovští učenci prokázali výraznou preferenci moderních hebrejských vydání založených na kodexu Aleppo. Tato vydání používají Leningradský kodex jako nejdůležitější zdroj (ale ne jediný) pro rekonstrukci částí kodexu Aleppo, které chybí od roku 1947.

Pořadí knih

Jak je vysvětleno v části Obsah výše, toto se liší od většiny moderních hebrejských biblí:

The Tóra:

1. Genesis [בראשית / Bereishit]
2. Exodus [שמות / Shemot]
3. Leviticus [ויקרא / Vayikra]
4. Čísla [במדבר / Bamidbar]
5. Deuteronomium [דברים / Devarim]

The Nevi'im:

6. Joshua [יהושע / Yehoshua]
7. Soudci [שופטים / Shofetim]
8. Samuele (I & II) [שמואל / Shemuel]
9. Kings (I & II) [מלכים / Melakhim]
10. Izaiáš [ישעיהו / Yeshayahu]
11. Jeremiáš [ירמיהו / Yirmiyahu]
12. Ezekiel [יחזקאל / Yehezqel]
13. Dvanáct proroků [תרי עשר]
A. Ozeáš [הושע / Hoshea]
b. Joeli [יואל / Yo'el]
C. Amos [עמוס / Amos]
d. Obadiáš [עובדיה / Ovadyah]
E. Jonáš [יונה / Yonah]
F. Micah [מיכה / Mikhah]
G. Nahum [נחום / Nahum]
h. Habakuk [חבקוק / Habakuk]
i. Zephaniah [צפניה / Tsefanyah]
j. Haggai [חגי / Hagai]
k. Zachariáš [זכריה / Zekharyah]
l. Malachiáš [מלאכי / Mal'akhi]

The Ketuvim

14. Kroniky (I & II) [דברי הימים / Divrei Hayamim]
„Sifrei Emet“, „Knihy pravdy“:
15. Žalmy [תהלים / Tehilim]
16. Práce [איוב / Iyov]
17. Přísloví [משלי / Mishlei]
„Pětimegilot“ nebo „Pět svitků“:
18. Ruth [רות / Rut]
19. Píseň písní [שיר השירים / Shir Hashirim]
20. Kazatel [קהלת / Kohelet]
21. Nářky [איכה / Eikhah]
22. Ester [אסתר / Esther]
Zbytek „spisů“:
23. Danieli [דניאל / Dani'el]
24. Ezra -Nehemiah [עזרא ונחמיה / Ezra ve-Nehemiah]

Viz také

Reference

  1. ^ Existují starší rukopisy překladů do jiných jazyků, například Codex Amiatinus v latině.
  2. ^ Předmluva Gérarda E. Weila k Biblia Hebraica Stuttgartensia, 1977.
  3. ^ Stuhlman, Daniel D. (1. března 1998). „Leningradský kodex“. Knihovnická lobby. Archivovány od originál dne 26. března 2017. Citováno 13. října 2014.
  4. ^ K vokalizaci a dopisnímu textu Leningradského kodexu viz Israel Yeivin, Aleppo Codex of the Bible: A Study of Vocalization and Accentuation (Jerusalem: Magnes, 1968), s. 357-359 (hebrejsky).
  5. ^ Úvodní poznámky k textu Bibleworks WTT, www.bibleworks.com

externí odkazy