Éowyn - Éowyn - Wikipedia

Tento článek je o postavě Pána prstenů. Alternativní rockový hudebník viz Éowyn (hudebník). Pro autora viz Eowyn Ivey.
Éowyn
Tolkien charakter
Informace ve vesmíru
AliasyDernhelm
ZávodRohirrim
KnihyDvě věže (1954)
Návrat krále (1955)

Éowyn je fiktivní charakter v J. R. R. Tolkien je Pán prstenů. Ona je šlechtična z Rohan kdo si říká štítová panna.

S Hobit Merry Brandybuck, jede do bitvy a zabije Čarodějnický král Angmaru, Lord of the Nazgûl, v Battle of the Pelennor Fields. To splňuje Macbeth -jako proroctví, že by ho člověk nezabil. Kritik David Day považuje Tolkien za lepší řešení než Shakespeare je[1] Odbornice na feminismus Penny Griffin píše, že Éowyn je jednou z mála silných ženských postav v příběhu, i když podle jejího názoru je účinek snížen, když skončí sňatkem Faramir, Správce Gondoru.[2]

Literatura

v Dvě věže Éowyn, dcera rodu Eorlů a neteř krále Théoden z Rohan, je představen v Meduseldu, králově hale v Edorasu. Byla dcerou Éomunda a Théodwyna (Théodenova sestra) a sestrou Éomer. Když jí bylo pouhých sedm let, její otec byl zabit v boji orkové a její matka zemřela od žalu. Éowyn a Éomer byli vychováni v domácnosti jejího strýce jako jeho vlastní děti.[T 1][T 2]

Toužila získat si v bitvě proslulost - zejména proto, že byla královská -, ale protože byla žena, její povinnosti byly považovány za Edoras.[T 3] Když je Théodenova mysl otrávena jeho zkorumpovaným poradcem Gríma červí jazyk, Éowyn je povinen se starat o svého strýce a jeho zhoršení ji hluboce bolí. Aby toho nebylo málo, neustále je obtěžována Grímou, která po ní touží. Když Gandalfe přijde, osvobodí Théodena od vlivu Červího jazyka.[T 1]

Éowyn se zamiluje Aragorn, ale i když ji respektuje, nevrací její city, protože je zasnoubený s elfkou Arwen.[3][4] Jak zdůrazňuje Aragorn,[T 4] její povinnost je se svými lidmi; ona musí nést odpovědnost za vládnutí Rohanovi místo Théodena, když válečný hostitel Rohanu jde do války.[T 1]

v Návrat krále, převléká se za muže a pod přezdívkou Dernhelm (z Stará angličtina dern což znamená „tajné, skryté“[5]), cestuje s Jezdci z Rohanu do bitvy venku Minas Tirith v Gondor na svém koni Windfola, nesoucí s sebou hobita Merry Brandybuck, kterému bylo rovněž nařízeno zůstat pozadu.[T 5]

Během bitva o Pelennorská pole, konfrontuje čarodějného krále Angmaru, lorda Nazgûl, poté, co je Théoden smrtelně zraněn. Král čarodějnic hrozí, že „vás odvede do domů nářku, přes veškerou temnotu, kde bude vaše tělo pohlceno a vaše scvrklá mysl bude ponechána nahá bez Lidless Eye“. Chlubí se „Žádný živý muž mi nesmí bránit“,[T 6] načež Éowyn sundá helmu a prohlásí:[T 6]

Ale já nejsem žádný živý muž! Díváš se na ženu. Éowyn Jsem, Éomundova dcera. Stojíš mezi mnou a mým pánem a příbuznými. Začněte, pokud nejste smrtelní! Pokud se ho dotkneš, udeřím na živého nebo temného nemrtvého.[T 6]

Létající oř vůdce Nazgûl zaútočí na Éowyn, ale ona ho zabije a mečem mu usekne hlavu. Nazgûl pak rozbije její štít a zlomí si štítovou ruku s jeho žezlo, ale je rozptylován Merry, který ho bodne za koleno s kolečko. Éowyn se chopil příležitosti udeřit na Nazgûl smrtícím tahem „mezi korunou a pláštěm“. Poté, co se její meč rozbije, se jeho chřadnoucí forma zhroutí a on zmizí s posledním výkřikem úzkosti.[T 6]

Éowyn omdlí z bolesti v paži a je považována za mrtvou, dokud si princ Imrahil neuvědomí, že stále žije.[T 6] Éowyn je přiveden do Domů uzdravení, vznášející se na pokraji smrti před následky zasažení Nazgûl.[T 3] Tam se Éowyn setkává Faramir, do kterého se brzy zamiluje. Také se mění její pohled na život: „Pak se změnilo srdce Éowyn, jinak to konečně pochopila ... Už nebudu štítovkou, nebudu už soupeřit s velkými Jezdci, nebudu se radovat jen z písní zabití „Budu léčitelem a budu milovat všechny věci, které rostou a nejsou neplodné.“[T 7]

Po zániku Sauron Éowyn a Faramir se ožení a usadí se Ithilien, z nichž Faramir se stal vládnoucím princem Aragornem.[T 8] Faramir a Éowyn mají alespoň jednoho syna, Elborona.[T 9]

Koncept a tvorba

Tolkien původně zamýšlel, aby si Éowyn vzal Aragorna. Později se však rozhodl proti tomu, protože Aragorn byl „příliš starý, lordský a ponurý“. Uvažoval o tom, že z Éowyna udělá dvojčata Éomund a nechá ji zemřít, „aby pomstil nebo zachránil Théodena“. Uvažoval také o tom, že Aragorn skutečně miluje Éowyn a lituje, že se po její smrti nikdy neožení. Tolkien jednou popsal Éowyna jako „přísného Amazonka žena".[T 10] Později napsal: „Ačkoli nebyla temperamentní„ suchou sestrou “, nebyla ani ve skutečnosti vojákem nebo„ amazonkou “, ale stejně jako mnoho odvážných žen dokázala v době krize velkou vojenskou statečnost.[T 11] (Zde se zmiňuje o Éowynově prohlášení k Aragornovi: „Ale nejsem z rodu Eorlů, služebná štítů a ne ošetřovatelka?“[T 4])

v Stará angličtina, jazyk, kterým Tolkien reprezentoval svůj vynalezený jazyk z Rohirric, slovo no znamená „válečný kůň“ wyn znamená „potěšení“,[6] tak Éowyn lze chápat jako „potěšení z koní“.[7] Její jméno Rohirric není dáno, ale začalo by to prvkem Hle- nebo Loh-, což znamená „kůň“.[8]

Výklady

Další informace: Ženy v Pánu prstenů

Tolkienský kritik David Day píše, že se Tolkienovi zvlášť nelíbilo Shakespeare zacházení s mýtem a muselo se rozhodnout, že bude lepší. Day srovnává Tolkienovo proroctví „ne rukou člověka [Pán Nazgûlů] padne“ k Shakespearově popisu Macbeth, který by se měl „smát opovržení / Síla člověka, protože žádná z narozených žen / neublíží Macbethovi“ (4. dějství, scéna 1): Macbetha zabije ten, kdo „byl z lůna své matky / Předčasně roztržen“ ( jak se Macduff narodil Císařský řez: Dějství 5, scéna 8). V obou případech jsou proroctví najednou pravdivá i nepravdivá: Macduff byl živý muž, ale nebyl striktně narozen; zatímco Éowyn a Merry nebyli muži, ale žena a Hobit, podle Daya výrazně lepší řešení než Shakespearovo.[1]

Odbornice na feminismus Penny Griffinová to píše ve filmu Petera Jacksona Návrat krále „Eowyn je„ pravděpodobně nejbližší přiblížení filmů k SFC [silná ženská postava] “.[2] Její pověření pro toto, poznamenává Griffin, zahrnuje vzpouru proti soudnímu příkazu zůstat pozadu, když jezdci Rohanu vyrazí bojovat, přestrojit se za muže, jet do boje a bojovat s vůdcem Ringwraithů. Feministický efekt je zkažený, poznamenává Griffin, když její příběh končí (podle Tolkienova textu, nikoli filmu) její distancování se od bitvy a svatby s Faramirem, aby žila „šťastně po každé“.[2]

Zobrazení v adaptacích

Éowyn dovnitř Ralph Bakshi animovaný film z roku 1978 Pán prstenů

Nellie Bellflower vyjádřil Éowyn v roce 1980 Rankin / Bass animovaná verze Návrat krále.[9][10] Elin Jenkins vyjádřil charakter v Rádio BBC rok 1981 serializace.[11][12] Éowyn se krátce objeví v Ralph Bakshi je 1978 adaptace Pán prstenů.[13]

Éowyn hraje Miranda Otto v Peter Jackson filmová série.

v Peter Jackson filmy Pán prstenů: Dvě věže (2002 ) a Pán prstenů: Návrat krále (2003 ), Éowyn hraje Miranda Otto. Uma Thurman byl navržen pro roli v jednom bodě.[14] Ačkoli Jackson vystřihuje většinu Tolkienovy poezie a písní, přidává scénu s Éowynem zpívajícím žalozpěv na Theodenově pohřbu.[15]Tolkienův učenec Tom Shippey uvádí, že hollywoodské studio vyslalo na Nový Zéland „scénáristu“, aby sladil Jacksonův směr s jejich názorem, kterým bylo, že jelikož Aragorn potřeboval jediný milostný zájem, mohla být Arwen vymazána a „Aragorn by se měl místo toho oženit s Éowynem zdvořile ji odradil. ... Rada doktora scénáře byla ignorována. “[3] Jackson však činí Aragorna mnohem romantičtějším než Tolkien nebo Bakshi, věnuje značný čas sledování Aragornovu „modernímu milostnému trojúhelníku“ a poskytuje „jasnou chemii na obrazovce“ s Éowyn.[13] Filmový vědec Sarah Kozloff píše, že pokud lze na filmovou sérii pohlížet jako na melodrama, Jacksonův Éowyn symbolizuje moderní "divoška /feministka „psychická postava, role, která se hraje„ ve stylu realistického výkonu “.[16]

Vzhled Éowyn na Pelennorských polích byl srovnáván s vzhledem štítová panna Hervor v Bitva Gótů a Hunů, jak je znázorněno v Hervorova smrt podle Peter Nicolai Arbo.[17]

Odbornice z angličtiny Helen Young píše, že zatímco ani Tolkien, ani Jackson nedávají Éowynovi žádnou vděčnost za zabití čarodějnického krále, Jacksonova filmová verze přinejmenším obrací genderové role zobrazené norským umělcem Peter Nicolai Arbo v jeho malbě z 19. století Hervorova smrt, i když, když padne, jako by byla mrtvá, vypadá filmová scéna podle jejího názoru podobně jako v obraze. Film snižuje roli Éowyn jako nositele pohárů, což v Tolkienově textu popisuje skutečný germánský obřad, při kterém žena ztělesňuje tkaní míru. Young naznačuje, že to bylo proto, že se scenáristé obávali, že by diváci scénu nesprávně interpretovali. Rozšířené vydání scény „Návrat do Edorasu“ však zahrnuje obřad pro Théodena.[17]

Reference

Hlavní

Tento seznam identifikuje umístění každé položky v Tolkienových spisech.
  1. ^ A b C Dvě věže, kniha 3, kap. 6 „The King of the Golden Hall“
  2. ^ Návrat krále, Příloha A, „Dům Eorl“
  3. ^ A b Návrat krále, kniha 5, kap. 8 „Domy uzdravení“
  4. ^ A b Návrat krále, kniha 5, kap. 2 „The Passing of the Grey Company“
  5. ^ Návrat krále, kniha 5, kap. 3 "Rohanův vzor"
  6. ^ A b C d E Návrat krále, kniha 5, kap. 6 „The Battle of the Pelennor Fields“
  7. ^ Návrat krále, kniha 6, kap. 5 „Steward a král“
  8. ^ Návrat krále, kniha 6, kap. 6 „Mnoho rozchodů“
  9. ^ Národy Středozemě, ch. 7 „Dědici Elendil“
  10. ^ Zrada Isengarda, ch. 26 „Král Zlatého sálu“
  11. ^ Písmena, # 244, od konceptu ke čtenáři Pán prstenů}}

Sekundární

  1. ^ A b Day, David (2019). Macbeth. Slovník zdrojů Tolkiena. Chobotnice. p. 176. ISBN  978-0-7537-3406-3.
  2. ^ A b C Griffin, Penny (2015). Populární kultura, politická ekonomie a smrt feminismu: Proč jsou ženy v ledničkách a v jiných příbězích. Taylor & Francis. p. 223. ISBN  978-1-317-58036-2.
  3. ^ A b Shippey, Tom (2005) [1982]. Cesta ke Středozemi (Třetí vydání.). HarperCollins. p. 410. ISBN  978-0261102750.
  4. ^ Kocher, Paul (1974) [1972]. Master of Middle-Earth: The Achievement of J.R.R. Tolkien. Knihy tučňáků. 136–139. ISBN  0140038779.
  5. ^ Clark Hall, J. R. (2002) [1894]. Stručný anglosaský slovník (4. vydání). University of Toronto Press. str. 85 dierne, „skryté, tajné“, 177 kormidlo„obrana, přilba“.
  6. ^ Bosworth, Joseph; Northcote, T. (1921). „Eoh: válečný kůň“. Anglosaský slovník založený na rukopisných sbírkách zesnulého Josepha Boswortha. Oxford, Anglie: Oxford University Press. 253, 1285.
  7. ^ Hammond, Wayne G.; Lebka, Christino (2005). Pán prstenů: společník čtenáře. HarperCollins. p. 405. ISBN  978-0-00-720907-1.
  8. ^ Fauskanger, Helge. „Různé manské jazyky - smutek smrtelníků?“. Ardalambion (Tolkienovo stipendium ).
  9. ^ „Nellie Bellflower“. Za hlasovými herci. Citováno 28. dubna 2020.
  10. ^ Jim E. Smith; J. Clive Matthews (2004). Pán prstenů: Filmy, knihy, rozhlasové seriály. Panna. p.65. ISBN  978-0-7535-0874-9.
  11. ^ „Elin Jenkins“. Slavná velština. Citováno 28. dubna 2020.
  12. ^ Jim E. Smith; J. Clive Matthews (2004). Pán prstenů: Filmy, knihy, rozhlasové seriály. Panna. p.71. ISBN  978-0-7535-0874-9.
  13. ^ A b Robb, Brian J .; Simpson, Paul (2013). Middle-Earth Envisioned: The Hobbit and the Lord of the Rings: On Screen, On Stage, and Beyond. Publikování Race Point. p. 179. ISBN  978-1-937994-27-3.
  14. ^ Levy, Dani (21. února 2017). „Uma Thurman: Odmítnutí„ Pána prstenů “bylo jedním z„ nejhorších rozhodnutí, která byla kdy učiněna'". Odrůda.
  15. ^ Donnelly, Kevin J. (2006). Mathijs, Ernest (ed.). Hudební Středozem. Pán prstenů: Populární kultura v globálním kontextu. Wallflower Press. p. 315. ISBN  978-1-904764-82-3.
  16. ^ Kozloff, Sarah (2006). Mathijs, Ernest; Pomerance, Murray (eds.). Pán prstenů jako melodrama. Od hobitů po Hollywood: Eseje o Pánovi prstenů Petera Jacksona. Rodopi. p. 169. ISBN  978-90-420-1682-8.
  17. ^ A b Young, Helen (2015). Fantasy a sci-fi středověky: Od Isaaca Asimova po Hra o trůny. Cambria Press. p. 55, poznámka 37. ISBN  978-1-62196-747-7. Inverze genderové role v Arbově malbě netrvá dlouho: později ve filmu zaujímá Éowyn stejnou pozici jako štítová panna Hervor v obraze, ležící na poli posetém mrtvými těly, kde ji najde její bratr Éomer . Barvy v Arbově malbě jsou zlaté, červené, žluté a modré, které se ve filmu objevily u Rohana, až po bílou oře, která na obraze přežila svého jezdce.