Jidiš dialekty - Yiddish dialects

Část série na
Židovská kultura
Mordecai a Esther.jpg
Portál judaismu

Jidiš dialekty jsou varianty z jidiš jazyk a jsou rozděleny podle regionů v Evropě, kde každý z nich vyvinul svou rozlišovací způsobilost. Jazykově by měl být jidiš rozdělen do odlišných východních a západních dialektů. Z východního jidiši dominovaly severovýchodní dialekty v jidišské kultuře a akademické sféře 20. století, zatímco jižní jidišské dialekty jsou nyní nejčastěji mluvené a jsou zachovány mnoha Chasidský společenství.

Odrůdy

Jidišské dialekty (konec 19. - začátek 20. století):
  Západní dialekty   Východní dialekty

Jidiš dialekty jsou obecně seskupeny do buď západní jidiš a východní jidiš.[1][2] Západní jidiš se vyvinul od 9. století v západní Evropě, v regionu, který byl nazýván Ashkenaz zatímco východní jidiš vyvinul své charakteristické rysy ve východní Evropě po přesunu velkého počtu Židů ze západní do střední a východní Evropy.

Obecné odkazy na „jidiš jazyk“ bez kvalifikace se obvykle vztahují na východní jidiš, pokud předmětem, o kterém se uvažuje, není jidišská literatura před 19. stoletím, v takovém případě je pravděpodobnější zaměření na západní jidiš.

Západní jidiš

Zatímco většina Židů v Porýní, kteří unikli pronásledování ve 14. století, uprchli do Polsko-litevské společenství, někteří pokračovali v přežití na venkově Švýcarska, jižního Německa a Alsaska. Zachovávali židovské zvyky a mluvili západním jidišem.[3]

Západní jidiš zahrnoval tři dialekty:

Mají řadu jasně odlišených regionálních odrůd, jako např Judeo-Alsatian plus mnoho místních odrůd.

Jazyk, který tradičně používají alsasští Židé, je Yédisch-Daïtsch nebo židovsko-alsaský,[4] původně směs Němec, hebrejština a Aramejština idiomy a prakticky k nerozeznání od hlavního proudu jidiš. Od 12. století kupředu, mimo jiné vlivem blízkého okolí Raši škola, francouzština agregovány také jazykové prvky a od 18. století dále některé polština prvky způsobené přistěhovalci se mísily také s Yédisch-Daïtsch.[5]

Podle C. J. Hutterera (1969): „V západní a střední Evropě musely WY dialekty během období reforem [tj. Hnutí směrem k Židovská emancipace ] v návaznosti na Osvícení."[6] V 18. století jidiš upadal Německy mluvící regiony jako byli Židé akulturující, Haskalah postavil se proti používání jidiš a preference pro němčinu rostla. Na konci 18. století byl západní jidiš většinou mimo provoz, ačkoli v těchto oblastech byli někteří řečníci objeveni až v polovině 20. století.[7]

Východní jidiš

Východní jidiš je rozdělen na severní a jižní dialekty.[7]

Ukrajinský jidiš byl základem pro standard divadlo jidiš, zatímco litevský jidiš byl základem standardního literárního a akademického jidiš.[7][pozn. 2]

Asi tři čtvrtiny současných jidiš mluvčích hovoří jižními jidiš odrůdami, většinou polsky jidiš.[7] Většina chasidských komunit používá jižní dialekty, s výjimkou Chabad který používá Litvish; mnoho haredimů v Jeruzalémě také zachovává litvický jidiš.[7]

Udmurtish dialekt

Udmurtský dialekt (Udmurtish) byl používán Židé v Udmurtii a Tatarstánu. Ve třicátých a čtyřicátých letech byly do něj začleněny rysy jidiš migrantů.[8] Výsledkem bylo, že až do 70. a 80. let byl dialekt Udmurtů rozdělen do dvou jazykových podskupin:

Jedním z charakteristických rysů udmurtského dialektu je znatelný počet Udmurt a Tatar výpůjční slova.[9][10][11]

Rozdíly mezi dialekty

Primární rozdíly mezi současnými dialekty jsou v kvalitě zdůrazněných samohlásek, i když existují také rozdíly v morfologii, lexikonu a gramatice.[7][12]

Severní dialekty jsou v kvalitě samohlásky konzervativnější, zatímco jižní dialekty si zachovaly kvantitativní rozdíly v samohláskách.[7]

Srovnání

Zdůrazněné samohlásky v jidiš dialektech lze chápat tím, že se vezme v úvahu jejich společný původ v proto-jidiš zvukovém systému. Jidiš lingvistické stipendium používá k označení potomka systém vyvinutý M. Weinreichem (1960) diafonémy Proto-jidiš zdůraznil samohlásky.[13]

Každá proto-jidiš samohláska má jedinečný dvouciferný identifikátor a její reflexy ji používají jako dolní index, například jihovýchodní Ó11 je samohláska / o /, pocházející z Proto-jidiš * / a /.[13] První číslice označuje proto-jidiš kvalitní (1 - = * [a], 2 - = * [e], 3 - = * [i], 4 - = * [o], 5 - = * [u]) a druhý odkazuje na množství nebo dvojhláska (-1 = krátká, -2 = dlouhá, -3 = krátká, ale na začátku historie jidiš prodloužena, -4 = dvojhláska, -5 = zvláštní délka vyskytující se pouze u proto-jidiš samohlásky 25).[13]

Samohlásky 23, 33, 43 a 53 mají ve všech jidiš dialektech stejné reflexy jako 22, 32, 42 a 52, ale v Středně vysoká němčina; Katz (1978) tvrdí, že by se měly zhroutit u řady -2, přičemž v sérii -3 by zůstalo pouze 13.[14]

Genetické zdroje jidiš dialektových samohlásek[15]
Nizozemci
PředníZadní
Zavříti31 iː32u52
ZblízkaE25Ó51 Ó12
Open-midɛ21 ɛj22/34ɔ41 .u42/54
OtevřenoA11/13 A24/44
polština
PředníZadní
Zavříti31/51 iː32/52u12/13
Zblízkaeː ~ ej25oː ~ ou54
Open-midɛ21ɔ41 ɔj42/44
OtevřenoA11 A34 aj22/24
Litevský
PředníZadní
Zavříti31/32u51/52
Zblízkaej22/24/42/44
Open-midɛ21/25ɔ12/13/41 ɔj54
OtevřenoA11 aj34
Příklady[16]
PYNizozemcipolštinaLitevský
11 (A.1)AltAltAlt
42 (O.2)br.utbrɔjtbrejt
13 (A.3)protiAsprotiusprotiɔs
24 (E.4)Anajnejn
54 (U4)h.uzhÓz ~
houz		hɔjz

Litvish jidiš má / ej / pro standardní akademické a literární / ɔj / všude kromě samohlásky 54.

Samohláska (hebrejské písmo)Severní jidiš (litevština)Jižní jidiš (poylish, galitzish)Srovnání (heb. Skript = NY = SY)
אָ‎Ó [ɔ ]u [u ]דאָס, זאָגן= Dos, zogn = dus, zugn
אֻ, וּ‎u [ʊ ]i [i ]געלוגעל‎ = Kugel = kigel
ײַ‎ai [aj]ah [A ]זײַן= Zayn = zahn
אֵ, ײ‎ey [ɛɪ]ano [aj]קלײן, צװײ= Kleyn, tzvey = klayn, tzvay
ױ, וֹ‎ey [ɛɪ]oy [oj]ברױט= Breyt = broyt
ע‎E [ɛ ]ey [ej]שטעטל= Shtetl = shteytl (Poznámka: Bez stresu /E/ [ə ] nemění se)

[17]

Některé dialekty mají konečnou souhlásku devoicing.

Sloučení /ʃ / do /s / byl v minulých generacích běžný v litevském jidiši.[7] Známý jako Sabesdiker losn, to bylo stigmatizováno a záměrně se mu vyhnuly poslední generace Litvaků.

Vývoj "neutrální" formy

Stejně jako u mnoha jiných jazyků se silnými literárními tradicemi existovala víceméně stálá tendence k vývoji neutrální psané formy přijatelné pro mluvčí všech dialektů. Na počátku 20. století byla zvláštní energie z kulturních i politických důvodů zaměřena na vývoj moderního standardního jidiš. To obsahovalo prvky ze všech tří východních dialektů, ale jeho fonetické atributy byly založeny převážně na severovýchodní výslovnosti. Výsledný moderní popisuje samostatný článek Standardní jidiš fonologie, aniž by upřesňovali fonetickou variaci mezi třemi přispívajícími dialekty nebo další rozdíly mezi nesčetnými místními odrůdami, které zahrnují.

Užitečný časný přehled rozdílů mezi třemi hlavními východními dialekty poskytuje jidišský lexikograf Alexander Harkavy v Pojednání o čtení jidiš, pravopis a dialektické variace poprvé publikován v roce 1898 společně s jeho jidiš-anglickým slovníkem (Harkavy 1898 ). Naskenovaný fax je dostupný online. Příslušný materiál je zde uveden pod nadpisem Dialekty.

Spory o standardizaci

YIVO na 16. ulici na Manhattanu v New Yorku

Harkavy, stejně jako ostatní z raných standardizátorů, považuje Litvish za „vedoucí větev“. Toto tvrzení však bylo zpochybňováno mnoha autory a zůstává předmětem ostré diskuse. YIVO, Židovský vědecký ústav,[18] je často považován za iniciačního agenta, který dává fonetické preference Litvish, ale Harkavyho dílo předchází YIVO a neopisoval výhradně osobní preference. Široká studie uvedená v dokumentu Jazykový a kulturní atlas aškenázského židovstva (podrobně popsáno níže pod nadpisem Dokumentace ) poskytuje jasnější obrázek o novější perspektivě YIVO.

Jádrem debaty je priorita dialektu s nejmenším počtem mluvčích. Jedním z alternativních návrhů předložených v rané diskusi o standardizaci mluveného jidiš bylo založit jej na výslovnosti jihovýchodního dialektu, což byla nejpoužívanější forma v Jidiš divadlo (srov. Bühnendeutsch, jevištní výslovnost, jako společné označení pro Standardní němčina ).

Na bouřlivé debatě není nic neobvyklého jazykové plánování a reforma. Takové normativní iniciativy však často vycházejí z legislativní pravomoci - něčeho, s výjimkou regulace v EU Sovětský svaz, se nikdy nevztahuje na jidiš. Lze tedy očekávat, že kontroverze ohledně vývoje Standardního jidiš bude obzvláště intenzivní.

Ostrost obklopující rozsáhlou roli YIVO názorně ilustrují poznámky Birnbaum:

V jidiš neexistuje žádná standardní výslovnost. Členové a přátelé Yivo Institute for Jewish Research, New York, však mají na toto téma silné názory. Jsou přesvědčeni, že Y by se v tomto ohledu nemělo lišit od velkých západních jazyků, a proto jsou ochotni zavést standardní jazyk. Ve svých publikacích mluví, jako by již existovaly, ale toto je zbožné přání - přijetí jejich systému je omezeno na jejich kruh. Původní zastánci tohoto „standardu“ hovořili o severním dialektu, a tak se bez dalších okolků a bez projednávání záležitosti nebo udání důvodů rozhodli, že jejich vlastní výslovnost je „standardem“. Muž na ulici však o tom nic neví. Pokud je náhodou jižan, nevymění svůj bohatý fonematický systém za skromný severní dialekt. Dokonce ani neví, že se jedná o „standard“. A pokud je Seveřan, pokračuje v mluvení jako předtím, aniž by si uvědomil, že bude muset změnit jen jednu ze svých samohlásek, aby se kvalifikoval jako mluvčí „standardu“. Je ironií, že partyzáni „standardu“ - všichni přesvědčení demokraté - by měli požádat většinu jidiš mluvčích, aby přešli od své výslovnosti k menšině, která tvoří pouze čtvrtinu všech jidiš mluvčích.

— Solomon Birnbaum, 1979

Nedávnou kritiku moderního standardního jidiš vyjadřuje Michael Wex v několika pasážích Wex 2005. Bez ohledu na jakékoli nuance, které lze uplatnit při zvažování těchto argumentů, je třeba poznamenat, že moderní standardní jidiš je používán velmi málo mluvčími v mateřském jazyce a není vyvoláván velkým množstvím jidišské literatury. Stal se však normou v současné výuce jidiš jako cizího jazyka, a je proto pevně zakotven v jakémkoli diskurzu o vývoji tohoto jazyka.

Dokumentace

V letech 1992 až 2000 vydalo YIVO třídílný svazek Jazykový a kulturní atlas aškenázského židovstva, běžně označované jako LCAAJ. Toto poskytuje podrobný popis fonetických prvků toho, co se označuje jako východo-západní kontinuum dialektu a mapování jejich geografického rozložení. Novější rozsáhlý fonetický popis, rovněž východního i západního jidiš, uvádí Neil G. Jacobs v Jacobs 2005.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Někteří autoři používají termín „jihovýchodní jidiš“ jako společné označení pro oba Poylish a Ukrajinský zatímco stále používá termín severovýchodní jidiš Litvish.
  2. ^ Tyto dvě odrůdy se mírně liší. Mnoho slov s / oj / ve standardu mají / ej / v litevském jidiši, např. וואוין = Standard / vojn /, Litevština / vejn /. Vidět Katz, Dovid (1987). Gramatika jidiš jazyka. Gerald Duckworth & Co. Ltd. str.38. ISBN  0-7156-2161-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Reference

  1. ^ Vidět Západní jidiš
  2. ^ Vidět Východní jidiš.
  3. ^ Ariel David (14.10.2018). „Nejstarší židovská komunita ve Švýcarsku mizí, ale ne bez boje“. Haaretz.
  4. ^ Yédisch-Daïtsch, le dialecte judéo-alsacien (francouzsky)
  5. ^ Structure du parler judéo-alsacien (francouzsky)
  6. ^ Citováno v: Jochnowitz, George (2010). "Západní jidiš v Orange County ve státě New York ". jochnowitz.net. Citováno 14. září 2017. Jochnowitz je emeritní profesor lingvistiky na College of Staten Island, City University of New York. „Tento článek se objevil v Les Cahiers du CREDYO. Č. 5 (2010), vydané Centre de Recherche, d'Etudes et de Documentation du Yidich Occidental. “
  7. ^ A b C d E F G h i j Jidiš dialekty
  8. ^ A b Altyntsev A.V., „Koncept lásky v Ashkenazimu v Udmurtii a Tatarstánu“, Nauka Udmurtii. 2013. č. 4 (66), s. 131. (Алтынцев А.В., „Чувство любви в понимании евреев-ашкенази Удмуртии и Татарстана“. Наука Удмуртии. 2013. №4. С. 131: Комментарии.) (v Rusku)
  9. ^ Goldberg-Altyntsev A.V., "Krátký etnografický přehled skupiny aškenázských Židů v Alnashsky District of Udmurt Republic". Die Sammlung der wissenschaftlichen Arbeiten der jungen jüdischen Wissenschaftler. Herausgegeben von Artur Katz, Yumi Matsuda a Alexander Grinberg. München, Dachau, 2015. S. 51.
  10. ^ Гольдберг-Алтынцев А.В., "Краткий этнографический обзор группы ашкеназских евреев в Алнашском районе Удмуртской Республики / пер. С англ. Яз. А.Й. Каца." Židovská studia v Udmurtské republice: Online. Část 1. Upravil A. Greenberg. Publikováno 27. února 2015. Str. (v Rusku)
  11. ^ Altyntsev A.V., „Koncept lásky v Ashkenazimu z Udmurtie a Tatarstánu“, Nauka Udmurtii. 2013. č. 4 (66), s. 132. (Алтынцев А.В., „Чувство любви в понимании евреев-ашкенази Удмуртии и Татарстана“. Наука Удмуртии. 2013. №4. С. 132: Комментарии.) (v Rusku)
  12. ^ Katz, Dovid (1087). Gramatika jidiš jazyka. Gerald Duckworth & Co. Ltd. str.38. ISBN  0-7156-2161-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  13. ^ A b C Jacobs (2005:28)
  14. ^ Katz (1978:17)
  15. ^ Katz (1978:25)
  16. ^ Katz (1978:18–23)
  17. ^ Harkavy, Alexander. "Dialekty". Pojednání o čtení jidiš, pravopis a dialektické variace. Citováno 11. května 2011.
  18. ^ http://www.yivo.org/
  • Birnbaum, Solomon A., Jidiš: Průzkum a gramatikaUniversity of Toronto Press, Toronto, 1979, ISBN  0-8020-5382-3.
  • Estraikh, Gennadij, Sovětský jidiš: jazykové plánování a jazykový vývojClarendon Press, Oxford, 1999, ISBN  0-19-818479-4.
  • Fishman, Joshua A. (vyd.), Never Say Die: Tisíc let jidiš v židovském životě a dopisechVydavatelé Mouton, Haag, 1981, ISBN  90-279-7978-2.
  • Harkavy, Alexander, Harkavyho anglicko-židovský a židovsko-anglický slovník, Hebrew Publishing Company, New York, 1898. Rozšířené 6. vydání, 1910, naskenovaný fax.
  • Herzog, Marvin a kol. vyd., YIVO, Atlas jazyka a kultury aškenázského židovstva, 3 obj., Max Niemeyer Verlag, Tübingen, 1992–2000, ISBN  3-484-73013-7.
  • Jacobs, Neil G. (2005). Jidiš: Jazykový úvod. Cambridge University Press. ISBN  0-521-77215-X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Katz, Dovid, Gramatika jidiš jazyka, Duckworth, Londýn, 1987, ISBN  0-7156-2161-0.
  • Katz, Dovid (1978). Genetické poznámky k holandskému jidišskému vokalismu (PDF).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Weinreich, Uriel, College Jidiš: Úvod do jidiš jazyka a židovského života a kultury, 6. přepracované vydání, YIVO Institute for Jewish Research, New York, 1999, ISBN  0-914512-26-9.
  • Wex, Michael, Narozen Kvetchovi: Jidiš jazyk a kultura ve všech jejích náladách, St. Martin's Press, New York, 2005, ISBN  0-312-30741-1.

externí odkazy