Ezechiel 11 - Ezekiel 11

Ezechiel 11
Kniha Ezekiel.jpg
Kniha Ezekiel 30: 13–18 v anglickém rukopisu z počátku 13. století, čs. Bodl. Nebo. 62, fol. 59a. A latinský překlad se objevuje na okrajích s dalšími meziřádky nad hebrejština.
RezervovatKniha Ezekiel
Hebrejská část BibleNevi'im
Objednávka v hebrejské části7
KategoriePoslední proroci
Křesťanská biblická částStarý zákon
Řád v křesťanské části26

Ezechiel 11 je jedenáctá kapitola Kniha Ezekiel v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible. Tato kniha obsahuje proroctví připisovaná prorok /kněz Ezekiel, a je jedním z Knihy proroků.[1] V této kapitole Ezekiel vyslovuje rozsudek nad jeruzalémskými „ničemnými rádci“ a slibuje, že Bůh Izrael obnoví.[2]

Text

Původní text byl napsán v Hebrejský jazyk. Tato kapitola je rozdělena na 25 veršů.

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text tradice, která zahrnuje Codex Cairensis (895), petrohradský kodex proroků (916), Kodex Aleppo (10. století) a Codex Leningradensis (1008).[3] Fragmenty obsahující části této kapitoly byly nalezeny mezi Svitky od Mrtvého moře včetně 4Q73 (4QEzekA; 50–25 př. N. L.) S existujícími verši 1–3, 5–11;[4][5][6][7] a 11Q4 (11QEzek; 50 př. n. l. - 50 n. l.) s dochovaným veršem 19.[5][8][9]

K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta, vyrobený v posledních několika stoletích před naším letopočtem. Existující starověké rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; B; 4. století), Codex Alexandrinus (A; A; 5. století) a Codex Marchalianus (Q; Q; 6. století).[10][A]

1. verš

Duch mě navíc pozvedl,
a přivedl mě k východní bráně domu Páně, která hledí na východ.
a vizte u dveří brány pět a dvacet mužů;
mezi nimiž jsem viděl Jaazaniaha, syna Azurova,
a Pelatjáš, syn Benajášův, knížata lidu.[12]

Ve své vizi se Ezekiel pohybuje od severní brány vnitřního dvora chrámu (Ezekiel 8: 3,14) k východní bráně. Těch 25 mužů, kteří se tam shromáždili, je „evidentně samostatná skupina“ od skupiny „asi dvacet pět mužů“, kteří se shromáždili u severního vchodu do vnitřního dvora (Ezekiel 8:16),[13] protože tato skupina je odsouzena za jejich zlou radu, zatímco dřívější skupina je odsouzena za jejich uctívání slunce.

„Jaazaniah, syn Azura“ nelze zaměňovat s „Jaazaniah, synem Safana“, zmíněným v Ezekiel 8:11. Byla nalezena pečeť datovaná do 7. století před naším letopočtem se jménem „Jaazaniah“, ačkoli přesná identifikace, ke které je Jaazaniah obtížný.[14] „Pelatiah“ (hebrejsky: פלטיהו pə-laṭ-yā-hū; Řecky: Φαλτιας, Φαλεττι (α); Pelatyahu nebo Pelatyah[15]): znamená „koho Jehova osvobodil“.[16] Jeho smrt, k níž došlo při vyslechnutí Ezekielova proroctví, je uvedena v Ezekiel 11:13.

13. verš

Nyní, když jsem prorokoval, stalo se, že Pelatjáš, syn Benajášův, zemřel. Potom jsem padl na tvář a zvolal jsem hlasitým hlasem a řekl jsem: „Ach, Pane Bože! Učiníte úplný konec zbytku Izraele? “[17]

„Zatímco jsem prorokoval“, je interpretováno jako „jakmile jsem skončil“ Snadno čitelná verze.[18]

Verš 22

Potom zvedli cherubíni svá křídla a kola vedle nich; a sláva Boha Izraele byla nad nimi nahoře.[19]
  • "Cherubín "(Hebrejsky: בוב kə-rūḇ; množné číslo: Cherubim) je definováno v Brown-Driver-Briggs jako „živý vůz teofanského boha“.[20] Lutheran teolog Wilhelm Gesenius popisuje to jako „bytost vznešené a nebeské povahy“.[21]

Verš 23

A sláva Hospodinova vyšla z prostřed města,
a stál na hoře, která je na východní straně města.[22]

24. verš

Potom mě Duch vzal nahoru a přivedl mě ve vidění Duchem Božím do Chaldeje k těm v zajetí. A vidění, které jsem viděl, odešlo ze mě.[26]

Některé verze odkazují spíše na Babylónii než na Chaldea.[27] The Mezinárodní standardní verze vysvětluje, že v tomto bodě „vize, kterou jsem pozoroval, skončila“,[28] uzavření účtu, který byl zahájen v kapitola 8.[13]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Ezekiel chybí mezi existujícími Codex Sinaiticus.[11]

Reference

  1. ^ Theodore Hiebert et al, 1996, The New Interpreter's Bible: Volume VI. Nashville: Abingdon
  2. ^ Nadpisy sekcí v Nová verze King James
  3. ^ Würthwein 1995, str. 35-37.
  4. ^ Ulrich 2010, str. 587–588.
  5. ^ A b Svitky od Mrtvého moře - Ezekiel
  6. ^ Fitzmyer 2008, str. 38.
  7. ^ 4Q73 v digitální knihovně Leon Levy Dead Sea Scrolls
  8. ^ Fitzmyer 2008, str. 110.
  9. ^ 11Q4 - 11QEzek v digitální knihovně Leon Levy Scrolls Dead Sea Scrolls
  10. ^ Würthwein 1995, str. 73-74.
  11. ^ Shepherd, Michael (2018). Komentář ke knize Dvanácti: Menší proroci. Kregel exegetická knihovna. Kregel Academic. str. 13. ISBN  978-0825444593.
  12. ^ Ezekiel 11: 1
  13. ^ A b Galambush, Julie (2007), Ezekiel v Barton, J. a Muddiman, J. (2001), Oxfordský biblický komentář, str. 541-542
  14. ^ Bromiley 1995, str. 374.
  15. ^ Brown, Briggs & Driver 1994 „כְּפלטיה“
  16. ^ Gesenius 1979 „פלטיה“
  17. ^ Ezekiel 11:13: NKJV
  18. ^ Ezekiel 11:13: ERV
  19. ^ Ezekiel 11:22
  20. ^ Brown, Briggs & Driver 1994, „כְּרוּב“
  21. ^ Gesenius 1979, „כְּרוּב“
  22. ^ Ezekiel 11:23: KJV
  23. ^ Brown, Briggs & Driver 1994, „כָּבוֹד“
  24. ^ Gesenius 1979, „כָּבוֹד“
  25. ^ The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha, Augmented Third Edition, New Revised Standard Version, Indexed. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, redaktoři. Vydavatel: Oxford University Press, USA; 2007. str. 1193-1194 Hebrejská Bible. ISBN  978-0195288810
  26. ^ Ezekiel 11:24: NKJV
  27. ^ Např. the Nová mezinárodní verze
  28. ^ Ezekiel 11:24: ISV

Bibliografie

externí odkazy

židovský

křesťan