Drúedain - Drúedain

Drúedain
Také známý jakoWoses, Drughu, Oghor-hai, Púkel-men, Wild men
Informace
Datum vytvořeníPrvní věk
Domovský světStředozem
Operační základnaDrúadanský les
JazykLék
VůdceGhân-buri-Ghân

The Drúedain jsou smyšlenou rasou Muži, žijící v Drúadanský les, v Středozem legendarium vytvořil J. R. R. Tolkien. Byli počítáni mezi Edain kteří se dostali do Beleriand v První věk, a byli přátelští k Elfové. v Pán prstenů, pomáhají Jezdci Rohanu vyhnout se přepadení na cestě k Battle of the Pelennor Fields.

Drúedain jsou založeni na mytologii dřevěné, divocí lesníci Británie a Evropy; Jezdci z Rohanu jim skutečně říkají wossy.[1][T 1]

Jména a etymologie

Další informace: Woodwose
Boj s a dřevorubec:
Boj v lese
podle Hans Burgkmair, c. 1500

V Tolkienově fikci si Drúedain říkají Drughu. Když se Drúedain usadil Beleriand, Sindarin Elfové tomu přizpůsobili Drû (množné číslo Drúin, Drúath) a později přidali příponu -adan "muž", což má za následek obvyklé Sindarin formulář Drúadan (množný Drúedain).[T 2] Tolkien také použil formulář Lék, s běžným množným číslem v angličtině Drûgs.[T 3] Drughu stal se Rú v Quenya, s pozdějším příponovým tvarem Rúatan (množný Rúatani).[T 2] The Orkové zavolal Drúedain Oghor-hai.[T 3]

Slovo, které pro ně používá Rohirrim Během Třetí věk je zastoupena společností Tolkien as Púkel-men.[T 4][T 5] To zahrnuje Stará angličtina slovo pūcel „goblin, troll“, který přežije v Shakespeare je Puk v Sen noci svatojánské, a ve dvou formách v Kipling je Puk z Pook's Hill.[2]

v Westron, běžný jazyk západní Středozemě, se Drúedainům říkalo Divokí muži, nebo [Dřevo-]Wosse:[T 1]

Slyšíte Wosse, divokého muže z lesa: tak spolu mluví z dálky. Říká se, že stále straší Druadanský les. Jsou to pozůstatky starší doby, žijící málo a tajně, divoká a opatrná jako zvířata.[T 1]

Tolkienův kritik Tom Shippey konstatuje, že Tolkienova kancelář, když byl v Leeds University (který Shippey sám později použil) je blízko Woodhouse Moor, který jako „by Tolkienovi neunikl“, je moderní pravopisná chyba Wood-Wose, staré angličtiny wudu-wāsa; Clark Hall vykreslí to jako „faun, satyr ".[1][3]

Popis

Drúedain se poněkud podobá Trpaslíci postavou a vytrvalostí; jsou to podsadité, nemotorné končetiny s krátkými, silnými nohami a tlustými, „pokroucenými“ pažemi, širokými hrudníky, tlustými břichy a těžkým hýždím. Podle Elfové a další muži měli „nemilé tváře“: široké, ploché a bez výrazu s hluboce posazenými černými očima, které při hněvu zářily červeně. Měli „nadržená“ obočí, ploché nosy, široká ústa a řídké vlasy. Neměli vlasy nižší než obočí, s výjimkou několika mužů, kteří měli na bradě ocas černých vlasů. Byli krátkodobí a měli hlubokou nenávist Orkové.[T 1] Měli určité magické síly a dlouho seděli v meditaci.

Dějiny

Drúgové jako první migrovali z Hildórienu, země, kde se probudila lidská rasa východ Středozemě. Zpočátku zamířili na jih do Harad, ale pak se otočili na severozápad a stali se prvními muži, kteří překročili velkou řeku Anduine.[T 6] Mnoho z nich se usadilo v Bílé hory, kde byli první lidé.

Někteří z Drúedainů pokračovali na severozápad a usadili se Beleriand. Tam žila skupina mezi Druhým domem mužů, Haladinem, v První věk v lese Brethil, odkud je elfové poznali a milovali. Aghan the Drûg je protagonistkou povídky „The Faithful Stone“ Beleriand v První věk.

Ačkoli řada Drúedainů přišla s Edainem do Númenor, opustili nebo vymřeli před Akallabêth, stejně jako Púkel-men Dunharrow. Na konci Třetí věk Drúgové stále žili v Drúadanském lese v Bílých horách a na dlouhém mysu Andrast západně od Gondor. Region severně od Andrast byl stále známý jako Drúwaith Iaur, nebo „země Old Drûg“.

Termín Púkel-men používá Rohirrim byl také aplikován na sochy postavené Drúedainem jako hlídka důležitých míst a domovů;[T 4] někteří zjevně měli moc ožít.[T 7] Kvůli jejich ošklivému vzhledu a děsivým sochám se Drúedain obávali a nenáviděli ostatní muži v regionu; byly považovány za o málo lepší než Orkové, a mezi těmito národy bylo hodně nepřátelství.

Nicméně Drúedain z klanu Ghân-buri-Ghâna přišel Rohirrimu na pomoc Válka prstenu. Velká společnost skřetů byla poslána do Drúadanského lesa, aby odvedla hostitele Rohana, když se dostal na cestu Gondor. Jednalo se o „dřevořezbu k porovnání“[T 1] Drúedain, který odrazil skřety otrávenými šípy, zatímco Rohirrimy vedli lesem tajnými cestami.[T 1] Bez jejich pomoci by Rohirrim nepřijel k Battle of the Pelennor Fields, a Sauron pravděpodobně by zvítězil. Tato akce získala Drúedain respekt ostatních mužů a krále Elessar udělil jim Drúadanský les „navždy“ díky.[4]

Význam

Další informace: Vznešený divoch a Zelený muž
"Wodwoses" byly popsány jako varianta Zelený muž,[5] vidět zde na středověku chybný záznam v Ludlow.

Ghân-buri-Ghân je vnímán jako „pozůstatek“, prehistorický typ člověka přežívajícího v moderním světě. Stejně jako ostatní jeho lidé má Ghân plochý obličej, tmavou pleť a oči a nosí jen travnatou sukni.[T 1][6][7] On je viděn jako dobrý muž s jakousi primitivní šlechtou, klasický příklad ušlechtilý divoch.[8] V žádném případě není hloupý a „odmítá být sponzorován“.[9] Susan Pesznecker popisuje „Wodwose“, včetně Tolkienových, jako variantu středověku Zelený muž, kterou nazývá „pohanským symbolem plodnosti a znovuzrození“.[5]

The středověký a Tolkienův učenec Verlyn Flieger komentuje, že Divoký muž "je infantilní. Ghân-Buri-Ghân mluví jako a Hollywood Tarzan „používání krátkých rozbitých frází jako„ Divokí muži zde žijí před kamennými domy “a„ zabíjejte orky.[6] Porovnává ho s „Divokým Hobit "[6] Glum, kdo je psychotický, pronásledovaný hlasy a který používá „baby-talk“, jako „krutí malí hobiti“: podle jejího názoru je Divoký muž „evolučně regresivní“, zatímco Glum je „psychologicky regresivní ".[6]

Adaptace

Ghân-buri-Ghân je uveden v sadě propagačních rozšiřujících karet Karetní hra Lord of the Rings Trading Card[10] a v Pán prstenů desková hra. Obrázek pro tento druhý byl navržen ilustrátorem John Howe.[11]

Reference

Hlavní

Tento seznam identifikuje umístění každé položky v Tolkienových spisech.
  1. ^ A b C d E F G Návrat krále, Kniha 5, kap. 5, „The Ride of the Rohirrim“.
  2. ^ A b Nedokončené příběhy, "The Drúedain", str. 385, poznámka 8.
  3. ^ A b Nedokončené příběhy„The Drúedain“, s. 377, 379.
  4. ^ A b Návrat krále, Kniha 5, kap. 3 „Rohanův vzor“.
  5. ^ Nedokončené příběhy, "The Drúedain", str. 384.
  6. ^ J. R. R. Tolkien (1980), Nedokončené příběhy, George Allen & Unwin, část 4 kap. 1 str. 383; ISBN  0-04-823179-7
  7. ^ Nedokončené příběhy „The Drúedain: The Faithful Stone“, s. 380–382.

Sekundární

  1. ^ A b Shippey, Tom (2005) [1982]. Cesta ke Středozemi (Třetí vydání.). HarperCollins. 74, 149. ISBN  978-0261102750.
  2. ^ Hall, J. R. Clark (2002). Stručný anglosaský slovník (4. vydání). University of Toronto Press. p.275. ISBN  978-0802065483.
  3. ^ Hall, J. R. Clark (2002). Stručný anglosaský slovník (4. vydání). University of Toronto Press. p.424. ISBN  978-0802065483.
  4. ^ Day, David (1991). Tolkien: Ilustrovaná encyklopedie. Simon a Schuster. p. 250. ISBN  9780684839790.
  5. ^ A b Pesznecker, Susan (2007). Chrliče: Z archivu Šedé školy kouzel. Červené kolo Weiser. p. 123. ISBN  978-1-60163-978-3.
  6. ^ A b C d Flieger, Verlyn (2003). Šance, Jane (vyd.). Od středověku po moderní. Tolkien středověký. Routledge. str. 96–105. ISBN  978-1-134-43971-3.
  7. ^ Smith, Mark Eddy (2002). Tolkienovy obyčejné ctnosti. Intervarsity Press. p.108. ISBN  0-8308-2312-3. Ghan-Buri-Ghan
  8. ^ Rutledge, Fleming (2004). Bitva o Středozem: Tolkienův božský design v Pánu prstenů. Nakladatelství William B. Eerdmans. p. 286. ISBN  978-0-8028-2497-4.
  9. ^ Stanton, Michael N. (2002). Hobiti, elfové a kouzelníci: Zkoumání divů a světů J.R.R. Tolkienův „Pán prstenů“. Palgrave Macmillan. p. 79. ISBN  978-1-4039-6025-2.
  10. ^ „Seznam 139 karet v rozšiřujících propagačních kartách“. Sběratelské karty online. Citováno 18. září 2012.
  11. ^ „Ghan-Buri-Ghan“. Ilustrátor John Howe. Citováno 18. září 2012.

Zdroje