Siavash Kasrai - Siavash Kasrai - Wikipedia

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Siavash Kasrai“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Březen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Siavash Kasrai
narozený	(1927-02-25)25. února 1927 Isfahan, Írán
Zemřel	8. února 1996(1996-02-08) (ve věku 68) Vídeň, Rakousko
Národnost	íránský
Alma mater	Dar ul-Funun Teheránská univerzita
Známý jako	báseň

Siavash Kasrai (Peršan: سیاوش کسرائی; 25. února 1927 v Isfahan - 8. února 1996 v Vídeň^[1]) byl Írán básník, literární kritik a romanopisec. Aktivní zastánce Komunistický Tudeh Party of Iran od konce 40. let do poloviny 80. let se distancoval od jejího vedení v letech 1988–1990 a v polovině 90. let se stal otevřeným kritikem.

Život

Siavash Kasrai se narodil v rodině úředníků, z nichž někteří (zejména jeho strýc Abdol-Karim Kasrai) se vážně zajímali o literaturu. V Teheránu od útlého věku získal základní vzdělání na škole Adab a střední vzdělání na vojenské škole a Dar ul-Funun. Vystudoval Teheránská univerzita, Právnická fakulta, v roce 1950, a nastoupil na vojenskou službu na Vojenské akademii.

Na počátku 50. let sloužil Kasrai v íránské agentuře pro spolupráci v oblasti zdraví, která byla vytvořena pod vedením Trumana Program bod čtyři, a vedl dvě periodika agentury (Behdashte Hamegani dar Nahiyeye Dariaye Khazar, Zendegi o Behdasht). Od poloviny padesátých do začátku osmdesátých let působil Kasrai téměř nepřetržitě ve vládních orgánech zaměřených na bydlení nebo rozvoj měst: Íránská banka bydlení, Agentura pro bydlení a Ministerstvo bydlení a urbanizace. Počátkem až polovinou sedmdesátých let pracoval na ministerstvu na nucené dovolené a několik let pracoval jako hlavní textař v Behshahr Industrial Group. Kromě svého řádného zaměstnání Kasrai příležitostně učil literaturu na univerzitách v Teherán a Zahedan.

Během svého středního vzdělání byl Kasrai součástí skupiny mladých nacionalistů včetně Dariush Forouhar a Mohsen Pezeshkpour. V roce 1948 se stal členem strany Tudeh, kterou během následujících čtyř desetiletí aktivně podporoval. Kasrai byl krátce uvězněn po následku svržení roku 1953 Mohammad Mosaddegh. Byl zakládajícím členem Iránské asociace spisovatelů a jedním z jejích zvolených tajemníků v prvních čtyřech letech její existence, v letech 1968 až 1971. Kasrai se zúčastnil v roce 1977 v Teheránu Goethe-Institut noci čtení poezie, známá veřejná událost s disidentským podtextem v pre-Íránská revoluce doba. V důsledku porevolučního zásahu proti příznivcům Tudehu opustil v roce 1983 Írán a pobýval v něm Kábul do konce roku 1987, v Moskva do roku 1995 a poté ve Vídni. Kasrai byl zvolen do politického předsednictva strany Tudeh v roce 1986. Odstoupil z předsednictva strany v roce 1988 a z jejího ústředního výboru v roce 1990. Poslední hlavní dílo Kasrai (Mohreye Sorkh), publikovaný v roce 1995, byl veřejným vyjádřením zklamání z komunistické činnosti.

Kasrai měl intenzivní společenský život, informovaný svými intelektuálními zájmy a etikou solidarity. Byl v různých okamžicích v úzkých osobních vztazích s takovými literárními osobnostmi, jako jsou Iraj Afshar, Ahmadreza Ahmadi, Houshang Ebtehaj (alias H. E. Sayeh), Mahmoud Etemadzadeh (alias M. E. Behazin), Forough Farrokhzad, Morteza Keyvan, Nader Naderpour, Shahrokh Meskoob, Fereydoon Moshiri, Brayim Younisi, a Nima Yooshij. Od počátku šedesátých do začátku osmdesátých let držel v kanceláři i doma téměř denně neformální eklektické salony.

Literární dílo

Siavash Kasrai

Kasraiho práce byla poprvé publikována v následujících svazcích (pouze s odkazem z roku 2003, včetně dříve publikovaných i nepublikovaných materiálů):

• 1957. Ava. Teherán: Nil.
• 1959. Arashe Kamangir. Teherán: Andishe.
• 1962. Khune Siavash. Teherán: Amir Kabir.
• 1966a. Ba Damavande Khamush. Teherán: Sa’eb.
• 1966b. Sang o Shabnam. Teherán: Sa’eb.
• 1967a. Ba'd az Zemestan dar Abadiye Ma. Teherán: Kanune Parvareshe Fekriye Kudakan va Nojavanan.
• 1967b. Khanegi. Teherán: Bina.
• 1975. Chehreye Mardomiye She’re Nima. University of Zahedan. Duplikováno.
• 1976. Buď Sorkhiye Atash, buď Ta'me Dud. Švédsko (neznámé město): Íránská strana Tudeh. (Publikováno pod pseudonymem Shabane Bozorg Omid.)
• 1978. Az Ghorogh ta Khoruskhan. Teherán: Maziar.
• 1979. Amrika, Amrika. Teherán: Elm o Honar.
• 1981. Chehel Kelid. Teherán: Íránská strana Tudeh.
• 1983. Tarashehaye Tabar. Kábul: Pohantunské kulturní shromáždění.
• 1984a. Hediyei baraye Khak. Londýn: Bina.
• 1984b. Peyvand. Kábul: Tudeh Party of Iran.
• 1989. Setaregane Sepidedam. Londýn: Bina.
• 1995. Mohreye Sorkh. Vídeň: Kara.
• 2003a. Dar Havaye Morghe Amin: Naghdha, Gofteguha, va Dastanha. Teherán: Publikace Ketabe Nader.
• 2003b. Havaye Aftab: Vapasin Sorudeha. Teherán: Publikace Ketabe Nader.

Jedná se o všechny knihy poezie, kromě publikací 1967a (dětská kniha), 1975 (literární kritika) a 2003a (včetně literární kritiky, rozhovorů a románů). Kompletní sbírka básní Kasrai byla vydána jako 773 stran oktávy v roce 2005 v Teheránu společností Ketabe Nader Publications pod názvem Az Ava ta Havaye Aftab.

Druhá publikace, Arashe Kamangir, přinesl Kasrai veřejné uznání. Vyrážka je legendární postava, která zachraňuje svou zemi před ponížením a utrpením porážky tím, že vloží svou duši do šípu, který bude cestovat a získat zpět ztracené území. Kasraiova verze je první epickou básní Nima Yooshij Styl, nebo obecněji první epická instance nové perské poezie. Báseň byla věnována Khosro Roozbeh, radikální levice popravená počátkem roku 1958. Navzdory tomu, co se některým zdálo jako technická slabost, a navzdory autorově navrhované disidentské interpretaci Kasrai Arashe Kamangir byla jednou z mála současných básní, které si našly cestu ve školních učebnicích.

Mohreye Sorkh, Kasraiova poslední publikace (za jeho života), je zrcadlovým obrazem Arashe Kamangir. Jako Arashe Kamangir, Mohreye Sorkh je epos v novém stylu poezie, ve skutečnosti moderní pokračování Ferdowsi Je Rostam a Sohrab, s navrhovaným politickým výkladem. Ale vzhledem k tomu Arashe Kamangir je příběh o oběti a spáse, Mohreye Sorkh je kompromisem a ztrátou. Publikováno po rozchodu Kasraiho s Tudeh Party a přesunu z Moskvy do Vídně, Mohreye Sorkh je výrazem lítosti nebo pokání po desetiletí komunistické činnosti. Ve spojitosti s jeho básní a současným utrpením v jeho zemi hovoří Kasraiho předmluva o „závažných chybách benevolentních lidí, jejichž činy vycházely z fascinace místo znalostí, spěchaly a byly krátkozraké, vedly k pokraji zkázy a nyní čelí vysoké ceně platit."

Reference

Zdroje

• Abedi, Kamyar. 2000. Shabane Bozorge Omid: Barresiye Zendegi va Asare Siavashe Kasrai. Teherán: Publikace Ketabe Nader.
• Abedi, Kamyar. 2009. Kasra’i, Siavash. v Encyklopedie Iranica, editoval Ehsan Yarshater et alii, online vydání.
• Kasrai, Siavash. Nedatováno, pravděpodobně v polovině 80. let. Autobiografické poznámky. Kasrai Papers.
• Kasrai, Siavash. 1990. Sdělení plénu ústředního výboru strany Tudeh z dubna 1990. Kasrai Papers.
• Kasrai, Siavash. 2003. Mohreye Sorkh. Vienna: Kara, 1995. Reprint, Tehran: Ketabe Nader Publications.