Červená kniha Westmarch - Red Book of Westmarch

The Červená kniha Westmarch (někdy Červená kniha Periannath, a Pád Pána prstenů, také známý jako Thainova kniha po jeho hlavní verzi) je fiktivní rukopis napsaný hobiti, a domýšlivost autora J. R. R. Tolkien vysvětlit jeho zdroj fantasy spisy.

Kniha je údajně souborem spisů, ve kterých jsou události z Hobit a Pán prstenů byli líčeni svými postavami a od nichž Tolkien údajně odvozoval tyto a další práce.

V beletrii název knihy pochází z její červené kůže vazby a pláště az toho, že byly umístěny v Westmarch, oblast Středozem vedle Kraje.

Ve skutečnosti Tolkien vymodeloval název fiktivního artefaktu na Červená kniha Hergest, v jednom ze svých jazykovědný vtipy.

Fiktivní vývoj

Tam a zase zpátky

v HobitTolkien píše o protagonistovi a titulní postavě Bilbo Pytlík skládat své paměti. Bilbo přemýšlí, že zavolá svou práci Tam a zase zpátky, Hobitova dovolená.[T 1] Ve skutečnosti autorův preferovaný název pro Hobit byl The Hobbit or There and Back Again.

v Pán prstenů, tento záznam je prý napsán v jeho červené kožené vazbě deník. Říká Bilbo Gandalfe že jeho zamýšleným koncem bude, že bude žít „šťastně až do konce svých dnů“.[T 2] Toto je ve skutečnosti přeformulovaný řádek z poslední kapitoly Hobit, původně zprostředkována prostřednictvím třetí osoby narativní hlas.[T 1]

Pád Pána prstenů

Bilbo později rozšiřuje své paměti do záznamu událostí z Pán prstenů, včetně činů jeho příbuzného Frodo Pytlík a další. Později materiál nechá Frodovi dokončit a zorganizovat.[T 3] Frodo si většinu závěrečné práce zapisuje do Bilbova deníku a „mnoha stránek volných poznámek“. Na konci Tolkienova hlavního příběhu je práce téměř kompletní a Frodo ponechává úkol svému zahradníkovi Samwise Gamgee.[T 4]

V poslední kapitole Návrat krále, Tolkien poskytuje "titulní stránku" pro Červená kniha Westmarch vepsané různými tituly, které byly následně odmítnuty; konečný název je Frodův:[T 4]

Můj deník. Moje neočekávaná cesta. Tam a zase zpátky. A
Co se stalo poté.
Dobrodružství pěti hobitů. Příběh velkého prstenu, sestavil
Bilbo Pytlík z vlastních pozorování a z účtů svých přátel.
Co jsme udělali ve válce o prsten.

SNÍŽENÍ
části
PÁN PRSTENŮ
A
NÁVRATNOST KRÁLA

(jak je vidět z Malí lidé; jako vzpomínky na Bilba a
Frodo z Kraj, doplněné o účty jejich přátel
a učení moudrých.)

Spolu s výňatky z Knih Lore přeložených Bilbo
v Roklinka.

Překlady z elfštiny

Bilbo přeložil materiál z Elfština tradice ze starších dnů. Tato práce, Překlady z elfštiny, B.B., skládající se ze tří svazků, také vázaných v červené kůži. Po porážce Sauron (Pán prstenů) Bilbo dává tyto svazky Frodovi. Tyto čtyři svazky byly „pravděpodobně“ (podle Tolkiena) uchovávány v jediném červeném případě.[T 3][T 5]

červená kniha

Objemy pak přecházejí do úschovy Samwise Gamgee, Frodův služebník a později starosta Kraje. Časem jsou objemy ponechány v péči Samovy nejstarší dcery Elanor Fairbairnové a jejích potomků ( Fairbairns věží nebo Strážci Westmarch). Pátý svazek obsahující genealogické tabulky a komentáře Hobita je složen a přidán neznámým datem ve Westmarchu k neznámému datu. Tato sbírka spisů se souhrnně nazývá Červená kniha Westmarch.[T 5]

Thainova kniha

Tolkien říká originál Červená kniha Westmarch nebyl zachován. Bylo vytvořeno několik kopií s různými poznámkami a pozdějšími dodatky. První kopie byla vytvořena na žádost Král Elessar Arnor a Gondor, a byl přinesen do Gondoru Thain Peregrin I., který byl jedním z Frodových společníků. Tato kopie byla známá jako Thainova kniha a „obsahoval hodně, co bylo později vynecháno nebo ztraceno“. V Gondoru prošel mnoha anotacemi a opravami, zejména pokud jde o elfské jazyky. Přidána byla také zkrácená verze Příběh Aragorna a Arwen podle Faramir je vnuk Barahir.[T 5]

Kopie revidovaného a rozšířeného Thainova kniha byl vyroben pravděpodobně na žádost Peregrinova pravnuka a doručen do Kraje. Napsal to písař Findegil a uloženy v rezidenci Vzal v Velké smials. Tolkien říká, že tato kopie byla důležitá, protože sama obsahovala celou Bilbovu Překlady z elfštiny.[T 5]

Tato verze přežila až do Tolkienova času a on přeložil červená kniha z původní jazyky do angličtiny a dalších reprezentativních jazyků nebo přednášky (např. Stará angličtina pro Rohirric ).[T 6]

Související práce

V některých ohledech byla podobná práce fiktivní Ročenka Tuckborough, anály rodu Took rodiny hobiti z Tuckborough. Byla to nejstarší známá kniha v roce Kraj, a byl s největší pravděpodobností držen na Great Smials of Tuckborough.

Začalo to kolem roku T.A. 2000 a zaznamenané události pocházející od založení Kraje v T.A. 1601 a dále. Pro srovnání, Pán prstenů začíná v roce T.A. 3001.

Ročenka zaznamenala narození, úmrtí, manželství, prodej pozemků a další události v historii Vzal. Velká část těchto informací byla později zahrnuta do Červená kniha Westmarch. To bylo také známé jako Skvělý zápis z Tuckborough a Yellowskin, což naznačuje, že to bylo svázáno se žlutou kůží nebo jiným žlutým materiálem.

Tolkien píše o několika dalších historických dokumentech vztahujících se k červená kniha, ale není jasné, zda byly integrovány do edic. Mezi tyto práce patří Příběh let (část byla použita jako časová osa pro Pán prstenů) a Herblore of the Shire, napsaný Frodovým současníkem Meriadoc Brandybuck, používá se pro informace o plevel.[T 5]

Vztah k Tolkienovým knihám o Středozemi

Viz také: Revize Hobita

Jako monografie a historie, obsah červená kniha odpovídají Tolkienově práci takto:[1]

Červená kniha WestmarchTolkienovy spisy
Bilbova cestaHobit
Frodova cestaPán prstenů
Základní informacethe Dodatky na Pán prstenů,
eseje jako ty v Nedokončené příběhy
a Dějiny Středozemě
Hobitská poezie a legendy,
rozptýleny po okrajích
textu cest Bilba a Froda		Dobrodružství Toma Bombadila
Bilbův překlad Elfí
historie a legendy		Silmarillion

Podle Tolkienova učence Vladimíra Brljaka však čtenáři pravděpodobně nemají v úmyslu představit si Tolkienova publikovaná díla jako přímé překlady z fiktivní Červené knihy, ale spíše jako Tolkienovy vlastní vědecké a literární adaptace tohoto údajného pramenného materiálu.[1]

Některé události a podrobnosti týkající se Glum a magický prsten v prvním vydání Hobit byly přepsáno pro Pán prstenů. Hobit byl později revidován z důvodu konzistence. Tolkien vysvětluje nesrovnalosti jako Bilbovy lži (ovlivněné prstenem, nyní zlověstným Jeden prsten ).

Tolkien uvedl, že původní verze červená kniha obsahoval příběh Bilbovy cesty z prvního vydání Hobit. Počínaje Thainovou knihou, pozdějšími kopiemi červená kniha alternativně obsahoval skutečný účet (z poznámek od Froda a Sama). Tolkien říká, že ani jeden hobit nevypadal, že by byl ochotný „vymazat cokoli, co skutečně napsal sám starý hobit.“

Inspirace

The Červená kniha Hergest inspiroval Tolkiena k vymýšlení Červená kniha Westmarch jako „malý vědecký vtip“.[2]

Skutečná byla Tolkienova inspirace pro toto úložiště tradic Červená kniha Hergest, kompilace z počátku 15. století Velšská historie a poezie který obsahuje rukopis Mabinogion. Jeho použití takového podobného jména pro to, co komentátoři nazvali jeho mytologii pro Anglii, bylo „malým vědeckým vtipem“.[2][3] Vázaný (a odskokovaný) v červené kůži, v Bodleian knihovna V Oxfordu byl rukopis Tolkienovi dobře znám.

Odborná narážka[2][3]
TolkienLady Charlotte host
RoleZdánlivě překládat Hobit rukopisy z WestronPřeklady středověká velština příběhy z rukopisů
TitulČervená kniha WestmarchČervená kniha Hergest
ObsahMytologie pro AngliiMabinogion, mytologie pro Wales

Literární kritika

Nadpis Tam a zase zpátky představuje archetypální pohled hobitů na dobrodružství. Frodo pohlíží na to, že jde „tam a zpět“, jako o ideálu Pán prstenů podobný řeckému konceptu νόστος (nostos, hrdinský návrat).[4]

Tolkiena červená kniha„Pastiche of scholarship though it“ funguje jako takový středověký „falešný zdroj“, ale „autorita“, kterou uděluje, je apelem nikoli na osvědčenou, ale na moderní mystiku „vědeckého výzkumu“.[5]

Adaptace

Bilbo psaní Tam a zase zpátky v Peter Jackson je Společenstvo prstenu; poznámka podtitul "Hobitův příběh"

v Peter Jackson je Společenstvo prstenu, Tam a zase zpátky poskytl základ pro komentář pro scénu „Concerning Hobbits“, která byla ve zvláštním rozšířeném vydání výrazně rozšířena. Bilbo jeho psaní poskytuje jeho motiv pro touhu po soukromí ve filmu a nahrazení komplikovanější situace v románu.

Bilbo o svém zamýšleném „šťastném konci“ řekne svůj řádek až poté, co se vzdá Jednoho prstenu. Výměna je vylepšena, aby symbolizovala velkou váhu prstenu, který byl odstraněn z Bilbovy postavy - nyní si může zvolit svůj vlastní „konec“.

Tam a zase zpátky má titulky Hobit Příběh spíše než Hobitova dovolená.

The červená kniha v plném rozsahu se objeví na konci roku 2006 Pán prstenů: Návrat krále. Frodův titul je spravedlivý Pán prstenů namísto Pád Pána prstenů a návrat krále.

V roce 1974 vydal Houghton Mifflin Harcourt vydání Pán prstenů obsahující všechny tři části v jednom svazku, svázané červenou imitací kůže (ISBN  978-0395193952).

Viz také

Reference

Hlavní

Tento seznam identifikuje umístění každé položky v Tolkienových spisech.
  1. ^ A b Tolkien, J. R. R. (1937), Douglas A. Anderson (vyd.), Komentovaný Hobit, Boston: Houghton Mifflin (publikováno 2002), „Poslední fáze“, ISBN  0-618-13470-0
  2. ^ Tolkien, J. R. R. (1954), Společenstvo prstenu, Pán prstenů, Boston: Houghton Mifflin (publikováno 1987), „Dlouho očekávaná strana“, ISBN  0-395-08254-4
  3. ^ A b Tolkien, J. R. R. (1955), Návrat krále, Pán prstenů, Boston: Houghton Mifflin (publikováno 1987), „Many Partings“, ISBN  0-395-08256-0
  4. ^ A b Tolkien, J. R. R. (1955), Návrat krále, Pán prstenů, Boston: Houghton Mifflin (publikováno 1987), „The Grey Havens“, ISBN  0-395-08256-0
  5. ^ A b C d E Tolkien, J. R. R. (1954), Společenstvo prstenu, Pán prstenů, Boston: Houghton Mifflin (vydáno 1987), Prolog, „Note on the Shire Records“, ISBN  0-395-08254-4
  6. ^ Tolkien, J. R. R. (1955), Návrat krále, Pán prstenů, Boston: Houghton Mifflin (publikováno 1987), dodatek F, „O překladu“, ISBN  0-395-08256-0

Sekundární

  1. ^ A b Brljak, Vladimír. 'The Books of Lost Tales: Tolkien as Metafictionist', Tolkien Studies, 7 (2010), 1-34.
  2. ^ A b C Den, Davide. Tolkienův prsten, strana 79 „Kromě již zmíněných prvků hrála keltská mytologie zásadní roli při utváření Tolkienova světa. Když se dozvíme, že nejdůležitější zdroj velšské keltské tradice se zachoval ve čtrnáctém století Červená kniha Hergest, uvědomujeme si, že Tolkien dělá malý vědecký žert, když pojmenoval svůj „zdroj“ Elf-lore Červená kniha Westmarch".
  3. ^ A b Hooker, Mark T. Tolkienian mathomium: sbírka článků o J. R. R. Tolkienovi a jeho legendariu„The Feigned-rukopis Topos“, str. 176 a 177: „Překlad z roku 1849 Červená kniha Hergest podle Lady Charlotte host (1812-1895), který je obecněji známý jako Mabinogion, je rovněž nepochybné pravosti (...) Nyní je umístěno v knihovně na adrese Jesus College v Oxfordu. Tolkienova známá láska k velštině naznačuje, že by se také dobře seznámil se zdrojem překladu Lady Guest. Hergestu a Červená kniha Westmarch. Tolkien chtěl napsat (přeložit) mytologii pro Anglii a práce Lady Charlotte Guest lze snadno říci jako „mytologii pro Wales“. Důsledek této shody je zajímavý “.
  4. ^ Kraus, Joe (2012). "Ztracená nevinnost". Časopis filozofů (59): 61.
  5. ^ West, Richard C. (2003). "Prokládaná struktura Pán prstenů". V Jared Lobdell (ed.). Tolkienův kompas. Publikování veřejného soudu. p. 88. ISBN  0-87548-303-8. Citováno 2007-12-01.

externí odkazy