Ezekiel 8 - Ezekiel 8
Ezekiel 8 | |
---|---|
![]() Kniha Ezekiel 30: 13–18 v anglickém rukopisu z počátku 13. století, čs. Bodl. Nebo. 62, fol. 59a. A latinský překlad se objeví na okrajích s dalšími meziřádky nad hebrejština. | |
Rezervovat | Kniha Ezekiel |
Hebrejská část Bible | Nevi'im |
Objednávka v hebrejské části | 7 |
Kategorie | Poslední proroci |
Křesťanská biblická část | Starý zákon |
Řád v křesťanské části | 26 |
Ezekiel 8 je osmá kapitola Kniha Ezekiel v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible. Tato kniha obsahuje proroctví připisovaná prorok /kněz Ezekiel, a je jedním z Knihy proroků.[1] V této kapitole Ezekiel odsuzuje modlářství, které vidí v Jeruzalémský chrám.[2] Jeho vize poškvrněného chrámu pokračuje až tak daleko Ezekiel 11:25.[3]
Text
Původní text byl napsán v Hebrejský jazyk. Tato kapitola je rozdělena na 18 veršů.
Textoví svědci
Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text tradice, která zahrnuje Codex Cairensis (895), petrohradský kodex proroků (916), Kodex Aleppo (10. století), Codex Leningradensis (1008).[4]
K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta, vyrobený v posledních několika stoletích před naším letopočtem. Existující starověké rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; B; 4. století), Codex Alexandrinus (A; A; 5. století) a Codex Marchalianus (Q; Q; 6. století).[5][A]
1. verš
- A stalo se šestého roku, šestého měsíce, pátého dne měsíce,
- když jsem seděl ve svém domě a přede mnou seděli judští starší,
- že tam na mě padla ruka Pána Boha.[7]
- „V šestém roce, v šestém měsíci, pátý den v měsíci“: Podle New Oxford Annotated Bible,[8] tento den připadá na 17. září 592 př E; to je také výsledek výpočtů německého teologa Bernharda Langa.[9]
Ezekiel je zobrazen sedět ve svém vlastním domě a před ním sedět starší Judy. Stejný formát se vyskytuje v Ezekiel 14: 1 a 20:1; teologka Julie Galambushová navrhuje, že „komunita očividně uznala Ezechielovo prorocké postavení a pravidelně skrze něj hledala věštce YHWH“.[3]
5. verš
- Potom mi řekl: „Synu člověče, zvedni oči nyní k severu.“
- Takže jsem zvedl oči k severu,
- a tam, severně od brány oltáře,
- byl tento obraz žárlivosti u vchodu.[10]
- „Syn člověka“ (hebrejsky: בן־אדם ḇen-„Ā-ḏām): tato fráze se používá 93krát k oslovení Ezekiela.[11]
- „Obraz žárlivosti“ (hebrejsky: סֵמֶל הַקִּנְאָה sê-mel ha-qin-‘āh): socha vzbuzující Boží žárlivost; obraz provokující k hněvu Boha proti lidem (Ezekiel 8: 3)[12][13]
Verš 11
- A před nimi stálo sedmdesát mužů starších izraelského domu,
- a v jejich prostředích stál Jaazaniah, syn Safanův.
- Každý muž měl v ruce kadidelnici,
- a vystoupil hustý oblak kadidla.[14]
- „Jaazaniah“ (hebrejsky: יאזניהו ya-‘ă-zan-yā-hū; „koho Jehova slyší“[15]): syn Šafana. Pokud je skutečně synem Shaphan, tajemník krále Josiah (2. Královská 22: 3 ), pak se neřídil způsoby svého otce.[16]
Verš 14

- Přivedl mě tedy ke dveřím severní brány domu Páně;
- a ke svému zděšení,
„Pláč pro Tammuze“: „starověký rituál sumerského původu“[21] "protějšek Sumerian Dumuzi, bůh plodnosti spojený s pastýřstvím a vegetací “.[22] Pláč má připomínat smrt sezónní plodnosti a kult zdůrazňuje jeho smuteční aspekt.[23] Féničané to nazvali „Adone „(nebo„ Lord “), odkud se zakořenil řecký kult„ Adonis “.[24] Kult Ishtar a Tammuz mohl být představen Judské království za vlády Král Manasseh[25] a Starý zákon obsahuje četné narážky na ně.[26] Ezechielovo svědectví je jedinou přímou zmínkou o Tammuzovi v Hebrejská Bible,[27][28] ale může se také zmínit o kultu Tammuzu Izajáš 17: 10–11:[27][28]
„Protože jsi zapomněl na Boha svého spasení a nevšímal jsi si skály své síly, zasadíš příjemné rostliny a zasadíš je podivnými úskoky: V ten den uděláš svou rostlinu k růstu a ráno rozkvete své semeno; ale sklizeň bude hromadou v den smutku a zoufalství. “
Tato pasáž může popisovat miniaturní zahrady, které by ženy vysazovaly na počest Tammuze během jeho festivalu.[29] Izajáš 1: 29–30, Izajáš 65: 3, a Izajáš 66:17 všichni odsuzují oběti přinášené „v zahradách“, které mohou souviset také s Tammuzovým kultem.[29] Další možná narážka na Tammuz se vyskytuje v Daniel 11:37:[27][29][28] „Nebere ohled ani na Boha svých otců, ani na touhu žen, ani na žádného boha; neboť se bude nade vše zvelebovat.“ Předmětem této pasáže je Antiochus IV Epiphanes[29] a někteří vědci interpretovali odkaz na „ten, který si ženy přejí“ v této pasáži jako známku toho, že Antiochus mohl pronásledovat Tammuzův kult.[29] Neexistují žádné externí důkazy na podporu tohoto čtení, nicméně[29] a je mnohem pravděpodobnější, že tento epiteton je pouhým posměchem nad Antiochovou pověstnou krutostí vůči všem ženám, které se do něj zamilovaly.[29]
16. verš
- Přivedl mě tedy na vnitřní nádvoří domu Páně; a tam u dveří Hospodinova chrámu, mezi verandou a oltářem, bylo asi dvacet pět mužů zády k chrámu Páně a tváří k východu a klaněli se slunci směrem k východní. (NKJV )[30]
- „Uctívání slunce“: Tato praxe v Izraeli je zmíněna v 2 Kings 23: 5,11 a také „doloženo artefakty“.[8]
Viz také
- Jaazaniah syn Shaphan
- Syn člověka
- Tammuz
- Příbuzný bible díly: Joel 2, Lukáš 11, 2. Korintským 12
Poznámky
- ^ Ezekiel chybí mezi existujícími Codex Sinaiticus.[6]
Reference
- ^ Theodore Hiebert et al., 1996. The New Interpreter's Bible: Volume VI. Nashville: Abingdon.
- ^ Kapitola směřující k Ezekiel 8 v Nová mezinárodní verze
- ^ A b Galambush, Julie (2007), Ezekiel v Barton, J. a Muddiman, J. (2001), Oxfordský biblický komentář, str. 541
- ^ Würthwein 1995, str. 35-37.
- ^ Würthwein 1995, str. 73-74.
- ^ Shepherd, Michael (2018). Komentář ke knize Dvanácti: Menší proroci. Kregel exegetická knihovna. Kregel Academic. p. 13. ISBN 978-0825444593.
- ^ Ezekiel 8: 1: KJV
- ^ A b The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha, Augmented Third Edition, New Revised Standard Version, Indexed. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, redaktoři. Vydavatel: Oxford University Press, USA; 2007. str. 1190-1191 Hebrejská Bible. ISBN 978-0195288810
- ^ Lang, Bernhard (1981) Ezechiel. Darmstadt. Wissenschaftliche Buchgesselschaft, citovaný v Kee et al 2008, s. 209.
- ^ Ezekiel 8: 5
- ^ Bromiley 1995, str. 574.
- ^ Brown, Francis; Briggs, Charles A .; Řidič, S. R. Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon. Hendrickson Publishers; Dotisk vydání (1994). ISBN 978-1565632066. "semel", "qinah".
- ^ Gesenius, H. W. F. Geseniův hebrejský a chaldeský lexikon ve starozákonních písmech: Numericky kódováno podle Strongovy vyčerpávající shody s anglickým indexem. Samuel Prideaux Tregelles (překladatel). Baker Book House; 7. vydání. 1979. קִנְאָה
- ^ Ezekiel 8:11
- ^ Gesenius, H. W. F. Geseniův hebrejský a chaldeský lexikon ve starozákonních písmech: Numericky kódováno podle Strongovy vyčerpávající shody s anglickým indexem. Samuel Prideaux Tregelles (překladatel). Baker Book House; 7. vydání. 1979. יַאֲזַנְיָ֨הוּ
- ^ Joyce 2009, str. 99.
- ^ Pryke 2017, str. 195.
- ^ Warner 2016, str. 211.
- ^ Middlemas 2005, str. 114–115.
- ^ Ezekiel 8:14
- ^ Clements 1996, str. 38.
- ^ Bromiley 1995, str. 86.
- ^ Bromiley 1995, str. 87.
- ^ Bromiley 1995, str. 729.
- ^ Pryke 2017, str. 193.
- ^ Pryke 2017, s. 193–195.
- ^ A b C Smith 2002, str. 182.
- ^ A b C Middlemas 2005, str. 115.
- ^ A b C d E F G van der Toorn, Becking a Willem 1999, str. 9.
- ^ Ezekiel 8:16
Zdroje
- Bromiley, Geoffrey W. (1995). International Standard Bible Encyclopedia: sv. iv, Q-Z. Eerdmans.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clements, Ronald E (1996). Ezekiel. Westminster John Knox Press. ISBN 9780664252724.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Joyce, Paul M. (2009). Ezekiel: Komentář. Kontinuum. ISBN 9780567483614.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kee, Howard Clark; Meyers, Eric M .; Rogerson, John; Levine, Amy-Jill; Saldarini, Anthony J. (2008). Chilton, Bruce (ed.). Cambridge společník Bible (2, přepracované vydání). Cambridge University Press. ISBN 9780521691406.
- Würthwein, Ernst (1995). Text Starého zákona. Přeložil Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Citováno 26. ledna 2019.
- Breitenberger, Barbara (2007), Afrodita a Eros: Vývoj řecké erotické mytologie, New York, New York a Londýn, Anglie, ISBN 978-0-415-96823-2CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Smith, Mark S. (2002), Počátky boha: Jahve a další božstva ve starověkém Izraeli (2. vyd.), Wm. B. Eerdmans Publishing Company, ISBN 9780802839725CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Middlemas, Jill (2005), Potíže Judy bez chrámu Oxford, Anglie: Oxford University Press, ISBN 978-0199283866CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- van der Toorn, Karel; Becking, Bob; Willem, Pieter (1999), Slovník božstev a démonů v Bibli (druhé vydání), Grand Rapids, Michigan: William B.Eerdman's Publishing Company, ISBN 978-0-8028-2491-2CS1 maint: ref = harv (odkaz)