Skíðblaðnir - Skíðblaðnir

Třetí dárek - obrovské kladivo (1902) od Elmer Boyd Smith. Pravý dolní roh zobrazuje loď Skíðblaðnir „nad vodou“ bohyně Sif nové vlasy.

Skíðblaðnir (Stará norština ‚sestaveno z tenkých kousků dřeva '[1]), někdy poangličtěný tak jako Skidbladnir nebo Skithblathnir, je nejlepší z lodí v Severská mytologie. Je doloženo v Poetická Edda, sestavený ve 13. století z dřívějších tradičních zdrojů a v Próza Edda a Heimskringla, oba napsané ve 13. století autorem Snorri Sturluson. Všechny zdroje uvádějí, že loď je nejlepší z lodí a Poetická Edda a Próza Edda dosvědčujte, že je ve vlastnictví boha Freyr, zatímco euhemerized účet v Heimskringla připisuje to magii Odin. Oba Heimskringla a Próza Edda připisovat tomu schopnost být složen - jak může být tkanina - do kapsy, když to není potřeba.

Atesty

Odkazy na loď se vyskytují v EU Poetická Edda, Próza Eddaa v Heimskringla. Loď je zmíněna dvakrát v EU Poetická Edda a v básni se vyskytnou oba incidenty Grímnismál. v Grímnismál, Odin (maskovaný jako Grímnir ), mučen, vyhladověl a žíznivý, předává mladým Agnar kosmologické znalosti, včetně informací o původu lodi Skíðblaðnir:

Benjamin Thorpe překlad:

Ivaldiho synové šel za starých časů
Skidbladnir k vytvoření,
lodí nejlepší, pro jasnou Frey,
Niörd je neškodný syn.
Yggdrasil popel je ze všech stromů nejkrásnější,
a ze všech lodí, Skidbladnir.
z Æsir, Odin,
a koní, Sleipnir,
Bifröst mostů a skallds Bragi,
Hâbrôk jestřábů a psů Garm,
[ Brimir mečů.][2]

Henry Adams Bellows překlad:

Ve starověku to byli Ivaldiho synové
Veletrh módy Skithblathnir,
To nejlepší z lodí pro jasného boha Freyra,
Vznešený syn Njorth.
Nejlepší ze stromů musí být Yggdrasil,
Skithblathnir nejlepší z lodí;
Ze všech bohů je Othin největší,
A Sleipnir nejlepší z ořů;
Bilrost mostů, Bragi ze Skald,
Hobrok jestřábů a Garm of Hounds.[3]

Skíðblaðnir je několikrát zmíněn v Próza Edda, kde se objevuje v knihách Gylfaginning a Skáldskaparmál. První zmínka o Skíðblaðnir v Poetická Edda se vyskytuje v kapitole 43, kde je intronizovaná postava Vysoký vypráví Gangleri (král Gylfi v přestrojení), že bůh Odin je důležité božstvo. High cituje druhý z výše uvedených Grímnismál sloky na podporu.[4]

Loď je nejprve přímo popsána v kapitole 43; tam se Gangleri ptá, jestli Skíðblaðnir je to nejlepší z lodí, co o tom vědět, a zeptá se, jestli už žádná jiná loď není tak dobrá nebo tak velká jako ona. High na to reaguje Skíðblaðnir je nejlepší loď a nejvíce důmyslně vytvořená, největší loď je ve skutečnosti Naglfar, kterou vlastní Muspell. Synové Ivaldiho, které High přidává trpaslíci vytvořil loď a dal ji Freyrovi. High pokračuje v tom, že loď je dostatečně velká na to, aby na ni všichni bohové mohli cestovat na palubě s válečnými zbraněmi a vlečnými zbraněmi, a že jakmile je plachta zvednuta, najde loď dobrý vítr a jde kamkoli potřebuje. Skládá se z tolika částí a s takovým řemeslným zpracováním, že když to na moři není potřeba, může být složeno jako látka a vloženo do kapsy. Gangleri to komentuje Skíðblaðnir zní to jako skvělá loď a že k vytvoření něčeho podobného muselo být zapotřebí hodně magie.[5]

Další zmínka o lodi nastává v Skáldskaparmál kde v kapitole 6 jsou uvedeny poetické způsoby odkazu na Freyra. Mezi jinými jmény je Freyr označován jako „vlastník Skidbladnir a kanec známý jako Gullinbursti První ze dvou Grímnismál výše uvedené sloky jsou pak poskytovány jako reference.[6]

V kapitole 35 vysvětluje mýtus Skíðblaðnir'Vytvoření je zajištěno. Tato kapitola podrobně uvádí, že bůh Loki jednou odřízl bohyni Sif Vlasy v neplechu. Sifův manžel Thor, rozzuřený, našel Lokiho, chytil ho a hrozil zlomením každé poslední kosti v těle. Loki slibuje, že bude mít Svartálfar udělejte ze Sif novou hlavu vlasů, která poroste stejně jako každá jiná. Loki jde k trpaslíkům známým jako Ivaldiho synové a ti ze Sifa udělali nejen novou hlavu zlatých vlasů, ale také Skíðblaðnir a kopí Gungnir. Jak příběh pokračuje, Loki riskuje krk kvůli vytvoření ničivého kladiva Mjöllnir, násobící prsten Draupnir a rychlé, nebe a vodu cestující, kance s jasnými štětinami Gullinbursti. Nakonec mu Lokiho vtip zachrání hlavu, ale výsledkem je sešití jeho rtů. Nově vytvořené položky jsou trpaslíky rozděleny na Sif, Thor, Odin a Freyr. Freyr je nadaný jak Gullinbursti, tak i Skíðblaðnir, o druhém z nich se opět říká, že dostává poctivý vítr, kdykoli byla plachta zapnuta, a že půjde, kamkoli bude potřeba, a že jej lze složit jako látku a libovolně jej umístit do kapsy.[7]

Skíðblaðnir obdrží závěrečnou zmínku v Skáldskaparmál kde se v kapitole 75 objeví na seznamu lodí.[8]

Loď dostane jedinou zmínku v Heimskringla rezervovat Ynglinga sága. V kapitole 7, an euhemerized Odin prý měl různé magické schopnosti, včetně toho, že „byl také schopen pouhými slovy uhasit požáry, uklidnit moře a otočit vítr, jak se mu zachtělo. Skíthblathnir se kterými se plavil po velkých mořích. Dalo by se to složit dohromady jako hadřík. “[9]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Šimek (2007: 289).
  2. ^ Thorpe (1866: 25).
  3. ^ Měch (1923: 101).
  4. ^ Faulkes (1995: 34).
  5. ^ Faulkes (1995: 36—37).
  6. ^ Faulkes (1995: 75).
  7. ^ Faulkes (1995: 96–97).
  8. ^ Faulkes (1995: 162).
  9. ^ Hollander (2007: 10—11).

Reference

  • Měch, Henry Adams (1923). Poetická Edda. Americko-skandinávská nadace.
  • Faulkes, Anthony (Trans.) (1995). Edda. Každý muž. ISBN  0-460-87616-3
  • Hollander, Lee Milton. (Trans.) (2007). Heimskringla: Historie králů Norska. University of Texas Press. ISBN  978-0-292-73061-8
  • Šimek, Rudolf (2007) přeložil Angela Hall. Slovník severní mytologie. D.S. Brewer. ISBN  0-85991-513-1
  • Thorpe, Benjamin (Trans.) (1866) Starší Edda ze Saemundu Sigona. Norrœna Society.
  • Známý vzhledem k Issei Hyoudou autor: Surtr druhý v Střední škola DxD.