Ulayya bint al-Mahdi - Ulayya bint al-Mahdi
| Ulayya bint al-Mahdi عُلَيّة بنت المهدي | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| narozený | 777 Abbasid Empire | ||||
| Zemřel | 825 Abbasid Empire | ||||
| Manželka | Musa ibn Isa ibn Musa al-Hashimi | ||||
| Příbuzní | Al-Hadi (bratr) Harun al-Rashid (bratr) Ibrahim (bratr) Ubaydallah (bratr) Abbasa (sestra) | ||||
| |||||
| Dynastie | Abbasid | ||||
| Otec | al-Mahdí | ||||
| Matka | Maknuna (konkubína al-Mahdího) | ||||
| Náboženství | islám | ||||
| obsazení | Zpěvák, Skladatel, Hudebník, Arabský básník | ||||
Ulayya bint al-Mahdi (arabština: عُلَيّة بنت المهدي, romanized: „Ulayya bint al-Mahdī, 777-825) byl Abbasid princezna, známý pro její dědictví jako básník a hudebník.
Životopis
„Ulayya byla jednou z dcer třetí Abbasid Kalif al-Mahdi bi-'lah (r. 775–85), který vládl od roku 775 do své smrti v roce 785, a byl známý propagací poezie a hudby ve své říši.[1] Její matka byla zpěvačka a konkubína jménem Maknūna (sama jāriya jednoho z al-Marwānīyi). Zdá se, že když její otec zemřel na začátku svého života, „Ulayya byla vychována jejím nevlastním bratrem Harun al-Rashid (r. 786-809).
„Ulayya byla princezna a stejně jako její nevlastní bratr Ibrahim ibn al-Mahdi (779–839), známý hudebník a básník. Tvrdilo se, že překonala svého bratra v dovednostech a přestože „nebyla jedinou princeznou, o níž je známo, že skládala poezii a písně“, byla „nejnadanější“.[2] „Velká část její poezie se skládá z krátkých skladeb určených k zpívání; v muḥdath styl, zachází s láskou, přátelstvím a touhou po domově, ale zahrnuje také chválu Hārūna, kalifa, oslavu vína a ostré útoky na nepřátele. “[2]
Hlavním zdrojem „života Ulayyi je desáté století Kitab al-Aghānī z Abū 'l-Faraj al-Iṣfahānī.[3] Tento a další zdroje mají tendenci zobrazovat „Ulayyu jako dokonalou ženu, která by se dokázala snadno uchytit u dvorské společnosti, ale která měla tendenci se vyhýbat příliš prominentní roli ve veřejném životě. Byla bohatá a zjevně posedlá otrokyněmi a měla důvěrný vztah se svými mocnými bratry; i když existuje jen málo důkazů o její komunikaci s náboženskými učenci, „různé zprávy v„ Ulayyině “ tarajim hovoří o její zbožnosti a dodržování rituálních povinností “.[4]:66–68, 74
„Ulayya byla vdaná za„ abbásovského prince, ale „zachovaly se její milostné básně adresované dvěma otrokům“.[2] Jedna z nejznámějších anekdot o jejích obavách
její vztah s členem palácového personálu al-Rašída, a khādim jménem Ṭall, s nimiž si bude odpovídat ve verších. Když jí al-Rashid zakáže vyslovit jeho jméno, následuje jeho příkaz do písmene, i když jí to znemožňuje vyslovit řadu Sūrat al-Baqara ve kterém termín vysoký dojde. Když se to kalif dozví, je pod vlivem a dá jí vše jako dárek. V tomto případě se její zbožnost stala prostředkem k získání docela světské odměny.[4]:77
Manželství
Ulayya se oženil Musa ibn Isa, prominentní člen kadetské větve dynastie Abbasid. Měl rozšířený vztah s abbásovskou dynastií, Musa byl prasynovcem prvních dvou kalifů al-Saffah (r. 750–754) a al-Mansur (r. 754–775);[5] s vládnoucí linií byl spojen také sňatkem s Ulayyou, dcerou třetího kalifa al-Mahdí.[6]
Poezie
Jako příklad ‚Ulayyovy poezie je:
- Zadržel jsem zpět jméno své lásky a stále jsem si to opakoval.
- Ach, jak toužím po prázdném prostoru, abych mohl volat jméno, které miluji.[7]
Edice
- al-Ṣūlī, Abū Bakr, Ash’ār awlād al-khulafā ‘wa-akhbāruhum, vyd. J. Heyworth Dunne, 3. vydání (Bejrút: Dār al-Masīra, 1401/1982), str. 64–76.
Reference
- ^ Kilpatrick, Hilary (2005). "Mawālī and Music ". In Monique Bernards; John Nawas (eds.). Patronát a patronát v raném a klasickém islámu. Leiden: Brill. 326–48.
- ^ A b C Kilpatrick, Hilary (1998). "'Ulayya bint al-Mahdī (160-210 / 777-825) ". In Julie Scott Meisami; Paul Starkey (eds.). Encyclopedia of Arabic Literature. II. London: Routledge. p. 791.
- ^ al-Iṣfahīnī, Abu l-Faraj, Kitab al-aghānī, Dār al-Fikr, 21 dílů a rejstřík v 9 svazcích, což odpovídá vydání Kairo 1322 / 1905–5.
- ^ A b Gordon, Matthew S. (2004). Montgomery, James E. (ed.). "Místo soutěže: Kariéra 'Arīb al-Ma'mūnīya a' Ulayya bint al-Mahdī, Sestry v písni". „Abbasidova studia: Příležitostné práce školy„ Abbasidových studií, Cambridge, 6. – 10. Července 2002. Lovaň: Peeters: 61–81.
- ^ Yarshater 1985–2007, v. 30: str. xxv.
- ^ Ibn Hazm 1982, str. 22; Al-Isbahani 1938, str. 185.
- ^ Abdullah al-Udhari, Klasické básně arabských žen (London: Saqi, 1999), str. 110.
Bibliografie
- Al-Isbahani, Abu al-Faraj (1938). Kitab al-Aghani (v arabštině). 10. Káhira: Dar al-Kutub al-Misriyya.
- Ibn Hazm, Abu Muhammad ibn 'Ali ibn Ahmad ibn Sa'id al-Andalusi (1982). Harun, 'Abd al-Salam Muhammad (ed.). Jamharat Ansab al-'Arab (v arabštině) (5. vydání). Káhira: Dar al-Ma'arif.
- Yarshater, Ehsan, vyd. (1985–2007). Historie al-arabarī (40 voltů). SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-7249-1.
