Ebrahim Hatamikia - Ebrahim Hatamikia
Ebrahim Hatamikia | |
---|---|
![]() Hatamikia v Mezinárodní filmový festival Fajr 2020 | |
narozený | |
Národnost | íránský |
Vzdělávání | Scénář |
Alma mater | Tehran University of Art |
obsazení | Filmový režisér, Scénárista, Kameraman a Herec |
Aktivní roky | 1979 – dosud |
Děti | Ne Yousef Esmaeil |
Ocenění | Úplný seznam |
Vojenská kariéra | |
Věrnost | Írán |
Servis/ | Revoluční gardy |
Roky služby | 1980 |
Jednotka | Audiovizuální jednotka |
Bitvy / války | Válka mezi Íránem a Irákem |
Ebrahim Hatamikia (Peršan: ابراهیم حاتمیکیا, romanized: Ebrāhīm Ḥātamīkīā) (narozen 23. září 1961) je íránský Filmový režisér, Scénárista, Kameraman a Herec. Hatamikia je známá filmy zobrazujícími Válka mezi Íránem a Irákem dopad na Írán.[1] Jeho filmy jsou považovány za jedny z nejlepších, jaké kdy byly natočeny Íránské válečné kino[2] a nejpozoruhodnější pro jejich pozornost společenským změnám způsobeným válkou.[3] Rovněž je nejlépe známý svými výzkumy traumatu z války; jak na vracející se vojáky, tak i na ty, kteří na ně čekají, neschopní účinně truchlit, aniž by věděli o osudu svých blízkých.[4]
Kariéra
Ebrahim Hatamikia patří k filmařům nové generace filmu kino Íránu po Íránská revoluce,[5] který je mezinárodně proslulý svou rolí v kině Íránu v 90. letech. Narodil se v roce 1961 v Teherán perskému otci a ázerbájdžánské matce. Svou režijní kariéru zahájil několika krátkými filmy a dokumenty o filmu Válka mezi Íránem a Irákem. Jeho filmy jsou považovány za to nejlepší, co řeší válku a problémy kolem ní. Jeho práce si často získaly obdiv na národních filmových festivalech. Skleněná agentura a Ve jménu Otce mu v šestnáctém a dvacátém čtvrtém vyhráli nejlepší scénář a režii Mezinárodní filmový festival Fajr resp.
Kino jsem objevil ve válce.
- Ebrahim Hatamikia[6]
Hatamikia je nyní považována za ikonu profesionálních náboženských tvůrců v Íránu.[7] Jméno Ebrahima Hatamikia bylo poprvé slyšet v sekci krátkých filmů 3. mezinárodní filmový festival Fajr. Jeho Cesta (1985) obdržela vyznamenání a porota jej ocenila za vynikající výsledky při prezentaci tématu souvisejícího s válkou.[3] Rané válečné rysy Hatamikie Skaut (1989) a Přistěhovalec (1990) zkoumali psychologické a sociologické dopady války na domácí frontu. Ve své následné lesklé funkci Od Karkhehu po Rhein (1993) zkoumal psychologii postiženého veterána na lékařské cestě do Německo, čímž se k válečnému tématu přidalo napětí přímého kontaktu s Západ a vysídlení do cizích zemí.[8] Od Karkhehu po Rhein považován za protiválečný film.[9] Hatamikia v Od Karkhehu po Rhein a Skleněná agentura popsali složité procesy opětovné integrace a opětovné asimilace, zejména u veteránů, kteří byli chemicky zraněni nebo trpěli chronickými nemocemi.[10] Ti dva jsou obzvláště chváleni Hizballáhi občané v Íránu.[11] Také Hatamikia je uvnitř Od Karkhehu po Rhein je obzvláště zajímavý v souvislosti s diskurzem Íránská diaspora během války.[12]
Skleněná agentura (1998) zobrazili pocity a životní podmínky těch, kteří se vyhnali z veřejné sféry a ztratili se Neoliberalizace Rafsanjaniho. Vypráví příběh dvou bývalých vojáků, kteří si navzdory přetrvávajícím obětem účastí ve válce neužili žádnou z hmotných odměn pocházejících z poválečné rekonstrukce.[13] a kritizoval vládní pokrytectví, že se z veteránů stali symboličtí hrdinové, ale ve skutečnosti se o ně nestarali.[14] Filmem Hatamikia vyprovokovala vládu, která ho poté vzala u soudu kvůli filmu a na chvíli zakázala jeho vydání. Skleněná agentura je metaforou pro sklářský dům, kterým se Írán stal po válce, kde byly vnitřní konflikty výraznější než mezinárodní.[15] Jak poznamenala Esha Momeni, zdá se, že Hatamikia za tuto otázku stát kritizuje mučednictví Jeho oslavování nadále slouží státu skrýváním jeho efektivnosti v poválečné éře.[16] Tak jako Hamid Naficy konstatuje, že film pojednává o krizi opětovného začleňování válečných veteránů do společnosti, která se téměř deset let po skončení války jeví jako apatická k jejich situaci. kromě kritiky vlády kritizuje společnost, která ctí vojáky, ale nyní chce pokračovat v životě.[17]
V ametystové barvě (2005) byl zakázán screening na základě příkazu Ministerstvo zpravodajských služeb protože film zobrazuje obraz bezpečnostního úředníka. Jeho další film, Mrtvá vlna (2001) byl rovněž zakázán screening ze strany poptávky vojenských úředníků. Oba filmy však byly v íránských kinech uvedeny později.[18] Přes silnou stopu IRGC v porevoluční kinematografii mnoho z nejdůležitějších íránských režisérů, jako je Ebrahim Hatamikia, Rasoul Mollagholipour, Mojtaba Ra'i , a Ahmad-Reza Darvish, kteří byli produkty tohoto systému podpory, se stále více vzdalovali od válečných filmů propagovaných IRGC. Situace dospěla do bodu, kdy významný režisér válečných filmů Ebrahim Hatamikia veřejně kritizuje zasahování vojenského personálu do kulturních a uměleckých aktivit.[19] Mluvil o tom na tiskové konferenci ke svému novému filmu Mrtvá vlna, který dosud nebyl vydán, přestože jej vyrobila nadace Ravayat-e Fath Foundation. Producent ve skutečnosti údajně zabránil promítání filmu, který je o vojenském veliteli posedlém útokem na americkou válečnou loď, který má také problémy se svým synem. Velmi kvalitní video z tohoto filmu však bylo široce a nelegálně distribuováno.[20]
Filmový styl
Do Richard Peña, Červená stužka (1999) trochu připomíná některá z pozdějších absurdních dramat od Fernando Arrabal. Jedná se o husté a vysoce metaforické drama, které zahrnuje tři postavy a odehrává se na tankovém hřbitově v zemi nikoho mezi Íránem a Irákem.[21] Usiluje o technickou propracovanost Hollywoodu.[22]
Hatamikia byl jedním z mála válečných filmařů s předchozím původem v Super 8 a výroba animovaného filmu, kteří se připojili Džihád Televizní jednotka a IRGC audiovizuální jednotka v roce 1986.[6] Válku a její extrémní situace využívá jako prostředek k vyjednávání maskovaných tabuizovaných témat.[23] v Od Karkhehu po Rheine několik veteránů pochybuje o své účasti ve válce.[24] Televizní seriál Červená půda (2002–2003) na okamžik odhaluje absurditu konceptu národ jako homogenní entita se zobrazením zmatku kolem které strany hranice patří během irácké okupace, zatímco zobrazuje meziprostory prostoru Íránský Arab a Irácký Arab.[25]
Jeho filmy se skvěle zabývají různými a neočekávanými typy návratů. Prostřednictvím obrazu vyhnanců viděných v Od Karkhehu po Rhein a Vůně Josephova trička, Roxanne Varzi konstatuje, že diváci pochopili mezinárodní rozsah války a že to, co svazuje národ, je mnohem víc než země. Hatamikia věří, že žádný Iránec by nemohl uniknout válečné značce na základě sdružení. Proto se každý Íránec účastní smutečního aktu.[26] Jeho filmy otevírají novou a bezpečnou oblast pro smutek, protože krásným a uměleckým způsobem představují národ s jeho smrtí. Kromě toho vlivy Morteza Avini v Kroniky vítězství (1986–1988) válečný dokumentární televizní seriál, Hatamikia líčí návrat z imaginární říše přes velmi vizuální říši, která tuto cestu umožnila. Současně, když tyto filmy obnovují význam víry, zdůrazňují důležitost setrvání v říši skutečného s těmi, kteří jsou stále s námi.[27] v Skleněná agenturapředpokládá mučednictví jako jediný možný a správný konec pro válečného veterána.[16] Čerpá z témat Paradigma Karbala, zvláště mučednictví a obětavost,[28] a zaměstnává prvky Ta'ziyeh.[7] Také koncept Mostaz'af je přítomen v jeho filmech.[29]
Známky válečných filmů po filmu Mortezy Aviniho byly zejména Hatamikiovy melodramy filmy Posvátné obrany. Hatamikia filmy se soustředily na trauma válečných veteránů a opuštěných životů, které žily v poválečném období, zatímco Aviniho filmy propagovaly hrdinství vojáků a nutnost bojovat za Islámská republika, oba režiséři však potvrdili pochmurnou vizi válečného hrdiny.[30]
Přestože se válečné kino věnuje ideologickým, charismatickým a populistickým charakteristikám politického systému, jsou vzneseny v kontextu války, nikoli jako politická kritika. Ve skutečnosti tyto filmy patří k válečný žánr spíše než a politický žánr. Kvůli rozrušené politické atmosféře země bylo mnoho filmů považováno za politické. Bylo to proto, že lidé při analýze těchto filmů hledali symboliku.[31] Ebrahim Hatamikia střílel Z Karkhehu do Rýna v Německu, zemi na západě. Tento film je výzvou k opětovnému setkání, k návratu žen, které byly revolucí odcizeny, zejména těch, které fyzicky opustily domov na Západ. V tomto filmu ukazuje rozdělení mezi muži a ženami - v tomto případě bratrem a sestrou - a kulturní prostor mezi nimi různé země, ve kterých žijí. Západní sestra musí být smířena se svým radikálním náboženským íránským bratrem.[32] film byl silným obviněním ze selhání státu ctít své vojáky. Ačkoli velmi uznávaný Adineh a další umělecké časopisy, Kayhan rychle odsoudil film jako další příklad selhání kina, které poznamenalo úspěchy a slávu války. Dokument varoval své čtenáře před novým nemorálním trendem a poznamenal, že opět Ministerstvo kultury a islámského vedení byl na vině; jeho kinematografická sekce poskytla na film rozpočet 1 milion dolarů.[33]
Vůně Josephova trička (1996) je Hatamikia první film zaměřený na ženy. Ženské postavy ve filmech Hatamikie mají obvykle viditelnou přítomnost, i když nemusí být hlavními postavami.[34]
Válečná éra se stala tématem mnoha filmů, přičemž některé z nich představovaly situaci měst v době války. Hatamikia v Unie dobra (1992) vykresluje obecný obraz Teherán jako klidné město, které se změnilo v místo raketové války, a někdy se tento klid a ticho rozbije zvukem sanitek a požární poplachy.[35]
Uznání
Hatamikia je jednou z nejpozoruhodnějších skupin íránských filmařů, kteří zažili film Íránsko-irácká válka[36] a jeden z prvních Basij filmaři, kteří kriticky pohlédli na poválečný Írán tím, že vykreslili deziluzi válečných veteránů a jejich zacházení jak sekulární společností, tak vládou, která se vzdala svých slibů. Jeho filmy oslovují široké publikum, protože jemně překračují tenkou hranici mezi tím, co mnoho sekulárních Íránců definuje jako typickou basijskou vládní propagandu, a sekulárním protivládním sentimentem. Tím jeho filmy umožnily Íráncům začít o válce přemýšlet a debatovat o ní. Rovněž vyzvali generaci mladých Íránců, aby přehodnotili válku a revoluční hodnoty obecně.[37]
Jeho schopnost přeložit americký filmový scénář pro íránské publikum a vypadat, že íránsko-irácká válka ukazuje na univerzálnost války, je filmovými kritiky přehlížena. nicméně Skleněná agentura (1998) američtí kritici odmítli jako nic jiného než pokus o vytvoření íránské verze Psí odpoledne (Sidney Lumet, 1975), Hatamikia pokračoval v dalších napodobeninách, jako Červená stužka (1999), který se hodně podobá Anglický pacient (Anthony Minghella, 1996).[38]
Politické názory
Kritizoval pokus o atentát na reformní Saeed Hajjarian napsáním otevřeného dopisu národu.[39]
Filmografie
![]() | Označuje filmy, které dosud nebyly vydány |
jako režisér
Krátké filmy
Titul | Rok | Připsáno jako | Poznámky | Reference | |
---|---|---|---|---|---|
Spisovatel | jiný | ||||
Zaslíbené | 1982[A] | Ano | N / A | Animovaný film | |
Proud's Sequel | 1982[A] | Ano | N / A | ||
Blinds of Heart | 1982[A] | Ano | N / A | ||
Posvátná půda | 1985[b] | Ano | Ne | [40] | |
Cesta | 1985[b] | Ano | Ne | [41] | |
Červený karaket | 1986[b] | Ano | Ano | Také kameraman | [42] |
Celovečerní filmy
Titul | Rok | Připsáno jako | Poznámky | Reference | |
---|---|---|---|---|---|
Spisovatel | jiný | ||||
Identita | 1987[b] | Ano | Ne | [43] | |
Skaut | 1989[b] | Ano | Ne | [44] | |
Přistěhovalec | 1990[b] | Ano | Ne | [45] | |
Unie dobra | 1992[b] | Ano | Ne | [46] | |
Od Karkhehu po Rhein | 1993[b] | Ano | Ne | [47] | |
Zelený popel | 1994[b] | Ano | Ne | [48] | |
Vůně Josephova trička | 1996[b] | Ano | Ano | Cameo | [49] |
Strážná věž minoo | 1996[b] | Ano | Ne | [50] | |
Skleněná agentura | 1998[b] | Ano | Ne | [51] | |
Červená stužka | 1999[b] | Ano | Ne | [52] | |
Mrtvá vlna | 2001[b] | Ano | Ne | [53] | |
Nízké výšky | 2002[b] | Ano | Ne | Spoluautor s Asghar Farhadi | [54] |
V ametystové barvě | 2005[b] | Ano | Ano | Společně upraveno s Sohrab Khosravi | [55] |
Ve jménu Otce | 2006[b] | Ano | Ano | V koprodukci s Mohammad Pirhadi | [56] |
Pozvání | 2008[C] | Ano | Ano | Cameo; Spoluautor s Chista Yasrebi | [57] |
Zpráva strany | 2011[b] | Ano | Ne | [58] | |
Che | 2014[b] | Ano | Ne | [59] | |
Osobní strážce | 2016[b] | Ano | Ano | Cameo | [60] |
Damaškový čas | 2018[b] | Ano | Ne | [61] | |
Exodus | 2020[b] | Ano | Ne |
Televizní seriál
Titul | Připsáno jako | Původní datum vysílání | Síť | Reference | |
---|---|---|---|---|---|
Spisovatel | jiný | ||||
Červená půda | Ne | Ne | 25. září 2002 - 15. ledna 2003 | IRIB TV1 | [62] |
Zelený prsten | Ano | Ne | 20. října 2007 - 23. února 2008 | IRIB TV3 | [63][64] |
další díla
Krátké filmy
Titul | Rok | Připsáno jako | Ředitel (s) | Poznámky | Reference |
---|---|---|---|---|---|
Vstaň | 1984 | Kameraman | Nosratollah Karimi | Dokumentární film | [65] |
Fátima | 1995 | Kameraman | N / A | Dokumentární film | [66] |
Skleněné setkání | 2017[b] | Výrobce, Scénárista | Yousef Hatamikia | [67] |
Celovečerní filmy
Titul | Rok | Připsáno jako | Ředitel (s) | Poznámky | Reference |
---|---|---|---|---|---|
Paranoia | 1986[b] | Camera Assistant | Saeed Hajimiri | Cameo | |
Přechod | 1989[b] | Výrobce | Kamal Tabrizi | [68] | |
Love Squadron | 1998[b] | Scénárista | Saeed Hajimiri | Spoluautor s Saeed Hajimiri | [69] |
Soukromý život pana a paní M. | 2012[b] | Herec | Rouhollah Hejazi | [70] | |
Oko války | 2016[b] | Výrobce | Yousef Hatamikia, Mehdi Borjian | Dokumentární film | [71] |
Televizní seriál
Titul | Rok | Připsáno jako | Ředitel (s) | Poznámky | Síť | Reference |
---|---|---|---|---|---|---|
Kroniky vítězství | 1987 | Kameraman | Morteza Avini | S04E05: "Kouzlo nebo zázrak?" Co-fotografoval s Hassan Pirhadi | IRIB TV1 | [72] |
1988 | Kameraman | Morteza Avini | S05E10: „Another shine (1)“ | IRIB TV1 | [72] | |
1988 | Kameraman | Morteza Avini Sám | S05E11: „Another shine (2): Mr. Saeid“ | IRIB TV1 | [72][73] | |
Ropná cesta | 2000 | Kameraman, Scénárista | Ebrahim Asgharzadeh | Dokumentární seriál ve 13 epizodách Spoluautor s Ebrahim Asgharzadeh | Sahar TV | [74][75] |
Kolah Ghermezi 88 | 2009 | Herec | Iraj Tahmasb | Sám v epizodě 7 | IRIB TV2 | [76] |
Dokumentární vystoupení
Titul | Rok | Ředitel (s) | Poznámky | Reference |
---|---|---|---|---|
Chronologie nedokončeného skriptu | 1999[b] | Ebrahim Asgharzadeh | Mrtvá vlna výroba | [77] |
Přátelské přesvědčování: Íránská kinematografie po revoluci v roce 1979 | 2000 | Jamsheed Akrami | [78] | |
Hlas Golichova údolí | 2004[b] | Ali-Mohammad Ghasemi | [79][80] | |
Írán: kinematografická revoluce | 2006 | Nader Takmil Homayoun | [81] | |
Závisí na srdci | 2007[b] | Omid Najvan | Skleněná agentura výroba | [82][83] |
Zelená cesta | 2008[b] | Omid Najvan | Zelený prsten výroba | [84] |
Červená stužka | 2009 | Reza 'Atefi | Červená stužka výroba | [85] |
Bahenní cihla a zrcadla | 2009 | Shadmehr Rastin | [86] | |
Kořen v půdě | 2010 | Mohammad Khalilzadeh | [87][80] | |
Divoké kachny | 2015 | Yousef Hatamikia | Zpráva strany výroba | [88] |
Gohar Kheirandish: Filmografie | 2015 | Pouria Heidary Oureh | [89] | |
Ebrahimův sen | 2017 | Mahmoud Karimi | Che výroba | [90] |
Ebrahim's Rushes | 2018 | N / A | Výroba jeho děl ve 13 epizodách | [91] |
Robin ![]() | 2020 | Sajjad Imani | [92] |
Ocenění a nominace
Poznámky pod čarou
Poznámky
- ^ A b C Produktový rok. Film nebyl promítán.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af Premiéra rok Gregoriánský kalendář.
Všimněte si, že v Kino Íránu, rok výroby každého filmu Solární hidžra kalendář je považován za konkrétní rok tohoto filmu, který je gregoriánským rokem před zde uvedeným datem. - ^ Film měl premiéru ve stejném gregoriánském roce, ve kterém byl film vyroben.
Reference
- ^ Keddie a Richard 2003, str. 301.
- ^ Abecassis 2011, str. 392.
- ^ A b Riahi 2016, str. 184.
- ^ Ginsberg & Lippard 2010, str. 176.
- ^ Akrami 1992.
- ^ A b Naficy 2012, s. 26–27.
- ^ A b Wittmann 2015, str. 79.
- ^ Naficy 2001, str. 186.
- ^ Ghanoonparvar 2009, str. 160.
- ^ Behrouzan 2015, str. 50.
- ^ Saeidi a Vafa 2019, str. 12.
- ^ Strohmaier 2019, s. 14–15.
- ^ Rivetti 2020, str. 77.
- ^ Bajoghli 2019, str. 56.
- ^ Varzi 2006, str. 180.
- ^ A b Momeni 2019, str. 191.
- ^ Naficy 2012, str. 28.
- ^ ASL19 2014, str. 235, 238.
- ^ Farhi 2004, str. 113.
- ^ Farhi 2004, str. 120.
- ^ Peña 1999, str. 71.
- ^ Zeydabadi-Nejad 2008, str. 133.
- ^ Wittmann 2015, str. 78.
- ^ Moallem 2018, str. 493.
- ^ Moallem 2018, str. 499.
- ^ Varzi 2006, str. 192.
- ^ Varzi 2006, str. 192–193.
- ^ Lotfalian 2009, str. 165.
- ^ Moallem 2016.
- ^ Kim 2014, str. 159.
- ^ Haghighi 2002, str. 113.
- ^ Saeed-Vafa 2002, str. 208.
- ^ Omid 1994, str. 175.
- ^ Ghorbankarimi 2015, str. 112.
- ^ Goharipour 2016, str. 50.
- ^ Sadr 1999, str. 33.
- ^ Varzi 2006, str. 177.
- ^ Varzi 2006, str. 258.
- ^ Varzi 2006, str. 172.
- ^ "Země". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Cesta". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Červený karaket". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Identita". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Skaut". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Přistěhovalec". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Unie dobra". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Od Karkhehu po Rhein". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Zelený popel". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Vůně Josephova trička". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Minoo strážní věž". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Skleněná agentura". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Červená stužka". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Mrtvá vlna". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Nízké výšky". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Barva fialová". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Ve jménu Otce". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Pozvání". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Nahlásit oslavu (Zpráva strany)". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "CHE". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Osobní strážce". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Damaškový čas". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ „Hatamikia Červená půda bude vysílat od první středy Mehr " (v perštině). Íránská studentská zpravodajská agentura. 12. srpna 2002.
- ^ „Hatamikia Zelený prsten zahájí od 28. Mehr " (v perštině). Íránská studentská zpravodajská agentura. 9. října 2007.
- ^ „Ve chvále lásky, ve chvále života“. Jam-e-Jam online (v perštině). 1. března 2008.
- ^ "Vstaň". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ Saffarian, Nasser (4. prosince 1995). "... připravíš náboženství o nádheru". salám (v perštině). p. 7. Shrnutí ležel – Oficiální webové stránky Nasser Saffarian.
- ^ „14. festival - Skleněné setkání". Mezinárodní filmový festival odporu (v perštině). Archivovány od originál dne 18. dubna 2019. Citováno 18. dubna 2019.
- ^ "Přechod". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Love Squadron". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Soukromý život pana a paní M.". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ "Oko války". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ A b C Ostadi, Massoud (červen 2008). „Pohled na filmovou kariéru Matryra Sayyeda Mortezy Aviniho“. Shahīd-i Yārān (v perštině). Založení záležitostí mučedníků a veteránů (31): 90–95. OCLC 244453769 - prostřednictvím Noormags. Shrnutí ležel – Rasekhoon (31. ledna 2012).
- ^ "Skleněná agentura - Biografie režiséra ". Varahonarská filmová společnost. Citováno 15. května 2020.
- ^ Najvan, Omid (červen 1999). „Ropa; z moře do ...“. Film (v perštině) (235). Shrnutí ležel.
- ^ „Televize Sahar dosáhla sedmnácti let“ (v perštině). Klub mladých novinářů. 16. listopadu 2014.
- ^ Soufi, Parya (25. března 2009). „Hatamikiova epizoda z Kolah Ghermezi odloženo na zítra “. Naše kino (v perštině). Archivovány od originál dne 29. března 2009.
- ^ "Chronologie nedokončeného skriptu". Kronika íránské kinematografie. Citováno 29. dubna 2020.
- ^ Holden, Stephene (23. března 2001). „RECENZE FILMU; I závoje nemohou skrýt umění Íránců“. The New York Times. p. 22.
- ^ „Promítán druhý den festivalu dokumentárních filmů Kish Hlas Golichova údolí a Zvuk měsíce" (v perštině). Íránská studentská zpravodajská agentura. 25. ledna 2004.
- ^ A b Zandi, Neda (8. srpna 2011). "Dokumenty o kině". Experimentální kino (v perštině).
- ^ Edwards, Russell (17. dubna 2007). "Írán: kinematografická revoluce". Odrůda. Sv. 406 č. 10. str. 23.
- ^ „Film, ve kterém je vystřelena pouze jedna kulka“ (v perštině). Mehr News Agency. 12. května 2007.
- ^ Tahaminejad, Mohammad (Duben 2010) [září 2007]. „Portrét a životopisný dokument: rozdíly a metody (část 2) (nové vydání)“ (v perštině). Íránská akademie umění - prostřednictvím webových stránek antropologie a kultury.
- ^ „Dokument o nešťastném televizním seriálu“ (v perštině). Mehr News Agency. 9. března 2008.
- ^ „Nová sezóna“Film, zážitek„bude vysílán od příštího týdne“ (v perštině). Mehr News Agency. 9. dubna 2009.
- ^ „Dokument odrážející pohled filmařů na Teherán skončil“. Mehr News Agency. 9. ledna 2009.
- ^ "Kořen v půdě dokumentární projekce k druhému výročí Nadera Ebrahimiho " (v perštině). Íránská studentská zpravodajská agentura. 24. května 2010.
- ^ „Ředitelovy obavy z vytvoření díla, které bylo zakázáno“. Khabar online (v perštině). 21. února 2015.
- ^ "Gohar Kheirandish: Filmografie premiéry zítra v multiplexu Mellat “. Kino svět (v perštině). 11. září 2015.
- ^ "Ebrahimův sen diskutováno " (v perštině). CinemaPress. 28. listopadu 2017.
- ^ „Když Hatamikia režíruje Nízké výšky" (v perštině). Svatá obranná zpravodajská agentura. 27. března 2018.
- ^ "Úpravy Robin dokončeno " (v perštině). Borna News. 1. června 2020.
Zdroje
- Abecassis, Michaël (květen 2011). „Íránské válečné kino: mezi realitou a fikcí“. Íránská studia. 44 (3): 387–394. doi:10.1080/00210862.2011.556390.
- Akrami, Jamsheed (1992). „CINEMA ii. Celovečerní filmy“. v Yarshater, Ehsan (vyd.). Encyklopedie Iranica. 5. Encyclopaedia Iranica Foundation. 572–579. ISBN 0933273673.
- ASL19 (2014). „Cenzura v íránské kinematografii“. v Decherney, Peter; Atwood, Blake (eds.). Íránské kino v globálním kontextu: politika, politika a forma. Abingdon, Oxon: Routledge. str. 229–242. ISBN 9781315771373.
- Bajoghli, Narges (2019). Iran Reframed: úzkosti moci v islámské republice. Stanford: Press Stanford University. ISBN 9781503608849.
- Behrouzan, Orkideh (prosinec 2015). „Medicína jako způsob života: Íránsko-irácká válka a úvahy o psychiatrii a antropologii“. Teorie antropologie medicíny. 2 (3): 40–60. doi:10.17157 / mat.2.3.199.
- Devictor, Agnès (2012). „Jak může být Faith natáčen na Battlefront a prožíván TV diváky?“. v Khosronejad, Pedram (vyd.). Iranian Sacred Defense Cinema: Religion, Martyrdom and National Identity. Canon Pyon: Sean Kingston Publishing. 161–173. ISBN 1907774173.
- Esfandiary, Shahab (2012). Íránská kinematografie a globalizace: národní, nadnárodní a islámská dimenze. Bristol: Intellect. ISBN 9781841504704.
- Farhi, Farideh (2004). „Protiklady íránské válečné generace“. In Potter, Lawrence G .; Nemocný, Gary G. (eds.). Írán, Irák a válečné dědictví. New York: Palgrave Macmillan. 101–120. ISBN 9781349958221.
- Fischer, Michael M. J. (2004). Ztlumit sny, slepé sovy a rozptýlené znalosti: perská poezie na nadnárodním okruhu. Durham: Duke University Press. ISBN 0822385511.
- Ghanoonparvar, M. R. (Podzim 2009). "Postrevoluční trendy v perské fikci a filmu". Recenze radikální historie (105): 156–162. doi:10.1215/01636545-2009-013.
- Ghorbankarimi, Maryam (2015). Barevná přítomnost: Vývoj zastoupení žen v íránské kinematografii. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. ISBN 1443882720.
- Ginsberg, Terri; Lippard, Chris (2010). Historický slovník kinematografie na Středním východě. Lanham, Maryland: Strašák Press. ISBN 0810873648.
- Goharipour, Hamed (2016). „Recenze městských obrazů Teheránu v íránském porevolučním kině“. V Arefian Fatemeh Farnaz; Moeini, Seyed Hossein Iradj (eds.). Urban Change in Iran: Stories of Roored Histories and Ever-accelerating Developments. Heidelberg: Springer. 47–57. ISBN 9783319261133.
- Haghighi, Ali Reza (2002). „Politika a kino v porevolučním Íránu: nepříjemný vztah“. v Tapper, Richarde (vyd.). Nová íránská filmová politika, reprezentace a identita. I.B. Tauris. str.109 –116. ISBN 1860648045.
- Jahed, Parviz, ed. (2012). Adresář světového filmu: Írán. 1. Bristol: Intellect. ISBN 9781841503998.
- Keddie, Nikki R.; Richard, Yann (2003). Moderní Írán: kořeny a výsledky revoluce (2. vyd.). Yale University Press. ISBN 9780300121056.
- Kim, Somy (2014). "Komediální zprostředkování: válka a žánr v roce 2006" VyvrženciV Devi, Gayatri; Rahman, Najat (eds.). Humor v kině Středního východu. Detroit: Wayne State University Press. ISBN 9780814339374.
- Lotfalian, Mazyar (podzim 2009). "Islámská revoluce a cirkulace vizuální kultury". Recenze radikální historie (105): 163–167. doi:10.1215/01636545-2009-014.
- Moallem, Minoo (2016). "Přehodnocení Mostaz'af a Mostakbar". v Bhavnani, Kum-Kum; Foran, Johne; Kurian, Priya A.; Munshi, Debashish (eds.). Feministické budoucnosti: Reimagining Women, Culture and Development (2. vyd.). Londýn: Zed knihy. str. 344–365. ISBN 9781783606412.
- Moallem, Minoo (2018). „Inscenace maskulinity ve íránsko-iráckých válečných filmech“. V Magnan-Park, Aaron Han Joon; Marchetti, Gina; Tan, viz Kam (eds.). Palgrave Handbook of Asian Cinema. Londýn: Palgrave Macmillan. 489–506. ISBN 9781349958221.
- Momeni, Esha (červen 2019). „Red Death and Black Life: Media, Martyrdom and Shame“. Kritika Středního východu. 28 (2): 177–195. doi:10.1080/19436149.2019.1599538.
- Naficy, Hamide (2001). „Íránské kino“. v Leaman, Oliver (vyd.). Companion Encyclopedia of Middle Eastern and North African Film. Londýn: Routledge. str.130 –222. ISBN 0415187036.
- Naficy, Hamide (2012). Sociální historie íránského filmu, svazek 4: Éra globalizace, 1984–2010. Durham: Duke University Press. ISBN 9780822348665.
- Omid, Homa (1994). Islám a porevoluční stát v Íránu. Londýn: Macmillan Press. ISBN 9781349232482.
- Peña, Richarde (Květen – červen 1999). "Být tam". Filmový komentář. 35 (3): 70–71. JSTOR 43455394.
- Rahbaran, Shiva (2016). Íránská kinematografie necenzurovaná: Tvůrci současných filmů od islámské revoluce. I.B. Tauris. ISBN 9781784534172.
- Rastegar, Kamran (2010). "Skleněná agentura: Íránští váleční veteráni jako hrdinové nebo zrádci? “. In Thiranagama, Sharika; Kelly, Tobias (eds.). Zrádci: Podezření, intimita a etika budování státu. Philadelphie: University of Pennsylvania Press. 188–199. ISBN 9780812205893.
- Rastegar, Kamran (2015). Přežívající obrázky: Kino, válka a kulturní paměť na Středním východě. Oxford University Press. ISBN 9780199390175.
- Riahi, Marjan (2016). „Shadows of War: An Overview of Iranian War Films from 1980 to 1988“. V Khakpour, Arta; Khorrami, Mohammad Mehdi; Vatanabadi, Shouleh (eds.). Momenty ticha: Autentičnost v kulturních projevech íránsko-irácké války, 1980–1988. New York: New York University Press. 176–189. ISBN 9781479805099.
- Rivetti, Paola (2020). Politická účast v Íránu od Chatámího po Zelené hnutí. Cham, Švýcarsko: Palgrave Macmillan. ISBN 9783030322007.
- Sadr, Hamid Reza (1999). „Současné íránské kino a jeho hlavní témata“. In Issa, Rose; Whitaker, Sheila (eds.). Život a umění: Nové íránské kino. Londýn: Britský filmový institut. 26–43. ISBN 0851707750.
- Sadr, Hamid Reza (2006). Iranian Cinema: A Political History. Londýn: I.B. Tauris. ISBN 9780415455374.
- Saeed-Vafa, Mehrnaz (2002). "Místo (fyzický prostor) a kulturní identita v íránských filmech". v Tapper, Richarde (vyd.). Nová íránská filmová politika, reprezentace a identita. I.B. Tauris. str.200 –214. ISBN 1860648045.
- Saeidi, Širin; Vafa, Amirhossein (červen 2019). „Po izolaci: zrcadla mezi paralelními světy a novými koncepčními oblastmi aktivismu v porevolučním Íránu“. Tisíciletí. 47 (3): 417–443. doi:10.1177/0305829819840800.
- Strohmaier, Alena (2019). Medienraum Diaspora: Verortungen zeitgenössischer iranischer Diaspora filmy (v němčině). Wiesbaden: Springer. ISBN 978-3-658-24605-1.
- Varzi, Roxanne (2002). „Duch ve stroji: Kino íránské posvátné obrany“. v Tapper, Richarde (vyd.). Nová íránská filmová politika, reprezentace a identita. I.B. Tauris. str.154 –166. ISBN 1860648045.
- Varzi, Roxanne (2006). Warring Souls: Youth, Media, and Martyrdom in Post-Revolution Iran. Durham: Duke University Press. ISBN 9780822388036.
- Wittmann, Matthias (červen – červenec 2015). „Krieg und Revolution im Kino des Iran: Eine Telescopage“. Mittelweg 36 (v němčině). 24 (3): 64–83. ISSN 0941-6382.
- Zeydabadi-Nejad, Saeed (2008). „Íránští intelektuálové a kontakt se Západem: Případ íránské kinematografie“. V Ridgeon, Lloyd (ed.). Íránští intelektuálové: 1997–2007. Abingdon, Oxon: Routledge. str. 115–138. ISBN 0415443288.
- Zeydabadi-Nejad, Saeed (2009). The Politics of Iranian Cinema: Film and Society in the Islamic Republic. Abingdon, Oxon: Routledge. ISBN 9780415455374.
externí odkazy
- Ebrahim Hatamikia na AllMovie
- Ebrahim Hatamikia na AlloCiné (francouzsky)
- Ebrahim Hatamikia na IMDb
- Ebrahim Hatamikia na Metakritický
- Ebrahim Hatamikia na Shnilá rajčata
- Ebrahim Hatamikia na SourehCinema (v perštině)
- První web Ebrahima Hatamikie (v perštině)
- Ebrahim Hatamikia's Second website (v perštině)
- Životopis Ebrahima Hatamikie
- Portfolio uživatele Ebrahim Hatamikia